Luce di Guerriero-6 Speranza.

✠✠✠ Non nobis Domine non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam ✠✠✠
Buona serata amici e fratelli.
LA LUCE DEL GUERRIERO – 6) Speranza
Dobbiamo essere sempre forti, o perlomeno provarci. Pieni della fiducia di noi stessi. A nulla serve abbattersi per poi morire dentro. A nulla serve rannicchiarsi nei meandri della disperazione. A nulla. Anche se il dispiacere logora il nostro cuore, dobbiamo avere coraggio di reagire; per non morire dentro, amare e apprezzare la vita per quello che è.
Personalmente mi piacciono e ammiro le persone con carattere quelle che si espongono, si mettono in gioco, non seguono il gregge ma pensano con la loro testa, portando avanti i lori valori, le proprie idee, perché' ci credono.
Puoi chiamarla Arte, Puoi chiamarla poesia, Io la chiamo Bellezza.
Quando si guarda Oltre ogni Apparenza puoi scorgere tutto quello che si cela dietro a ciò che Appare.
Quando fai un errore, non pensarci troppo. Fattene una ragione nella tua mente e guarda avanti. Gli errori sono lezioni di saggezza. Il passato non può essere cambiato. Il futuro è ancora in tuo potere.
Guerriero è la persona che lotta e non molla mai nella dura lotta della vita, inciampa, cade ma si rialza e continua a lottare con più forza di prima!
Miriadi di scintillanti stelle sfolgorano nel cielo che sovrasta il mio Universo, singolarmente le odo bisbigliare, in coro mi parlano, ascolto le loro voci armoniche.
Mi narrano vicende del Cosmo: del genere umano naturale imperfezione, la spicciola povertà, i dolorosi tormenti, le gioie infinite, le esorbitanti ricchezze, le sicure preghiere, le allettanti speranze.
Mi giungono melodiosi i canti di uccelli, il taciturno e soave interloquire dei pesci, il tumultuoso sciabordio di mari e oceani, il penetrante profumo di variopinti fiori.
Ascolto leggero sibilo del vento, il fruscio di fronde delle savane, il
gorgoglio di dolci acque, comprendo linguaggio di animali e vellutato
batter d’ali di semplici farfalle paradisiache. E Tutto Continua in uno
spasmo creativo di Vita.
Testo:
Bella, giovane vita eretta,
piena di gioia e di virtù.
Come un fiore in primavera
stroncato dal vento
ti innalzi verso il cielo
con ancora l’esultanza di vivere.
Un trucco del destino,
una fatale beffa,
un furto furioso,
per noi che restiamo a guardare.
Cuore Mio
nella buona sorte
e nelle avversità,
nelle gioie
e nelle difficoltà
se tu ci sarai,
io ci sarò !
Giuro ti prometto
che io mi impegnerò.
Io farò di tutto
però se il mondo
con il suo delirio
riuscirà ad entrare
e a far danni
ti prego,
dimmi che combatterai
insieme a me !.

Buenas tardes amigos y hermanos.
LA LUZ DEL GUERRERO - 6) Esperanza
Siempre debemos ser fuertes, o al menos intentarlo. Lleno de confianza en sí mismo. Es inútil caerse y luego morir dentro. Es inútil acurrucarse en las profundidades de la desesperación. A nada Incluso si la tristeza agota nuestros corazones, debemos tener el coraje de reaccionar; no morir por dentro, amar y apreciar la vida por lo que es.
Personalmente, me gusta y admiro a las personas con carácter, aquellos que se exponen, se ponen en la línea, no siguen al rebaño, sino que piensan por sí mismos, llevando sus valores, sus ideas, por qué creen en él.
Puedes llamarlo Arte, Puedes llamarlo poesía, Yo lo llamo Belleza.
Cuando miras más allá de cada apariencia, puedes ver todo lo que hay detrás de lo que aparece.
Cuando cometas un error, no lo pienses demasiado. Hazlo bien en tu mente y mira hacia adelante. Los errores son lecciones de sabiduría. El pasado no puede ser cambiado. El futuro aún está en tu poder.
¡Guerriero es la persona que lucha y nunca se rinde en la dura lucha de la vida, tropieza, cae pero se levanta y continúa luchando con más fuerza que antes!
Miríadas de estrellas brillantes brillan en el cielo que domina mi Universo, individualmente las escucho susurrar, en el coro me hablan, escucho sus voces armónicas.
Me cuentan historias del Cosmos: de la imperfección humana natural, la pobreza insignificante, los tormentos dolorosos, las alegrías infinitas, las riquezas exorbitantes, las oraciones seguras, las esperanzas tentadoras.
Los cantos de los pájaros, la taciturna y suave conversación de los peces, el tumultuoso chapoteo de los mares y los océanos, el penetrante aroma de las coloridas flores me llegan a la melodía.
Escucho un leve silbido del viento, el susurro de las frondas de las sabanas, el
gorgoteo de aguas dulces, entiendo el lenguaje de los animales y aterciopelado
Parpadeo de simples mariposas paradisíacas. Y todo pasa en uno
espasmo creativo de la vida.
texto:
Vida hermosa, joven y recta
lleno de alegría y virtud.
Como una flor en primavera
cortado por el viento
te elevas al cielo
con todavía la alegría de vivir.
Un truco del destino
una broma fatal
un robo furioso
para nosotros que estamos mirando
Mi corazon
por suerte
y en la adversidad
en alegrías
y en dificultades
si vas a estar allí
¡Estaré allí!
Te juro que te lo prometo
que me comprometeré
Haré cualquier cosa
pero si el mundo
con su delirio
podrá entrar
y hacer daño
por favor
dime que pelearás
conmigo!

Good evening friends and brothers.
THE LIGHT OF WARRIOR - 6) Hope
We must always be strong, or at least try. Full of self-confidence. It is useless to fall and then die inside. It is useless to curl up in the depths of despair. To nothing. Even if sorrow wears out our hearts, we must have the courage to react; not to die inside, to love and appreciate life for what it is.
Personally, I like and admire people with character, those who expose themselves, put themselves on the line, do not follow the flock but think for themselves, carrying on their values, their ideas, why they believe in it.
You can call it Art, You can call it poetry, I call it Beauty.
When you look beyond every appearance you can see everything that lies behind what appears.
When you make a mistake, don't think about it too much. Make it right in your mind and look ahead. Mistakes are lessons of wisdom. The past cannot be changed. The future is still in your power.
Warrior is the person who fights and never gives up in the hard struggle of life, stumbles, falls but gets up and continues to struggle with more strength than before!
Myriads of sparkling stars gleam in the sky that overlooks my Universe, individually I hear them whisper, in chorus they talk to me, I listen to their harmonic voices.
They tell me stories of the Cosmos: of the natural human imperfection, the petty poverty, the painful torments, the infinite joys, the exorbitant riches, the sure prayers, the tempting hopes.
The songs of birds, the taciturn and gentle conversation of the fish, the tumultuous lapping of seas and oceans, the penetrating scent of colorful flowers reach me melodious.
I listen to a slight hiss of the wind, the rustling of fronds of the savannahs, the
gurgling of sweet waters, I understand the language of animals and velvety
blink of simple paradisiacal butterflies. And everything goes on in one
creative spasm of Life.
Text:
Beautiful, young, upright life
full of joy and virtue.
Like a flower in spring
cut off by the wind
you rise to the sky
with still the joy of living.
A trick of fate,
a fatal prank,
a furious theft,
for us who are watching.
My heart
luckily
and in adversity,
in joys
and in difficulties
if you will be there,
I will be there !
I swear I promise you
that I will commit myself.
I will do anything
but if the world
with his delirium
will be able to enter
and to do damage
please,
tell me you will fight
with me !.

Boa noite amigos e irmãos.
A LUZ DO GUERREIRO - 6) Esperança
Nós devemos sempre ser fortes, ou pelo menos tentar. Cheio de autoconfiança. É inútil cair e depois morrer por dentro. É inútil enrolar-se nas profundezas do desespero. Para nada. Mesmo que a tristeza desgaste nossos corações, devemos ter a coragem de reagir; não morrer por dentro, amar e apreciar a vida pelo que é.
Pessoalmente, gosto e admiro pessoas de caráter, aquelas que se expõem, colocam-se em risco, não seguem o rebanho, mas pensam por si mesmas, continuando seus valores, suas idéias, por que acreditam nele.
Você pode chamá-lo de arte, você pode chamá-lo de poesia, eu chamo de beleza.
Quando você olha além de toda aparência, pode ver tudo o que está por trás do que aparece.
Quando você cometer um erro, não pense muito sobre isso. Faça certo em sua mente e olhe adiante. Erros são lições de sabedoria. O passado não pode ser alterado. O futuro ainda está em seu poder.
Guerreiro é a pessoa que luta e nunca desiste na dura luta da vida, tropeça, cai, mas se levanta e continua a lutar com mais força do que antes!
Miríades de estrelas cintilantes brilham no céu com vista para o meu Universo, individualmente eu as ouço sussurrar, em coro elas falam comigo, eu escuto suas vozes harmônicas.
Contam-me histórias do Cosmos: da imperfeição humana natural, da pobreza mesquinha, dos tormentos dolorosos, das alegrias infinitas, das riquezas exorbitantes, das preces seguras, das esperanças tentadoras.
As canções dos pássaros, a conversa taciturna e gentil dos peixes, o tumulto dos mares e oceanos, o cheiro penetrante de flores coloridas me atingem melodioso.
Eu ouço um ligeiro assobio do vento, o farfalhar das folhas das savanas, o
gargarejo de águas doces, eu entendo a linguagem dos animais e aveludada
Um piscar de simples borboletas paradisíacas. E tudo continua em um
espasmo criativo da vida.
texto:
Bela, jovem e honesta vida
cheio de alegria e virtude.
Como uma flor na primavera
cortado pelo vento
você se levanta para o céu
com ainda a alegria de viver.
Um truque do destino
uma brincadeira fatal
um roubo furioso
para nós que estamos assistindo.
Meu coração
felizmente
e na adversidade,
em alegrias
e em dificuldades
se você vai estar lá
Eu estarei lá!
Eu juro que prometo a você
que eu vou me comprometer.
Eu farei qualquer coisa
mas se o mundo
com seu delírio
poderá entrar
e fazer dano
por favor
me diga que você vai lutar
comigo!

مساء الخير أيها الأصدقاء والإخوة.
ضوء المحارب - 6) الأمل
يجب أن نكون دائمًا أقوياء ، أو على الأقل نحاول. كامل من الثقة بالنفس. لا جدوى من السقوط ثم يموت في الداخل. لا فائدة من حليقة في أعماق اليأس. إلى لا شيء. حتى لو كان الحزن يبتلع قلوبنا ، يجب أن تكون لدينا الشجاعة للرد ؛ لا تموت في الداخل ، إلى الحب ونقدر الحياة على ما هو عليه.
أنا شخصياً أحب وأعجب بالأشخاص ذوي الشخصية ، أولئك الذين يعرضون أنفسهم ، يضعون أنفسهم على المحك ، لا يتبعون القطيع ، بل يفكرون في أنفسهم ، ويواصلون قيمهم وأفكارهم ، ولماذا يؤمنون بها.
يمكنك أن تسميها الفن ، يمكنك تسميته الشعر ، وأنا أسميها الجمال.
عندما تنظر إلى ما وراء كل مظهر ، يمكنك رؤية كل ما يكمن وراء ما يظهر.
عندما ترتكب خطأ ، لا تفكر فيه كثيرًا. اجعله صوابًا في عقلك وانظر إلى الأمام. الأخطاء هي دروس الحكمة. لا يمكن تغيير الماضي. المستقبل لا يزال في قوتك.
المحارب هو الشخص الذي يحارب ولا يستسلم أبدًا في صراع الحياة الصعب ، أو يتعثر ، أو يسقط ، لكنه يستيقظ ويستمر في الكفاح بقوة أكبر من ذي قبل!
لا تعد ولا تحصى من النجوم البراقة تتلألأ في السماء التي تطل على الكون ، وأنا أسمعهم كل على حدة ، في جوقة يتحدثون معي ، أستمع إلى أصواتهم التوافقية.
يروون لي قصصًا عن الكون: عن النقص الطبيعي للإنسان ، والفقر الصغير ، والعذاب المؤلم ، والأفراح اللانهائية ، والغنى الباهظة ، والصلوات المؤكدة ، والآمال المغرية.
أغاني الطيور ، والتذمر والمحادثة اللطيفة للأسماك ، والالتواء الصاخب للبحار والمحيطات ، ورائحة الزهور الملونة المخترقة تصل إلي.
أستمع إلى همسة طفيفة من الريح ، وسرقة سعف السافانا ، و
الغرغرة من المياه العذبة ، وأنا أفهم لغة الحيوانات والمخملي
غمضة من الفراشات بسيطة الجنة. وكل شيء يحدث في واحد
تشنج خلاق للحياة.
النص:
جميلة ، والشباب ، والحياة تستقيم
مليئة بالبهجة والفضيلة.
مثل زهرة في الربيع
قطعت بواسطة الريح
ترتفع إلى السماء
مع لا يزال فرحة المعيشة.
خدعة من مصير ،
مزحة قاتلة ،
سرقة غاضبة ،
بالنسبة لنا الذين يشاهدون.
قلبي
من حسن حظ
وفي المحن ،
في أفراح
وفي الصعوبات
إذا كنت سوف تكون هناك ،
سأكون هناك!
اقسم اعدك
أنني سوف ارتكب نفسي.
سأفعل أي شيء
لكن لو العالم
مع الهذيان له
سوف تكون قادرة على الدخول
وللحصول على الضرر
من فضلك،
قل لي سوف تقاتل
معي

Luce di Guerriero-Tormento 4 e Fuoco 5.

LA LUCE DEL GUERRIERO - 4) Tormento
Dentro E Fuori è un conflitto tra tante cose e mi sembrava un Sotto
Effetto in quanto capace di ampliare la visione di chi è affezionato a
un'inquietudine impotente che ci tormenta, e andiamo per acque e terre inseguendo la felicità.
Il problema religioso accompagna da sempre il cammino dell'umanità
che nelle diverse epoche e con linguaggi diversi ha tentato e tenta di
dire Dio. È facile cadere nella trappola di elaborare un pensiero
teologico a partire dall'esperienza umana e costruire così un'immagine distorta di Dio, e la nostra storia, anche quella recente, lo dimostra.
Vivere senza Dio è un rompicapo e un tormento. L’uomo non può vivere senza inginocchiarsi davanti a qualcosa. Se l’uomo rifiuta Dio, si inginocchia davanti ad un idolo.
Vivere è lotta e tormento, delusione e passione e meraviglia, turbini di
vento e tramonti dorati e fiumi incendiati, e dolore e pietà per le cose.
All'avvicinarsi del pericolo, due voci parlano sempre ugualmente alto
nell'anima dell'uomo; l'una dice molto ragionevolmente di riflettere alla
qualità stessa del pericolo e al mezzo di evitarlo. L'altra dice, ancora più ragionevolmente, che è troppo penoso, troppo tormentoso pensare ai pericoli, quando prevederli tutti e scansarli non è in potere dell'uomo, di modo che val meglio, distogliersi dalle cose penose sino a che non giungano, e pensare alle cose piacevoli.
Per questo motivo Ama il tuo sogno se pur ti tormenta. Amalo come se fosse l'unico amalo come se avesse l'anima amalo e raccontagli di te amalo e ricordalo in te. Amane il suo passato, amane il suo presente, ora raggruppa tutto quest'amore e raccontalo a me, anima mia affinché io non debba tormentare il nostro sogno: poter procedere insieme nell'armonia dei nostri sensi uniti appagati dal nostro incontro breve stavolta il fiore reciso oggi ci ha lasciato il suo profumo che nei ricordi accende i sensi e che nel donarci l'incontro univoco ci ha lasciato un segno di reciproca appartenenza nell'accarezzarne il tempo.
Essere ... nel buio. Accendere quella Luce e ''vedere'', poi... tornare a
casa, Trasformati!
Perché siamo come Mongolfiere, è il calore dell'Anima che ci fa’ volare
verso il Cielo.
Poi... tornare e non essere più coloro che eravamo alla... partenza.
Testo:
Quando il tempo
solerte e fatale
Mostro ingordo
sarà stato abbattuto,
mai più, mai più
mi nuoceranno
Possenti Denti
con sofferte lacerazioni
nelle mie membra.
Mai più mi abbrancheranno
Acuminati Artigli
con profondi solchi
nel mio Animo.
Ma potrò solo aspettare:
di Pacata vecchiaia,
il mio futuro compenso.
Quando i miei perché
troveranno infine
una Risposta
e per Risposta
avrò solo Ricordi da Custodire:
Il mio Paradiso.
Il mio Inferno.

LA LUCE DEL GUERRIERO – 5) Fuoco
Ecco perché ho compreso da tempo che, quando un guerriero insegue il proprio sogno, deve ispirarsi a ciò che realmente fa, non a quello che immagina di fare.
Coerenza è quando ciò che dici, ciò che fai, ciò che pensi e ciò che sei
vengono tutti da un unico posto.
Se ci fosse più coerenza tra i fatti e le parole, ci sarebbe più chiarezza e meno illusioni.
Ascoltate il Respiro della Terra, riempie l`anima perché è il Respiro di Dio:
profumo di erbe, di semi nascosti ,di umori primordiali.
Profumo di acqua e fango, profumo di Amore, profumo di Spirito, profumo di tutti noi.
Nella generosità e nell'aiuto degli altri sii come un fiume.
Nella compassione e nella grazia sii come il sole.
Nel nascondere le mancanze altrui sii come la notte.
Nell'ira e nella furia sii come la morte.
Nella modestia e nell'umiltà sii come la terra.
Nella tolleranza sii come il mare.
Esisti come sei oppure sii come appari.
Io sono qui, i miei occhi sono rapiti dall'orizzonte infuocato del momento
profumo di libertà, profumo di Dio.

Testo:
L’amore è sconsiderato,
non così la ragione.
La ragione
cerca il proprio vantaggio.
L’amore è impetuoso,
brucia se stesso,
indomito.
Pure in mezzo al dolore
l’amore avanza
come una macina;
dura la sua superficie,
procede diritto.
Morto all’egoismo,
rischia tutto
senza chiedere niente.

Buen comienzo de la semana amigos y hermanos.
LA LUZ DEL GUERRERO - 4) Tormento
Inside and Out es un conflicto entre tantas cosas y me pareció un Abajo
Efecto como capaz de ampliar la visión de aquellos a quienes les gusta
Un malestar impotente que nos atormenta, y vamos por aguas y tierras en busca de la felicidad.
El problema religioso siempre ha acompañado el viaje de la humanidad.
que en diferentes épocas y con diferentes idiomas ha intentado e intentado
decir Dios. Es fácil caer en la trampa de elaborar un pensamiento
a partir de la experiencia humana y construyendo así una imagen distorsionada de Dios, y nuestra historia, incluso la reciente, lo demuestra.
Vivir sin Dios es un rompecabezas y un tormento. El hombre no puede vivir sin arrodillarse ante algo. Si el hombre rechaza a Dios, se arrodilla ante un ídolo.
Vivir es lucha y tormento, desilusión, pasión y maravilla, torbellinos de
viento y puestas de sol doradas y ríos ardientes, y dolor y piedad por las cosas.
A medida que se acerca el peligro, dos voces siempre hablan igual de alto
en el alma del hombre; uno dice muy razonablemente para reflexionar sobre
La calidad misma del peligro y los medios para evitarlo. El otro dice, aún más razonablemente, que es demasiado doloroso, demasiado atormentador pensar en los peligros, al predecirlos a todos y evitarlos no está en el poder del hombre, por lo que es mejor alejarse de las cosas dolorosas hasta que lleguen, y Piensa en cosas agradables.
Por esta razón, ama tu sueño, incluso si te atormenta. Ámalo como si fuera el único, ámalo como si tuviera un alma, ámalo y cuéntale sobre ti, ámalo y recuérdalo en ti. Ama su pasado, ama su presente, ahora reúne todo este amor y dímelo, alma mía, para que no atormente nuestro sueño: poder proceder juntos en la armonía de nuestros sentidos unidos satisfechos por nuestro breve encuentro esta vez la flor cortado hoy nos dejó su aroma que en sus recuerdos enciende los sentidos y que al darnos el encuentro único nos dejó un signo de pertenencia mutua al acariciar su tiempo.
Estar ... en la oscuridad. Encienda esa luz y "vea", luego ... regrese a
casa, Transfórmate!
Porque somos como globos de aire caliente, es el calor del alma lo que nos hace volar
al cielo
Entonces ... regrese y ya no sean los que estábamos en ... nuestra partida.
texto:
Cuando el clima
diligente y fatal
Monstruo codicioso
habrá sido derribado,
nunca más, nunca más
me harán daño
Dientes poderosos
con laceraciones sufridas
en mis extremidades
Nunca más me agarrarán
Garras Afiladas
con surcos profundos
en mi alma
Pero solo puedo esperar:
de la vejez de Pacata,
Mi pago futuro.
Cuando mi porque
finalmente encontrarán
una respuesta
y por respuesta
Solo tendré Keeping Memories:
Mi paraíso
Mi infierno

LA LUZ DEL GUERRERO - 5) Fuego
Es por eso que he entendido por mucho tiempo que cuando un guerrero persigue su sueño, debe inspirarse en lo que realmente hace, no en lo que imagina que hace.
La consistencia es cuando lo que dices, lo que haces, lo que piensas y lo que eres
Todos vienen de un solo lugar.
Si hubiera más coherencia entre los hechos y las palabras, habría más claridad y menos ilusiones.
Escucha el Aliento de la Tierra, llena el alma porque es el Aliento de Dios:
aroma de hierbas, de semillas escondidas, de estados de ánimo primordiales.
Aroma de agua y barro, aroma de amor, aroma del Espíritu, aroma de todos nosotros.
En la generosidad y la ayuda de los demás, sé como un río.
En compasión y gracia, sé como el sol.
Al ocultar las faltas de otras personas, sé como la noche.
En ira y furia, sé como la muerte.
Con modestia y humildad, sé como la tierra.
En tolerancia, sé como el mar.
Existes como eres o pareces ser.
Estoy aquí, mis ojos están atrapados por el ardiente horizonte del momento.
Fragancia de libertad, perfume de Dios.

texto:
El amor es imprudente
No es así la razón.
La razon
busca su ventaja.
El amor es impetuoso
se quema a sí mismo
indomable.
Incluso en medio del dolor
el amor avanza
como una piedra de molino;
su superficie dura,
proceder recto.
Murió al egoísmo
arriesga todo
sin preguntar nada

Good start to the week friends and brothers.
THE LIGHT OF WARRIOR - 4) Torment
Inside and Out is a conflict between so many things and it seemed to me a Below
Effect as capable of broadening the vision of those who are fond of
an impotent uneasiness that torments us, and we go for waters and lands in pursuit of happiness.
The religious problem has always accompanied humanity's journey
that in different eras and with different languages ​​he has tried and tried to
to say God. It is easy to fall into the trap of elaborating a thought
theological starting from the human experience and thus constructing a distorted image of God, and our history, even the recent one, proves it.
Living without God is a puzzle and a torment. Man cannot live without kneeling before something. If the man rejects God, he kneels before an idol.
Living is struggle and torment, disappointment and passion and wonder, whirlwinds of
wind and golden sunsets and burning rivers, and pain and pity for things.
As the danger approaches, two voices always speak equally high
in the soul of man; one says very reasonably to reflect on
the very quality of the danger and the means of avoiding it. The other says, even more reasonably, that it is too painful, too tormenting to think about the dangers, when predicting them all and avoiding them is not in the power of man, so that it is better, to turn away from the painful things until they come, and think of pleasant things.
For this reason he loves your dream even if he torments you. Love him as if he were the only one love him as if he had a soul, love him and tell him about yourself, love him and remember him in you. Love its past, love its present, now gather all this love and tell it to me, my soul so that I should not torment our dream: being able to proceed together in the harmony of our united senses satisfied by our brief meeting this time the flower severed today he left us his scent that in his memories turns on the senses and that in giving us the unique encounter left us a sign of mutual belonging in caressing his time.
Being ... in the dark. Turn on that Light and '' see '', then ... go back to
home, Transform yourself!
Because we are like hot air balloons, it is the warmth of the soul that makes us fly
to Heaven.
Then ... come back and no longer be those we were at ... our departure.
Text:
When the weather
diligent and fatal
Greedy monster
will have been shot down,
never again, never again
they will harm me
Mighty Teeth
with suffered lacerations
in my limbs.
Never again will they grab me
Sharpened Claws
with deep furrows
in my soul.
But I can only wait:
of Pacata old age,
my future payment.
When my why
they will finally find
an answer
and by Answer
I will have only Keeping Memories:
My paradise.
My Hell.

THE LIGHT OF WARRIOR - 5) Fire
This is why I have long understood that when a warrior pursues his dream, he must be inspired by what he really does, not what he imagines he does.
Consistency is when what you say, what you do, what you think and what you are
they all come from one place.
If there were more coherence between the facts and the words, there would be more clarity and less illusions.
Listen to the Breath of the Earth, fill the soul because it is the Breath of God:
scent of herbs, of hidden seeds, of primordial moods.
Scent of water and mud, scent of Love, scent of the Spirit, scent of all of us.
In the generosity and help of others, be like a river.
In compassion and grace, be like the sun.
In hiding other people's faults, be like the night.
In anger and fury, be like death.
In modesty and humility, be like the earth.
In tolerance, be like the sea.
You exist as you are or you look like you are.
I am here, my eyes are caught by the fiery horizon of the moment
fragrance of freedom, perfume of God.

Text:
Love is reckless,
not so the reason.
The reason
seeks its advantage.
Love is impetuous,
burns himself,
indomitable.
Even in the midst of pain
love advances
like a millstone;
its surface lasts,
proceed straight.
Died to selfishness,
risks everything
without asking anything.

Bom começo para a semana amigos e irmãos.
A LUZ DO GUERREIRO - 4) Tormento
Dentro e fora é um conflito entre tantas coisas e pareceu-me um abaixo
Efeito como capaz de ampliar a visão daqueles que gostam de
um mal-estar impotente que nos atormenta, e vamos por águas e terras em busca da felicidade.
O problema religioso sempre acompanhou a jornada da humanidade
que em diferentes épocas e com diferentes línguas ele tentou e tentou
para dizer Deus, é fácil cair na armadilha de elaborar um pensamento
teológica a partir da experiência humana e assim construindo uma imagem distorcida de Deus, e nossa história, mesmo a recente, prova isso.
Viver sem Deus é um enigma e um tormento. O homem não pode viver sem se ajoelhar diante de alguma coisa. Se o homem rejeitar a Deus, ele se ajoelha diante de um ídolo.
Viver é luta e tormento, desapontamento e paixão e admiração, redemoinhos de
vento e pores do sol dourados e rios em chamas, e dor e pena pelas coisas.
Quando o perigo se aproxima, duas vozes sempre falam igualmente alto
na alma do homem; se diz muito razoavelmente para refletir sobre
a própria qualidade do perigo e os meios de evitá-lo. O outro diz, ainda mais razoavelmente, que é muito doloroso, muito atormentador pensar nos perigos, quando prevê-los todos e evitá-los não está no poder do homem, de modo que é melhor afastar-se das coisas dolorosas até que cheguem, e pense em coisas agradáveis.
Por esta razão ele ama o seu sonho mesmo que ele te atormente. Amá-lo como se ele fosse o único a amá-lo como se ele tivesse uma alma, amá-lo e lhe contar sobre você, amá-lo e lembrá-lo em você. Ame seu passado, ame seu presente, agora reúna todo esse amor e conte-me, minha alma para que eu não atormente nosso sonho: poder prosseguir juntos na harmonia de nossos sentidos unidos satisfeitos por nosso breve encontro desta vez a flor Cortado hoje, ele nos deixou seu perfume que em suas memórias gira sobre os sentidos e que, ao nos dar o encontro único, nos deixou um sinal de pertencimento mútuo em acariciar seu tempo.
Sendo ... no escuro. Ligue a Luz e "veja", então ... volte para
casa, Transforme-se!
Porque somos como balões de ar quente, é o calor da alma que nos faz voar
para o céu.
Então ... volte e não seja mais aqueles em quem estávamos ... nossa partida.
texto:
Quando o tempo
diligente e fatal
Monstro ganancioso
terá sido abatido,
nunca mais, nunca mais
eles vão me machucar
Dentes Poderosos
com lacerações sofridas
nos meus membros.
Nunca mais eles vão me pegar
Garras Afiadas
com sulcos profundos
na minha alma.
Mas eu só posso esperar:
da velhice Pacata,
meu pagamento futuro.
Quando meu porque
eles finalmente encontrarão
uma resposta
e pela Resposta
Eu terei apenas Manter Memórias:
Meu paraíso.
Meu inferno.

A LUZ DO GUERREIRO - 5) Fogo
É por isso que há muito tempo entendo que quando um guerreiro persegue seu sonho, ele deve se inspirar no que ele realmente faz, não no que ele imagina que ele faz.
Consistência é quando o que você diz, o que você faz, o que você pensa e o que você é
todos eles vêm de um só lugar.
Se houvesse mais coerência entre os fatos e as palavras, haveria mais clareza e menos ilusões.
Ouça o Sopro da Terra, encha a alma porque é o Sopro de Deus:
cheiro de ervas, de sementes escondidas, de humores primordiais.
Perfume de água e lama, cheiro de Amor, cheiro do Espírito, cheiro de todos nós.
Na generosidade e ajuda dos outros, seja como um rio.
Na compaixão e graça, seja como o sol.
Escondendo as faltas de outras pessoas, seja como a noite.
Em raiva e fúria, seja como a morte.
Em modéstia e humildade, seja como a terra.
Na tolerância, seja como o mar.
Você existe como você é ou se parece com você.
Eu estou aqui, meus olhos são pegos pelo horizonte ardente do momento
fragrância da liberdade, perfume de Deus.

texto:
O amor é imprudente
não é assim que o motivo.
O motivo
procura sua vantagem.
O amor é impetuoso
se queima,
indomável.
Mesmo no meio da dor
amor avança
como uma pedra de moinho;
sua superfície dura,
siga em frente.
Morreu ao egoísmo
arrisca tudo
sem perguntar nada.

بداية جيدة للأصدقاء والإخوة الأسبوع.
ضوء المحارب - 4) العذاب
الداخل والخارج هو صراع بين أشياء كثيرة ويبدو لي أدناه
تأثير قادر على توسيع رؤية أولئك الذين مولعون
إزعاج عاجز يعذبنا ، ونذهب إلى المياه والأراضي سعياً وراء السعادة.
لقد رافقت المشكلة الدينية دائمًا رحلة البشرية
هذا في عصور مختلفة ومع لغات مختلفة حاول وحاول
لقول الله ، فمن السهل الوقوع في فخ تفكير
الانطلاق اللاهوتي من التجربة الإنسانية ومن ثم بناء صورة مشوهة لله ، وتاريخنا ، حتى التاريخ الحديث ، يثبت ذلك.
العيش بدون الله هو لغز وعذاب. لا يمكن للإنسان أن يعيش بدون الركوع أمام شيء ما. إذا رفض الرجل الله ، فإنه يركع أمام المعبود.
الحياة هي النضال والعذاب وخيبة الأمل والعاطفة والعجب
الرياح والغروب الذهبي وحرق الأنهار ، والألم والشفقة على الأشياء.
مع اقتراب الخطر ، يتحدث صوتان دائمًا بدرجة عالية
في روح الإنسان واحد يقول معقول جدا للتفكير في
نوعية الخطر وسبل تجنبه. يقول الآخر ، بشكل أكثر منطقية ، إنه أمر مؤلم للغاية ، ومعذب للغاية للتفكير في الأخطار ، عند التنبؤ بها جميعًا وتجنبها ، ليس في قدرة الإنسان ، لذلك من الأفضل ، الابتعاد عن الأشياء المؤلمة حتى تأتي ، و التفكير في أشياء ممتعة.
لهذا السبب يحب حلمك حتى لو كان يعذبك. أحبه كما لو كان الشخص الوحيد الذي أحبه كما لو كان لديه روح ، أحبه وأخبره عن نفسك ، أحبه وتذكره فيك. أحب ماضيها ، وحب حاضرها ، والآن اجمع كل هذا الحب وأخبره ، يا روحي ، حتى لا أعذب حلمنا: أن نكون قادرين على المضي قدمًا في وئام حواسنا الموحدة التي ترضى عن اجتماعنا القصير هذه المرة الزهرة قطع اليوم تركنا رائحة له أنه في ذكرياته يتحول على الحواس وأنه في منحنا لقاء فريد ترك لنا علامة على الانتماء المتبادل في المداعبة وقته.
يجري ... في الظلام. قم بتشغيل هذا الضوء و "انظر" ، ثم ... ارجع إلى
المنزل ، تحول نفسك!
لأننا مثل بالونات الهواء الساخن ، فإن دفء الروح هو الذي يجعلنا نطير
إلى الجنة.
ثم ... أعود ولم تعد تلك التي كنا فيها ... رحيلنا.
النص:
عندما يكون الطقس
اجتهاد ومميت
الوحش الجشع
سوف يكون اسقطت ،
أبدا مرة أخرى ، أبدا مرة أخرى
سوف يؤذيني
أسنان قوية
مع تمزق تمزق
في أطرافه.
أبدا مرة أخرى سوف يمسك بي
مخالب شحذ
مع الأخاديد العميقة
في روحي.
ولكن لا يمكنني الانتظار إلا:
باكاتا الشيخوخة ،
دفعتي المستقبلية.
عندما لي لماذا
سوف تجد في النهاية
إجابة
و بواسطة الجواب
سيكون لدي حفظ ذكريات فقط:
بلدي الجنة.
جهنمي.
ضوء المحارب - 5) النار
لهذا السبب فهمت منذ فترة طويلة أنه عندما يسعى المحارب إلى تحقيق حلمه ، يجب أن يكون مصدر إلهام لما يفعله حقًا ، وليس ما يتخيله.
الاتساق هو عندما تقول ما تقوله وما تفعله وما تفكر فيه وماذا أنت
انهم جميعا يأتون من مكان واحد.
إذا كان هناك مزيد من التماسك بين الحقائق والكلمات ، سيكون هناك المزيد من الوضوح وأقل أوهام.
اسمع إلى أنفاس الأرض ، املأ الروح لأنها هي نفس الله:
رائحة الأعشاب ، والبذور الخفية ، والمزاج البدائي.
رائحة الماء والطين ، رائحة الحب ، رائحة الروح ، رائحة كل واحد منا.
في الكرم ومساعدة الآخرين ، كن مثل النهر.
في الرحمة والنعمة ، كن مثل الشمس.
في إخفاء أخطاء الآخرين ، كن مثل الليل.
في الغضب والغضب ، يكون مثل الموت.
في التواضع والتواضع ، تكون مثل الأرض.
في التسامح ، يكون مثل البحر.
أنت موجود كما أنت أو تبدو كما لو كنت.
أنا هنا ، عيناي عالقتان في الأفق الناري للحظة
عطر الحرية ، عطر الله.

النص:
الحب متهور ،
ليس كذلك السبب.
السبب
يسعى مصلحتها.
الحب متهور ،
يحرق نفسه ،
لا تقهر.
حتى في خضم الألم
حب التقدم
مثل حجر الرحى ؛
سطحه يدوم ،
المضي قدما مباشرة.
مات إلى الأنانية ،
يخاطر بكل شيء
دون أن يطلب أي شيء.

Luce di Guerriero-3 Guerriero.

LA LUCE DEL GUERRIERO – 3) Guerriero
“Diventi un guerriero nel momento in cui ti assumi la piena responsabilità della tua vita.”
Questo riveste un ruolo molto importante per la crescita personale e, nonostante le suggestioni tradizionali, ha poco a che fare con battaglie, spargimenti di sangue o bieco machismo; al contrario, tale archetipo incarna doti quali la disciplina, la resistenza e la
capacità di perseguire i propri obiettivi con determinazione.
In un percorso di maturazione normale questo senso si manifesta in età adolescenziale. In questo periodo sentiamo il bisogno di una maggiore indipendenza e cerchiamo di mettere alla prova tale bisogno affrontando situazioni rischiose e che ci spaventano.
Da una parte abbiamo il Bullo. Nel voler affermare la propria indipendenza, il bullo tende a prevaricare gli altri, da cui pretende rispetto attraverso la violenza fisica e verbale. In realtà, dietro ad ogni bullo si nasconde un adolescente insicuro e con scarsa autostima,
che per nascondere la propria inadeguatezza si rifà sui coetanei più deboli.
Dall’altra parte abbiamo invece il Codardo. Incapace di affrontare le proprie paure, evita continuamente il confronto, sia esso fisico o verbale. Il Codardo segue sempre le istruzioni degli altri e si adatta alle scelte della maggioranza, anche in tema di mode e comportamenti. Pur razionalizzando continuamente la sua mancanza di coraggio, il codardo prova una profonda rabbia e odio nei confronti di sé stesso.
Invece il Guerriero matura consapevolmente solo attraverso una sana affermazione della propria indipendenza; questo può avvenire in 2 modi:
1 Riti di iniziazione che consentano all’adolescente di superare in autonomia le proprie paure.
2 Una pratica quotidiana che solidifichi l’autostima dell’adolescente. L’autostima non è innata, va costruita, giorno dopo giorno. L’autostima nasce dalla capacità di affrontare quotidianamente almeno una nostra piccola paura.
Le qualità del Guerriero.
Coraggio.
Il coraggio non è assenza di paura, ma piuttosto è la sua accettazione. Il Guerriero affronta le proprie paure, consapevole che rifuggendole queste si ingigantiscono ed acquistano potere. Il Guerriero è consapevole di quel meccanismo noto come dominio
mentale.
Disciplina.
La disciplina è la capacità di fare ciò che ci si è ripromessi, nonostante le condizioni esterne ed interne. Il guerriero, fin dalla giovane età allena il “muscolo della disciplina”.
Tale muscolo si accresce nelle scelte quotidiane che egli fa, ogni qualvolta preferisce la pratica all’ozio, l’impegno alle scuse e l’azione alla procrastinazione.
Determinazione. Il guerriero è focalizzato sul suo obiettivo e non è legato ad alcun sentiero in particolare. Quando capisce di aver scelto il sentiero sbagliato lo lascia senza esitazione, per provare un nuovo percorso. Il guerriero è consapevole che il fallimento non è segno di un accanimento divino, ma piuttosto una condizione necessaria per il
raggiungimento della meta finale.
Concentrazione.
La capacità di focalizzarsi sull’essenziale è uno dei tratti salienti del Guerriero. Non solo, il Guerriero è un vero e proprio maestro in termini di concentrazione mentale; egli sa che le continue distrazioni lo allontanano dai suoi obiettivi e per tale ragione pratica quotidianamente tecniche di concentrazione.
Competenza.
La fiducia che il Guerriero dimostra nel “campo di battaglia” deriva dalla sua profonda competenza. Anni di pratica deliberata hanno conferito al Guerriero quella sicurezza necessaria per affrontare qualsiasi nemico senza complessi di inferiorità.
Aggressività.
Il Guerriero è aggressivo. Hai problemi con la parola aggressività? Superali. L’aggressività è uno strumento neutro ed indica l’energia che si utilizza per il raggiungimento di un determinato obiettivo. L’aggressività può essere senz’altro negativa, ma il guerriero ricorre
all’aggressività positiva per spingere sé stesso ai limiti della propria zona di comfort. Come ho scritto in passato, se vuoi raggiungere i tuoi obiettivi, devi metterci sana aggressività.
Distacco emotivo.
In battaglia il Guerriero deve essere in grado di distaccarsi da emozioni, dubbi e paure.
Distaccarsene non significa non provarle. Il Guerriero ha imparato ad osservare queste “tossine del pensiero” senza però permettere loro di influenzarne il giudizio o l’azione. Tale risultato può essere raggiunto attraverso una costante pratica meditativa.
Lealtà.
Il Guerriero risponde non solo a sé stesso, ma ad entità superiore (il Re, la Patria, Dio); ma soprattutto il Guerriero crede in una causa e in principi che vanno oltre l’affermazione personale. La lealtà del Guerriero va quindi interpretata come negazione delle spinte
egocentriche dei Molti e non come cieca obbedienza.
Resilienza.
La resilienza è la capacità umana di far fronte in maniera positiva agli eventi traumatici. Il Guerriero è per definizione resiliente. Egli si rialza ad ogni sconfitta, continua a combattere senza sosta, è focalizzato unicamente sul suo obiettivo.

Testo:
Cammina tra i morti
vaga per anni
non muore mai.
Nessuna clemenza divina
nessuna tregua.
Sontuose dimore di dannati
inutilmente complicate
ricoprono la terra
scrivono leggi blasfeme
adornano l’uscio
cantano nella notte
l’eco del grido di dolore s’annulla
il guerriero continua a vagare.
Cammina tra i morti
vaga per anni
non muore mai.
Così per sempre.
Un animo di pace
ti spinge a scegliere
un animo da guerriero
ti uccide ai margini della strada.
Dubiti delle parole dei giornali
dubiti dei politici che rubano
Scegliere una vita di non violenza
Scegliere di spingersi oltre
Scegliere le umane persone.

Feliz fin de semana amigos y hermanos.
LA LUZ DEL GUERRERO - 3) Guerrero
"Te conviertes en un guerrero cuando asumes toda la responsabilidad de tu vida".
Esto juega un papel muy importante para el crecimiento personal y, a pesar de las sugerencias tradicionales, tiene poco que ver con las batallas, el derramamiento de sangre o el siniestro machismo; por el contrario, este arquetipo encarna cualidades tales como disciplina, resistencia y
capacidad de perseguir las metas con determinación.
En un proceso normal de maduración, este significado se manifiesta en la adolescencia. En este período, sentimos la necesidad de una mayor independencia y tratamos de ponerla a prueba enfrentando situaciones de riesgo que nos asustan.
Por un lado tenemos el Bullo. Al querer afirmar su independencia, el acosador tiende a prevaricar a otros, de lo que exige respeto a través de la violencia física y verbal. En realidad, un adolescente inseguro con baja autoestima se esconde detrás de cada acosador.
que para ocultar su propia insuficiencia se refiere a los pares más débiles.
Por otro lado, tenemos al cobarde en su lugar. Incapaz de enfrentar los propios miedos, continuamente evita la confrontación, ya sea física o verbal. El cobarde siempre sigue las instrucciones de los demás y se adapta a las elecciones de la mayoría, también en términos de modas y comportamientos. Mientras racionaliza continuamente su falta de coraje, el cobarde siente una profunda ira y odio hacia sí mismo.
En cambio, el Guerrero madura conscientemente solo a través de una afirmación saludable de su propia independencia; Esto se puede hacer de 2 maneras:
1 Ritos de iniciación que permiten a los adolescentes superar sus miedos de forma independiente.
2 Una práctica diaria que solidifica la autoestima del adolescente. La autoestima no es innata, debe construirse día tras día. La autoestima surge de la capacidad de enfrentar al menos uno de nuestros pequeños miedos diariamente.
Las cualidades del guerrero.
Coraje.
El coraje no es la ausencia de miedo, sino su aceptación. El Guerrero enfrenta sus propios miedos, consciente de que al escapar de ellos se hacen más grandes y ganan poder. El guerrero conoce ese mecanismo conocido como dominio.
mental.
La disciplina.
La disciplina es la capacidad de hacer lo prometido, a pesar de las condiciones externas e internas. El guerrero, desde muy joven entrena el "músculo de la disciplina".
Este músculo crece en las elecciones diarias que hace, cada vez que prefiere el ocio, el compromiso con las disculpas y la acción con la dilación.
Determinación. El guerrero se centra en su objetivo y no está vinculado a ningún camino en particular. Cuando se da cuenta de que ha elegido el camino equivocado, lo deja sin dudarlo, para probar un nuevo camino. El guerrero es consciente de que el fracaso no es un signo de una furia divina, sino más bien una condición necesaria para el
llegando al destino final.
Concentración.
La capacidad de concentrarse en lo esencial es una de las principales características del Guerrero. No solo eso, el Guerrero es un verdadero maestro en términos de concentración mental; él sabe que las continuas distracciones lo alejan de sus objetivos y por eso practica técnicas de concentración a diario.
Competencia.
La confianza que demuestra el Guerrero en el "campo de batalla" proviene de su profunda competencia. Años de práctica deliberada le han dado al Guerrero la seguridad necesaria para enfrentar a cualquier enemigo sin complejos de inferioridad.
Agresividad.
El guerrero es agresivo. ¿Tienes problemas con la palabra agresividad? Sólo adelantar. La agresión es una herramienta neutral e indica la energía que se utiliza para lograr un objetivo determinado. La agresión puede ser negativa, pero el guerrero recurre
a la agresión positiva para empujarse a los límites de su zona de confort. Como escribí en el pasado, si quieres lograr tus objetivos, tienes que ponernos una agresión saludable.
Desprendimiento emocional.
En la batalla, el Guerrero debe ser capaz de separarse de las emociones, dudas y miedos.
Separarse de eso no significa no probarlos. El Guerrero ha aprendido a observar estas "toxinas del pensamiento" sin permitirles influir en su juicio o acción. Este resultado se puede lograr a través de la práctica meditativa constante.
Lealtad.
El Guerrero responde no solo a sí mismo sino a una entidad superior (el Rey, la Patria, Dios); pero, sobre todo, el Guerrero cree en una causa y en principios que van más allá de la afirmación personal. La lealtad del guerrero, por lo tanto, debe interpretarse como una negación de empujes
egocéntrico de los Muchos y no como obediencia ciega.
La resiliencia.
La resiliencia es la capacidad humana de hacer frente positivamente a eventos traumáticos. El guerrero es, por definición, resistente. Se levanta en cada derrota, continúa luchando sin descanso, se centra únicamente en su objetivo.

texto:
Caminar entre los muertos
deambula por años
Él nunca muere.
Sin misericordia divina
sin respiro
Suntuosas viviendas de los condenados
innecesariamente complicado
cubren la tierra
ellos escriben leyes blasfemas
adornan la puerta
cantan en la noche
el eco del grito de dolor se desvanece
El guerrero continúa vagando.
Caminar entre los muertos
deambula por años
Él nunca muere.
Entonces por siempre.
Un espíritu de paz
te empuja a elegir
el alma de un guerrero
te mata al borde del camino.
Dudas de las palabras de los periódicos
dudas de los políticos que roban
Elige una vida sin violencia
Elige ir más allá
Elige a las personas humanas.

Feliz fim de semana amigos e irmãos.
A LUZ DO GUERREIRO - 3) Guerreiro
"Você se torna um guerreiro quando assume total responsabilidade por sua vida."
Isso desempenha um papel muito importante para o crescimento pessoal e, apesar das sugestões tradicionais, tem pouco a ver com batalhas, derramamento de sangue ou machismo sinistro; pelo contrário, esse arquétipo incorpora qualidades como disciplina, resistência e
capacidade de perseguir os objetivos com determinação.
Em um processo normal de maturação, esse significado se manifesta na adolescência. Neste período sentimos a necessidade de uma maior independência e tentamos colocar essa necessidade à prova, enfrentando situações de risco que nos assustam.
Por um lado temos o Bullo. Ao querer afirmar sua independência, o valentão tende a prevaricar os outros, dos quais ele exige respeito através da violência física e verbal. Na realidade, um adolescente inseguro com baixa auto-estima esconde-se atrás de qualquer valentão.
que, para esconder sua própria inadequação, refere-se aos pares mais fracos.
Por outro lado, temos o Covarde. Incapaz de enfrentar os medos, ele evita continuamente o confronto, seja físico ou verbal. O covarde sempre segue as instruções dos outros e se adapta às escolhas da maioria, também em termos de modas e comportamentos. Enquanto racionaliza continuamente sua falta de coragem, o covarde sente uma profunda raiva e ódio de si mesmo.
Em vez disso, o guerreiro amadurece conscientemente apenas através de uma afirmação saudável de sua própria independência; Isso pode ser feito de duas maneiras:
1 Ritos de iniciação que permitem aos adolescentes superar seus medos de forma independente.
2 Uma prática diária que solidifica a autoestima do adolescente. A auto-estima não é inata, deve ser construída dia após dia. A auto-estima surge da capacidade de enfrentar diariamente pelo menos um dos nossos medos.
As qualidades do guerreiro.
Coragem.
Coragem não é a ausência de medo, mas sim sua aceitação. O guerreiro enfrenta seus próprios medos, ciente de que, ao escapar deles, eles se tornam maiores e ganham poder. O guerreiro está ciente desse mecanismo conhecido como um domínio
mental.
Disciplina.
Disciplina é a capacidade de fazer o que foi prometido, apesar das condições externas e internas. O guerreiro, desde tenra idade, treina o "músculo da disciplina".
Esse músculo cresce nas escolhas diárias que ele faz, sempre que prefere o lazer, compromisso com a desculpa e ação para a procrastinação.
Determinação. O guerreiro está focado em seu objetivo e não está vinculado a nenhum caminho particular. Quando ele percebe que ele escolheu o caminho errado, ele deixa sem hesitação, para tentar um novo caminho. O guerreiro está ciente de que o fracasso não é um sinal de uma fúria divina, mas sim uma condição necessária para a
chegando ao destino final.
Concentração.
A capacidade de se concentrar no essencial é uma das principais características do Warrior. Não só isso, o guerreiro é um verdadeiro mestre em termos de concentração mental; ele sabe que as distrações contínuas o afastam de seus objetivos e por isso pratica diariamente técnicas de concentração.
Competência.
A confiança que o guerreiro demonstra no "campo de batalha" vem de sua profunda competência. Anos de prática deliberada deram ao Guerreiro a segurança necessária para enfrentar qualquer inimigo sem complexos de inferioridade.
Agressividade.
O guerreiro é agressivo. Você tem problemas com a palavra agressividade? Apenas ultrapassar. A agressão é uma ferramenta neutra e indica a energia que é usada para atingir um determinado objetivo. Agressão pode ser negativa, mas o guerreiro recorre
a agressão positiva para empurrar-se para os limites da sua zona de conforto. Como escrevi no passado, se você quiser atingir seus objetivos, terá de nos colocar uma agressão saudável.
Distanciamento emocional.
Na batalha, o Guerreiro deve ser capaz de se desprender das emoções, dúvidas e medos.
Desanexar não significa não tentar. O Guerreiro aprendeu a observar essas "toxinas do pensamento" sem permitir que elas influenciassem seu julgamento ou ação. Este resultado pode ser alcançado através da prática meditativa constante.
Lealdade.
O guerreiro responde não apenas a si mesmo, mas a uma entidade superior (o rei, a pátria, Deus); mas acima de tudo o guerreiro acredita em uma causa e em princípios que vão além da afirmação pessoal. A lealdade do guerreiro deve, portanto, ser interpretada como uma negação de impulsos
egocêntrico dos Muitos e não como obediência cega.
Resiliência.
A resiliência é a capacidade humana de lidar positivamente com eventos traumáticos. O guerreiro é por definição resiliente. Ele se levanta a cada derrota, continua a lutar implacavelmente, está focado exclusivamente em seu objetivo.

texto:
Ande entre os mortos
vaga por anos
ele nunca morre.
Sem misericórdia divina
sem descanso.
Moradias sumptuosas dos condenados
desnecessariamente complicado
eles cobrem a terra
eles escrevem leis blasfêmicas
adornam a porta
eles cantam na noite
o eco do grito de dor desaparece
o guerreiro continua a vagar.
Ande entre os mortos
vaga por anos
ele nunca morre.
Então para sempre
Um espírito de paz
te empurra para escolher
a alma de um guerreiro
Te mata na beira da estrada.
Você duvida das palavras dos jornais
você duvida dos políticos que roubam
Escolha uma vida de não-violência
Escolha ir mais longe
Escolha o povo humano.

Happy weekend Friends and Brothers.
THE LIGHT OF WARRIOR - 3) Warrior
"You become a warrior when you take full responsibility for your life."
This plays a very important role for personal growth and, despite the traditional suggestions, has little to do with battles, bloodshed or sinister machismo; on the contrary, this archetype embodies qualities such as discipline, resistance and
ability to pursue one's goals with determination.
In a normal maturation process this meaning is manifested in adolescence. In this period we feel the need for greater independence and we try to put this need to the test by facing risky situations that scare us.
On the one hand we have the Bullo. In wanting to assert their independence, the bully tends to prevaricate others, from which he demands respect through physical and verbal violence. In reality, an insecure teenager with low self-esteem hides behind every bully.
that to hide its own inadequacy it refers to the weaker peers.
On the other hand we have the Coward instead. Unable to face one's fears, he continually avoids confrontation, be it physical or verbal. The coward always follows the instructions of others and adapts to the choices of the majority, also in terms of fashions and behaviors. While continually rationalizing his lack of courage, the coward feels a profound anger and hatred of himself.
Instead the Warrior consciously matures only through a healthy affirmation of his own independence; this can be done in 2 ways:
1 Initiation rites that allow adolescents to overcome their fears independently.
2 A daily practice that solidifies the adolescent's self-esteem. Self-esteem is not innate, it must be built, day after day. Self-esteem arises from the ability to face at least one of our little fears daily.
The qualities of the Warrior.
Courage.
Courage is not the absence of fear, but rather its acceptance. The Warrior faces his own fears, aware that by escaping them they become bigger and gain power. The Warrior is aware of that mechanism known as a domain
mental.
Discipline.
Discipline is the ability to do what has been promised, despite external and internal conditions. The warrior, from a young age trains the "muscle of the discipline".
This muscle grows in the daily choices he makes, whenever he prefers leisure, commitment to apology and action to procrastination.
Determination. The warrior is focused on his goal and is not tied to any particular path. When he realizes he has chosen the wrong path he leaves it without hesitation, to try a new path. The warrior is aware that failure is not a sign of a divine fury, but rather a necessary condition for the
reaching the final destination.
Concentration.
The ability to focus on the essential is one of the main features of the Warrior. Not only that, the Warrior is a true master in terms of mental concentration; he knows that the continuous distractions move him away from his goals and for this reason he practices concentration techniques daily.
Competence.
The confidence that the Warrior demonstrates in the "battlefield" comes from his profound competence. Years of deliberate practice have given the Warrior the necessary security to face any enemy without inferiority complexes.
Aggression.
The Warrior is aggressive. Do you have problems with the word aggressiveness? Only overtake. Aggression is a neutral tool and indicates the energy that is used to achieve a given goal. Aggression can be negative, but the warrior recurs
to positive aggression to push himself to the limits of his comfort zone. As I wrote in the past, if you want to achieve your goals, you have to put us healthy aggression.
Emotional detachment.
In battle the Warrior must be able to detach himself from emotions, doubts and fears.
Detaching from it does not mean not trying them. The Warrior has learned to observe these "thought toxins" without allowing them to influence their judgment or action. This result can be achieved through constant meditative practice.
Loyalty.
The Warrior responds not only to himself but to a superior entity (the King, the Fatherland, God); but above all the Warrior believes in a cause and in principles that go beyond personal affirmation. The Warrior's loyalty must therefore be interpreted as a denial of thrusts
egocentric of the Many and not as blind obedience.
Resilience.
Resilience is the human ability to cope positively with traumatic events. The Warrior is by definition resilient. He gets up at every defeat, continues to fight relentlessly, is focused solely on his goal.

Text:
Walk among the dead
wanders for years
never Dies.
No divine mercy
no respite.
Sumptuous dwellings of the damned
unnecessarily complicated
they cover the earth
they write blasphemous laws
adorn the door
they sing in the night
the echo of the cry of pain vanishes
the warrior continues to wander.
Walk among the dead
wanders for years
never Dies.
So forever.
A spirit of peace
pushes you to choose
a warrior's soul
kills you at the edge of the road.
You doubt the words of the newspapers
you doubt the politicians who steal
Choose a life of non-violence
Choose to go further
Choose the human people.

نهاية سعيدة الأصدقاء والأخوة.
ضوء المحارب - 3) المحارب
"أنت تصبح محاربًا عندما تتحمل المسؤولية الكاملة عن حياتك".
يلعب هذا دورًا مهمًا جدًا للنمو الشخصي ، وعلى الرغم من الاقتراحات التقليدية ، فإنه لا علاقة له بالمعارك أو سفك الدماء أو الشرير ؛ على العكس من ذلك ، يجسد هذا النموذج الأصلي صفات مثل الانضباط والمقاومة و
القدرة على متابعة أهداف المرء بتصميم.
في عملية النضج العادية يتجلى هذا المعنى في مرحلة المراهقة. في هذه الفترة ، نشعر بالحاجة إلى قدر أكبر من الاستقلال ونحاول وضع هذه الحاجة تحت الاختبار من خلال مواجهة مواقف محفوفة بالمخاطر تخيفنا.
من ناحية ، لدينا بولو. رغبة منه في تأكيد استقلاله ، تميل الفتوة إلى التغلب على الآخرين ، الذي يطلب منه الاحترام من خلال العنف الجسدي واللفظي. في الواقع ، يختبئ مراهق غير آمن مع تدني احترام الذات وراء كل تنمر.
أنه لإخفاء عدم كفايته الخاصة فإنه يشير إلى الأقران الأضعف.
من ناحية أخرى لدينا الجبان بدلاً من ذلك. غير قادر على مواجهة مخاوف المرء ، فهو يتجنب المواجهة باستمرار ، سواء كان ذلك جسديًا أو لفظيًا. يتبع الجبان دائمًا تعليمات الآخرين ويتكيف مع اختيارات الأغلبية ، من ناحية الموضات والسلوكيات. بينما يبرر باستمرار افتقاره إلى الشجاعة ، يشعر الجبان بالغضب الشديد والكراهية لنفسه.
بدلاً من ذلك ينضج المحارب بوعي فقط من خلال تأكيد صحي لاستقلاله ؛ يمكن القيام بذلك بطريقتين:
1 طقوس البدء التي تسمح للمراهقين للتغلب على مخاوفهم بشكل مستقل.
2 ممارسة يومية تعمل على تقوية احترام المراهق لذاته. إن احترام الذات ليس فطريًا ، بل يجب بناؤه يومًا بعد يوم. ينشأ احترام الذات من القدرة على مواجهة واحدة على الأقل من مخاوفنا الصغيرة يوميًا.
صفات المحارب.
الشجاعة.
الشجاعة ليست غياب الخوف ، بل قبولها. يواجه المحارب مخاوفه الخاصة ، مدركًا أنه بالهروب منها ، تصبح أكبر وتكتسب القوة. المحارب يدرك تلك الآلية المعروفة باسم المجال
العقلية.
الانضباط.
الانضباط هو القدرة على القيام بما وعد به ، على الرغم من الظروف الخارجية والداخلية. المحارب ، منذ سن مبكرة يدرب "عضلة الانضباط".
تنمو هذه العضلات في الخيارات اليومية التي يتخذها ، كلما كان يفضل الراحة والالتزام بالاعتذار والعمل على المماطلة.
تقرير. المحارب يركز على هدفه ولا يرتبط بأي مسار معين. عندما يدرك أنه اختار المسار الخطأ ، فإنه يتركه دون تردد ، لتجربة طريق جديد. المحارب يدرك أن الفشل ليس علامة على الغضب الإلهي ، بل هو شرط ضروري ل
الوصول إلى الوجهة النهائية.
التركيز.
القدرة على التركيز على الأساسية هي واحدة من السمات الرئيسية للمحارب. ليس ذلك فحسب ، فإن المحارب هو سيد حقيقي من حيث التركيز الذهني. إنه يعلم أن التشتيت المستمر يبتعد عن أهدافه ولهذا السبب يمارس أساليب التركيز يوميًا.
الكفاءة.
الثقة التي يظهرها المحارب في "ساحة المعركة" تأتي من كفاءته العميقة. سنوات من الممارسة المتعمدة أعطت المحارب الأمن الضروري لمواجهة أي عدو دون مجمعات الدونية.
العدوانية.
المحارب عدواني. هل لديك مشاكل مع كلمة العدوانية؟ تجاوز فقط. العدوان هو أداة محايدة ويشير إلى الطاقة المستخدمة لتحقيق هدف معين. العدوان يمكن أن يكون سلبيا ، ولكن المحارب يتكرر
إلى العدوان الإيجابي لدفع نفسه إلى حدود منطقة الراحة له. كما كتبت في الماضي ، إذا كنت ترغب في تحقيق أهدافك ، عليك أن تضعنا في عدوان صحي.
انفصال عاطفي.
في المعركة يجب أن يكون المحارب قادرًا على فصل نفسه عن المشاعر والشكوك والمخاوف.
الانفصال عنه لا يعني عدم محاولتهم. لقد تعلم المحارب مراقبة هذه "السموم الفكرية" دون السماح لهم بالتأثير على حكمهم أو أفعالهم. يمكن تحقيق هذه النتيجة من خلال الممارسة التأملية المستمرة.
الولاء.
لا يستجيب المحارب لنفسه فقط بل للكيان الأعلى (الملك ، الوطن ، الله) ؛ ولكن قبل كل شيء يعتقد المحارب في قضية والمبادئ التي تتجاوز التأكيد الشخصي. ولذلك يجب أن يفسر ولاء المحارب على أنه إنكار للتوجهات
أنانية الكثيرين وليس الطاعة العمياء.
مرونة.
المرونة هي القدرة البشرية على التأقلم بشكل إيجابي مع الأحداث المؤلمة. المحارب هو بحكم التعريف مرونة. يستيقظ في كل هزيمة ، ويستمر في القتال بلا هوادة ، ويركز فقط على هدفه.

النص:
المشي بين الموتى
يتجول لسنوات
لم يمت ابدا.
لا رحمة إلهية
لا راحة.
مساكن باذخ من الملعونين
معقدة لا لزوم لها
أنها تغطي الأرض
يكتبون قوانين تجديف
تزين الباب
يغنون في الليل
صدى صرخة الألم يختفي
المحارب لا يزال يهيمون على وجوههم.
المشي بين الموتى
يتجول لسنوات
لم يمت ابدا.
هكذا إلى الأبد.
روح السلام
يدفعك للاختيار
روح المحارب
يقتلك على حافة الطريق.
أنت تشك في كلمات الصحف
أنت تشك في السياسيين الذين يسرقون
اختر حياة اللاعنف
اختيار الذهاب أبعد من ذلك
اختيار البشر.

Luce di Guerriero-2 Spirito Combattivo.

Una delle cose più interessanti che scoprii da adolescente fu che
l’adolescenza per me non è mai esistita.
Un’altra cosa che scoprii da adolescente fu che ero dotato del potere di mandare fuori di testa gli adulti con cui avevo a che fare regolarmente, per lo più facendo cose che a me parevano normali.
Fu nel cuore del periodo di picco del mio solitario disagio adolescenziale che cominciai a notare che tutte le mie presunte anormalità, venivano interpretate attraverso un unico filtro quello che mi consideravano come un "ribelle".
Da adolescente mi faceva schifo sentirmi dire che ero posseduto dal
Demone della Fase Tempestosa della Vita, perché tale affermazione
sottintendeva assoluta mancanza di razionalità, buon senso e
autocontrollo da parte mia. Mi faceva passare per burattino, e io sapevo fin troppo bene di non essere un burattino, anche se dovevo sottostare all’autorità di un sacco di persone, ogni santo giorno.
Osservando con attenzione gli adulti-adulti cui ero circondato ed il loro stesso comportamento violento, contraddittorio e ipocrita, credo di aver capito qual è stato il motivo per cui divenni un "Ribelle" adottando sconvolgenti passioni andando "controcorrente" che, a detta di alcuni, sono ingestibile tempesta, e che a me, invece, paiono nient’altro che le fondamenta e le scaturigine del senso di tutto il resto che mi trovo a fare nella vita odierna.
Testo:
Nelle celle ombrose dei corpi
sopraggiunge un’ombra più grande,
una brezza l’annuncia
e un provvisorio silenzio.
Già i sogni rumoreggiano
ma è muto il sonno mio,
Demoni scorticati
si lasciano sfiorare
dall’aleggiare sordo del dolore.
È come le tombe
esposte alla tramontana
inframmezzate da gialle sterpaglie
e offese dai ladri di fiori,
Assassinio dell`infanzia.
La geografia della vita
in confini di ore e minuti
come fossero le coordinate
del grande enigma.
Squarci di verità
nell’illusione del tempo,
e se l’aria si fa fresca
e il silenzio è cifra dell’Assenza,
ne è segno il dolore.
Un cactus asimmetrico e carnoso,
ogni spina un bocciolo di sale
crudele come il sole
sulle macerie di un terremoto
crudele e inutile.
Sarà per questo che ogni fiore
nel buio si chiude, non muore.
Non c’è male nell’atto di vivere
che di vita siamo colmi
e recitiamo salmi,
per quanto di morire
si tema soli a volte,
pur sempre e per ora salvi.
Dovunque mi giro
trovo il dolore:
fiorisce non estorto,
non richiesto,
riprendo la strada
fino dove l’ansa
dà la Luce agli Inventori il segno,
Ognuno sceglie il vi andar di precetto
Il mio del passato
fa la memoria.

Una de las cosas más interesantes que descubrí cuando era adolescente fue que
La adolescencia nunca ha existido para mí.
Otra cosa que descubrí cuando era adolescente era que tenía el poder de asustar a los adultos con los que trataba regularmente, principalmente haciendo cosas que me parecían normales.
Fue en el corazón del período pico de mi incomodidad adolescente solitaria cuando comencé a notar que todas mis supuestas anormalidades, fueron interpretadas a través de un solo filtro, lo que me consideraban un "rebelde".
Cuando era adolescente me disgustaba que me dijeran que estaba poseído por
Demonio de la Fase Tormentosa de la Vida, porque esa declaración
falta absoluta implícita de racionalidad, sentido común y
autocontrol de mi parte. Me hizo pasar por títere, y sabía muy bien que no era un títere, a pesar de que tenía que someterme a la autoridad de muchas personas, todos los días.
Mirando cuidadosamente a los adultos-adultos de los que estaba rodeado y su propio comportamiento violento, contradictorio e hipócrita, creo que entendí cuál era la razón por la que me convertí en un "Rebelde" al adoptar pasiones impactantes "contra la corriente" que, según algunos , Soy una tormenta inmanejable, y eso para mí, en cambio, no parecen nada más que los fundamentos y la fuente del significado de todo lo demás que me encuentro haciendo en la vida de hoy.
texto:
En las sombrías células de los cuerpos
llega una sombra más grande,
la brisa lo anuncia
y un silencio temporal.
Ya los sueños rugen
pero mi sueño es mudo
Demonios desollados
dejarse tocar
del dolor sordo del dolor.
Es como tumbas
expuesto al viento del norte
intercalado con matorral amarillo
y ofendido por los ladrones de flores,
Asesinato infantil.
La geografia de la vida
en límites de horas y minutos
como estaban las coordenadas
del gran enigma.
Rastros de verdad
en la ilusión del tiempo
y si el aire se enfría
y el silencio es la figura de la Ausencia,
El dolor es su signo.
Un cactus asimétrico y carnoso.
cada tapón un brote de sal
cruel como el sol
en los escombros de un terremoto
cruel e inútil.
Por eso cada flor
en la oscuridad se cierra, no muere.
No hay maldad en el acto de vivir.
que estamos llenos de vida
y recitamos salmos,
como morir
solo temes a veces,
quieto y por ahora ahorre.
Donde quiera que gire
Encuentro el dolor:
floraciones no extorsionadas,
no requerido
Reanudo el camino
hasta donde el bucle
da la luz a los inventores la señal,
Todos eligen ir allí en precepto
Mi pasado
hace la memoria.

Uma das coisas mais interessantes que descobri quando adolescente foi que
a adolescência nunca existiu para mim.
Outra coisa que descobri quando adolescente era que eu tinha o poder de surtar com os adultos com quem lia regularmente, principalmente fazendo coisas que pareciam normais para mim.
Foi no coração do período de pico do meu desconforto adolescente que comecei a perceber que todas as minhas alegadas anormalidades eram interpretadas através de um único filtro, o que elas me consideravam um "rebelde".
Quando adolescente, fiquei com nojo de saber que eu estava possuído por
Demônio da Tempestuosa Fase da Vida, porque essa afirmação
implícita absoluta falta de racionalidade, bom senso e
auto-controle da minha parte. Ele me fez passar por fantoche, e eu sabia muito bem que não era um fantoche, mesmo que tivesse que me submeter à autoridade de muitas pessoas, todos os dias.
Olhando atentamente para os adultos-adultos que eu estava cercado e seu próprio comportamento violento, contraditório e hipócrita, acho que entendi qual foi a razão pela qual me tornei um "Rebelde" adotando paixões chocantes "contra a maré" que, segundo alguns Eu sou uma tempestade incontrolável e, para mim, em vez disso, eles não parecem nada além de fundamentos e a fonte do significado de tudo o mais que eu estou fazendo na vida de hoje.
texto:
Nas células sombrias dos corpos
uma sombra maior chega
a brisa anuncia
e um silêncio temporário.
Já sonha rugido
mas meu sono é mudo
Demônios esfolados
deixe-se ser tocado
da dor incômoda da dor.
É como túmulos
exposto ao vento norte
intercaladas com mato amarelo
e ofendido por ladrões de flores,
Assassinato de infância.
A geografia da vida
em horas e minutos limites
como foram as coordenadas
do grande enigma.
Vestígios da verdade
na ilusão do tempo,
e se o ar esfriar
e o silêncio é a figura da ausência,
a dor é o seu signo.
Um cacto assimétrico e carnudo
cada um plug um broto de sal
cruel como o sol
sobre os escombros de um terremoto
cruel e inútil.
É por isso que toda flor
no escuro se fecha, não morre.
Não há mal no ato de viver
que estamos cheios de vida
e nós recitamos salmos,
quanto a morrer
você teme apenas às vezes,
ainda e por enquanto salvar.
Onde quer que eu vire
Eu acho a dor:
flores não extorquidas,
não é necessário
Eu retomo a estrada
até onde o loop
dá a Luz aos Inventores o sinal,
Todo mundo escolhe ir lá em preceito
Meu passado
faz a memória.

One of the most interesting things I discovered as a teenager was that
adolescence has never existed for me.
Another thing I discovered as a teenager was that I had the power to freak out adults I regularly deal with, mostly doing things that seemed normal to me.
It was in the heart of the peak period of my lonely adolescent discomfort that I began to notice that all my alleged abnormalities, were interpreted through a single filter what they considered me as a "rebel".
As a teenager I was disgusted to be told that I was possessed by
Demon of the Stormy Phase of Life, because that statement
implied absolute lack of rationality, common sense and
self-control on my part. He made me pass for puppet, and I knew all too well that I was not a puppet, even though I had to submit to the authority of a lot of people, every single day.
Looking carefully at the adults-adults I was surrounded by and their own violent, contradictory and hypocritical behavior, I think I understood what was the reason why I became a "Rebel" by adopting shocking passions going "against the tide" which, according to some , I am unmanageable storm, and that to me, instead, they seem nothing but the foundations and the source of the meaning of everything else that I find myself doing in today's life.
Text:
In the shady cells of the bodies
a bigger shadow arrives,
the breeze announces it
and a temporary silence.
Already dreams roar
but my sleep is mute,
Flayed demons
let themselves be touched
from the dull aching of pain.
It's like graves
exposed to the north wind
interspersed with yellow brushwood
and offended by flower thieves,
Childhood murder.
The geography of life
in hours and minutes boundaries
how were the coordinates
of the great enigma.
Traces of truth
in the illusion of time,
and if the air gets cool
and silence is the figure of the Absence,
the pain is its sign.
An asymmetrical and fleshy cactus
each plug a bud of salt
cruel as the sun
on the rubble of an earthquake
cruel and useless.
That is why every flower
in the dark it closes, it does not die.
There is no evil in the act of living
that we are full of life
and we recite psalms,
as to die
you fear only sometimes,
still and for now save.
Wherever I turn
I find the pain:
blooms not extorted,
not required,
I resume the road
up to where the loop
gives the Light to the Inventors the sign,
Everyone chooses the going there in precept
My past
makes the memory.

Eines der interessantesten Dinge, die ich als Teenager entdeckt habe, war das
Adoleszenz hat es für mich nie gegeben.
Eine andere Sache, die ich als Teenager entdeckte, war, dass ich die Macht hatte, die Erwachsenen, mit denen ich regelmäßig zu tun hatte, auszuflippen und hauptsächlich Dinge zu tun, die mir normal erschienen.
Es war mitten in der Hochphase meines einsamen jugendlichen Unbehagens, dass ich bemerkte, dass alle meine angeblichen Abnormalitäten durch einen einzigen Filter interpretiert wurden, was sie mich als "Rebellen" betrachteten.
Als Teenager war ich angewidert zu erfahren, dass ich von besessen war
Dämon der stürmischen Phase des Lebens, weil diese Aussage
implizierte absoluten Mangel an Rationalität, gesunden Menschenverstand und
Selbstbeherrschung meinerseits. Er brachte mich dazu, Marionette zu werden, und ich wusste nur zu gut, dass ich keine Marionette war, obwohl ich mich jeden Tag der Autorität vieler Menschen unterwerfen musste.
Bei genauerer Betrachtung der Erwachsenen-Erwachsenen, von denen ich umgeben war, und ihres eigenen gewalttätigen, widersprüchlichen und heuchlerischen Verhaltens, glaube ich zu verstehen, warum ich zu einem "Rebellen" wurde, indem ich schockierende Leidenschaften annahm, die "gegen die Flut" gingen Ich bin ein unüberschaubarer Sturm, und das scheint mir stattdessen nichts anderes als die Grundlagen und die Quelle der Bedeutung von allem, was ich im heutigen Leben tue.
Text:
In den schattigen Zellen der Körper
ein größerer schatten kommt an,
die Brise kündigt es an
und eine vorübergehende Stille.
Schon brüllen Träume
aber mein schlaf ist stumm,
Enthäutete Dämonen
sich berühren lassen
vom dumpfen Schmerz.
Es ist wie in Gräbern
dem Nordwind ausgesetzt
durchsetzt mit gelbem Reisig
und beleidigt von Blumendieben,
Kindermord.
Die Geographie des Lebens
in Stunden und Minuten Grenzen
wie waren die Koordinaten
des großen Rätsels.
Spuren der Wahrheit
in der Illusion der Zeit,
und wenn die Luft kalt wird
und die Stille ist die Gestalt der Abwesenheit,
Der Schmerz ist sein Zeichen.
Ein asymmetrischer und fleischiger Kaktus
Jeder stopft eine Knospe Salz
grausam wie die Sonne
auf den Trümmern eines Erdbebens
grausam und nutzlos.
Deshalb jede Blume
im Dunkeln schließt es, es stirbt nicht.
Es ist kein Übel im Leben
dass wir voller Leben sind
und wir rezitieren Psalmen,
als zu sterben
du fürchtest dich nur manchmal,
noch und vorerst sparen.
Wohin ich auch drehe
Ich finde den Schmerz:
Blüten nicht erpresst,
nicht erforderlich,
Ich fahre weiter
bis zu wo die Schleife
gibt das Licht an die Erfinder das Zeichen,
Jeder wählt das Gehen dort im Gebot
Meine Vergangenheit
macht die Erinnerung.

كان ذلك أحد أكثر الأشياء إثارة للاهتمام التي اكتشفتها عندما كنت مراهقًا
المراهقة لم تكن موجودة لي.
شيء آخر اكتشفته عندما كنت مراهقًا هو أنه كان لديّ القدرة على تخويف البالغين الذين تعاملت معهم بشكل منتظم ، وغالبًا ما كان يفعل أشياء تبدو طبيعية بالنسبة لي.
لقد كانت في قلب فترة الذروة التي أشعرت بها بعدم الارتياح لدى المراهقين الوحيدين ، وبدأت في ملاحظة أن جميع حالات الشذوذ المزعومة ، قد تم تفسيرها من خلال مرشح واحد لما اعتبروه "متمرداً".
عندما كنت مراهقًا ، شعرت بالاشمئزاز من إخباري أنني امتلكت ذلك
شيطان المرحلة العاصفة من الحياة ، لأن هذا البيان
الغياب المطلق للعقلانية والعقل السليم
ضبط النفس من جانبي. لقد جعلني أمارس الدمى ، وكنت أعلم جيدًا أنني لم أكن دمية ، رغم أنني اضطررت إلى الخضوع لسلطة الكثير من الناس ، كل يوم.
بالنظر بعناية إلى البالغين البالغين الذين كنت محاطًا بهم وسلوكهم العنيف والمتناقض والنفاق ، أعتقد أنني فهمت السبب الذي جعلني أصبحت "متمردًا" من خلال تبني عواطف مروعة "ضد المد" الذي ، وفقًا لبعض ، أنا عاصفة لا يمكن السيطرة عليها ، وهذا بالنسبة لي ، بدلاً من ذلك ، يبدو أنهم لا شيء سوى الأسس ومصدر معنى كل شيء آخر أجد نفسي أفعله في حياة اليوم.
النص:
في خلايا الجسم المظللة
ظل أكبر يصل ،
النسيم يعلن ذلك
وصمت مؤقت.
أحلام هدير بالفعل
لكن نومي كتم ،
الشياطين المتعفنة
دع انفسهم مست
من الألم المؤلم للألم.
انها مثل القبور
يتعرض للرياح الشمالية
تتخللها الفرشاة الصفراء
ومسيء من اللصوص زهرة ،
قتل الطفولة.
جغرافيا الحياة
في ساعات وحدود الدقائق
كيف كانت الإحداثيات
لغز كبير.
آثار الحقيقة
في وهم الوقت ،
وإذا كان الجو يبرد
والصمت هو شخصية الغياب ،
الألم هو علامة لها.
صبار غير متماثل وسمين
كل المكونات برعم الملح
قاسية مثل الشمس
على أنقاض زلزال
قاسية وعديمة الفائدة.
هذا هو السبب في كل زهرة
في الظلام يغلق ، لا يموت.
لا يوجد شر في فعل الحي
أننا مليئة بالحياة
ونقرأ المزامير ،
كما للموت
أنت تخاف فقط في بعض الأحيان ،
لا يزال وحتى الآن حفظ.
أينما أنتقل
أجد الألم:
تزهر لا الابتزاز ،
غير مطلوب
أستأنف الطريق
يصل إلى حيث الحلقة
يعطي النور للمخترعين علامة ،
الجميع يختار الذهاب إلى هناك في مبدأ
ماضي
يجعل الذاكرة.

Luce di Guerriero-Spirito della Creazione.

LA LUCE DEL GUERRIERO - 1) Spirito della Creazione
Nascita.
Quando nasce un bambino, in teoria dovrebbero rinascere pure una
mamma e un papà in gioia e felicità ma, purtroppo non sempre è cosi.
La famiglia e stile genitoriale hanno il loro ruolo in quanto a importanza per la crescita del bambino stesso dato che i bambini sono affascinati dai particolari minimi delle cose, dalle più banali alle più eccezionali, essendo come “spugne” che assorbono un Imprinting che Determina la qualità della loro Futura Vita.
Il sorriso innocente di un bimbo è l’espressione più viva dell’amore
medesimo ma guai a togliere questo sorriso all`infante perché questo,
influenza la messa in atto di comportamenti antisociali in adolescenza.
Personalmente quel sorriso non lo ho mai imparato ne vissuto ma per
contro, già da infante fino al periodo adolescenziale ho conosciuto
vivendo il tutto in prima persona sulla mia propria pelle la paura, la tortura e le lacrime del dolore.

Testo:
Forse, questo è il punto della follia,
forse questa la tua coscienza:
Il nodo della vita in cui noi siamo Riconosciuti,
e slegati per vivere.
La mente Ansiosa di incerti Futuri
teme il vento e la tempesta
poi d’irride addobbata
cercando così rifugio
tra i flutti d’una realtà
dove anche il tempo è guerra
e ogni battaglia è perduta.
Dove gioia e Dolore Convivono
lontano e muto quasi sempre in esilio
oppure ingombrante la fame e il sonno
una forma scavata dal vuoto
la mostruosità che ieri non c’era.
Acqua, cenere, nascere, morire, risorgere?
forse le mani quanto non hanno sussurrato
la voce quanto non ha accarezzato?
Cosa so di te?
Cosa non so di me?
certi corpi non (si) confondono:
cocci di bottiglia frammisti di ossa.
Si rincorrono nel giuoco dell’eterno equilibrio
un passato ed un presente
luci e ombre di Sensuale Femmina che sa d’Amore.
La Morte.
Materia ed energia, ardenti di curiosità
s’incendiano nell’attrito del non-so.
Come noi nel rapido passaggio,
assoggettati alla vanità.
Effervescenze d’Amori
e ribollii d’Istinti,
la carne e l’anima
riflessi da angelici amplessi.

LA LUZ DEL GUERRERO - 1) Espíritu de creación
Nacimiento.
Cuando nace un niño, en teoría uno también debe renacer
mamá y papá con alegría y felicidad pero, desafortunadamente, este no es siempre el caso.
La familia y el estilo de crianza tienen su papel en términos de importancia para el crecimiento del niño, dado que los niños están fascinados por los detalles mínimos de las cosas, desde lo más banal hasta lo más excepcional, como "esponjas" que absorben una impresión que determina la calidad de su Futura Vita.
La inocente sonrisa de un niño es la expresión más vívida del amor.
mismo pero ¡ay de quitarle esta sonrisa a un bebé porque esto,
influye en la implementación del comportamiento antisocial en la adolescencia.
Personalmente nunca aprendí esa sonrisa, la viví excepto por
en contra, ya desde la infancia hasta el período de la adolescencia que he conocido
experimentando todo en primera persona en mi propia piel, miedo, tortura y lágrimas de dolor.

texto:
Quizás, este es el punto de la locura,
tal vez esta es tu conciencia:
El nudo de la vida en el que somos Reconocidos,
y desatado para vivir.
La mente ansiosa de futuros inciertos
temer el viento y la tormenta
luego de iris decorado
buscando refugio
entre las olas de una realidad
donde incluso el tiempo es guerra
y cada batalla se pierde.
Donde la alegría y el dolor coexisten
lejos y casi siempre en silencio en el exilio
o el hambre y el sueño son engorrosos
una forma vaciada por el vacío
la monstruosidad que no estaba allí ayer.
¿Agua, cenizas, nacer, morir, resurgir?
tal vez las manos ya que no susurraron
la voz cuanto no acariciaba?
¿Qué se yo de ti?
¿Qué no sé de mí?
ciertos cuerpos no confunden (sí):
Fragmentos de botella mezclados con huesos.
Corren uno tras otro en el juego del equilibrio eterno
un pasado y un presente
luces y sombras de la mujer sensual que sabe sobre el amor.
Muerte
Materia y energía, ardiendo de curiosidad.
prendió fuego a la fricción de los no tan.
Como nosotros en el paso rápido,
sometido a la vanidad.
Efervescencias de Amori
y herví de instintos,
la carne y el alma
Reflexiones de los abrazos angelicales.

A LUZ DO GUERREIRO - 1) Espírito de Criação
Nascimento.
Quando uma criança nasce, em teoria, deve-se também renascer
mamãe e papai em alegria e felicidade, mas, infelizmente, nem sempre é esse o caso.
A família e o estilo parental têm seu papel em termos de importância para o crescimento da criança, já que as crianças são fascinadas pelos mínimos detalhes das coisas, das mais banais às mais excepcionais, sendo como "esponjas" que absorvem um Imprinting que Determina o qualidade da sua Futura Vita.
O sorriso inocente de uma criança é a expressão mais viva do amor
mesmo, mas ai de remover esse sorriso de uma criança porque isso,
influencia a implementação do comportamento antissocial na adolescência.
Pessoalmente eu nunca aprendi esse sorriso, eu vivi isso, mas por
contra, já como uma criança até o período adolescente que conheci
experimentando tudo em primeira pessoa na minha própria pele medo, tortura e lágrimas de dor.

texto:
Talvez este seja o ponto da loucura
talvez esta seja sua consciência:
O nó da vida em que somos reconhecidos,
e desatada a viver.
A mente ansiosa de futuros incertos
temer o vento e a tempestade
então de íris decorada
procurando refúgio
entre as ondas de uma realidade
onde até o tempo é guerra
e toda batalha está perdida.
Onde alegria e dor coexistem
longe e quase sempre em silêncio no exílio
ou a fome e o sono são incômodos
uma forma esvaziada pelo vazio
a monstruosidade que não estava lá ontem.
Água, cinzas, nascer, morrer, ressurgir de novo?
talvez mãos como eles não sussurraram
a voz o quanto não acariciou?
O que eu sei sobre você?
O que eu não sei sobre mim?
certos corpos não (sim) confundem:
cacos de garrafas misturados com ossos.
Eles correm um após o outro no jogo do eterno equilíbrio
um passado e um presente
luzes e sombras da Mulher Sensual que conhece o Amor.
Morte
Matéria e energia, queimando com curiosidade
atearam fogo ao atrito do não-assim.
Como nós na passagem rápida,
sujeitado à vaidade.
Efervescências de Amori
e eu fervi de instintos,
a carne e a alma
reflexões de abraços angelicais.

THE LIGHT OF WARRIOR - 1) Spirit of Creation
Birth.
When a child is born, in theory one should also be reborn
mom and dad in joy and happiness but, unfortunately, this is not always the case.
The family and parenting style have their role in terms of importance for the growth of the child, given that children are fascinated by the minimum details of things, from the most banal to the most exceptional, being like "sponges" that absorb an Imprint that Determines the quality of their Futura Vita.
The innocent smile of a child is the most vivid expression of love
same but woe to remove this smile from an infant because this,
influences the implementation of antisocial behavior in adolescence.
Personally I never learned that smile, I lived it but for
against, already as an infant until the adolescent period I have known
experiencing everything in first person on my own skin fear, torture and tears of pain.

Text:
Perhaps, this is the point of madness,
perhaps this is your conscience:
The knot of life in which we are Recognized,
and untied to live.
The anxious mind of uncertain futures
fear the wind and the storm
then of iris decorated
looking for refuge
among the waves of a reality
where even time is war
and every battle is lost.
Where joy and pain coexist
far away and almost always silent in exile
or hunger and sleep are cumbersome
a form hollowed out by emptiness
the monstrosity that was not there yesterday.
Water, ash, being born, dying, rising again?
maybe hands as they didn't whisper
the voice how much it didn't caress?
What do I know about you?
What don't I know about me?
certain bodies do not (yes) confuse:
bottle shards mixed with bones.
They run after each other in the game of eternal balance
a past and a present
lights and shadows of Sensual Female who knows about Love.
The death.
Matter and energy, burning with curiosity
set fire to the friction of the not-so.
Like us in the rapid passage,
subjected to vanity.
Effervescences of Amori
and I boiled from Instincts,
the flesh and the soul
reflections from angelic embraces.

DAS LICHT DES KRIEGERS - 1) Geist der Schöpfung
Geburt.
Wenn ein Kind geboren wird, sollte man theoretisch auch wiedergeboren werden
Mama und Papa in Freude und Glück, aber leider ist dies nicht immer der Fall.
Die Familie und der Erziehungsstil spielen eine wichtige Rolle für das Wachstum des Kindes, da Kinder von den kleinsten Details der Dinge fasziniert sind, von den banalsten bis zu den außergewöhnlichsten Qualität ihrer Futura Vita.
Das unschuldige Lächeln eines Kindes ist der lebendigste Ausdruck der Liebe
das gleiche, aber wehe, dieses Lächeln von einem Kind zu entfernen, weil dies,
beeinflusst die Umsetzung von asozialem Verhalten im Jugendalter.
Persönlich habe ich dieses Lächeln nie gelernt, ich habe es nur gelebt
dagegen, schon als Kleinkind bis in die Jugendzeit, die ich gekannt habe
alles in der ersten Person auf meiner eigenen Haut erleben Angst, Folter und Tränen des Schmerzes.

Text:
Vielleicht ist dies der Punkt des Wahnsinns,
vielleicht ist das dein gewissen:
Der Knoten des Lebens, in dem wir erkannt werden,
und losgebunden zu leben.
Der ängstliche Geist ungewisser Zukunft
Fürchte den Wind und den Sturm
dann von Iris geschmückt
auf der Suche nach Zuflucht
unter den Wellen einer Realität
wo eben zeit ist krieg
und jede Schlacht ist verloren.
Wo Freude und Schmerz zusammenleben
weit weg und fast immer still im Exil
oder Hunger und Schlaf sind umständlich
eine von der Leere ausgehöhlte Form
die monstrosität, die gestern nicht da war.
Wasser, Asche, geboren werden, sterben, wieder aufsteigen?
Vielleicht Hände, die sie nicht geflüstert haben
die Stimme, wie viel es nicht streichelte?
Was weiß ich über dich?
Was weiß ich nicht über mich?
Bestimmte Körper verwechseln nicht:
Flaschenscherben mit Knochen vermischt.
Sie rennen im Spiel des ewigen Gleichgewichts nacheinander
eine Vergangenheit und eine Gegenwart
Lichter und Schatten von Sensual Female, die sich mit Liebe auskennt.
Tod.
Materie und Energie, die vor Neugier brennen
zünde die Reibung der Nicht-So an.
Wie wir in der schnellen Passage,
Eitelkeit ausgesetzt.
Liebe sprudelt
und ich kochte aus Instinkten,
das Fleisch und die Seele
Reflexionen von engelhaften Umarmungen.

ضوء المحارب - 1) روح الخلق
الميلاد.
عندما يولد طفل ، من الناحية النظرية ، ينبغي أيضًا أن يولد من جديد
أمي وأبي في الفرح والسعادة ولكن ، للأسف ، هذا ليس هو الحال دائما.
دور الأسرة والأبوة والأمومة لهما دور من حيث الأهمية لنمو الطفل ، بالنظر إلى أن الأطفال مفتونون بالحد الأدنى من التفاصيل عن الأشياء ، من الأكثر عاديًا إلى الأكثر استثنائية ، كونهم مثل "الإسفنج" الذي يمتص بصمة تحدد نوعية فوتورا فيتا بهم.
الابتسامة البريئة للطفل هي التعبير الأكثر حيوية عن الحب
نفسه ولكن ويل لإزالة هذه الابتسامة من الرضيع لأن هذا ،
يؤثر على تنفيذ السلوك المعادي للمجتمع في فترة المراهقة.
أنا شخصياً لم أتعلم تلك الابتسامة أبداً ، لكنني عشت من أجلها
ضد ، بالفعل كطفل رضيع حتى فترة المراهقة التي عرفتها
تعاني كل شيء في أول شخص على بشرتي الخوف والتعذيب ودموع الألم.

النص:
ربما ، هذه هي نقطة الجنون ،
ربما هذا هو ضميرك:
عقدة الحياة التي نعترف بها ،
وغير مشروط للعيش.
العقل القلق للعقود الآجلة غير المؤكدة
الخوف من الريح والعاصفة
ثم قزحية زينت
تبحث عن ملجأ
بين موجات الواقع
حيث حتى الوقت هو الحرب
وكل معركة ضائعة.
حيث يتعايش الفرح والألم
بعيدا وصمت دائما تقريبا في المنفى
أو الجوع والنوم مرهقين
شكل مجوف من الفراغ
المسخ الذي لم يكن هناك بالأمس.
ماء ، رماد ، مولود ، يموت ، يرتفع ثانية؟
ربما الأيدي لأنها لم تهمس
صوت كم لم يهتم؟
ماذا أعرف عنك؟
ما لا أعرف عني؟
بعض الهيئات لا (نعم) تخلط بين:
شظايا زجاجة مختلطة مع العظام.
يركضون بعد بعضهم البعض في لعبة التوازن الأبدي
الماضي والحاضر
أضواء وظلال أنثى الحسية الذي يعرف عن الحب.
وفاة.
المسألة والطاقة ، وحرق مع الفضول
أضرموا النار في الاحتكاك من غير ذلك.
مثلنا في المرور السريع ،
يتعرض للغرور.
الحب الانفعال
وأنا المغلي من الغرائز ،
الجسد والروح
تأملات من احتضان ملائكي.

OTTO PER MILLE.

Stiamo vivendo la fine dei tempi?-¿Estamos experimentando el fin de los tiempos?-Estamos experimentando o fim dos tempos?-Are we experiencing the end of time?.
In un certo senso, ci troviamo negli “ultimi giorni” da secoli. Pietro si riferisce al tempo in cui viveva lui come “gli ultimi tempi” (1 Pietro 1:20; cfr. Ebrei 1:2), e Paolo parla della Chiesa come di quelli che “ci troviamo alla fine delle età.” (1 Corinzi 10:11). È in quella epoca che è giunta la Parola (Giovanni 1:14), che è stata assicurata la nostra salvezza (Ebrei 9:26), e che si è riversato lo Spirito (Atti 2:16–18). Stiamo vivendo nell’era finale, prima che Dio giudichi il mondo.
Una domanda seria e opportuna.
Anche l’osservatore più superficiale si accorge del fatto che il mondo moderno si trova in una situazione estremamente drammatica. La smentita delle ideologie, il fallimento dei progetti politici, il declino delle certezze e delle sicurezze (anche economiche e sociali), sono solo l’ultima conseguenza di una crisi globale che ha lontane radici culturali, morali e religiose. Il dilagare dell’idolatria dell’Uomo o della Natura, il diffondersi di sette eretiche, riti satanici e falsi profeti e veggenti, il dominio politico di partiti e Stati laicisti, l’apostasia delle nazioni un tempo cristiane, la perdita della fede dei popoli, la corruzione dei costumi, la dissoluzione della famiglia, il degrado della gioventù, le crescenti persecuzioni anticristiane, gli sconvolgimenti nella società e nella natura (guerre, terrorismi, genocidi, terremoti, epidemie, carestie) e soprattutto la devastante crisi interna alla Chiesa, sono tutti segni preoccupanti che preannunciano un fosco e angosciante futuro. La Cristianità è ormai ridotta a un ammasso di “rovine di rovine” sulle quali si tenta di erigere un’anti-Cristianità che ne è insieme la negazione e la caricatura.
Del resto, l’uomo occidentale somiglia sempre più a «un mago che non riesce più a dominare le potenze degl’inferi da lui evocate».
Già nella seconda metà del XIX secolo, alcuni chiaroveggenti ammonirono che la società della certezza e della sicurezza, da poco edificata sulle basi della ragione, delle scienze e delle tecniche, era in realtà «un instabile formicaio minato alle fondamenta e destinato a non lontana rovina»; lungo il XX secolo, molte anime sensibili avvisarono che «forse il gran Giorno si approssima; la Parusìa non può essere lontana»; oggi il comune fedele potrebbe ripetere l’angosciosa domanda rivolta a Gesù Cristo da un noto personaggio letterario: «Signore, che cos’è questo vento di pazzia? Non è forse che il cerchio sta per chiudersi e il mondo corre verso la sua rapida autodistruzione?» Questo timore sembra confermato dal fatto che alcuni studiosi, considerando le capacità distruttive degli attuali armamenti atomici, ne concludono che «oggi, per la prima volta dopo cinquantamila anni, la fine dei tempi dell’umanità è immediatamente possibile».
Quest’angosciante situazione induce molti cristiani a porsi la seguente domanda: non sarà che Dio si sta ritirando dal mondo, abbandonando l’umanità corrotta e ribelle alla sua definitiva rovina? Non sarà che ci stiamo rapidamente avvicinando alla fine dei tempi, caratterizzata dalla universale apostasia, dall’avvento dell’Anticristo e dalla fine del mondo profetizzati dal libro dell’Apocalisse?
Quella se sia imminente la fine dei tempi è una domanda comprensibile solo in una prospettiva cristiana, ma è più diffusa di quanto si pensi e soprattutto è più seria di quanto si creda in certi supponenti ambienti intellettuali. Per dare una risposta, è inutile ricorrere a indagini sociologiche o a ideologie “laiche” o a profane filosofie della storia; bisogna affrontare il problema alle radici tentando un’analisi dell’attuale situazione che osi abbeverarsi alle tre classiche fonti della conoscenza – ratio, experientia e soprattutto fides – alla luce della Sacra Scrittura, della sapienza cristiana e della teologia della storia. Il cristiano non può dimenticare che «la divina potenza parla anche mediante i fatti» e «il succedersi dei tempi non avviene per caso o per fortuna, ma contiene una gran luce e molte illuminazioni spirituali».
Pertanto lo studio della storia ci permette di cogliere e interpretare negli avvenimenti passati quegli elementi profetici che ci fanno scoprire il significato del tempo presente e intuire il corso di quello futuro: «L’insegnamento cristiano ha il compito di dare la giusta spiegazione del tempo e del mondo, di correggere le opinioni sbagliate, d’impadronirsi dell’anelito messianico e di orientarlo verso i propri fini quali sono presentati dalla Rivelazione divina. Il senso della storia e della vita ci viene rivelato dalla profezia cristiana».
Ma è poi prudente avventurarsi in questo campo così oscuro, problematico e pericoloso? Bisogna infatti considerare che, «se c’è un punto in cui la Scrittura usa un modo di esprimersi che le è interamente proprio, è quello che riguarda la cronologia del mondo; perfino le cose rivelateci da Dio accadono ordinariamente in modo ben diverso da come l’avevamo o l’avremmo immaginato» La lunga storia della vasta letteratura apocalittica è fin troppo ricca di fantasie e d’illusioni, e al riguardo la nostra epoca razionalistica e scettica si è rivelata ancor più credula di quelle precedenti. I più saggi teologi della storia hanno ripetuto le timorose parole di Bossuet – «io tremo nel porre le mani sull’avvenire!» e gli stessi veggenti e profeti (quelli autentici!) hanno sempre affermato che bisogna esser molto cauti nello scrutare l’orizzonte. Ad esempio, santa Caterina da Siena si lamentava che «molti con l’occhio tenebroso vorranno intendere la Santa Scrittura e la profondità sua, e vorranno la esporre e intendere a loro modo; studieranno l’Apocalissi non con umiltà né col lume della fede, ma con infedeltà s’avvilupperanno in cosa che non ne sanno uscire»;
inoltre san Vicente Ferrer ammoniva che profezie, visioni e prodigi debbono risultarci tanto più sospetti quanto più ci avviciniamo al tempo dominato dall’Anticristo ingannatore. Un noto predicatore contemporaneo ha prudentemente osservato: «E’ possibile che la fine del mondo e la Parusìa giudicatrice del Cristo distino da noi ancora diverse migliaia di secoli: ma non per questo esse sono meno “imminenti”. La fine del mondo è “imminente” in un altro modo, del tutto superiore: da tutta l’eternità, essa è contenuta in un libero decreto di Dio e questo decreto, come tutto quello che è eterno, investe il tempo da ogni parte. Si comincia a capire a fondo il Cristianesimo solo quando si capisce che Dio è sempre in ritardo o – ed è la stessa cosa – che noi abbiamo sempre troppa fretta. Nei nostri rapporti con Dio, dobbiamo avere sempre una riserva supplementare di pazienza, una riserva supplementare di generosità, perché i pesi della bilancia sono falsati a suo favore. Quando crediamo di avergli dato tutto, dobbiamo ancora raschiare il fondo dei cassetti e dargli qualcosa di più; quando ci ha completamente rovinati, allora Egli si dà tutto a noi, e di colpo tutto si trova compensato».
Insomma, anche oggi il cristiano deve attenersi al noto ammonimento paolino: «Quanto alla venuta del Signore nostro Gesù Cristo e alla nostra riunione con Lui, o fratelli, vi preghiamo di non agitarvi facilmente nel vostro animo e di non spaventarvi, quasi che il giorno del Signore fosse imminente» (2Tess. 2, 1-2).
Vale anche per oggi il divieto perentoriamente stabilito nel 1516 dal V Concilio Lateranense: «A tutti coloro che esercitano l’ufficio della predicazione o che l’eserciteranno in futuro, comandiamo che, nelle loro predicazioni o affermazioni, non presumano di fissare un tempo determinato per i mali futuri, sia per la venuta dell’Anticristo, sia per il Giudizio finale. Quando alcuni hanno osato asserire simili cose, è accaduto che, per colpa loro, un gran danno è stato arrecato all’autorità di coloro che predicano saggiamente».
Fatta questa premessa piena di prudenze e riserve, possiamo tentare di dare una risposta al nostro quesito.
Il primo ostacolo da affrontare e da superare è schiettamente psicologico.
Il cristiano in attesa escatologica viene spesso preso di mira da quei «beffardi schernitori» che – come aveva profetizzato san Pietro (2Pt. 3, 3 ss.) – soprattutto negli ultimi tempi derideranno il fedele che fa pessimistiche previsioni sulla rovina spirituale del mondo; egli viene sprezzantemente accusato di essere un malato di “apocalitticismo” o di “millenarismo”, un “profeta di sventura”, un fanatico in cerca di forti prospettive consolatorie che pretende di vivere in un’epoca decisiva della storia e s’illude che l’attuale crisi verrà automaticamente risolta da una catastrofe rigeneratrice. A lui viene applicata la nota condanna recentemente pronunciata su coloro che «non sono capaci di vedere altro che rovine e guai; a noi sembra di dover risolutamente dissentire da questi profeti di sventura che annunciano sempre il peggio, quasi incombesse la fine del mondo» Questa sbrigativa liquidazione della mentalità escatologica viene spesso avanzata in nome della moderazione psicologica e dottrinale o dell’attendibilità storica e scientifica, ma in realtà è una posizione emotiva, superficiale e antiscientifica, perché critica una immagine caricaturale di un problema serio nella comoda prospettiva di eluderlo e in questo modo finisce con l’illudere e tranquillizzare le coscienze giustamente inquiete: costituisce davvero “la voce che addormenta e la mano che spegne”! La corretta metodologia esige invece che una tesi non venga slealmente liquidata riducendola alle sue manifestazioni patologiche, ma venga onestamente esaminata considerandone quelle normali, per poi eventualmente criticare quelle abnormi; infatti, «le caratteristiche dell’individuo da giudicare si devono pensare “prolungate” fin nella corrispettiva forma morbosa (le malattie dello spirito sono in un certo senso “esagerazioni” di strutture normali) e si deve poi, da questa immagine estremamente marcata, ritornare a considerare quella normale, imparando a comprenderla più profondamente in sé stessa, nella sua natura nascosta ma reale».
Spesso invece si procede proprio al rovescio; ad esempio, il timore di una imminente fine del mondo viene condannato, quando si basa su antiche motivazioni religiose, ma viene approvato quando si basa su moderne spiegazioni economiche o ambientali come quelle avanzate da noti guru neomarxisti o ecologisti, per quanto fasulle siano. Se nei primi secoli della Chiesa si esagerava nell’attendere la fine dei tempi, oggi si tende all’eccesso opposto, perché la dilagante idolatria della vita e della storia spinge a escludere la prospettiva escatologica, alimentando l’illusione che questo nostro mondo e questa nostra epoca siano capaci di una durata indefinita o addirittura di un progresso indefinito. Ancor oggi, nonostante l’aria che tira, alcuni filosofi e teologi pretendono che il rovinoso panorama della nostra società manifesti solo una “crisi di crescita” che finirà col favorire “la grande ondata evolutiva” che ci trasporta verso un radioso futuro. Eppure la fede cristiana pensa e agisce in modo ben più schietto e coraggioso: all’insegna del motto respice finem!, essa è tutta tesa al compimento escatologico, sia a livello individuale che a livello sociale, e la Sacra Scrittura ammonisce i fedeli ad «aspettare ed affrettare la venuta del Giorno di Dio» (2Pt. 3, 12), ossia del Giudizio finale.
A livello individuale, Gesù Cristo stesso ammonisce il fedele di essere sempre sveglio e vigile, per non rischiare di trovarsi impreparato quando Egli verrà a visitarlo senza preavviso. Se non alimenta questa vigilanza escatologica, il cristiano rischia di fare la fine dei “servi sciocchi” o delle “vergini stolte” descritte dalle note parabole evangeliche: non aspettandosi che il Padrone o lo Sposo tornasse per chieder conto del loro operato, quei servi e quelle vergini non furono pronti ad per accoglierlo al suo arrivo; Egli quindi li sorprese nel sonno e li punì per la loro imprudenza (Lc. 12, 35-36).
A livello sociale, la sana teologia insegna che il fedele non può vivere alla giornata disinteressandosi degli avvenimenti, ma deve cogliere il disegno divino nella storia per capire in quale sua fase egli sta vivendo e quale compito gli viene affidato dalla Provvidenza; proprio a questo scopo egli deve cercare di scorgere e interpretare i famosi – e spesso fraintesi – “segni dei tempi” di cui parla il Vangelo (Lc. 12,56). Egli deve sempre mantenersi in vigile attesa del giudizio divino: non solo di quello personale (il “giudizio particolare”) ma anche di quello sociale (il “giudizio universale”); infatti possono accadere eventi storici interpretabili come una sorta di anticipazione e prefigurazione del “giudizio universale”; anzi ne sono già accaduti, come quella distruzione di Gerusalemme e quel crollo dell’impero romano di Occidente che segnarono la fine della cosiddetta “età antica”. Del resto, «la via che c’introduce all’ultima fase del Regno è tutta segnata da grandiosi avvenimenti e da parziali avventi del Signore».
Se poi vive in tempi critici, il fedele deve essere una sentinella che scruta l’orizzonte del futuro, per vedere se incombe l’avvento dell’Anticristo o di un suo precursore, e deve vivere nella prospettiva della parusia, ossia nell’attesa del trionfale ritorno del Redentore sulla terra, anche se non può prevederne tempi né modi. Giustamente quindi sant’Agostino sottolinea il legame che unisce il prepararsi al giudizio universale col prepararsi al giudizio particolare: «Ogni cristiano deve vegliare affinché il ritorno del Signore non lo trovi impreparato, e impreparato sarà trovato dal Signore chiunque sarà impreparato per l’ultimo giorno della propria vita».
Così oggi noi dobbiamo desiderare ardentemente quel secondo giorno del Signore, aspettando quella beata speranza e l’apparizione della gloria del sommo Dio». Quest’attesa escatologica presuppone che il cristiano abbia un sensus fidei e un senso della trascendenza capaci di sollevargli l’animo dalla trama delle contingenze e dai meccanismi sociali, facendogli capire che questo mondo terreno, e tanto più questa società storica, per quanto possano sembrare solidi e stabili, in realtà sono fragili e precari, sono come uno “spettacolo” che può concludersi inaspettatamente e rapidamente: «è passeggero lo scenario di questo mondo!» (1Cor. 7, 31). Questo è ciò che c’insegnano alcuni noti cultori dell’escatologia: «Il libro dell’Apocalisse porta il cristiano a immergersi nella storia, a leggere la propria storia, il suo segmento nel grande fluire della storia in cui è immerso. Lo dovrà interpretare, dovrà leggere i “segni dei tempi” e trarne poi delle conseguenze operative. L’Apocalisse tende a darci sempre quelle posizioni di fondo che ci rendono protagonisti della storia della Salvezza». Questo fa pensare che il cristiano debba fare qualcosa per affrettare la venuta della parusia. L’uomo deve prepararsi alla parusia con una separazione spirituale dal mondo, perché “passa lo scenario di questo mondo”».
«Vi sono cristiani più che soddisfatti e senza la minima inquietudine di fronte alla nostra attuale situazione. Ma la loro soddisfazione non è secondo il volere di Cristo. Essa deriva da un compromesso con il mondo, da un rifiuto di guardarlo in faccia per paura di riconoscervi l’opera del demonio e di doversi ricordare della Croce di Cristo». Riguardo coloro che si adagiano nel godimento della pace e del benessere attuali, posiamo solo dire che, «se persistono nella loro falsa sicurezza, la rovina piomberà improvvisa su di loro».
Il collasso sociale.
Forse la fine del mondo e la distruzione della nostra società sarà meno plateale di come ce l’aspettiamo. Secondo i calcoli del professor Peter Turchin non ci saranno collisioni catastrofiche con il pianeta Nibiru, né grandi invasioni aliene, semplicemente avverrà la fine del processo d’usura della nostra società. Come riportano il The Inquisitr, e il Daily Mail, il metodo del professore Turchin, che si basa su dati statistici estrapolati da un lungo lasso di tempo che intercorre dal 1500 a.C.

In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Cavaliere di Gesù
S.O.R.I-Svizzera

En cierto sentido, hemos estado en los “últimos días” durante siglos. Pedro se refiere a la época en que vivió como “los últimos días” (1 Pedro 1:20; vea Hebreos 1: 2), y Pablo habla de la Iglesia como aquellos que “se encuentran al final de la edad”. (1 Corintios 10:11). Es en esa época que vino la Palabra (Juan 1:14), que nuestra salvación fue asegurada (Hebreos 9:26), y que el Espíritu fue derramado (Hechos 2: 16-18). Estamos viviendo en la era final, antes de que Dios juzgue al mundo.
Una pregunta seria y apropiada.
Incluso el observador más superficial se da cuenta de que el mundo moderno se encuentra en una situación extremadamente dramática. La negación de las ideologías, el fracaso de los proyectos políticos, el declive de las certezas y las certezas (incluidas las económicas y sociales), son solo la última consecuencia de una crisis global que tiene raíces culturales, morales y religiosas distantes. La propagación de la idolatría del hombre o la naturaleza, la propagación de las sectas heréticas, los ritos satánicos y los falsos profetas y videntes, la dominación política de los partidos y estados secularistas, la apostasía de las naciones cristianas, la pérdida de la fe de los pueblos. , la corrupción de las costumbres, la disolución de la familia, la degradación de la juventud, las crecientes persecuciones anticristianas, los trastornos en la sociedad y en la naturaleza (guerras, terrorismo, genocidio, terremotos, epidemias, hambrunas) y, sobre todo, la crisis devastadora dentro de la Iglesia, Todos son signos preocupantes que anuncian un futuro sombrío y angustioso. El cristianismo ahora se reduce a una masa de “ruinas de ruinas” en las que se intenta construir un anticristianismo que sea tanto su negación como su caricatura.
Además, el hombre occidental se parece cada vez más a “un mago que ya no puede dominar los poderes del infierno que evoca”.
Ya en la segunda mitad del siglo XIX, algunos clarividentes advirtieron que la sociedad de certeza y seguridad, construida recientemente sobre la base de la razón, las ciencias y las técnicas, era en realidad “un hormiguero inestable socavado en los cimientos y destinado a no ser arruinado”. »; a lo largo del siglo veinte, muchas almas sensibles advirtieron que “quizás se acerca el gran día; la parusìa no puede estar lejos »; hoy los fieles comunes pueden repetir la angustiosa pregunta dirigida a Jesucristo por una conocida figura literaria: “Señor, ¿qué es este viento de locura? ¿No es que el círculo está a punto de cerrarse y el mundo se está dirigiendo hacia su rápida autodestrucción? “Este temor parece confirmarse por el hecho de que algunos eruditos, considerando las capacidades destructivas de los armamentos atómicos actuales, concluyen que” hoy, por primera vez después Cincuenta mil años, el fin del tiempo de la humanidad es inmediatamente posible ».
Esta situación angustiosa lleva a muchos cristianos a hacer la siguiente pregunta: ¿no será que Dios se está retirando del mundo, abandonando a la humanidad corrupta y rebelde a su ruina final? ¿No será que nos estamos acercando rápidamente al fin de los tiempos, caracterizados por la apostasía universal, el advenimiento del Anticristo y el fin del mundo profetizado por el libro del Apocalipsis?
Si el fin del tiempo es inminente es una pregunta comprensible solo desde una perspectiva cristiana, pero está más extendida de lo que pensamos y, sobre todo, es más seria de lo que creemos en ciertos entornos supuestamente intelectuales. Para dar una respuesta, es inútil recurrir a investigaciones sociológicas o ideologías “seculares” o filosofías profanas de la historia; debemos abordar el problema desde sus raíces al intentar analizar la situación actual que se atreve a beber de las tres fuentes clásicas de conocimiento: cociente, experiencia y sobre todo fides, a la luz de la Sagrada Escritura, la sabiduría cristiana y la teología de la historia. El cristiano no puede olvidar que “el poder divino también habla a través de los hechos” y “la sucesión de los tiempos no ocurre por casualidad o suerte, sino que contiene una gran luz y muchas iluminaciones espirituales”.
Por lo tanto, el estudio de la historia nos permite captar e interpretar en eventos pasados ​​aquellos elementos proféticos que nos hacen descubrir el significado del tiempo presente e intuir el curso del futuro: “La enseñanza cristiana tiene la tarea de dar la explicación correcta del tiempo y del mundo, de corregir las opiniones equivocadas, de apoderarse del anhelo mesiánico y de dirigirlo hacia sus propios fines, tal como lo presenta la Revelación divina. El significado de la historia y la vida nos es revelado por la profecía cristiana “.
Pero, ¿es prudente aventurarse en este campo oscuro, problemático y peligroso? De hecho, debe considerarse que “si hay un punto en el que las Escrituras utilizan una forma de expresarse que es totalmente propia, es lo que concierne a la cronología del mundo; incluso las cosas que Dios nos reveló suceden de manera muy diferente a lo que teníamos o habríamos imaginado »La larga historia de la vasta literatura apocalíptica es demasiado rica en fantasías e ilusiones, y en este sentido nuestra era racionalista y escéptica. Ha demostrado ser aún más crédulo que los anteriores. Los teólogos más sabios de la historia han repetido las temibles palabras de Bossuet: “¡Temblé al poner mis manos sobre el futuro!”. Y los mismos videntes y profetas (¡los verdaderos!) Siempre han afirmado que uno debe ser muy cauteloso al examinar el horizonte. . Por ejemplo, Santa Catalina de Siena se quejó de que «Muchos de los que tienen ojos oscuros querrán entender la Sagrada Escritura y su profundidad, y querrán exponerla y entenderla a su manera; estudiarán el Apocalipsis no con humildad ni con la luz de la fe, sino que con la infidelidad se enredarán en algo que no saben cómo salir “;
Además, San Vicente Ferrer advirtió que las profecías, visiones y prodigios deben volverse más sospechosas a medida que nos acercamos al tiempo dominado por el engañoso Anticristo. Un conocido predicador contemporáneo ha observado con prudencia: “Es posible que el fin del mundo y el juez de Cristo todavía estén a varios miles de siglos de distancia de nosotros: pero no por esta razón son menos” inminentes “. El fin del mundo es “inminente” de otra manera, completamente superior: desde toda la eternidad, está contenido en un decreto libre de Dios y este decreto, como todo lo que es eterno, invierte tiempo en todos lados. El cristianismo apenas comienza a entenderse completamente cuando se entiende que Dios siempre llega tarde o, y es lo mismo, que siempre tenemos prisa. En nuestras relaciones con Dios, siempre debemos tener una reserva adicional de paciencia, una reserva adicional de generosidad, porque los pesos de la balanza están distorsionados a su favor. Cuando creemos que lo hemos dado todo, todavía tenemos que raspar el fondo de los cajones y darle algo más; cuando nos ha arruinado por completo, entonces se entrega por completo a nosotros, y de repente todo se compensa “.
En resumen, aún hoy el cristiano debe adherirse a la conocida advertencia paulina: “En cuanto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con él, hermanos, les pedimos que no se agiten ni asusten fácilmente, como si el día del Señor era inminente “(2Tes. 2, 1-2).
La prohibición establecida perentoriamente en 1516 por el Quinto Concilio de Letrán también es válida para hoy: “A todos aquellos que ejercen el oficio de predicar o que lo ejercerán en el futuro, ordenamos que, en su predicación o afirmaciones, no se suponga que fijen un tiempo específico. por los males futuros, tanto por la venida del Anticristo como por el Juicio Final. Cuando algunos se atrevieron a afirmar tales cosas, sucedió que, debido a ellas, se hizo un gran daño a la autoridad de aquellos que predican sabiamente “.
Habiendo hecho esta premisa llena de prudencia y reservas, podemos tratar de responder nuestra pregunta.
El primer obstáculo que hay que enfrentar y superar es francamente psicológico.
El cristiano en la expectativa escatológica a menudo es el blanco de aquellos “burladores burlones” que, como San Pedro había profetizado (2Pt 3, 3 ss.) – especialmente en los últimos tiempos se burlarán de los fieles que hacen predicciones pesimistas sobre la ruina espiritual del mundo; se le acusa con desprecio de ser un paciente de “apocalipticismo” o “milenarismo”, un “profeta de la fatalidad”, un fanático en busca de fuertes perspectivas de consuelo que pretende vivir en una época decisiva de la historia y se engaña a sí mismo. La crisis actual se resolverá automáticamente por una catástrofe regenerativa. A él se le aplica la famosa condena recientemente pronunciada sobre aquellos que “no pueden ver nada más que ruinas y problemas; Nos parece que debemos estar totalmente en desacuerdo con estos profetas de la fatalidad que siempre anuncian lo peor, como si se avecinara el fin del mundo »Esta apresurada liquidación de la mentalidad escatológica a menudo se avanza en nombre de la moderación psicológica y doctrinal o la fiabilidad histórica y científica, pero en realidad es una posición emocional, superficial y anticientífica, porque critica una imagen caricaturizada de un problema serio en la conveniente perspectiva de eludirlo y de esta manera termina engañando y calmando la conciencia que es, con razón, inquieta: realmente constituye “la voz que pone a dormir y La mano que se apaga “! La metodología correcta exige, en cambio, que una tesis no se rechace injustamente al reducirla a sus manifestaciones patológicas, sino que se examine honestamente considerando sus normales, para luego criticar las anormales; de hecho, «las características del individuo a juzgar deben considerarse como“ prolongadas ”incluso en la forma mórbida correspondiente (las enfermedades del espíritu son, en cierto sentido,“ exageraciones ”de las estructuras normales) y deben, desde esta imagen extremadamente marcada, regresar considerar el normal, aprender a comprenderlo más profundamente en sí mismo, en su naturaleza oculta pero real ».
A menudo, por otro lado, uno procede en el reverso; por ejemplo, el temor a un fin inminente del mundo se condena cuando se basa en antiguas motivaciones religiosas, pero se aprueba cuando se basa en explicaciones económicas o ambientales modernas, como las que promueven los conocidos gurús neomarocistas o los ecólogos, por muy falsos que sean. Si en los primeros siglos de la Iglesia fue exagerado esperando el fin de los tiempos, hoy tendemos al exceso opuesto, porque los rampantes La idolatría de la vida y la historia nos empuja a excluir la perspectiva escatológica, alimentando la ilusión de que nuestro mundo y esta era nuestra pueden tener una duración indefinida o incluso un progreso indefinido. Incluso hoy, a pesar del viento que tira, algunos filósofos y teólogos afirman que el panorama ruinoso de nuestra sociedad muestra solo una “crisis de crecimiento” que terminará favoreciendo “la gran ola evolutiva” que nos transporta hacia un futuro radiante. Y, sin embargo, la fe cristiana piensa y actúa de una manera mucho más contundente y valiente: ¡bajo el lema ¡respiro finem !, todo está dirigido a la realización escatológica, tanto individualmente como a nivel social, y la Sagrada Escritura amonesta a los fieles a « esperar y apresurar la venida del Día de Dios “(2 Pt. 3, 12), o del Juicio Final.
A nivel individual, el mismo Jesucristo advierte a los fieles que siempre estén despiertos y alertas, para no correr el riesgo de no estar preparados cuando viene a visitarlos sin previo aviso. Si el cristiano no alimenta esta vigilancia escatológica, se arriesga a terminar como los “siervos tontos” o las “vírgenes insensatas” descritas por las conocidas parábolas evangélicas: no esperan que el Maestro o el Novio vuelvan para tener en cuenta su trabajo, esos servidores y esas vírgenes no estaban listas para darle la bienvenida a su llegada; Luego los sorprendió mientras dormían y los castigó por su imprudencia (Lucas 12, 35-36).
A nivel social, la teología del sonido enseña que los fieles no pueden vivir hasta el día desinteresados ​​en los eventos, sino que deben comprender el plan divino en la historia para comprender en qué fase está viviendo y qué tarea le encomendó la Providencia; precisamente para este propósito, debe tratar de ver e interpretar los famosos “signos de los tiempos” de los que habla el Evangelio (Lc 12,56). Siempre debe permanecer atento a la expectativa del juicio divino: no solo del personal (el “juicio particular”) sino también del social (el “juicio universal”); de hecho, los eventos históricos que pueden interpretarse como una especie de anticipación y prefiguración del “juicio universal” pueden ocurrir; de hecho, ya han ocurrido, como la destrucción de Jerusalén y el colapso del imperio romano occidental que marcó el final de la llamada “edad antigua”. Además, “el camino que nos lleva a la última fase del Reino está marcado por eventos grandiosos y por avances parciales del Señor”.
Si él vive en tiempos críticos, los fieles deben ser un centinela que analiza el horizonte del futuro, para ver si el advenimiento del Anticristo o su precursor le incumbe, y él debe vivir en la perspectiva de la parusía, es decir, en la expectativa de El regreso triunfal del Redentor a la tierra, aunque no pueda prever tiempos o maneras. San Agustín subraya acertadamente el vínculo que une la preparación para el juicio universal con la preparación para el juicio particular: “Todo cristiano debe velar por que el regreso del Señor no lo encuentre desprevenido, y el Señor lo encontrará sin preparación para el último día”. de la vida de uno ».
Así que hoy debemos desear ardientemente ese segundo día del Señor, esperando esa bendita esperanza y la aparición de la gloria del Dios supremo ». Esta expectativa escatológica presupone que el cristiano tiene un sensus fidei y un sentido de trascendencia capaces de elevar su mente de la trama de las contingencias y los mecanismos sociales, haciéndole entender que este mundo terrenal, y aún más esta sociedad histórica, como pueden parecer. Sólidos y estables, en realidad son frágiles y precarios, son como un “espectáculo” que puede terminar de forma inesperada y rápida: “el paisaje de este mundo está desapareciendo” (1Cor. 7, 31). Esto es lo que enseñan algunos eruditos de la escatología: “El libro del Apocalipsis lleva al cristiano a sumergirse en la historia, a leer su propia historia, su segmento en el gran flujo de la historia en el que está inmerso. Tendrá que interpretarlo, tendrá que leer los “signos de los tiempos” y luego extraer de ellos las consecuencias operativas. El Apocalipsis tiende a darnos siempre esas posiciones básicas que nos hacen protagonistas de la historia de la salvación ». Esto sugiere que el cristiano debe hacer algo para acelerar la llegada de la parusía. El hombre debe prepararse para la parusía con una separación espiritual del mundo, porque “el escenario de este mundo pasa”.

“Hay cristianos que están más que satisfechos y sin la menor preocupación en nuestra situación actual. Pero su satisfacción no es conforme a la voluntad de Cristo. Deriva de un compromiso con el mundo, de una negativa a mirarlo cara a cara por temor a reconocer la obra del diablo y tener que recordar la Cruz de Cristo ». Con respecto a aquellos que se reclinan en el disfrute de la paz y el bienestar actuales, solo podemos decir que “si persisten en su falsa seguridad, la ruina caerá repentinamente sobre ellos”.
Colapso social.
Tal vez el fin del mundo y la destrucción de nuestra sociedad serán menos evidentes de lo que esperamos. Según los cálculos del profesor Peter Turchin, no habrá colisiones catastróficas con el planeta Nibiru, no habrá grandes invasiones alienígenas, simplemente será el final del proceso de usura de nuestra sociedad. Según lo informado por The Inquisitr y Daily Mail, el método del profesor Turchin, que se basa en datos estadísticos extrapolados de un largo período de tiempo entre 1500 a. C.

En Christus Vincit ✠
En Christus regnat ✠
En Christus imperat
Braga Flavio- GMD- Caballero de Jesús
S.O.R.I-Suiza

De certa forma, temos estado nos “últimos dias” por séculos. Pedro se refere ao tempo que ele viveu como “os últimos dias” (1 Pedro 1:20; veja Hebreus 1: 2), e Paulo fala da Igreja como aqueles que “se encontram no fim dos tempos”. (1 Coríntios 10:11). É nessa época que a Palavra veio (João 1:14), que nossa salvação foi garantida (Hebreus 9:26) e que o Espírito foi derramado (Atos 2: 16-18). Estamos vivendo na era final, antes que Deus julgue o mundo.
Uma questão séria e apropriada.
Até mesmo o observador mais superficial percebe que o mundo moderno está em uma situação extremamente dramática. A negação de ideologias, o fracasso de projetos políticos, o declínio de certezas e certezas (inclusive econômicas e sociais) são apenas a última conseqüência de uma crise global que tem raízes culturais, morais e religiosas distantes. A propagação da idolatria do homem ou da natureza, a disseminação de seitas heréticas, ritos satânicos e falsos profetas e videntes, a dominação política dos partidos e Estados secularistas, a apostasia de nações outrora cristãs, a perda da fé dos povos , a corrupção dos costumes, a dissolução da família, a degradação da juventude, as crescentes perseguições anti-cristãs, as revoltas na sociedade e na natureza (guerras, terrorismo, genocídio, terremotos, epidemias, fome) e sobretudo a crise devastadora dentro da Igreja, todos são sinais preocupantes que anunciam um futuro sombrio e angustiante. O cristianismo está agora reduzido a uma massa de “ruínas de ruínas”, na qual é feita uma tentativa de erigir um anti-cristianismo que é tanto sua negação quanto sua caricatura.
Além disso, o homem ocidental é cada vez mais como “um mago que não pode mais dominar os poderes do inferno que ele evoca”.
Já na segunda metade do século XIX, alguns clarividentes advertiam que a sociedade de certeza e segurança, construída recentemente sobre as bases da razão, das ciências e técnicas, era na verdade “um formigueiro instável solapado nas fundações e destinado a não ser arruinado. »; Ao longo do século XX, muitas almas sensíveis advertiram que “talvez o grande dia esteja se aproximando; la Parusìa não pode estar longe »; hoje os fiéis comuns poderiam repetir a pergunta angustiada dirigida a Jesus Cristo por uma figura literária conhecida: “Senhor, o que é este vento da loucura? Não é que o círculo está prestes a fechar e o mundo está caminhando para sua rápida autodestruição? “Esse medo parece ser confirmado pelo fato de que alguns estudiosos, considerando as capacidades destrutivas dos atuais armamentos atômicos, concluem que” hoje, pela primeira vez após cinquenta mil anos, o fim do tempo da humanidade é imediatamente possível ”.
Essa situação angustiante leva muitos cristãos a fazer a seguinte pergunta: não será que Deus está se retirando do mundo, abandonando a humanidade corrupta e rebelde até a sua ruína final? Não será que estamos nos aproximando rapidamente do fim dos tempos, caracterizado pela apostasia universal, o advento do Anticristo e o fim do mundo profetizado pelo livro do Apocalipse?
Se o fim dos tempos é iminente, é uma questão compreensível apenas numa perspectiva cristã, mas é mais difundida do que pensamos e, acima de tudo, é mais séria do que acreditamos em certos supostos ambientes intelectuais. Para dar uma resposta, é inútil recorrer a investigações sociológicas ou ideologias “seculares” ou filosofias profanas da história; devemos abordar o problema em suas raízes, tentando uma análise da situação atual que se atreve a beber das três fontes clássicas de conhecimento – razão, experiencia e, acima de tudo, fides – à luz da Sagrada Escritura, da sabedoria cristã e da teologia da história. O cristão não pode esquecer que “o poder divino também fala através dos fatos” e “a sucessão dos tempos não acontece por acaso ou sorte, mas contém uma grande luz e muitas iluminações espirituais”.
Portanto, o estudo da história nos permite apreender e interpretar em eventos passados ​​aqueles elementos proféticos que nos fazem descobrir o significado do tempo presente e intuir o curso do futuro: “O ensino cristão tem a tarefa de dar a explicação correta do tempo e do tempo.” do mundo, de corrigir as opiniões erradas, de apoderar-se do anseio messiânico e de dirigi-lo para seus próprios fins, conforme apresentado pela revelação divina. O significado da história e da vida nos é revelado pela profecia cristã “.
Mas então é prudente aventurar-se neste campo obscuro, problemático e perigoso? Deve-se, de fato, considerar que, “se há um ponto em que a Escritura usa uma maneira de se expressar que é inteiramente sua, é ela que diz respeito à cronologia do mundo; mesmo as coisas reveladas a nós por Deus acontecem normalmente de um modo muito diferente do que tínhamos ou teríamos imaginado »A longa história da vasta literatura apocalíptica é muito rica em fantasias e ilusões e, nesse sentido, nossa era racionalista e cética provou-se ainda mais crédulo do que os anteriores. Os teólogos mais sábios da história repetiram as palavras medonhas de Bossuet – “Tremo enquanto ponho as mãos no futuro!” E os mesmos videntes e profetas (os verdadeiros!) Sempre afirmaram que é preciso ser muito cauteloso ao examinar o horizonte. . Por exemplo, Santa Catarina de Siena reclamou que «Muitos com o olho escuro vão querer entender a Sagrada Escritura e sua profundidade, e eles vão querer expor e entender isso à sua maneira; eles estudarão o Apocalipse não com humildade nem com a luz da fé, mas com a infidelidade se enredarão em algo que não sabem sair “;
Além disso, São Vicente Ferrer advertiu que profecias, visões e prodígios devem se tornar ainda mais suspeitos à medida que nos aproximamos do tempo dominado pelo anticristo enganador. Um renomado pregador contemporâneo observou com prudência: “É possível que o fim do mundo e a parusia, juíza de Cristo, estejam ainda a vários milhares de séculos distantes de nós; mas não por essa razão são menos” iminentes “. O fim do mundo é “iminente” de outro modo, completamente superior: desde toda a eternidade, está contido em um decreto livre de Deus e este decreto, como tudo o que é eterno, investe tempo de todos os lados. O cristianismo está apenas começando a ser completamente entendido quando se compreende que Deus está sempre atrasado ou – e é a mesma coisa – que estamos sempre com pressa. Em nossas relações com Deus, devemos sempre ter uma reserva adicional de paciência, uma reserva adicional de generosidade, porque os pesos da balança são distorcidos a seu favor. Quando acreditamos que demos tudo, ainda temos que raspar o fundo das gavetas e dar algo a mais; quando ele nos arruinou completamente, então Ele se entrega completamente a nós e, de repente, tudo é compensado “.
Em resumo, até hoje o cristão deve aderir à conhecida admoestação paulina: “Quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa reunião com ele, irmãos, pedimos a vocês que não sejam facilmente agitados ou amedrontados, como se o dia do Senhor era iminente “(2 Tessalonicenses 2, 1-2).
A proibição peremptoriamente estabelecida em 1516 pelo Quinto Concílio de Latrão também é válida para hoje: “Para todos aqueles que exercem o ofício de pregar ou que irão exercê-lo no futuro, ordenamos que, em suas pregações ou afirmações, não presumam fixar um tempo específico. para os males futuros, tanto para a vinda do Anticristo quanto para o Julgamento Final. Quando alguns ousaram afirmar tais coisas, aconteceu que, por causa deles, grande dano foi feito à autoridade daqueles que pregam sabiamente “.
Tendo feito essa premissa cheia de prudência e reservas, podemos tentar responder a nossa pergunta.
O primeiro obstáculo a ser enfrentado e superado é francamente psicológico.
O cristão na expectativa escatológica é muitas vezes alvo daqueles “escarnecedores zombeteiros” que – como Pedro havia profetizado (2 Pedro 3: 3) – especialmente nos últimos tempos zombarão dos fiéis que fazem previsões pessimistas sobre a ruína espiritual do mundo; ele é desdenhosamente acusado de ser um paciente de “apocalipticismo” ou “milenarismo”, um “profeta da desgraça”, um fanático em busca de fortes perspectivas de consolação que finge viver numa idade decisiva da história e se ilude A crise atual será automaticamente resolvida por uma catástrofe regenerativa. Para ele é aplicada a famosa condenação recentemente pronunciada sobre aqueles que “são incapazes de ver nada além de ruínas e problemas; parece-nos que devemos discordar resolutamente desses profetas da desgraça que sempre anunciam o pior, como se o fim do mundo estivesse se aproximando »Essa liquidação precipitada da mentalidade escatológica é muitas vezes avançada em nome da moderação psicológica e doutrinária ou da confiabilidade histórica e científica, mas na realidade, é uma posição emocional, superficial e anticientífica, porque critica uma imagem caricaturada de um problema grave na perspectiva conveniente de iludir e acaba enganando e acalmando a consciência que é justamente inquieta: ela realmente constitui “a voz que adormece e mão que desliga “! A metodologia correta exige, em vez disso, que uma tese não seja injustamente descartada, reduzindo-a às suas manifestações patológicas, mas é examinada honestamente, considerando as suas normais, para depois criticar as anormais; de fato, «as características do indivíduo a ser julgado devem ser consideradas como“ prolongadas ”mesmo na forma mórbida correspondente (as doenças do espírito são, em certo sentido,“ exageros ”das estruturas normais) e devem, a partir desta imagem extremamente marcada, retornar considerar o normal, aprendendo a compreendê-lo mais profundamente em si mesmo, em sua natureza oculta mas real ».
Muitas vezes, ao contrário, a pessoa prossegue até a outra; por exemplo, o medo de um fim iminente do mundo é condenado, quando se baseia em antigas motivações religiosas, mas é aprovado quando se baseia em explicações econômicas ou ambientais modernas, como aquelas avançadas por conhecidos gurus neomarxistas ou ecologistas, por mais falsos que sejam. Se nos primeiros séculos da Igreja foi exagerado esperar pelo fim dos tempos, hoje tendemos ao excesso oposto, porque o desenfreado A idolatria da vida e da história nos empurra a excluir a perspectiva escatológica, nutrindo a ilusão de que nosso mundo e nossa idade são capazes de uma duração indefinida ou mesmo de progresso indefinido. Mesmo hoje, a despeito do vento que puxa, alguns filósofos e teólogos afirmam que o panorama ruinoso de nossa sociedade mostra apenas uma “crise de crescimento” que acabará favorecendo “a grande onda evolucionária” que nos transporta para um futuro radiante. E, no entanto, a fé cristã pensa e age de um modo muito mais contundente e corajoso: sob o lema respice finem!, Tudo é dirigido à realização escatológica, tanto individualmente como em nível social, e a Sagrada Escritura adverte os fiéis para « esperar e apressar a vinda do Dia de Deus “(2 Ped 3, 12), ou do Julgamento Final.
Em um nível individual, o próprio Jesus Cristo adverte os fiéis a estarem sempre despertos e alertas, a fim de não se arriscarem a estar despreparados quando Ele vier visitar sem aviso prévio. Se o cristão não nutre essa vigilância escatológica, ele se arrisca a acabar como os “servos tolos” ou as “virgens insensatas” descritas pelas famosas parábolas evangélicas: não esperando que o Mestre ou o Noivo retornem para levar em conta seu trabalho, aqueles servos e aquelas virgens não estavam prontas para recebê-lo quando ele chegou; Ele então os surpreendeu durante o sono e os castigou por sua imprudência (Lc 12, 35-36).
Em um nível social, a teologia do som ensina que os fiéis não podem viver até o dia desinteressados ​​em eventos, mas devem compreender o plano divino na história para entender em qual fase ele está vivendo e que tarefa ele é confiado a ele pela Providência; precisamente para esse fim, ele deve tentar ver e interpretar os famosos – e muitas vezes incompreendidos – “sinais dos tempos” dos quais fala o Evangelho (Lc 12,56). Ele deve sempre permanecer na expectativa vigilante do julgamento divino: não apenas do pessoal (o “julgamento particular”), mas também do social (o “julgamento universal”); de fato, eventos históricos que podem ser interpretados como uma espécie de antecipação e prefiguração de “juízo universal” podem ocorrer; de fato, já aconteceram, como a destruição de Jerusalém e o colapso do império romano do Ocidente, que marcou o fim da chamada “era antiga”. Além disso, “o caminho que nos leva à última fase do Reino é todo marcado por eventos grandiosos e por avanços parciais do Senhor”.
Se ele então vive em tempos críticos, o fiel deve ser um sentinela que examina o horizonte do futuro, para ver se o advento do anticristo ou seu precursor é incumbido a ele, e ele deve viver na perspectiva da parousia, isto é, na expectativa de retorno triunfante do Redentor à terra, mesmo que ele não possa prever os tempos ou os caminhos. Santo Agostinho sublinha justamente o vínculo que une a preparação para o juízo universal com a preparação para o juízo particular: “Todo cristão deve vigiar para que o retorno do Senhor não o ache despreparado e despreparado seja encontrado pelo Senhor, que não estará preparado para o último dia” da vida de alguém ».
Portanto, hoje devemos desejar ardentemente o segundo dia do Senhor, esperando por essa abençoada esperança e a aparição da glória do Deus supremo ». Essa expectativa escatológica pressupõe que o cristão tem um sensus fidei e um senso de transcendência capaz de elevar sua mente do enredo de contingências e mecanismos sociais, fazendo-o entender que esse mundo terreno, e mais ainda essa sociedade histórica, como podem parecer sólidas e estáveis, na realidade são frágeis e precárias, são como um “espetáculo” que pode terminar de maneira inesperada e rápida: “o cenário deste mundo está passando” (1 Co 7, 31). Isso é o que alguns renomados estudiosos da escatologia ensinam: “O livro do Apocalipse leva o cristão a imergir na história, a ler sua própria história, seu segmento no grande fluxo da história em que está imerso. Ele terá que interpretá-lo, ele terá que ler os “sinais dos tempos” e então extrair deles as conseqüências operacionais. O Apocalipse tende sempre a nos dar as posições básicas que nos tornam protagonistas da história da Salvação ». Isto sugere que o cristão deve fazer algo para acelerar a vinda da parousia. O homem deve preparar-se para a parousia com uma separação espiritual do mundo, porque “o cenário deste mundo passa” “.
“Há cristãos que estão mais do que satisfeitos e sem a menor preocupação em nossa situação atual. Mas a satisfação deles não está de acordo com a vontade de Cristo. Deriva de um compromisso com o mundo, de uma recusa de olhar na cara por medo de reconhecer a obra do demônio e de ter que lembrar a Cruz de Cristo ”. Quanto àqueles que se reclinam no gozo da paz e do bem-estar atuais, só podemos dizer que, “se persistirem em sua falsa segurança, a ruína virá de repente sobre eles”.
Colapso social.
Talvez o fim do mundo e a destruição de nossa sociedade sejam menos gritantes do que esperamos. De acordo com os cálculos do professor Peter Turchin, não haverá colisões catastróficas com o planeta Nibiru, nem grandes invasões alienígenas, será simplesmente o fim do processo de usura de nossa sociedade. Conforme relatado por The Inquisitr, e pelo Daily Mail, o método do professor Turchin, que é baseado em dados estatísticos extrapolados de um longo período de tempo entre 1500 aC

Em Christus vincit ✠
Em Christus regnat ✠
Em Christus Imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Cavaleiro de Jesus
S.O.R.I-Suíça

In a sense, we have been in the “last days” for centuries. Peter refers to the time he lived as “the last days” (1 Peter 1:20; see Hebrews 1: 2), and Paul speaks of the Church as those who “find ourselves at the end of age.” (1 Corinthians 10:11). It is in that age that the Word came (John 1:14), that our salvation was secured (Hebrews 9:26), and that the Spirit was poured out (Acts 2: 16-18). We are living in the final era, before God judges the world.
A serious and appropriate question.
Even the most superficial observer realizes that the modern world is in an extremely dramatic situation. The denial of ideologies, the failure of political projects, the decline of certainties and certainties (including economic and social ones), are only the last consequence of a global crisis that has distant cultural, moral and religious roots. The spreading of the idolatry of Man or Nature, the spread of heretical sects, satanic rites and false prophets and seers, the political domination of secularist parties and states, the apostasy of once Christian nations, the loss of the faith of peoples , the corruption of customs, the dissolution of the family, the degradation of youth, the growing anti-Christian persecutions, the upheavals in society and in nature (wars, terrorism, genocide, earthquakes, epidemics, famines) and above all the devastating crisis within the Church, all are worrying signs that herald a grim and distressing future. Christianity is now reduced to a mass of “ruins of ruins” on which an attempt is made to erect an anti-Christianity that is both its negation and caricature.
Moreover, Western man is more and more like “a magician who can no longer dominate the powers of the hell he evokes”.
Already in the second half of the nineteenth century, some clairvoyants warned that the society of certainty and security, recently built on the bases of reason, sciences and techniques, was actually “an unstable anthill undermined at the foundations and destined not to be ruined »; throughout the twentieth century, many sensitive souls warned that “perhaps the great day is approaching; la Parusìa cannot be far »; today the common faithful could repeat the anguished question addressed to Jesus Christ by a well-known literary figure: “Lord, what is this wind of madness? Is it not that the circle is about to close and the world is heading towards its rapid self-destruction? ” fifty thousand years, the end of humanity’s time is immediately possible ».
This distressing situation leads many Christians to ask the following question: will it not be that God is withdrawing from the world, abandoning corrupt and rebellious humanity to its final ruin? Will it not be that we are rapidly approaching the end of time, characterized by the universal apostasy, the advent of the Antichrist and the end of the world prophesied by the book of the Apocalypse?
Whether the end of time is imminent is a question understandable only in a Christian perspective, but it is more widespread than we think and above all it is more serious than we believe in certain supposedly intellectual environments. To give an answer, it is useless to resort to sociological investigations or “secular” ideologies or profane philosophies of history; we must tackle the problem at its roots by attempting an analysis of the current situation that dares to drink from the three classic sources of knowledge – ratio, experientia and above all fides – in the light of Sacred Scripture, Christian wisdom and the theology of history. The Christian cannot forget that “the divine power also speaks through facts” and “the succession of the times does not happen by chance or luck, but contains a great light and many spiritual illuminations”.
Therefore the study of history allows us to grasp and interpret in past events those prophetic elements that make us discover the meaning of the present time and intuit the course of the future: “Christian teaching has the task of giving the right explanation of time and of the world, of correcting the wrong opinions, of seizing the messianic yearning and of directing it towards its own ends as presented by the divine Revelation. The meaning of history and life is revealed to us by Christian prophecy “.
But then is it prudent to venture into this obscure, problematic and dangerous field? It must in fact be considered that, “if there is a point in which Scripture uses a way of expressing itself that is entirely its own, it is that which concerns the chronology of the world; even the things revealed to us by God happen ordinarily in quite a different way from what we had or we would have imagined »The long history of the vast apocalyptic literature is all too rich in fantasies and illusions, and in this regard our rationalistic and skeptical age it has proved even more credulous than the previous ones. The wisest theologians in history have repeated Bossuet’s fearful words – “I tremble as I lay my hands on the future!” And the same seers and prophets (the true ones!) Have always affirmed that one must be very cautious in scrutinizing the horizon . For example, St. Catherine of Siena complained that «Many with the dark eye will want to understand the Holy Scripture and its depth, and they will want to expose and understand it in their own way; they will study the Apocalypse not with humility nor with the light of faith, but with infidelity they will become enmeshed in something that they do not know how to get out “;
moreover, Saint Vicente Ferrer warned that prophecies, visions and prodigies must turn out to be all the more suspicious as we approach the time dominated by the deceiving Antichrist. A well-known contemporary preacher has prudently observed: “It is possible that the end of the world and the parusia judge of Christ are still several thousand centuries distant from us: but not for this reason they are less” imminent “. The end of the world is “imminent” in another way, completely superior: from all eternity, it is contained in a free decree of God and this decree, like everything that is eternal, invests time on all sides. Christianity is only beginning to be thoroughly understood when it is understood that God is always late or – and it is the same thing – that we are always in a hurry. In our relations with God, we must always have an additional reserve of patience, an additional reserve of generosity, because the weights of the balance are distorted in his favor. When we believe we have given it everything, we still have to scrape the bottom of the drawers and give it something more; when he has completely ruined us, then He gives himself completely to us, and suddenly everything is compensated for. ”
In short, even today the Christian must adhere to the well-known Pauline admonition: “As for the coming of our Lord Jesus Christ and our reunion with him, brothers, we ask you not to be easily agitated or frightened, as if the day of the Lord was imminent “(2Tess. 2, 1-2).
The prohibition peremptorily established in 1516 by the Fifth Lateran Council is also valid for today: “To all those who exercise the office of preaching or who will exercise it in the future, we command that, in their preaching or affirmations, they do not presume to fix a specific time for the future evils, both for the coming of the Antichrist and for the Final Judgment. When some have dared to assert such things, it has happened that, because of them, great harm has been done to the authority of those who preach wisely “.
Having made this premise full of prudence and reservations, we can try to answer our question.
The first obstacle to be faced and overcome is frankly psychological.
The Christian in eschatological expectation is often targeted by those “mocking scoffers” who – as Saint Peter had prophesied (2Pt 3, 3 ss.) – especially in recent times will deride the faithful who make pessimistic predictions about the spiritual ruin of the world; he is contemptuously accused of being a patient of “apocalypticism” or “millenarianism”, a “prophet of doom”, a fanatic in search of strong consolation prospects who pretends to live in a decisive age of history and deludes himself that current crisis will be automatically resolved by a regenerative catastrophe. To him is applied the famous condemnation recently pronounced on those who “are unable to see anything but ruins and troubles; it seems to us that we must resolutely disagree with these prophets of doom who always announce the worst, as if the end of the world were looming »This hasty liquidation of the eschatological mentality is often advanced in the name of psychological and doctrinal moderation or historical and scientific reliability, but in reality it is an emotional, superficial and antiscientific position, because it criticizes a caricatured image of a serious problem in the convenient prospect of eluding it and in this way ends up deceiving and calming the conscience that is rightly restless: it really constitutes “the voice that puts to sleep and hand that turns off “! The correct methodology demands instead that a thesis is not unfairly dismissed by reducing it to its pathological manifestations, but is honestly examined considering its normal ones, to then eventually criticize the abnormal ones; in fact, «the characteristics of the individual to be judged must be thought of as“ prolonged ”even in the corresponding morbid form (diseases of the spirit are in a certain sense“ exaggerations ”of normal structures) and it must then, from this extremely marked image, return to consider the normal one, learning to understand it more deeply in itself, in its hidden but real nature ».
Often, on the other hand, one proceeds on the reverse; for example, the fear of an imminent end of the world is condemned, when it is based on ancient religious motivations, but it is approved when it is based on modern economic or environmental explanations such as those advanced by well-known neomarxist gurus or ecologists, however fake they may be. If in the first centuries of the Church it was exaggerated waiting for the end of time, today we tend to the opposite excess, because the rampant idolatry of life and history pushes us to exclude the eschatological perspective, nourishing the illusion that our world and this age of ours are capable of an indefinite duration or even of indefinite progress. Even today, in spite of the wind that pulls, some philosophers and theologians claim that the ruinous panorama of our society shows only a “crisis of growth” that will end up favoring “the great evolutionary wave” that transports us towards a radiant future. And yet the Christian faith thinks and acts in a much more blunt and courageous way: under the motto respice finem !, it is all aimed at eschatological fulfillment, both individually and on a social level, and Sacred Scripture admonishes the faithful to « to wait and hasten the coming of the Day of God “(2 Pt. 3, 12), or of the Final Judgment.
On an individual level, Jesus Christ himself warns the faithful to always be awake and alert, so as not to risk being unprepared when He comes to visit without warning. If the Christian does not nourish this eschatological vigilance, he risks ending up like the “foolish servants” or the “foolish virgins” described by the well-known evangelical parables: not expecting the Master or the Bridegroom to return to take account of their work, those servants and those virgins were not ready to welcome him upon his arrival; He then surprised them in their sleep and punished them for their imprudence (Lk. 12, 35-36).
On a social level, sound theology teaches that the faithful cannot live to the day disinterested in events, but must grasp the divine plan in history to understand in which phase he is living and what task he is entrusted to him by Providence; precisely for this purpose he must try to see and interpret the famous – and often misunderstood – “signs of the times” of which the Gospel speaks (Lk 12.56). He must always remain in vigilant expectation of the divine judgment: not only of the personal one (the “particular judgment”) but also of the social one (the “universal judgment”); in fact historical events that can be interpreted as a sort of anticipation and prefiguration of “universal judgment” can occur; indeed they have already happened, like that destruction of Jerusalem and that collapse of the Western Roman empire that marked the end of the so-called “ancient age”. Moreover, “the path that leads us to the last phase of the Kingdom is all marked by grandiose events and by partial advances of the Lord”.
If he then lives in critical times, the faithful must be a sentinel who scrutinizes the horizon of the future, to see if the advent of the Antichrist or his precursor is incumbent on him, and he must live in the perspective of the parousia, that is, in the expectation of triumphant return of the Redeemer to earth, even though he cannot foresee times or ways. Saint Augustine rightly underlines the link that unites the preparation for the universal judgment with the preparation for the particular judgment: “Every Christian must keep watch so that the return of the Lord does not find him unprepared, and unprepared will be found by the Lord whoever will be unprepared for the last day of one’s life ».
So today we must ardently desire that second day of the Lord, waiting for that blessed hope and the appearance of the glory of the supreme God ». This eschatological expectation presupposes that the Christian has a sensus fidei and a sense of transcendence capable of raising his mind from the plot of contingencies and social mechanisms, making him understand that this earthly world, and even more so this historical society, as they may seem solid and stable, in reality they are fragile and precarious, they are like a “spectacle” that can end unexpectedly and quickly: “the scenery of this world is passing away” (1Cor. 7, 31). This is what some well-known scholars of eschatology teach: “The book of the Apocalypse leads the Christian to immerse himself in history, to read his own story, his segment in the great flow of history in which he is immersed. He will have to interpret it, he will have to read the “signs of the times” and then draw from them the operational consequences. The Apocalypse tends to always give us those basic positions that make us protagonists of the history of Salvation ». This suggests that the Christian must do something to hasten the coming of the parousia. Man must prepare himself for the parousia with a spiritual separation from the world, because “the scenario of this world passes” “.
“There are Christians who are more than satisfied and without the slightest concern in our current situation. But their satisfaction is not according to the will of Christ. It derives from a compromise with the world, from a refusal to look it in the face for fear of recognizing the work of the devil and of having to remember the Cross of Christ ». Regarding those who recline in the enjoyment of current peace and well-being, we can only say that, “if they persist in their false security, the ruin will suddenly come upon them”.
Social collapse.
Perhaps the end of the world and the destruction of our society will be less blatant than we expect. According to Professor Peter Turchin’s calculations, there will be no catastrophic collisions with the planet Nibiru, no large alien invasions, it will simply be the end of our society’s usury process. As reported by The Inquisitr, and the Daily Mail, the method of professor Turchin, which is based on statistical data extrapolated from a long period of time between 1500 BC

In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Knight of Jesus
S.O.R.I-Switzerland

Le Religioni l`oppio dei popoli che li rendono schiavi.

Le Religioni l`oppio dei popoli che li rendono schiavi-Las religiones son el opio de las personas que las esclavizan-As religiões são o ópio das pessoas que as escravizam-Religions are the opium of the people who enslave them.

Bergoglio: il Papa Nero che, disconosce i comandamenti di dio dati a Mosè: che da a Gesù del ciarliero un poco di Buono! Bergoglio l`Anticristo per Eccellenza. Come molti ben sapranno, nella storia sono subentrati molti Anticristi ma, questo Papa è l`Anticristo per Eccellenza, perché sarà pure l`ultimo com’è previsto dalle profezie. Molto probabilmente riuscirà nel suo intento ha scardinare distruggere le nostre radici CRISTIANE in Europa dove la Chiesa di Pietro è stata fondata! Cosi sta scritto e cosi sarà ma, l`aspetto positivo che certamente “la nave di Pietro” rimarrà a gala e verrà Ricostituita rivitalizzata con i veri Crismi della Cristianità Esoterica non più Popolare. La Chiesa si sta autodistruggendo grazie al Pontefice Francesco e la stragrande maggioranza delle persone bigotte credulone prive di coscienza non fa nulla continuano ha coltivare il loro orticello della menzogna conviti della salvezza della loro anima nera di salvarsi ascoltando l’anti Gesù che è alla Sommità della Chiesa di Roma. Non è la prima volta che il Pontefice (perché Pontefice)? Perché Pietro non era Papa ma…solo Vescovo cioè il garante! Il fariseo Francesco scende in campo per assolvere l’islam: ecco perché il vero Pontefice BENEDTTO XVI° è stato costretto alle dimissioni decise da un manipolo di cardinale contro Dio e contro Gesù , per i loro affari di bottega. Per sostegno al terrorismo “ISLAMICO” di sgozza, decapitare, massacrare e facendosi esplodere urlando “Allah è il più grande”. Come se Noi fossimo Figli di un Dio Minore ! L’ha fatto all’indomani della strage dei vignettisti di Charlie Hebdo il 7 gennaio 2015 a Parigi, arrivando a giustificare l’atrocità dell’Isis per aver rappresentato in modo irriverente Maometto. Che, Dante l’ho da all’inferno assieme a Pietro Martello, Ugolino della Gherardesca e molti Pontefici, Cardinali, Vescovi, a Eugenio Pacelli. Tutto questo lo trovate scritto sulla Divina Commedia, non è una mia affermazione. L’ha fatto all’indomani del barbaro sgozzamento il 26 luglio 2016 in una chiesa a Saint-Étienne-du-Rouvray, in Normandia, dell’anziano sacerdote cattolico Jacques Hamel da parte di due giovani terroristi islamici francesi. Ma…delle Chiese in territori islamici che saltano in aria Cristiani fatti a pezzi mai…una parola da parte di questo fariseo Cinque giorni dopo, domenica 31 luglio, quasi fosse la Chiesa a doversi discolpare e quasi fosse la cristianità a dover tendere la mano all’islam, fu consentito agli imam di entrare nelle chiese in Italia e in Francia, di salire sugli altari affiancati dal sacerdote e di recitare i versetti del Corano in arabo! Quando mai permetteranno ad un Cristiano di entrare in una moschea per recitare le scritture del Vangelo? Buffone contro Dio e Gesù . Fu la prima volta in assoluto che accadde in 1400 anni di storia dell’islam. La Chiesa per 1400 anni ha sempre condannato l’islam, ha sempre condannato il Corano: chi conosce il libro del corano si inizia a leggere alla fine del libro da destra verso sinistra tutto il contrario della nostra cultura Cristiana Pacifica ha sempre condannato Maometto.
Ma…chi era Maometto? Questa domanda non se la fa nessuno? Non posso dirlo scatenerei una vera e propria rivoluzione ma…anche tra loro gente le loro Nazioni che, fanno coincidere le leggi dello stato con la loro religione creando un vulnus mostruoso. Non c’era mai stata una così formale e plateale legittimazione dell’islam come religione. L’affermazione di questo Pontefice fariseo Francesco fatta all’Università Roma Tre, “non esiste il terrorismo cristiano, non esiste il terrorismo ebraico e non esiste il terrorismo islamico”, è un passo ulteriore nell’accreditare il relativismo religioso. Mettere sullo stesso piano ebraismo, cristianesimo e islam, assolvendoli indistintamente e acriticamente perché sarebbero le “tre grandi religioni monoteiste, rivelate, abramitiche”, sostenendo che tutte e tre adorerebbero lo stesso Dio “clemente e misericordioso”, non è cosi solo il Cristianesimo non predica Odio: gli ebrei non dimenticassero mai la parole dette dai sommi sacerdoti meno che Nicodemo che sapeva che Gesù era il Messia , loro sotto la Croce dissero:- se tu sei veramente il Messia Figlio di Dio all`Ara il Tuo Sangue dovrà Ricadere su di Noi ! La storia l’ho conferma ci impone la conclusione che l’islam è una HITLER, questi era figlio di una ebrea a la congiunzione sanguigna per gli ebrei è la madre, quindi HITLER era ebreo! E , Gesù gli porto contro delle Parole da Loro stessi Pronunziate sotto la Croce : il resto non l’ho aggiungo l’ho conoscete è inutile che gli ebrei piangono e, se non riconosceranno Gesù e la Croce non si Salveranno mai, saranno sempre Perseguitati.Queste Parole mi furono dette da una Ebrea, Pregandomi di non Fare mai il suo Nome.
Il Pontefice Francesco sbaglia nel sovrapporre in modo automatico la dimensione della persona con la dimensione della religione. Il cristianesimo si fonda sull’amore del prossimo, il cristiano è tenuto ad amore cristianamente il musulmano a prescindere dalla sua fede predica la violenza la guerra santa Ma…Dio non ha mai Detto di fare Guerre ad Alcuno. Ma non a legittimare la sua religione anche se i suoi contenuti sono del tutto incompatibili con la fede cristiana, perché l’islam condanna l’ebraismo e il cristianesimo di miscredenza e legittima l’uccisione dei miscredenti ecco chi sono i seguaci di Maometto. Sarebbe sufficiente che, il fariseo Francesco ascoltasse più attentamente i sacerdoti e i vescovi cristiani e cattolici d’Oriente, che conoscono bene l’arabo e il Corano, che hanno subito la discriminazione e patito la persecuzione islamica per il semplice fatto di essere cristiani. Il Pontefice Francesco sbaglia facendo propria la tesi che a prevalso in seno ai vertici della Chiesa, secondo cui il nemico da combattere è la secolarizzazione della società e la diffusione dell’ateismo specie tra i giovani. In questo contesto si è giunti alla conclusione che l’islam sarebbe un alleato perché mantiene comunque in piedi l’idea di Dio. Si tratta di un tragico errore perché non è lo stesso Dio. Non c’è nulla che accomuna il Dio Padre della cristianità con l’Allah islamico che nei versetti 12-17 della Sura 8 del Corano tuona “getterò il terrore nel cuore dei miscredenti. Colpiteli tra capo e collo (…) Non siete certo voi che li avete uccisi, è Allah che li ha uccisi”. Il Pontefice Francesco sbaglia promuovendo un immigrazione che sta auto-invadendo l’Europa di milioni di giovanotti islamici. Come può immaginare che la rigenerazione della vita e la rivitalizzazione della spiritualità in questa Europa decadente possa realizzarsi con la sostituzione della nostra popolazione? Ma…una domanda ci viene spontanea: perché il loro Dio conosciuto come Allah li ha confinati in quelle terre ostili? Una ragione ci sarà se, stanno cosi tanto bene nelle loro terre perché vengo ha defecare in sozzare con il fetore dei loro fondo schiena a i loro piedi? Perché non rimangono nelle loro terre ostili con una umanità meticcia e con l’avvento dell’islam? Il continuo riferimento storico sulle contaminazioni etniche che hanno connotato la storia dell’Europa è sbagliato, sia perché si è trattato di popolazioni cristiane o che hanno aderito al cristianesimo, sia soprattutto perché l’Europa e la Chiesa hanno potuto salvaguardare la propria identità e la propria civiltà solo perché hanno combattuto e sconfitto gli eserciti invasori islamici a Poiters (732), con la Riconquista (1492), a Lepanto (1571), a Vienna (1683). Il fariseo Pontefice Francesco si ricordi che tutto il Mediterraneo era cristiano fino al Settimo secolo. E che in meno di 200 anni dopo la morte di Maometto nel 632 le popolazioni cristiane al 98% che popolavano la sponda orientale e meridionale del Mediterraneo furono violentemente sottomesse all’islam. Per averlo evocato nella sua Lectio Magistralis a Ratisbona il 12 settembre 2006 Benedetto XVI fu messo in croce fino a quando fu costretto a rassegnare le dimissioni. L’impostore Francesco probabilmente sa già tutto ciò e pertanto non possiamo continuare a dire che sbaglia. Dobbiamo avere l’onestà intellettuale e il coraggio umano di dire che il Pontefice Francesco sta consapevolmente ottemperando a una strategia finalizzata alla legittimazione dell’islam come religione costi quel che costi, anche se culminerà nel suicidio della Chiesa. Ogni qualvolta che sento questo fariseo di Francesco parlare di morale, mi sento rivoltare lo stomaco per la sua stessa grande Falsità con cui Opera. Il Pontefice Francesco il Bergoglio Anticristo, dovrebbe tener presente che solo il Dio e Gesù detto il Cristo che è una parola Greca che significa luce: ha Assoluta Valenza per la Vera Chiesa di Pietro. Amen…Amen…Amen.
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Cavaliere di Gesù
S.O.R.I-Svizzera

Bergoglio: el Papa Negro que ignora los mandamientos de Dios dados a Moisés: ¡eso le da a Jesús del hablador un poco bueno! Bergoglio el Anticristo por la Excelencia. Como muchos sabrán, en la historia muchos Anticristos se han hecho cargo, pero este Papa es el Anticristo por Excelencia, porque él también será el último según lo previsto por las profecías. ¡Lo más probable es que tenga éxito en su intento de interrumpir la destrucción de nuestras raíces cristianas en Europa donde se fundó la Iglesia de Pedro! Así está escrito y así será el aspecto positivo de que ciertamente “la nave de Pedro” permanecerá en la gala y se reconstituirá revitalizada con los verdaderos crismos del cristianismo esotérico que ya no son populares. La Iglesia se autodestruye gracias a que el Papa Francisco y la gran mayoría de personas sin intolerancia y sin conciencia, sin hacer nada, continúan cultivando su jardín de mentiras y radican en la salvación de su alma negra para salvarse a sí mismos escuchando al anti-Jesús que está en la cima de Iglesia de roma ¿No es esta la primera vez que el Pontífice (porque el Pontífice)? Porque Pietro no era Papa, pero … ¡solo Obispo, ese es el garante! El fariseo Francisco toma el campo para absolver al Islam: esta es la razón por la cual el verdadero pontífice Benedicto XVI se vio obligado a renunciar por un puñado de cardenales contra Dios y contra Jesús, por sus asuntos en la tienda. Para apoyar el terror “ISLÁMICO” de matar, decapitar, masacrar y ser explotado gritando “Alá es el más grande”. ¡Como si fuéramos hijos de un dios menor! Lo hizo después de la masacre del caricaturista de Charlie Hebdo el 7 de enero de 2015 en París, yendo tan lejos como para justificar la atrocidad de ISIS por representar de manera irreverente a Muhammad. Eso, Dante lo llevó al infierno junto con Pietro Martello, Ugolino della Gherardesca y muchos Papas, Cardenales, Obispos, a Eugenio Pacelli. Puedes encontrar todo esto escrito en la Divina Comedia, no es mi declaración. Lo hizo el día después de la bárbara masacre el 26 de julio de 2016 en una iglesia en Saint-Étienne-du-Rouvray, en Normandía, del anciano sacerdote católico Jacques Hamel por dos jóvenes terroristas islámicos franceses. Pero … las iglesias en los territorios islámicos que hacen estallar a los cristianos nunca rompieron … una palabra de este fariseo Cinco días después, el domingo 31 de julio, como si fuera la Iglesia la que tuvo que exonerarse y fue casi el cristianismo la que tuvo que llegar a la Iglesia. ‘Islam, a los imanes se les permitió entrar a iglesias en Italia y Francia, escalar los altares al lado del sacerdote y recitar los versos del Corán en árabe. ¿Cuándo permitirán que un cristiano entre en una mezquita para recitar las Escrituras del Evangelio? Bufon contra Dios y jesus. Fue la primera vez que sucedió en 1400 años de historia del Islam. La Iglesia desde hace 1400 años siempre ha condenado el Islam, siempre ha condenado el Corán: aquellos que conocen el libro del Corán comienzan a leer al final del libro de derecha a izquierda todo lo contrario de nuestra cultura cristiana. Pacifica siempre ha condenado a Mohammed.
Pero … ¿quién era Muhammad? ¿Alguien hace esta pregunta? No puedo decir que desencadenaría una revolución real, pero … incluso entre ellos, las personas de sus naciones que hacen que las leyes del estado coincidan con su religión creando un monstruoso vulnus. Nunca había habido una legitimación tan formal y flagrante del Islam como religión. La declaración de este fariseo que el Papa Francisco hizo en la Universidad de Roma Tre, “el terrorismo cristiano no existe, el terrorismo judío no existe y el terrorismo islámico no existe”, es un paso más en la acreditación del relativismo religioso. Poniendo al judaísmo, al cristianismo y al islam en el mismo nivel, absolviéndolos de manera indiscriminada y sin crítica porque serían las “tres grandes religiones de Abraham, reveladas y monoteístas”, afirmando que los tres adorarían al mismo “clemente y misericordioso” Dios, esto no solo es cristianismo. predica el odio: los judíos nunca olvidaron las palabras pronunciadas por los sumos sacerdotes, a menos que Nicodemo, que sabía que Jesús era el Mesías, dijeran debajo de la Cruz: – Si realmente eres el Mesías Hijo de Dios en el aire, tu sangre tendrá que caer. de nosotros La historia confirma que se requiere que lleguemos a la conclusión de que el Islam es un HITLER, él era el hijo de un judío, en la conjunción de sangre para los judíos es la madre, ¡entonces HITLER era judío! Y, llevo a Jesús contra las palabras de sí mismos pronunciadas debajo de la cruz: el resto no lo agrego, sé que es inútil que los judíos lloren y, si no reconocen a Jesús y la cruz, nunca serán salvos, siempre serán perseguidos Estas palabras me las dijo una mujer judía, rogándome que nunca hiciera su nombre.
El Papa Francisco se equivoca al superponer automáticamente la dimensión de la persona con la dimensión de la religión. El cristianismo se basa en el amor al prójimo, el cristiano está obligado a amar al cristiano musulmán, independientemente de su fe, predicando la violencia, la guerra santa Pero … Dios nunca dijo que hiciera las Guerras a nadie. Pero no para legitimar su religión, incluso si su contenido es completamente incompatible con la fe cristiana, porque el Islam condena el judaísmo y el cristianismo incrédulo y legitima el asesinato de los incrédulos que son los seguidores de Mahoma. Sería suficiente si el fariseo Francisco escuchara con más atención a los sacerdotes y obispos cristianos y católicos de Oriente, que conocen bien el árabe y al Corán, que sufrió discriminación y persecución islámica por el simple hecho de ser cristianos. El Papa Francisco se equivoca al hacer la tesis que prevaleció dentro del liderazgo de la Iglesia, según la cual el enemigo a combatir es la secularización de la sociedad y la difusión del ateísmo, especialmente entre los jóvenes. En este contexto, se llegó a la conclusión de que el Islam sería un aliado porque aún mantiene la idea de Dios. Es un error trágico porque no es el mismo Dios. No hay nada que une al Dios Padre de El cristianismo con Alá islámico que en los versículos 12-17 de Sura 8 del Corán truena “arrojaré terror a los corazones de los incrédulos. Golpéalos entre la cabeza y el cuello (…) Tú no eres quien los mató, es Allah quien los mató ”. El Papa Francisco se equivoca al promover una inmigración que invade la Europa de millones de jóvenes islámicos. ¿Cómo pueden imaginarse que la regeneración de la vida y la revitalización de la espiritualidad en esta Europa decadente pueden realizarse con el reemplazo de nuestra población? Pero … surge una pregunta espontánea: ¿por qué su Dios conocido como Alá los confinó en esas tierras hostiles? ¿Una razón habrá si, están tan bien en sus tierras porque vengo a defecar en la suciedad con el hedor de su trasero a sus pies? ¿Por qué no permanecen hostiles en sus tierras con una humanidad mestiza y con el advenimiento del Islam? La continua referencia histórica a las contaminaciones étnicas que han caracterizado la historia de Europa es errónea, ya sea porque eran poblaciones cristianas o se habían adherido al cristianismo, y sobre todo porque Europa y la Iglesia han podido salvaguardar su propia identidad y propia civilización solo porque lucharon y derrotaron a los invasores ejércitos islámicos en Poiters (732), con la Reconquista (1492), en Lepanto (1571), en Viena (1683). El fariseo Papa Francisco recuerda que todo el Mediterráneo fue cristiano hasta el siglo VII. Y que en menos de 200 años después de la muerte de Muhammad en 632, el 98% de las poblaciones cristianas que poblaron las orillas oriental y meridional del Mediterráneo fueron subyugadas violentamente al Islam. Para haberlo evocado en su Lectio Magistralis en Regensburg el 12 de septiembre de 2006, Benedicto XVI fue puesto en la cruz hasta que fue obligado a renunciar. El impostor Francis probablemente ya sabe todo esto y, por lo tanto, no podemos seguir diciendo que está equivocado. Debemos tener honestidad intelectual y valor humano para decir que el Papa Francisco está cumpliendo conscientemente con una estrategia dirigida a legitimar el Islam como una religión, cueste lo que cueste, incluso si culmina en el suicidio de la Iglesia. Cada vez que escucho a este fariseo de Francisco hablar de moralidad, siento que mi estómago se revuelve por su propia gran falsedad con la que opera. El papa Francisco, el anticristo de Bergoglio, debe tener en cuenta que solo Dios y Jesús llamaron al Cristo, que es una palabra griega que significa luz: tiene valencia absoluta para la verdadera Iglesia de Pedro.
Amén … Amén … Amén.
En Christus Vincit ✠
En Christus regnat ✠
En Christus imperat
Braga Flavio- GMD- Caballero de Jesús
S.O.R.I-Suiza

Bergoglio: o papa negro que ignora os mandamentos de Deus dados a Moisés: isso dá a Jesus do falante um pouco de bom! Bergoglio, o Anticristo de Excelência. Como muitos saberão, na história muitos Anticristos assumiram o controle, mas este Papa é o Anticristo, por excelência, porque ele também será o último, conforme previsto pelas profecias. Muito provavelmente ele terá sucesso em sua tentativa de destruir as nossas raízes cristãs na Europa, onde a Igreja de Pedro foi fundada! Assim está escrito e assim será, mas o aspecto positivo que certamente “a nave de Pedro” permanecerá na gala e será reconstituído revitalizado com os verdadeiros cristos do cristianismo esotérico não mais popular. A Igreja se auto-destrói graças ao Papa Francisco e a grande maioria das pessoas sem escrúpulos crédulos sem consciência nada fazem para continuar a cultivar seu jardim de mentiras na salvação de sua alma negra para se salvar ouvindo o anti-Jesus que está no topo da Igreja de Roma. Não é a primeira vez que o pontífice (porque o pontífice)? Porque Pietro não era papa, mas … apenas bispo, é o fiador! O fariseu Francisco entra em campo para absolver o Islã: é por isso que o verdadeiro Papa Bento XVI foi forçado a renunciar, decidido por um punhado de cardeais contra Deus e contra Jesus, por seus negócios na loja. Para apoiar o terror “ISLÂMICO” de matar, decapitar, massacrar e ser explodido gritando “Allah é o maior”. Como se fôssemos filhos de um deus menor! Ele fez isso após o massacre de cartunistas Charlie Hebdo em 7 de janeiro de 2015, em Paris, indo tão longe para justificar a atrocidade do ISIS por irreverentemente representar Maomé. Dante, deu-lhe ao inferno junto com Pietro Martello, Ugolino della Gherardesca e muitos papas, cardeais, bispos, a Eugenio Pacelli. Você pode encontrar tudo isso escrito na Divina Comédia, não é minha declaração. Ele o fez no dia seguinte ao massacre bárbaro de 26 de julho de 2016 em uma igreja em Saint-Étienne-du-Rouvray, na Normandia, do idoso padre católico Jacques Hamel por dois jovens terroristas islâmicos franceses. Mas … Igrejas em territórios islâmicos que explodem cristãos nunca quebraram … uma palavra deste fariseu Cinco dias depois, domingo 31 de julho, como se fosse a Igreja que tinha de se exonerar e era quase cristianismo que tinha que chegar ao ‘Islã, imãs foram autorizados a entrar em igrejas na Itália e na França, subir os altares ao lado do sacerdote e recitar os versos do Alcorão em árabe! Quando permitirão que um cristão entre em uma mesquita para recitar as escrituras do evangelho? Boneco contra Deus e Jesus. Foi a primeira vez que isso aconteceu em 1400 anos da história do Islã. A Igreja por 1400 anos sempre condenou o Islã, sempre condenou o Alcorão: aqueles que conhecem o livro do Alcorão começam a ler no final do livro da direita para a esquerda todo o oposto de nossa cultura cristã Pacifica sempre condenou Maomé.
Mas quem foi Maomé? Alguém faz esta pergunta? Não posso dizer que iria desencadear uma verdadeira revolução, mas … mesmo entre eles, as pessoas que fazem as leis do estado coincidirem com a religião deles, criando um vulne monstruoso. Nunca houve uma legitimação formal e flagrante do Islã como religião. A afirmação deste fariseu que o Papa Francisco fez na Universidade de Roma Tre, “o terrorismo cristão não existe, o terrorismo judaico não existe e o terrorismo islâmico não existe”, é mais um passo no credenciamento do relativismo religioso. Colocando o judaísmo, o cristianismo e o islamismo no mesmo nível, absolvendo-os indiscriminadamente e sem crítica porque seriam as “três grandes religiões abraâmicas monoteístas e reveladas”, afirmando que todos os três adorariam o mesmo Deus “clemente e misericordioso”, isso não é apenas cristianismo. prega o ódio: os judeus nunca esqueceram as palavras ditas pelos sumo sacerdotes a menos que Nicodemos que sabia que Jesus era o Messias, disseram debaixo da cruz: – se você realmente é o Messias Filho de Deus no Ar, Seu Sangue terá que cair de nós! A história confirma que requer que concluamos que o Islã é um HITLER, ele era o filho de um judeu na conjunção de sangue para os judeus, é a mãe, então HITLER era judeu! E, eu trago Jesus contra as Palavras de Si mesmo Pronunciadas sob a Cruz: o resto eu não adiciono Eu sei que é inútil que os Judeus chorem e, se eles não reconhecerem Jesus e a Cruz, eles nunca serão salvos, eles serão sempre Perseguidos Estas palavras foram faladas para mim por uma mulher judia, implorando para que eu nunca fizesse o nome dela.
O Papa Francisco está errado em automaticamente sobrepor a dimensão da pessoa à dimensão da religião. O cristianismo é fundado no amor do próximo, o cristão é obrigado a amar o muçulmano cristão, independentemente da sua fé, pregando a violência, a guerra santa Mas … Deus nunca disse para fazer guerras a ninguém. Mas não legitimar sua religião, mesmo que seu conteúdo seja completamente incompatível com a fé cristã, porque o Islã condena o judaísmo e o cristianismo incrédulo e legitima a matança dos incrédulos que são os seguidores de Maomé. Seria suficiente se os fariseus Francisco ouvissem atentamente os sacerdotes e bispos cristãos e católicos do Oriente, que conhecem bem o árabe e o Alcorão, que sofreram discriminação e sofreram perseguição islâmica pelo simples fato de serem cristãos. O Papa Francisco está errado ao fazer a tese que prevaleceu dentro da liderança da Igreja, segundo a qual o inimigo a ser combatido é a secularização da sociedade e a disseminação do ateísmo, especialmente entre os jovens. Neste contexto, concluiu-se que o Islã seria um aliado, pois ainda mantém a idéia de Deus, é um erro trágico, porque não é o mesmo Deus, não há nada que una o Deus Pai de Deus. Cristianismo com Alá Islâmico que nos versículos 12-17 da Sura 8 do Alcorão troveja “Eu lançarei terror nos corações dos incrédulos. Bata entre a cabeça e o pescoço (…) Você certamente não é quem os matou, foi Alá quem os matou ”. O Papa Francisco está errado ao promover uma imigração que é a auto-invasão da Europa de milhões de jovens islâmicos. Como você pode imaginar que a regeneração da vida e a revitalização da espiritualidade nesta Europa decadente pode ser realizada com a substituição de nossa população? Mas … uma pergunta nos vem espontaneamente: por que o Deus deles conhecido como Allah os confinou a essas terras hostis? A razão disso será se, eles estão tão bem em suas terras, porque eu venho defecar em sujeira com o fedor de seu traseiro de volta a seus pés? Por que eles não permanecem hostis em suas terras com uma humanidade mestiça e com o advento do Islã? A referência histórica contínua às contaminações étnicas que caracterizaram a história da Europa está errada, tanto porque eram populações cristãs ou aderiram ao cristianismo, e sobretudo porque a Europa e a Igreja puderam salvaguardar a sua própria identidade e própria civilização só porque lutaram e derrotaram os exércitos invasores islâmicos em Poiters (732), com a Reconquista (1492), em Lepanto (1571), em Viena (1683). O fariseu Francisco recorda que todo o Mediterrâneo era cristão até o século VII. E que em menos de 200 anos após a morte de Maomé em 632, 98% das populações cristãs que povoavam as costas leste e sul do Mediterrâneo foram violentamente subjugadas ao islamismo. Para evocá-lo em sua Lectio Magistralis em Regensburg, em 12 de setembro de 2006, Bento XVI foi colocado na cruz até ser forçado a renunciar. O impostor Francisco provavelmente já sabe tudo isso e, portanto, não podemos continuar dizendo que ele está errado. Precisamos ter honestidade intelectual e coragem humana para dizer que o Papa Francisco está conscientemente cumprindo uma estratégia destinada a legitimar o Islã como uma religião a qualquer custo, mesmo que isso culmine no suicídio da Igreja. Sempre que ouço esse fariseu de Francisco falando sobre moralidade, sinto meu estômago revirar por sua própria grande falsidade com a qual Opera. O Papa Francisco, o Anticristo de Bergoglio, deve ter em mente que só Deus e Jesus chamaram o Cristo que é uma palavra grega que significa luz: ele tem Valência Absoluta para a Verdadeira Igreja de Pedro. Amém … Amém … Amém.
Em Christus vincit ✠
Em Christus regnat ✠
Em Christus Imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Cavaleiro de Jesus
S.O.R.I-Suíça

Bergoglio: the Black Pope who ignores the commandments of God given to Moses: that gives Jesus of the talkative a little Good! Bergoglio the Antichrist for Excellence. As many will know, in the history many Antichrists have taken over, but this Pope is the Antichrist by Excellency, because he will also be the last as foreseen by the prophecies. Most likely he will succeed in his attempt to disrupt destroying our Christian roots in Europe where the Church of Peter was founded! So it is written and so it will be but the positive aspect that certainly “the ship of Peter” will remain at gala and will be reconstituted revitalized with the true Chrisms of the Esoteric Christianity no longer Popular. The Church is self-destructing thanks to the Pope Francis and the vast majority of credulous bigotless people without conscience do nothing they continue to cultivate their garden of lies lie in the salvation of their black soul to save themselves by listening to the anti-Jesus who is at the summit of Church of Rome. Is this not the first time that the Pontiff (because Pontiff)? Because Pietro was not Pope but … only Bishop, that is the guarantor! The Pharisee Francis takes the field to absolve Islam: this is why the true Pope Benedict XVI was forced to resign decided by a handful of cardinal against God and against Jesus, for their business in the shop. To support the “ISLAMIC” terror of slaying, beheading, massacring and being exploded by shouting “Allah is the greatest” As if We were Sons of a Lesser God! He did it in the aftermath of the Charlie Hebdo cartoonist massacre on January 7th 2015 in Paris, going as far as to justify the atrocity of ISIS for irreverently representing Muhammad. That, Dante gave him to hell together with Pietro Martello, Ugolino della Gherardesca and many Popes, Cardinals, Bishops, to Eugenio Pacelli. You can find all this written on the Divine Comedy, it’s not my statement. He did so the day after the barbarous slaughter on 26 July 2016 in a church in Saint-Étienne-du-Rouvray, in Normandy, of the elderly Catholic priest Jacques Hamel by two young French Islamic terrorists. But … Churches in Islamic territories that blow up Christians never broken … a word from this Pharisee Five days later, Sunday 31 July, as if it were the Church that had to exonerate itself and it was almost Christianity that had to reach out to the ‘Islam, imams were allowed to enter churches in Italy and France, climb the altars alongside the priest and recite the verses of the Koran in Arabic! When will they ever allow a Christian to enter a mosque to recite the scriptures of the Gospel? Buffoon against God and Jesus. It was the first time ever that happened in 1400 years of the history of Islam. The Church for 1400 years has always condemned Islam, it has always condemned the Koran: those who know the book of the Koran begin to read at the end of the book from right to left all the opposite of our Christian culture Pacifica has always condemned Mohammed.
But … who was Muhammad? Does anyone ask this question? I cannot say I would unleash a real revolution but … even among them people their nations that make the laws of the state coincide with their religion creating a monstrous vulnus. There had never been such a formal and blatant legitimization of Islam as a religion. The statement of this Pharisee Pope Francis made at the Roma Tre University, “Christian terrorism does not exist, Jewish terrorism does not exist and Islamic terrorism does not exist”, is a further step in accrediting religious relativism. Putting Judaism, Christianity and Islam on the same level, absolving them indiscriminately and uncritically because they would be the “three great monotheistic, revealed, Abrahamic religions”, claiming that all three would worship the same “clement and merciful” God, this is not only Christianity not preaches Hatred: the Jews never forgot the words spoken by the high priests unless Nicodemus who knew that Jesus was the Messiah, they said under the Cross: – if you really are the Messiah Son of God in the Air, Your Blood will have to Fall on our ! History confirms it requires us to conclude that Islam is a HITLER, he was the son of a Jew at the blood conjunction for the Jews is the mother, so HITLER was Jewish! And, I bring Jesus against the Words from Themselves Pronounced under the Cross: the rest I do not add I know it is useless that the Jews cry and, if they do not recognize Jesus and the Cross they will never be saved, they will always be Persecuted . These Words were spoken to me by a Jewish woman, begging me to never do her name.
The Pope Francis is wrong to automatically superimpose the dimension of the person with the dimension of religion. Christianity is founded on the love of one’s neighbor, the Christian is bound to love the Muslim Christianly, regardless of his faith, preaching violence, holy war But … God never said to make Wars to anyone. But not to legitimize his religion even if its contents are completely incompatible with the Christian faith, because Islam condemns Judaism and unbelieving Christianity and legitimizes the killing of the unbelievers who are the followers of Muhammad. It would be sufficient if the Pharisee Francis listened more attentively to the Christian and Catholic priests and bishops of the East, who know Arabic well and the Koran, who suffered discrimination and suffered Islamic persecution for the simple fact of being Christians. The Pope Francis is wrong in making the thesis that prevailed within the Church leadership, according to which the enemy to be fought is the secularization of society and the spread of atheism, especially among young people. In this context, it was concluded that Islam would be an ally because it still maintains the idea of ​​God. It is a tragic mistake because it is not the same God. There is nothing that unites the God the Father of Christianity with Islamic Allah that in verses 12-17 of Sura 8 of the Koran thunders “I will cast terror into the hearts of the unbelievers. Hit them between head and neck (…) You are certainly not the ones who killed them, it is Allah who killed them ”. The Pope Francis is wrong by promoting an immigration that is self-invading Europe of millions of Islamic youngsters. How can you imagine that the regeneration of life and the revitalization of spirituality in this decadent Europe can be realized with the replacement of our population? But … a question comes to us spontaneously: why did their God known as Allah confine them to those hostile lands? A reason there will be if, they are so well in their lands because I come to defecate in soiling with the stench of their bottom back to their feet? Why do they not remain hostile in their lands with a mestizo humanity and with the advent of Islam? The continuous historical reference to the ethnic contaminations that have characterized the history of Europe is wrong, both because they were Christian populations or have adhered to Christianity, and above all because Europe and the Church have been able to safeguard their own identity and own civilization only because they fought and defeated the invading Islamic armies in Poiters (732), with the Reconquista (1492), in Lepanto (1571), in Vienna (1683). The Pharisee Pope Francis remembers that the whole Mediterranean was Christian until the seventh century. And that in less than 200 years after the death of Muhammad in 632 the 98% Christian populations that populated the eastern and southern shores of the Mediterranean were violently subjugated to Islam. To have evoked it in his Lectio Magistralis in Regensburg on 12 September 2006, Benedict XVI was put on the cross until he was forced to resign. The impostor Francis probably already knows all this and therefore we cannot continue to say that he is wrong. We must have intellectual honesty and human courage to say that the Pope Francis is consciously complying with a strategy aimed at legitimizing Islam as a religion whatever the cost, even if it will culminate in the suicide of the Church. Whenever I hear this Pharisee of Francis talking about morality, I feel my stomach turn over by his own great Falsehood with which Opera. The Pope Francis the Bergoglio Antichrist, should bear in mind that only God and Jesus called the Christ who is a Greek word meaning light: he has Absolute Valence for the True Church of Peter. Amen … Amen … Amen.
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Knight of Jesus
S.O.R.I-Switzerland

Dall`Homo Sapiens all`Homo Idiot

Temo il giorno in cui la tecnologia andrà oltre la nostra umanità: il mondo sarà popolato allora da una generazione di idioti. (Albert Einstein)
Dall`Homo Sapiens all`Homo Idiot.
Una persona che fa sentire le altre non rispettate, insignificanti e senza energie. Questo tipo di comportamento è particolarmente contagioso soprattutto nella politica: “I comportamenti negativi si diffondono più velocemente di quelli positivi”.
Ecco perché, soprattutto nell’anno in corso, gli idioti starebbero dilagando: “È come prendere un raffreddore”.
Ma non si tratta solo di questo: le disuguaglianze nella società rendono i più forti sempre più sicuri di se stessi e più propensi a riprendersela con i più deboli. Inoltre, anche l’uso continuo della tecnologia che spinge ad evitare il contatto umano ha la sua parte: è più facile insultare qualcuno, non guardandolo in faccia. La tecnologia ha anche falsato le aspettative: dal momento che tutto scorre più velocemente, i ritmi sono aumentati, rendendo la mancanza di sonno inevitabile e ponendola a monte della scortesia spesso usata nei confronti degli altri.
Il mondo è degli idioti come 65 milioni anni fa era dei Tyrannosaurus rex.
Avete mai sentito la frase “il mondo è pieno di idioti” oppure “vivo in un mondo di imbecilli”?
Si? Bene, vi dimostro che queste frasi sono assolutamente veritiere e che non vi è scampo: il mondo è degli idioti come 65 milioni anni fa era dei Tyrannosaurus rex, e dobbiamo fare qualcosa prima che diventino la totale ed assoluta maggioranza.
ATTENZIONE: questo non è un post ma un breve trattato manualistico sulla difesa del mondo dall’invasione degli idioti. Questo non è un post, è manuale di sopravvivenza.
Vi spiego brevemente il “Principio di Peter” o “Principio di incompetenza” che sta alla base di tutta la nostra evoluzione, in ambito sociale: « In una gerarchia, ogni dipendente tende a salire di grado fino al proprio livello di incompetenza »
Il principio di Peter va inteso nel senso che, in una gerarchia, i membri che dimostrano doti e capacità nella posizione in cui sono collocati vengono promossi ad altre posizioni. Questa dinamica li porta a raggiungere, di volta in volta, nuove posizioni, in un processo che si arresta solo quando accedono a una posizione poco congeniale, per la quale non dimostrano di possedere le necessarie capacità: tale posizione è ciò che gli autori intendono per «livello di incompetenza», raggiunto il quale la carriera del soggetto si ferma definitivamente, dal momento che viene a mancare ogni ulteriore spinta per una nuova promozione.
Con il tempo, ogni posizione lavorativa tende a essere occupata da un impiegato che non ha la competenza adatta ai compiti che deve svolgere.
Bene, quindi abbiamo semplicemente dimostrato come le posizioni di potere siano spesso occupate da incompetenti. Non possiamo dire idioti, ma da persone che, per mantenere il mondo in equilibrio ed evoluzionistica-mente funzionale, sarebbero dovute rimanere un gradino sotto.
Questo è il primo tassello che dobbiamo conoscere per mantenerci all’erta rispetto all’idiocrazia, ovvero al passaggio successivo del nostro manuale di sopravvivenza agli idioti.
Avete mai visto il film Idiocracy? No? Beh, guardatelo, vi apre scenari futuristici inquietanti ma lo fa con il sorriso: viene dipinto uno scenario distopico del prossimo futuro, che porta all’estremo l’ipotesi che, siccome le persone più intelligenti sono sempre meno portate a fare figli, nel lontano futuro l’intelligenza si troverà ad un livello particolarmente basso.
Le persone intelligenti hanno paura del nostro mondo, quindi fanno meno figli di quelli incoscienti e stupidi, di conseguenza gli stupidi diventano numericamente superiore, generando a loro volta nuovi stupidi. Questo ci porta alla chiusura del cerchio.
Un elevato numero di tonti, che cresce sempre di più, ed un mondo in cui i suddetti tonti salgono la scala gerarchica fino al massimo grado di incompetenza, generando una realtà in cui tutto tende al peggio.
Questa chiusura del cerchio ci porta ad una domanda e ad una amara conclusione: ma se tutti sono sempre più scemi, noi che siamo normali, non siamo forse avvantaggiati? Non è forse vero che in un mondo di ciechi il Guercio è il solo re?
No! No porco giuda! Oppure, meglio, dipende dal numero dei guerci.
Se i tonti sono in numero troppo elevato, quelli normali vengono vissuti come gli anormali, perchè non capiti, e quindi esclusi! Se voi siete furbissimi, svegli e abili, ma siete circondati da persone che non lo capiscono e che, anzi, pensano di essere furbe a loro volta (pur non essendolo) la situazione sarà un totale e continuo declino imbarazzante.
E le soluzioni, le soluzioni quali potrebbero essere?
Le soluzioni sono il confronto e l’umiltà: siccome nessuno di noi può certificare con estrema certezza se fa parte degli idioti (visti dagli altri chissà) o dei furbi intelligentoni, l’apertura al dialogo ed al confronto è necessaria e vitale, oltre ad essere auto-formativa.
Se vogliamo salvarci dagli idioti, dobbiamo prima di tutto essere certi di non essere tra quelli che ne ingrossano le fila.

In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Cavaliere di Gesù
S.O.R.I-Svizzera

Temo el día en que la tecnología vaya más allá de nuestra humanidad: el mundo estará poblado entonces por una generación de idiotas. (Albert Einstein)
De Homo Sapiens a Homo Idiota.
Una persona que hace que los demás se sientan irrespetuosos, insignificantes y sin energía. Este tipo de comportamiento es particularmente contagioso, especialmente en política: “Los comportamientos negativos se propagan más rápido que los positivos”.
Es por eso que, especialmente en el año en curso, los idiotas se estarían propagando: “Es como resfriarse”.
Pero no se trata solo de esto: las desigualdades en la sociedad hacen que los más fuertes sean siempre más seguros de sí mismos y más propensos a recuperarlos con los más débiles. Además, incluso el uso continuo de la tecnología que empuja para evitar el contacto humano tiene su parte: es más fácil insultar a alguien, no mirarlo. La tecnología también ha distorsionado las expectativas: ya que todo fluye más rápido, los ritmos han aumentado, lo que hace que la falta de sueño sea inevitable y la derive de la rudeza que se usa a menudo contra otros.
El mundo es idiotas hace como 65 millones de años era el Tyrannosaurus rex.
¿Alguna vez has escuchado la frase “el mundo está lleno de idiotas” o “Vivo en un mundo de idiotas”?
Usted? Bueno, les muestro que estas oraciones son absolutamente ciertas y que no hay escapatoria: el mundo es idiotas hace como 65 millones de años, fue Tyrannosaurus rex, y tenemos que hacer algo antes de que se conviertan en la mayoría absoluta y absoluta.
ATENCIÓN: esto no es un post sino un breve manual sobre la defensa del mundo de la invasión de idiotas. Esto no es un post, es un manual de supervivencia.
Explicaré brevemente el “Principio de Peter” o “Principio de incompetencia” que es la base de toda nuestra evolución, en la esfera social: “En una jerarquía, cada empleado tiende a aumentar en grado hasta su propio nivel de incompetencia”
El principio de Peter debe entenderse en el sentido de que, en una jerarquía, los miembros que demuestran habilidades y destrezas en la posición en la que están ubicados son promovidos a otras posiciones. Esta dinámica los lleva a alcanzar, de vez en cuando, nuevas posiciones, en un proceso que se detiene solo cuando acceden a una posición que no es muy agradable, para la cual no tienen las habilidades necesarias: esta posición es lo que los autores pretenden “Nivel de incompetencia”, en el que finalmente se detiene la carrera del sujeto, ya que no hay más presión para una nueva promoción.
Con el tiempo, cada puesto de trabajo tiende a ser ocupado por un empleado que no tiene la competencia adecuada para las tareas que debe realizar.
Bueno, simplemente hemos mostrado cómo las posiciones de poder a menudo están ocupadas por incompetentes. No podemos decir idiotas, sino de personas que, para mantener el mundo en equilibrio y evolutivamente funcional, deberían haber permanecido un paso más abajo.
Esta es la primera pieza que necesitamos saber para estar alerta a la idiotocracia, o el siguiente paso en nuestra guía de supervivencia para idiotas.
¿Alguna vez has visto la película idiocracia? No? Bueno, míralo, abre escenarios futuristas inquietantes, pero lo hace con una sonrisa: se pinta un escenario distópico del futuro cercano, lo que lleva la hipótesis al extremo de que, dado que las personas más inteligentes están cada vez menos dispuestas a tener hijos, en la lejanía La inteligencia futura estará en un nivel particularmente bajo.
Las personas inteligentes temen a nuestro mundo, por lo que tienen menos hijos que inconscientes y estúpidos, por lo que los tontos se vuelven numéricamente superiores, generando a su vez nuevos tontos. Esto nos lleva al cierre del círculo.
Un gran número de piqueros, que está creciendo cada vez más, y un mundo en el que los escalofríos mencionados suben la escala jerárquica al máximo grado de incompetencia, generando una realidad en la que todo tiende a lo peor.
Este cierre del círculo nos lleva a una pregunta y una conclusión amarga: pero si todos somos más y más tontos, los que somos normales, ¿no tenemos ventaja? ¿No es cierto que en un mundo de ciegos el único rey es Guercio?
¡No! No hay cerdos O mejor dicho, depende de la cantidad de guerci.
Si los piqueros son demasiado altos, los normales se experimentan como los anormales, porque no ocurren, ¡y por lo tanto se excluyen! Si eres muy listo, despierto y hábil, pero estás rodeado de personas que no lo entienden y que, por el contrario, piensan que son inteligentes a su vez (incluso si no lo son), la situación será un declive embarazoso total y continuo.
¿Y las soluciones, las soluciones cuáles podrían ser?
Las soluciones son la confrontación y la humildad: ya que ninguno de nosotros puede certificar con extrema certeza si es parte de los idiotas (vistos por otros que saben) o inteligentes inteligentes, la apertura al diálogo y la confrontación es necesaria y vital, además de ser auto-entrenamiento
Si queremos salvarnos de los idiotas, primero debemos estar seguros de que no estamos entre los que se inflan en nuestras filas.
 
En Christus Vincit ✠
En Christus regnat ✠
En Christus imperat
Braga Flavio- GMD- Caballero de Jesús
S.O.R.I-Suiza

Temo o dia em que a tecnologia vá além de nossa humanidade: o mundo será povoado por uma geração de idiotas. (Albert Einstein)
Do Homo Sapiens ao Homo Idiot.
Uma pessoa que faz os outros se sentirem desrespeitosos, insignificantes e sem energia. Esse tipo de comportamento é particularmente contagioso, especialmente na política: “Comportamentos negativos se espalham mais rápido que os positivos”.
É por isso que, especialmente no ano corrente, os idiotas estariam se espalhando: “É como pegar um resfriado”.
Mas não é só isso: as desigualdades na sociedade tornam o mais forte sempre mais autoconfiante e mais propenso a recuperá-lo com o mais fraco. Além disso, até mesmo o uso contínuo de tecnologia que empurra para evitar o contato humano tem sua parte: é mais fácil insultar alguém, não olhar para ele. A tecnologia também distorceu as expectativas: como tudo flui mais rápido, os ritmos aumentaram, tornando a falta de sono inevitável e colocando-a a jusante da grosseria usada com frequência contra os outros.
O mundo é idiotas como 65 milhões de anos atrás, era o Tyrannosaurus rex.
Você já ouviu a frase “o mundo está cheio de idiotas” ou “Eu vivo em um mundo de idiotas”?
Você? Bem, eu lhe mostro que essas sentenças são absolutamente verdadeiras e que não há escapatória: o mundo é idiotas como 65 milhões de anos atrás era o Tyrannosaurus rex, e nós temos que fazer algo antes de se tornarem a maioria absoluta e absoluta.
ATENÇÃO: este não é um post, mas um breve manual sobre a defesa do mundo da invasão de idiotas. Este não é um post, é um manual de sobrevivência.
Eu explicarei brevemente o “Princípio de Pedro” ou “Princípio da incompetência” que é a base de toda nossa evolução, na esfera social: “Em uma hierarquia, todo empregado tende a aumentar em grau até seu próprio nível de incompetência”
O princípio de Pedro deve ser entendido no sentido de que, em uma hierarquia, os membros que demonstram habilidades e habilidades na posição em que são colocados são promovidos a outras posições. Essa dinâmica leva-os a alcançar, de tempos em tempos, novas posições, num processo que só pára quando acessam uma posição pouco agradável, para a qual não demonstram possuir as habilidades necessárias: essa posição é o que os autores pretendem “Nível de incompetência”, no qual a carreira do sujeito finalmente pára, já que não há mais pressão para uma nova promoção.
Com o tempo, todas as posições de trabalho tendem a ser ocupadas por um funcionário que não possui a competência apropriada para as tarefas que ele deve executar.
Bem, nós simplesmente mostramos como posições de poder são freqüentemente ocupadas por incompetentes. Não podemos dizer idiotas, mas de pessoas que, para manter o mundo equilibrado e evolutivamente funcional, deveriam ter permanecido um passo abaixo.
Esta é a primeira peça que precisamos saber para ficarmos atentos à idiocracia, ou o próximo passo em nosso guia de sobrevivência para os idiotas.
Você já viu o filme Idiocracia? Não? Bem, olhe para isso, abre cenários futuristas perturbadores mas o faz com um sorriso: pinta-se um cenário distópico do futuro próximo, que leva a hipótese ao extremo de que, como as pessoas mais inteligentes são cada vez menos inclinadas a ter filhos, no distante a inteligência futura estará em um nível particularmente baixo.
As pessoas espertas têm medo do nosso mundo, então elas têm menos filhos do que as inconscientes e estúpidas, então os tolos se tornam numericamente superiores, gerando novos tolos por vez. Isso nos leva ao fechamento do círculo.
Um número elevado de peitos, que está crescendo cada vez mais, e um mundo em que os creeps acima mencionados sobem na escala hierárquica até o grau máximo de incompetência, gerando uma realidade em que tudo tende ao pior.
Esse fechamento do círculo nos leva a uma pergunta e a uma amarga conclusão: mas se todos são mais e mais tolos, nós que somos normais, não estamos em vantagem? Não é verdade que em um mundo de cegos o Guercio é o único rei?
Não! Nenhum suíno! Ou melhor, depende do número de guerci.
Se os peitos são muito altos, os normais são experimentados como os anormais, porque não acontecem e, portanto, excluídos! Se você é muito esperto, desperto e habilidoso, mas está cercado de pessoas que não entendem e que, pelo contrário, acham que são inteligentes por sua vez (mesmo que não sejam), a situação será um total e contínuo declínio embaraçoso.
E as soluções, as soluções que poderiam ser?
As soluções são confronto e humildade: já que nenhum de nós pode certificar com extrema certeza se é parte dos idiotas (visto por outros que sabem) ou inteligente inteligente, a abertura ao diálogo e ao confronto é necessária e vital, além de ser auto-treinamento.
Se queremos nos salvar dos idiotas, devemos antes de tudo ter certeza de que não estamos entre os que engrossam nossas fileiras.
 
Em Christus vincit ✠
Em Christus regnat ✠
Em Christus Imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Cavaleiro de Jesus
S.O.R.I-Suíça

I fear the day when technology will go beyond our humanity: the world will be populated then by a generation of idiots. (Albert Einstein)
From Homo Sapiens to Homo Idiot.
A person who makes others feel disrespectful, insignificant and without energy. This type of behavior is particularly contagious especially in politics: “Negative behaviors spread faster than positive ones”.
That’s why, especially in the current year, idiots would be spreading: “It’s like catching a cold”.
But it is not just about this: inequalities in society make the stronger always more self-confident and more likely to take it back with the weaker. Moreover, even the continuous use of technology that pushes to avoid human contact has its part: it is easier to insult someone, not looking at him. Technology has also distorted expectations: since everything flows faster, the rhythms have increased, making the lack of sleep inevitable and putting it downstream of the rudeness often used against others.
The world is idiots like 65 million years ago it was the Tyrannosaurus rex.
Have you ever heard the phrase “the world is full of idiots” or “I live in a world of idiots”?
Yes? Well, I show you that these sentences are absolutely true and that there is no escape: the world is idiots like 65 million years ago it was Tyrannosaurus rex, and we have to do something before they become the total and absolute majority.
ATTENTION: this is not a post but a brief handbook on the defense of the world from the invasion of idiots. This is not a post, it’s a survival manual.
I will briefly explain the “Peter’s Principle” or “Principle of incompetence” which is the basis of all our evolution, in the social sphere: “In a hierarchy, every employee tends to increase in degree up to his own level of incompetence”
Peter’s principle must be understood in the sense that, in a hierarchy, members who demonstrate skills and abilities in the position in which they are placed are promoted to other positions. This dynamic leads them to reach, from time to time, new positions, in a process that stops only when they access a position that is not very congenial, for which they do not prove to possess the necessary skills: this position is what the authors intend to “Level of incompetence”, at which the subject’s career finally stops, since there is no further push for a new promotion.
Over time, every job position tends to be occupied by an employee who does not have the appropriate competence for the tasks he has to perform.
Well, so we have simply shown how positions of power are often occupied by incompetents. We cannot say idiots, but from people who, to keep the world in balance and evolutionarily functional, should have remained a step below.
This is the first piece we need to know in order to stay alert to the idiocracy, or the next step in our survival guide to idiots.
Have you ever seen the movie Idiocracy? No? Well, look at it, it opens disturbing futuristic scenarios but it does so with a smile: a dystopian scenario of the near future is painted, which takes the hypothesis to the extreme that, since the most intelligent people are less and less inclined to have children, in the distant future intelligence will be at a particularly low level.
Smart people are afraid of our world, so they have fewer children than unconscious and stupid ones, so fools become numerically superior, generating new fools in turn. This brings us to the closure of the circle.
A high number of boobies, which is growing more and more, and a world in which the above-mentioned creeps go up the hierarchical scale to the maximum degree of incompetence, generating a reality in which everything tends to the worst.
This closing of the circle leads us to a question and a bitter conclusion: but if everyone is more and more foolish, we who are normal, are we not at an advantage? Is it not true that in a world of blind men the Guercio is the only king?
No! No swine! Or rather, it depends on the number of guerci.
If the boobies are too high, the normal ones are experienced as the abnormal ones, because they do not happen, and therefore excluded! If you are very clever, awake and skilled, but you are surrounded by people who do not understand it and who, on the contrary, think they are smart in their turn (even if they are not) the situation will be a total and continuous embarrassing decline.
And the solutions, the solutions which could they be?
The solutions are confrontation and humility: since none of us can certify with extreme certainty whether it is part of the idiots (seen by others who knows) or clever intelligent, openness to dialogue and confrontation is necessary and vital, in addition to be self-training.
If we want to save ourselves from idiots, we must first of all be certain that we are not among those who swell our ranks.
 
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠
Braga Flavio- GMD- Knight of Jesus
S.O.R.I-Switzerland
 

Ricordo-Je me souviens.

Personalmente con la Francia e con Notre-Dame ho sempre avuto un Ricordo particolare, quasi quanto un legame di sangue. Forse potrò sembrare agli occhi dei più, un vecchio sciocco e sentimentale ma, non me ne frega niente. Per me la Francia e stata Protezione, vita, morte e pure vendetta con senso di Giustizia. Ho conosciuto il mio primo amore, le battaglie, pure la disperazione come l`onore.
L’importanza di un Ricordo, chiudo gli occhi e sento la mia anima tremare. Sento emozioni che mi son difficili da spiegare.
Vorrei uscire dal mio corpo e in Francia tornare ma il mio fisico stanco ormai non me lo fa fare.
Rivedo me stesso proiettato nel passato e mi chiedo quanto manca,
al giorno del giudizio e la mia anima si affanna, vieni o ricordo t’aspettano le genti, ti salutano i liberi cuori dei lavoratori
vieni o ricordo e splendi alla gloria del sole.
Squilli di un inno di alate speranze di un frutto che matura
alla vasta e nostra fioritura di anime in cui freme il lucente avvenir.
Disertate falangi di schiavi, tregua tregua all’eterno sudore.
Innalziamo le mani incallite, che sian fascio di forze feconde.
Noi vogliamo redimere il mondo dai tiranni dell’ozio e dell’oro.
Giovinezze dolori ideali, primavere dal fascino arcano
verde speranza del genere umano date ai ciechi il coraggio e la fede.
Date fiori ai ribelli caduti con lo sguardo rivolto all’aurora
al gagliardo che lotta e lavora, al veggente e poeta che muore.
Notre Dame di Parigi, quante volte venivo in Te per trovare pace e serenità, quante volte in te mi inginocchiavo per acquisire forza e coraggio…..Non mi hai mai Deluso. Quando la pioggia si sarà mescolata con le nostre lacrime amare ci renderemo conto
che restare indomiti ad affogare negli occhi dell’altro
non è altro che un modo silenzioso per mettere un freno all’eternità.

Dotata di una grande importanza architettonica, la cattedrale di Notre-Dame è stata fonte d’ispirazione per poeti, artisti e musicisti, da François Villon a Victor Hugo.
Notre Dame di Parigi è una delle cattedrali gotiche più famose al mondo. E’ anche una delle più antiche, essendo realizzata nel primo stile gotico. Forse è stata la prima cattedrale in assoluto dove si utilizzarono gli archi rampanti. Essi non erano previsti nel progetto originario, ma durante la costruzione i muri sottili che divenivano sempre più alti e instabili richiesero il loro utilizzo.
Nel 1163 fu posta la prima pietra. Per la prima volta si cercava di erigere un edificio nel nuovo stile gotico che fosse unitario e insieme eccezionalmente monumentale. Con 130 m di lunghezza e 35 di altezza sotto le volte, Notre Dame di Parigi supera di molto le dimensioni allora consuete. Per realizzare il progetto fu necessario trasformare l’urbanistica di un intero quartiere, ma niente era troppo per la cattedrale della capitale, nelle cui vicinanze si trovava la residenza dei re.
Notre-Dame de Paris, chiamata più comunemente dai parigini Notre-Dame, non è la più grande cattedrale francese ma è indiscutibilmente una delle più affascinanti costruzioni che l’architettura gotica abbia lasciato in Francia.
La facciata occidentale domina il piazzale di Notre-Dame – place Jean-Paul II.
Una placca di bronzo, situata nel suolo, rappresenta il punto zero di tutte le distanze, verso tutte le destinazioni, a partire da Parigi.
L’interno.
Notre Dame è una basilica con matroneo e doppie navate laterali. Ha quindi in totale 5 navate, quante fino ad allora ne avevano avute solo importanti edifici come la chiesa abbaziale di Cluny o San Pietro a Roma. Anche in seguito, una chiesa gotica a 5 navate resterà un’eccezione.
Le doppie navate laterali finiscono in un deambulatorio ugualmente doppio, e sono separate l’una dall’altra da poderose colonne.
Le gigantesche calotte della volta spartita corrispondono a grandi pareti. Non si volle aprire completamente la superficie dei muri, ma creare un contrasto tra una parete sottile –e per questo tanto più piatta – da una parte, e le snelle colonnine e i costoloni della volta dall’altra. In origine questo effetto era ancora più forte perché la superficie delle pareti al di sopra del matroneo era maggiore, ed era aperta in alto solo da piccole finestre traforate. Questa soluzione rendeva la cattedrale troppo buia, così nel XIII secolo le finestre furono ingrandite. Nel XIX Viollet Le-Duc ridonò la forma antica alle finestre che corrono intorno alla crociera.
La facciata occidentale.
La costruzione della facciata occidentale di Notre Dame cominciò nel 1200. Tra il 1240 e il 1250 furono completate le due torri.
Il tema della parete piatta viene ripreso anche nella facciata. Le torri sono collocate su navate laterali doppie, quindi sono molto larghe e stabili. Inoltre sembrano quasi “affondare” nella parete del pianoterra. L’impressione è quella di vedere un arco di trionfo che sostiene una galleria reale, simbolo dell’autorità monarchica.
Al centro della facciata c’è il grande rosone realizzato intorno al 1225, con la statua della Vergine e il Bambino tra due angeli. A destra e a sinistra ci sono le statue di Adamo ed Eva che rimandano al peccato originale. Le statue sono state rifatte da Viollet-Le-Duc nel XIX secolo.
Sotto la balaustra si trova la Galleria dei Re: una fila di 28 statue che rappresentano 28 generazioni di re di Giuda, discendenti di Jesse e antenati di Maria e Gesù. Queste statue furono aggiunte alla facciata nella prima metà del XIII secolo, e divennero presto rappresentazioni familiari dei re di Francia. La tradizione fu perpetuata nei secoli: per questo motivo, durante la Rivoluzione Francese le statue furono decapitate e mutilate in quanto viste come simboli del dispotismo. Nel XIX secolo furono restaurate da Viollet-le-Duc.
Danneggiamenti e restauri a Notre Dame
Notre Dame subì molti atti di vandalismo nel corso della sua storia. Nel 1548 fu danneggiata dalle sommosse degli ugonotti; durante la Rivoluzione molti tesori furono distrutti o saccheggiati, le statue di molti santi spaccate o decapitate; la cattedrale fu rinominata “Tempio della Ragione” e adibita al culto dell’Essere Supremo, ma in realtà il suo interno fu usato come magazzino e deposito di foraggio. Fu Napoleone a riconsegnarla al culto, perché ospitasse la cerimonia della sua incoronazione a imperatore.
Nel 1800 il decadimento della cattedrale era così avanzato che si pensò seriamente di abbatterla. Fu anche grazie al romanzo Notre Dame de Paris di Victor Hugo, grande estimatore della cattedrale, che l’attenzione per il venerando edificio tornò a destarsi. Il programma di restauro fu avviato nel 1845 sotto la direzione di Viollet-le-Duc, che realizzò anche i famosi gargoyles scatenando la sua fantasia.
La cattedrale di Notre Dame presenta una pianta rettangolare, ha una lunghezza di 128 m e presenta la facciata occidentale che è una delle parti più popolari della chiesa; tale facciata è piena di elementi decorativi ed è suddivisibile in alcune sezioni orizzontali: i tre portali alla base, la Galleria dei Re posta a 20 metri di altezza da terra, il rosone centrale posto tra due bei finestroni, e le due imponenti torri gemelle, alte ciascuna 69 metri.
I tre portali che si possono ammirare nella prima sezione, nell’ordine da sinistra a destra rispetto all’osservatore, sono i seguenti:
– Portale della Vergine;
– Portale del Giudizio Universale;
– Portale di Sant’Anna.
Il Portale della Vergine raffigura, tra l’altro, la Madonna che viene incoronata da un angelo, il Portale del Giudizio Universale raffigura appunto il Giudizio Universale, ossia quell’evento nel quale, secondo i credenti, i defunti resusciteranno e verranno giudicati dal Creatore, mentre il Portale di Sant’Anna raffigura la vita della madre di Maria.

Braga Flavio- GMD- Cavaliere di Gesù
S.O.R.I-Svizzera
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠

Personnellement avec la France et avec Notre-Dame, j’ai toujours eu un souvenir particulier, presque autant qu’un lien de sang. Peut-être que je peux avoir l’air idiot et sentimental aux yeux de la plupart des gens, mais je m’en fous. Pour moi, la France était Protection, vie, mort et même vengeance avec sens de la justice. J’ai rencontré mon premier amour, les batailles, même le désespoir en honneur.
L’importance d’un souvenir, je ferme les yeux et sens mon âme trembler. Je ressens des émotions difficiles à expliquer.
J’aimerais sortir de mon corps et revenir en France mais mon corps fatigué ne me laisse pas le faire maintenant.
Je me vois projeté dans le passé et je me demande combien il en manque,
jusqu’au jour du jugement et mon âme est inquiète, viens ou souviens-toi que les gens t’attendent, le cœur libre des ouvriers te salue
viens ou souviens-toi et brille à la gloire du soleil.
Les anneaux d’un cantique d’espoirs ailés d’un fruit qui mûrit
au vaste et à notre floraison d’âmes où tremble l’avenir radieux.
Phalanges désertes des esclaves, répit de la sueur éternelle.
Nous levons nos mains invétérées, qui sont un faisceau de forces fécondes.
Nous voulons racheter le monde des tyrans de l’oisiveté et de l’or.
Douleurs idéales pour les jeunes, sources au charme arcanique
l’espoir vert de l’humanité donne le courage et la foi aux aveugles.
Donner des fleurs aux rebelles tombés les yeux tournés vers l’aube
au galant qui combat et travaille, au voyant et au poète qui meurt.
Notre Dame de Paris, combien de fois je suis venu à vous pour trouver la paix et la sérénité, combien de fois en vous je me suis agenouillé pour gagner en force et en courage … Vous ne m’avez jamais déçu. Quand la pluie se mêlera à nos larmes amères, nous nous rendrons compte
qui reste indomptable se noyer aux yeux de l’autre
ce n’est qu’un moyen silencieux de mettre un terme à l’éternité.

Dotée d’une grande importance architecturale, la cathédrale Notre-Dame a été une source d’inspiration pour les poètes, les artistes et les musiciens, de François Villon à Victor Hugo.
Notre Dame de Paris est l’une des cathédrales gothiques les plus célèbres au monde. C’est aussi l’un des plus anciens, construit dans le style gothique primitif. Peut-être était-ce la première cathédrale en absolu où les arcs-boutants étaient utilisés. Ils n’étaient pas prévus dans le projet d’origine, mais lors de la construction, les murs minces devenus de plus en plus hauts et instables ont nécessité leur utilisation.
En 1163, la première pierre fut posée. Pour la première fois, on a tenté d’ériger un bâtiment de style gothique nouveau, à la fois monumental et exceptionnellement monumental. Avec 130 m de long et 35 de hauteur sous les voûtes, Notre Dame de Paris dépasse de loin les dimensions habituelles. Pour mener à bien ce projet, il était nécessaire de transformer l’urbanisme de tout un quartier, mais rien n’était de trop pour la cathédrale de la capitale, à proximité de laquelle se trouvait la résidence des rois.
Notre-Dame de Paris, plus communément appelée par les parisiens Notre-Dame, n’est pas la plus grande cathédrale française, mais constitue sans aucun doute l’une des constructions les plus fascinantes de l’architecture gothique en France.
La façade ouest domine la place de Notre-Dame – place Jean-Paul II.
Une plaque de bronze, située dans le sol, représente le point zéro de toutes les distances, vers toutes les destinations, à partir de Paris.
L’intérieur.
Notre Dame est une basilique avec une galerie pour femmes et des doubles nefs. Elle compte donc 5 nefs au total, n’ayant jusqu’alors eu que des bâtiments importants tels que l’église abbatiale de Cluny ou San Pietro à Rome. Même plus tard, une église gothique à cinq nefs restera une exception.
Les doubles nefs se terminent par un double double déambulatoire et sont séparés les uns des autres par de puissantes colonnes.
Les chapiteaux gigantesques de la voûte divisée correspondent à de grands murs. Nous ne voulions pas ouvrir complètement la surface des murs, mais créer un contraste entre un mur mince – et donc beaucoup plus plat – d’un côté, et les colonnes et les nervures élancées de la voûte de l’autre. A l’origine, cet effet était encore plus fort, car la surface des murs au-dessus de la galerie des femmes était plus grande et n’était ouverte en haut que par de petites fenêtres perforées. Cette solution a rendu la cathédrale trop sombre, de sorte qu’au 13ème siècle, les fenêtres ont été agrandies. Au XIXe siècle, Viollet Le-Duc a restauré l’ancienne forme des fenêtres qui font le tour de la croisière.
La façade ouest
La construction de la façade ouest de Notre-Dame a commencé en 1200. Entre 1240 et 1250, les deux tours ont été achevées.
Le thème du mur plat est également repris dans la façade. Les tours sont situées sur des allées doubles, elles sont donc très larges et stables. En outre, ils semblent presque “sombrer” dans le mur du rez-de-chaussée. On a l’impression de voir un arc de triomphe qui soutient une véritable galerie, symbole de l’autorité monarchique.
Au centre de la façade se trouve la grande rosace construite vers 1225, avec la statue de la Vierge à l’Enfant entre deux anges. À droite et à gauche, les statues d’Adam et Eve font référence au péché originel. Les statues ont été refaites par Viollet-Le-Duc au 19ème siècle.
Au-dessous de la balustrade se trouve la Galerie des rois: une rangée de 28 statues représentant 28 générations du roi de Juda, descendants de Jessé et ancêtres de Marie et de Jésus, ajoutées à la façade dans la première moitié du XIIIe siècle et devenues représentations familiales des rois de France. La tradition s’est perpétuée au cours des siècles: pour cette raison, pendant la Révolution française, les statues ont été décapitées et mutilées, considérées comme des symboles du despotisme. Au XIXe siècle, ils ont été restaurés par Viollet-le-Duc.
Dommages et restauration à Notre Dame
Notre Dame a subi de nombreux actes de vandalisme au cours de son histoire. En 1548, il fut endommagé par les émeutes huguenotes. pendant la Révolution, de nombreux trésors ont été détruits ou pillés, les statues de nombreux saints divisées ou décapitées; la cathédrale a été rebaptisée “Temple de la Raison” et utilisée pour le culte de l’Être suprême, mais en réalité son intérieur a été utilisé comme entrepôt et stockage de fourrage. Ce fut Napoléon qui le rendit au culte pour organiser la cérémonie de son couronnement d’empereur.
En 1800, la dégradation de la cathédrale était si avancée que l’on pensa sérieusement à la démolir. C’est aussi grâce au roman Notre Dame de Paris de Victor Hugo, grand admirateur de la cathédrale, que l’attention portée au vénérable bâtiment s’est réveillée. Le programme de restauration a été lancé en 1845 sous la direction de Viollet-le-Duc, qui a également confectionné les célèbres gargouilles suscitant son imagination.
La cathédrale Notre-Dame a un plan rectangulaire, a une longueur de 128 m et présente la façade ouest qui est l’une des parties les plus populaires de l’église; cette façade est pleine d’éléments décoratifs et peut être divisée en sections horizontales: les trois portails à la base, la Galerie des rois placée à 20 mètres du sol, la rosace centrale placée entre deux belles fenêtres et les deux imposantes tours jumelles, haute chaque 69 mètres.
Les trois portails qui peuvent être admirés dans la première section, par ordre de gauche à droite pour l’observateur, sont les suivants:
– portail de la Vierge;
– portail du jugement dernier;
– Portail de Sant’Anna.
Le portail de la Vierge représente, entre autres, la Vierge qui est couronnée par un ange, le portail du Jugement dernier décrit précisément le Jugement dernier ou plutôt l’événement dans lequel, selon les croyants, les morts ressusciteront et seront jugés par le Créateur. , tandis que le portail de Sant’Anna décrit la vie de la mère de Marie.
Braga Flavio – GMD – Chevalier de Jésus
S.O.R.I-Suisse
Dans Christus Vincent ✠
Dans le Christus regnat ✠
Dans le Christus imperat ✠

Personalmente con Francia y con Notre-Dame siempre he tenido un recuerdo particular, casi tanto como un vínculo de sangre. Tal vez pueda parecer un tonto y sentimental a los ojos de los más, pero no me importa un comino. Para mí, Francia fue protección, vida, muerte e incluso venganza con un sentido de justicia. Conocí a mi primer amor, las batallas, incluso la desesperación como honor.
La importancia de un recuerdo, cierro los ojos y siento que mi alma tiembla. Siento emociones que son difíciles de explicar.
Me gustaría salir de mi cuerpo y volver a Francia, pero mi cuerpo cansado no me permite hacerlo ahora.
Me veo proyectado en el pasado y me pregunto cuánto falta.
hasta el día del juicio y mi alma está ansiosa, ven o recuerda a la gente que te espera, los corazones libres de los trabajadores te saludan
Ven o recuerda y brilla para la gloria del sol.
Anillos de un himno de esperanzas aladas de una fruta que madura.
a lo vasto y nuestro florecimiento de almas en el que tiembla el futuro brillante.
Falanges abandonadas de esclavos, respiro del eterno sudor.
Levantamos nuestras manos inveteradas, que son un paquete de fuerzas fructíferas.
Queremos redimir al mundo de los tiranos de la ociosidad y el oro.
Juventud ideal para dolores, manantiales con un encanto arcano.
La esperanza verde de la humanidad da a los ciegos el coraje y la fe.
Regala flores a los rebeldes caídos con los ojos vueltos al alba.
al galán que lucha y trabaja, al vidente y poeta que muere.
Notre Dame de Paris, cuántas veces acudí a ti para encontrar paz y serenidad, cuántas veces en ti me arrodillé para ganar fuerza y ​​valor … Nunca me decepcionaste. Cuando la lluvia se mezcle con nuestras lágrimas amargas nos daremos cuenta.
Que permanecen indomable para ahogarse en los ojos del otro.
No es más que una manera silenciosa de poner fin a la eternidad.

Equipada con una gran importancia arquitectónica, la Catedral de Notre-Dame ha sido una fuente de inspiración para poetas, artistas y músicos, desde François Villon hasta Victor Hugo.
Notre Dame de Paris es una de las catedrales góticas más famosas del mundo. También es uno de los más antiguos, se construyó en el estilo gótico temprano. Quizás fue la primera catedral en absoluto donde se utilizaron los contrafuertes voladores. No se previeron en el proyecto original, pero durante la construcción las paredes delgadas que se hicieron cada vez más altas e inestables requerían su uso.
En 1163 se colocó la primera piedra. Por primera vez, se intentó construir un edificio de estilo gótico nuevo que fuera unitario y, al mismo tiempo, excepcionalmente monumental. Con 130 m de longitud y 35 de altura debajo de las bóvedas, Notre Dame de París supera con creces las dimensiones habituales. Para llevar a cabo el proyecto fue necesario transformar la planificación urbana de todo un vecindario, pero nada fue demasiado para la catedral de la capital, en las cercanías de la cual fue la residencia de los reyes.
Notre-Dame de Paris, más comúnmente llamada por los parisinos Notre-Dame, no es la catedral francesa más grande, pero es sin duda una de las construcciones más fascinantes que la arquitectura gótica ha dejado en Francia.
La fachada occidental domina la plaza de Notre-Dame, lugar Jean-Paul II.
Una placa de bronce, situada en el suelo, representa el punto cero de todas las distancias, hacia todos los destinos, a partir de París.
El interior.
Notre Dame es una basílica con una galería de mujeres y dos pasillos. Por lo tanto, tiene un total de 5 naves, hasta entonces solo ha tenido edificios importantes como la iglesia de la abadía de Cluny o San Pietro en Roma. Incluso más tarde, una iglesia gótica con cinco naves seguirá siendo una excepción.
Los pasillos dobles terminan en un doble ambulatorio, y están separados unos de otros por columnas poderosas.
Las gigantescas tapas de la bóveda dividida corresponden a grandes muros. No queríamos abrir completamente la superficie de las paredes, sino crear un contraste entre una pared delgada, y por lo tanto mucho más plana, en un lado, y las esbeltas columnas y costillas en el otro. Originalmente, este efecto era incluso más fuerte porque la superficie de las paredes sobre la galería de mujeres era más grande y solo estaba abierta en la parte superior por pequeñas ventanas perforadas. Esta solución hizo que la catedral fuera demasiado oscura, por lo que en el siglo XIII las ventanas se agrandaron. En el siglo XIX, Viollet Le-Duc restauró la forma antigua de las ventanas que recorren el crucero.
La fachada occidental.
La construcción de la fachada occidental de Notre Dame comenzó en 1200. Entre 1240 y 1250 se completaron las dos torres.
El tema de la pared plana también se aborda en la fachada. Las torres están ubicadas en pasillos dobles, por lo que son muy anchas y estables. Además, casi parecen “hundirse” en la pared de la planta baja. La impresión es la de ver un arco triunfal que soporta una galería real, símbolo de la autoridad monárquica.
En el centro de la fachada se encuentra el gran rosetón construido alrededor de 1225, con la estatua de la Virgen y el Niño entre dos ángeles. A la derecha e izquierda están las estatuas de Adán y Eva que se refieren al pecado original. Las estatuas fueron rehechas por Viollet-Le-Duc en el siglo XIX.
Debajo de la balaustrada se encuentra la Galería de los Reyes: una fila de 28 estatuas que representan a 28 generaciones del Rey de Judá, descendientes de Isaí y antepasados ​​de María y Jesús, que se agregaron a la fachada en la primera mitad del siglo XIII y pronto se convirtieron en Representaciones familiares de los reyes de francia. La tradición se perpetuó a lo largo de los siglos: por esta razón, durante la Revolución Francesa, las estatuas fueron decapitadas y mutiladas como símbolos del despotismo. En el siglo XIX fueron restaurados por Viollet-le-Duc.
Daños y restauración en Notre Dame
Notre Dame sufrió muchos actos de vandalismo a lo largo de su historia. En 1548 fue dañado por los disturbios hugonotes; durante la Revolución, muchos tesoros fueron destruidos o saqueados, las estatuas de muchos santos se dividieron o decapitaron; la catedral pasó a llamarse “Templo de la razón” y se usó para el culto al Ser Supremo, pero en realidad su interior se usó como almacén y almacenamiento de forraje. Fue Napoleón quien lo devolvió a la adoración, para albergar la ceremonia de su coronación como emperador.
En 1800, la decadencia de la catedral estaba tan avanzada que se pensaba seriamente para demolerla. También fue gracias a la novela Notre Dame de Paris de Victor Hugo, un gran admirador de la catedral, que la atención al venerable edificio volvió a despertar. El programa de restauración se inició en 1845 bajo la dirección de Viollet-le-Duc, quien también hizo que las famosas gárgolas encendieran su imaginación.
La catedral de Notre Dame tiene un plano rectangular, tiene una longitud de 128 metros y presenta la fachada occidental, que es una de las partes más populares de la iglesia; esta fachada está llena de elementos decorativos y se puede dividir en algunas secciones horizontales: los tres portales en la base, la Galería de los Reyes colocados a 20 metros sobre el suelo, el rosetón central colocado entre dos hermosas ventanas y las dos imponentes torres gemelas, Alto cada 69 metros.
Los tres portales que se pueden admirar en la primera sección, en orden de izquierda a derecha con respecto al observador, son los siguientes:
– Portal de la Virgen;
– Portal del Juicio Final;
– Portal de Sant’Anna.
El Portal de la Virgen representa, entre otras cosas, a la Virgen que está coronada por un ángel, el Portal del Juicio Final representa precisamente el Juicio Final, o más bien ese evento en el cual, según los creyentes, los muertos resucitarán y serán juzgados por el Creador , mientras que el Portal de Sant’Anna representa la vida de la madre de María.

Braga Flavio- GMD- Caballero de Jesús
S.O.R.I-Suiza
En Christus Vincit ✠
En Christus regnat ✠
En Christus imperat ✠

Pessoalmente com a França e com a Notre-Dame eu sempre tive uma memória particular, quase tanto quanto um vínculo de sangue. Talvez eu possa parecer um tolo e sentimental aos olhos da maioria, mas eu não dou a mínima. Para mim, a França foi a proteção, a vida, a morte e até a vingança com um senso de justiça. Eu conheci meu primeiro amor, as batalhas, até o desespero como honra.
A importância de uma memória, fecho meus olhos e sinto minha alma tremer. Eu sinto emoções que são difíceis de explicar para mim.
Eu gostaria de sair do meu corpo e voltar para a França, mas meu corpo cansado não me deixa fazer isso agora.
Eu me vejo projetado no passado e me pergunto o quanto está faltando,
para o dia do julgamento e minha alma está ansiosa, venha ou lembre-se das pessoas esperam por você, os corações livres dos trabalhadores cumprimentá-lo
Venha ou lembre-se e brilhe para a glória do sol.
Anéis de um hino de esperanças aladas de uma fruta que amadurece
ao vasto e nosso florescimento de almas em que treme o futuro resplandecente.
Falanges abandonadas de escravos, descanso do suor eterno.
Levantamos nossas mãos inveteradas, que são um conjunto de forças frutíferas.
Queremos redimir o mundo dos tiranos da ociosidade e do ouro.
Jovens dores ideais, nascentes com um charme arcano
a esperança verde da humanidade dá ao cego a coragem e a fé.
Dê flores aos rebeldes caídos com os olhos voltados para o amanhecer
ao galante que luta e trabalha, ao vidente e poeta que morre.
Notre Dame de Paris, quantas vezes eu vim a você para encontrar paz e serenidade, quantas vezes em você me ajoelhei para ganhar força e coragem ….. Você nunca me decepcionou. Quando a chuva é misturada com nossas lágrimas amargas, vamos perceber
que permanecem indomáveis ​​para se afogar nos olhos dos outros
não é nada além de um modo silencioso de pôr fim à eternidade.

Equipada com grande importância arquitetônica, a Catedral de Notre-Dame tem sido uma fonte de inspiração para poetas, artistas e músicos, de François Villon a Victor Hugo.
Notre Dame de Paris é uma das mais famosas catedrais góticas do mundo. É também uma das mais antigas, sendo construída no início do estilo gótico. Talvez tenha sido a primeira catedral em absoluto onde foram usados ​​os contrafortes voadores. Eles não estavam previstos no projeto original, mas durante a construção as paredes finas que se tornaram cada vez mais altas e instáveis ​​exigiam seu uso.
Em 1163 a primeira pedra foi colocada. Pela primeira vez foi feita uma tentativa de erguer um edifício no novo estilo gótico que era unitário e ao mesmo tempo excepcionalmente monumental. Com 130 m de comprimento e 35 de altura sob as abóbadas, a Notre Dame de Paris excede em muito as dimensões habituais. Para realizar o projeto foi necessário transformar o planejamento urbano de um bairro inteiro, mas nada era demais para a catedral da capital, nas proximidades da qual ficava a residência dos reis.
Notre-Dame de Paris, mais comumente chamada pelos Notre-Dame de Paris, não é a maior catedral francesa, mas é, sem dúvida, uma das construções mais fascinantes que a arquitetura gótica deixou na França.
A fachada ocidental domina a praça de Notre-Dame – lugar Jean-Paul II.
Uma placa de bronze, localizada no solo, representa o ponto zero de todas as distâncias, em direção a todos os destinos, a partir de Paris.
O interior.
Notre Dame é uma basílica com galeria feminina e corredores duplos. Tem, portanto, um total de 5 naves, até então tendo apenas edifícios importantes, como a igreja da abadia de Cluny ou San Pietro, em Roma. Ainda mais tarde, uma igreja gótica com cinco naves permanecerá uma exceção.
Os corredores duplos terminam em um ambulatório igualmente duplo, e são separados uns dos outros por colunas poderosas.
As tampas gigantescas da abóbada dividida correspondem a grandes paredes. Nós não queríamos abrir completamente a superfície das paredes, mas criar um contraste entre uma parede fina – e portanto muito mais plana – de um lado, e as colunas delgadas e costelas do cofre do outro. Originalmente, esse efeito era ainda mais forte porque a superfície das paredes acima da galeria das mulheres era maior e só era aberta no topo por pequenas janelas perfuradas. Esta solução tornou a catedral demasiado escura, pelo que no século XIII as janelas foram ampliadas. No décimo nono século Viollet Le-Duc restaurou a forma antiga para as janelas que correm ao redor do cruzeiro.
A fachada ocidental.
A construção da fachada ocidental de Notre Dame começou em 1200. Entre 1240 e 1250 as duas torres foram concluídas.
O tema da parede plana também é retomado na fachada. As torres estão localizadas em corredores duplos, por isso são muito largas e estáveis. Além disso, quase parecem “afundar” na parede do térreo. A impressão é a de ver um arco triunfal que suporta uma galeria real, símbolo da autoridade monárquica.
No centro da fachada é a grande rosácea construída por volta de 1225, com a estátua da Virgem e do Menino entre dois anjos. À direita e à esquerda estão as estátuas de Adão e Eva que se referem ao pecado original. As estátuas foram refeitas por Viollet-Le-Duc no século XIX.
Abaixo da balaustrada está a Galeria dos Reis: uma fileira de 28 estátuas representando 28 gerações de Rei de Judá, descendentes de Jessé e antepassados ​​de Maria e Jesus.Estas estátuas foram acrescentadas à fachada na primeira metade do século XIII, e logo se tornaram representações familiares dos reis da França. A tradição foi perpetuada ao longo dos séculos: por essa razão, durante a Revolução Francesa, as estátuas foram decapitadas e mutiladas como símbolos do despotismo. No século XIX, foram restaurados por Viollet-le-Duc.
Danos e restauração em Notre Dame
Notre Dame sofreu muitos atos de vandalismo ao longo de sua história. Em 1548, foi danificado pelos motins huguenotes; durante a Revolução muitos tesouros foram destruídos ou saqueados, as estátuas de muitos santos divididas ou decapitadas; a catedral foi renomeada como “Templo da Razão” e usada para o culto do Ser Supremo, mas na realidade seu interior era usado como depósito e armazenamento de forragem. Foi Napoleão que voltou a adorar, para sediar a cerimônia de sua coroação como imperador.
Em 1800, a decadência da catedral foi tão avançada que se pensou seriamente em demoli-la. Foi também graças ao romance Notre Dame de Paris, de Victor Hugo, um grande admirador da catedral, que a atenção ao edifício venerável despertou. O programa de restauração foi iniciado em 1845 sob a direção de Viollet-le-Duc, que também fez com que as famosas gárgulas despertassem sua imaginação.
A catedral de Notre Dame tem um plano retangular, tem um comprimento de 128 me apresenta a fachada ocidental, que é uma das partes mais populares da igreja; esta fachada é cheia de elementos decorativos e pode ser dividida em algumas seções horizontais: os três portais na base, a Galeria dos Reis colocada 20 metros acima do solo, a rosácea central entre duas janelas bonitas e as duas imponentes torres gêmeas, alta cada 69 metros.
Os três portais que podem ser admirados na primeira seção, da esquerda para a direita em relação ao observador, são os seguintes:
– Portal da Virgem;
– Portal do Juízo Final;
– Portal de Sant’Anna.
O Portal da Virgem retrata, entre outras coisas, a Madona que é coroada por um anjo, o Portal do Juízo Final retrata precisamente o Juízo Final, ou melhor, aquele evento no qual, segundo os crentes, os mortos ressuscitarão e serão julgados pelo Criador. , enquanto o Portal de Sant’Anna retrata a vida da mãe de Maria.
Braga Flavio- GMD- Cavaleiro de Jesus
S.O.R.I-Suíça
Em Christus vincit ✠
Em Christus regnat ✠
Em Christus Imperat ✠

Personally with France and with Notre-Dame I have always had a particular memory, almost as much as a blood bond. Maybe I can look like a fool and sentimental in the eyes of the most, but I don’t give a damn. For me, France was Protection, life, death and even revenge with a sense of Justice. I met my first love, the battles, even despair as honor.
The importance of a memory, I close my eyes and feel my soul tremble. I feel emotions that are difficult to explain to me.
I’d like to get out of my body and come back to France but my tired body doesn’t let me do it now.
I see myself projected into the past and wonder how much is missing,
to the day of judgment and my soul is anxious, come or remember the people await you, the free hearts of the workers greet you
come or remember and shine to the glory of the sun.
Rings of a hymn of winged hopes of a fruit that ripens
to the vast and our flowering of souls in which the shining future trembles.
Deserted phalanxes of slaves, respite from the eternal sweat.
We raise our inveterate hands, which are a bundle of fruitful forces.
We want to redeem the world from the tyrants of idleness and gold.
Youths ideal pains, springs with an arcane charm
green hope of mankind give the blind the courage and faith.
Give flowers to fallen rebels with their eyes turned to the dawn
to the gallant who fights and works, to the seer and poet who dies.
Notre Dame de Paris, how many times I came to you to find peace and serenity, how many times in you I knelt down to gain strength and courage ….. You never disappointed me. When the rain is mixed with our bitter tears we will realize
that remain indomitable to drown in the eyes of the other
it is nothing but a silent way to put a stop to eternity.

Equipped with great architectural importance, Notre-Dame Cathedral has been a source of inspiration for poets, artists and musicians, from François Villon to Victor Hugo.
Notre Dame de Paris is one of the most famous Gothic cathedrals in the world. It is also one of the oldest, being built in the early Gothic style. Perhaps it was the first cathedral in absolute where the flying buttresses were used. They were not foreseen in the original project, but during the construction the thin walls that became increasingly taller and unstable required their use.
In 1163 the first stone was laid. For the first time an attempt was made to erect a building in the new Gothic style that was unitary and at the same time exceptionally monumental. With 130 m of length and 35 of height under the vaults, Notre Dame of Paris far exceeds the then usual dimensions. To carry out the project it was necessary to transform the urban planning of an entire neighborhood, but nothing was too much for the cathedral of the capital, in the vicinity of which was the residence of the kings.
Notre-Dame de Paris, more commonly called by the Parisians Notre-Dame, is not the largest French cathedral but is unquestionably one of the most fascinating constructions that Gothic architecture has left in France.
The western facade dominates the square of Notre-Dame – place Jean-Paul II.
A bronze plaque, located in the ground, represents the zero point of all distances, towards all destinations, starting from Paris.
The interior.
Notre Dame is a basilica with a women’s gallery and double aisles. It therefore has a total of 5 naves, up to then having had only important buildings such as the abbey church of Cluny or San Pietro in Rome. Even later, a Gothic church with five naves will remain an exception.
The double aisles end in an equally double ambulatory, and are separated from each other by mighty columns.
The gigantic caps of the divided vault correspond to large walls. We did not want to completely open the surface of the walls, but to create a contrast between a thin wall – and therefore much flatter – on one side, and the slender columns and ribs of the vault on the other. Originally this effect was even stronger because the surface of the walls above the women’s gallery was larger, and was only open at the top by small perforated windows. This solution made the cathedral too dark, so in the 13th century the windows were enlarged. In the nineteenth Viollet Le-Duc restored the old form to the windows that run around the cruise.
The western facade.
The construction of the western facade of Notre Dame began in 1200. Between 1240 and 1250 the two towers were completed.
The theme of the flat wall is also taken up in the facade. The towers are located on double aisles, so they are very wide and stable. Moreover they almost seem to “sink” into the ground floor wall. The impression is that of seeing a triumphal arch that supports a real gallery, symbol of monarchical authority.
At the center of the façade is the large rose window built around 1225, with the statue of the Virgin and Child between two angels. On the right and left are the statues of Adam and Eve that refer to original sin. The statues were redone by Viollet-Le-Duc in the 19th century.
Below the balustrade is the Gallery of the Kings: a row of 28 statues representing 28 generations of King of Judah, descendants of Jesse and ancestors of Mary and Jesus. These statues were added to the facade in the first half of the 13th century, and soon became family representations of the kings of France. The tradition was perpetuated over the centuries: for this reason, during the French Revolution the statues were beheaded and mutilated as seen as symbols of despotism. In the nineteenth century they were restored by Viollet-le-Duc.
Damage and restoration at Notre Dame
Notre Dame suffered many acts of vandalism throughout its history. In 1548 it was damaged by the Huguenot riots; during the Revolution many treasures were destroyed or looted, the statues of many saints split or beheaded; the cathedral was renamed “Temple of Reason” and used for the cult of the Supreme Being, but in reality its interior was used as a warehouse and forage storage. It was Napoleon who returned it to worship, to host the ceremony of his coronation as emperor.
In 1800 the decay of the cathedral was so advanced that it was thought seriously to demolish it. It was also thanks to the novel Notre Dame de Paris by Victor Hugo, a great admirer of the cathedral, that attention to the venerable building re-awoke. The restoration program was started in 1845 under the direction of Viollet-le-Duc, who also made the famous gargoyles sparking his imagination.
The cathedral of Notre Dame has a rectangular plan, has a length of 128 m and presents the western facade which is one of the most popular parts of the church; this façade is full of decorative elements and can be divided into some horizontal sections: the three portals at the base, the Gallery of the Kings placed 20 meters above the ground, the central rose window placed between two beautiful windows, and the two imposing twin towers, high each 69 meters.
The three portals that can be admired in the first section, in order from left to right with respect to the observer, are the following:
– Portal of the Virgin;
– Portal of the Last Judgment;
– Portal of Sant’Anna.
The Portal of the Virgin depicts, among other things, the Madonna who is crowned by an angel, the Portal of the Last Judgment depicts precisely the Last Judgment, or rather that event in which, according to believers, the dead will resurrect and be judged by the Creator , while the Portal of Sant’Anna depicts the life of the mother of Mary.

Braga Flavio- GMD- Knight of Jesus
S.O.R.I-Switzerland
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠

Stiamo assistendo allo sfacelo delle Nazioni.

Ribelliamoci allo sfacelo morale.
Siete per una Società mentalmente Sana? Se SI!….allora ponetevi delle domande di onesta autoanalisi…
Ci siamo mai chiesti cosa è la società ?
Credo sia interessante soffermarsi un po’ su questa parola.
Qualcuno potrebbe dire che la società è un insieme di individui , o altro , non so.
Ma noi , come ci rapportiamo con la società ?
La società siamo noi o gli altri ? Noi siamo parte della società , questo è indiscutibile.
Ma la società dipende da noi ? I più risponderanno che la società solo in parte dipende da noi , e molto dagli altri , per la maggior parte…
Lo immagino perché anch’io per un lungo periodo ho dato questa risposta a me.
Oggi giorno spesso è possibile ascoltare la frase ” Sai…è la società …” Questa società moderna ! ” quasi come se la società fosse una cosa di diverso da noi o comunque una cosa che ci condiziona e sulla quale noi abbiamo una influenza limitata ed uno scarso controllo.
Ma perché accade ciò ? Ve lo siete mai chiesti ?
Capita di imbattermi nelle persone più varie , e può capitare che mi imbatta in una persona poco gradevole , o che dimostri uno scarso senso di educazione e insulti.
Certo , poco posso fare , non ho controllo su quella tale persona , ed al limite , tutt’al più , posso scegliere di evitare quella tale persona o , se devo avere a che fare comunque , inizio ad avere difficoltà di rapporto , perché l’immagine che ho di quella persona , concretamente maleducata , mi impedisce una azione intelligente , e facilità una reazione piuttosto istintiva di mandarla a quel paese.
Allora , quasi come per consolarmi , darmi forza , ma in effetti compatire me stesso alla fin fine , dico : questa società…è allo sfacelo …si è perso tutto , non ci sono più valori , bla bla bla.
Ma così facendo , sostanzialmente , è come se scaricassi tutta la responsabilità su chi ho incontrato , perché egli ,oggettivamente , ostacola il rapporto fra noi , ma…non è tutta la società !
Due persone , converrete , non sono tutta la società. Ecco quindi che emerge come la nostra visione sia una visione piuttosto parziale di fatto , una visione che spesso viene generalizzata , sino ad investire , nel nostro immaginario , tutta la società.
Ma perché noi non siamo capaci di fare altrettanto con noi stessi ? Ossia : perché quel tizio che abbiamo incontrato rappresenta tutta la società , mentre noi , quando analizziamo le nostre responsabilità, vediamo noi stessi limitatamente di poter controllare il rapporto con tutti gli altri componenti di questa società ?
E’ chiaro che questa visione che abbiamo è parziale , limitata , frammentata , a spezzoni e non certo totale e globale , d’insieme.
Ma noi siamo o non siamo gli unici responsabili del rapporto con gli altri ?
O , voglio dire , ammettiamo che gli altri , alla fin fine , condizionano il nostro agire con i loro comportamenti ? Quante volte abbiamo pensato o pensiamo : quello lì è proprio antipatico , non lo inviterò alla mia festa di , oppure non accetterò il suo invito o comunque non lo frequenterò ?
Gli altri , con il loro essere , la loro maleducazione , influenzano il nostro agire , sì o no ?
Quante volte le nostre risposte sono in base a ciò che ci viene detto e non in base a quello che sentiamo dentro ?
Ritornando al discorso ” Cosa è la società” , appare chiaro che noi riteniamo sì che noi siamo parte della società , ma al tempo stesso qualcosa di separato , frammentato , o comunque non perfettamente integrato , proprio perché alla base c’è questa sorta di conflitto nel sentirci una parte di essa , ma poi , in certe occasioni solo , che sono quando incontriamo persone poco gradite , preferiamo sentirci distaccati . Quindi , è un sentire relativo a seconda del tipo di situazione , giusto ?
Ma ciò è vero , o è solo un artificio della nostra mente che quando si trova dinanzi ad un ostacolo cerca rifugio , sicurezza ed allora non si riconosce ? Noi siamo davvero staccati o noi siamo la società ? Il nostro se è davvero diverso dal se degli altri , di un germanico…di un americano o di un canadese ?
Quanto consapevoli siamo noi del fatto che abbiamo una faccia ingrugnata , una espressione cruccia , un tono aggressivo nel mentre che parliamo con una qualsiasi persona ?
Perché lo siamo…a volte …oppure mai ? Cosa vi capita quando incontrate una persona dal muso serioso , dai toni aggressivi o una espressione cruccia ? Credo che a tutti tali persone risultino poco gradevoli …ma allora perché ci meravigliamo quando altri non ci accolgono a braccia aperte?
Forse perché non siamo consapevoli che quella giornata abbiamo la luna storta o…cosa ?
O pensiamo che la maleducazione altrui debba essere punita ?
Che le punizioni abbiano mai contribuito ad educare le persone ?
Pur evitando quella persona , sono certo che ella capirà e la prossima volta sarà più educata ?
Ma l’educazione , non è che si trasmette per caso col rispetto , noi per primi , al di là del comportamento altrui ?
O l’altrui maleducazione ci autorizza automaticamente ad essere scortesi noi stessi ?
Ma noi , siamo allora la società o no ?
La società è una realtà o è una astrazione del rapporto umano ?
La società credo che sia di fatto IL rapporto umano , in tutta la sua complessità.
E’ come noi concepiamo questo rapporto quindi , in fondo.
Noi siamo individui , ma di fatto rappresentiamo anche la società.
Un parte di essa o tutta ?
“Le caste odierne del Potere” hanno dato cattivo esempio di serietà, rigore, onestà e rispetto verso le persone medesime. I privilegi e i vitalizi che hanno Politici, parlamentari e senatori sono unici al mondo. Costi che ricadono sulle spalle dei cittadini, lavoratori, pensionati e del ceto medio. Questi politici non faranno mai una riforma contro se stessi. Inoltre, i Governi difendono i mafiosi, i corrotti, coloro che minano la moralità e la gestione corretta dell’economia stessa dei Paesi Europei .
Questo è il quadro drammatico che le varie Nazioni Europee si trovano a vivere, peggiorate da una classe politica tesa solo a difendere se stessa. E le conseguenze di questa situazione ricadono sulla pelle dei lavoratori, dei pensionati e degli imprenditori onesti.
La Società Civile si deve ribellare a questo sfacelo morale, economico e politico. Si rende necessaria una forte iniziativa da parte dei Cavalieri nell`agire di conseguenza.
Siamo in tanti a credere che questa Europa meriti una classe dirigente moralmente adeguata alle sfide del futuro. Bisogna tornare a un impegno politico inteso come “servizio”, non come esercizio di un potere a vantaggio di se stessi o per gli interessi di alcuni gruppi.
Il futuro è dei giovani, diamo a loro speranza, esempi positivi. Emarginiamo chi ritiene che “la cosa pubblica” sia zona di saccheggio.
L’ INVOLUZIONE DI UNA EUROPA FELICE
I nostri governanti di oggi e di ieri hanno chiuso gli occhi sugli sprechi e sui furti perpetrati a danno dello Stato, (quando non vi hanno partecipato) senza però scordarsi di aumentarsi gli emolumenti e crearsi nuovi privilegi. Cosi continuando, non bastano più le tasse esose sopportate dalla gente comune, già oppresse da una crisi senza un principio credibile, per sanare i vari debiti pubblici. Noi, in quanto a cittadini, stiamo assistendo allo sfacelo delle nazioni e, non solo non facciamo nulla, ma da l’impressione che la cosa non ci interessi per nulla, come se ciò che avviene giornalmente, avviene Altrove, anni luce lontano da noi. Che siamo apatici a tutto, gli episodi che avvengono giornalmente, lo testimonia la cronaca giornaliera. Manca quella solidarietà che per i secoli passati ci ha sorretto.
Non siamo più buoni samaritani come il samaritano del Santo Vangelo, ma persone che riteniamo un fastidio dare un aiutino a chi ne ha bisogno. Però, volere ignorare l’impoverimento delle nazioni è il culmine dell’indifferenza. Il suicidio di tanti capofamiglia disperati non riescono a scuoterci. E’ il disinteresse dell’avvenire dei propri figli, voluti e desiderati, e che oggi, per la nostra neghittosità glielo rendiamo nebuloso ed incerto. E’ vero che le teste sono molte ed ognuna di esse ha una sua opinione. Ma qui non si tratta più di ideologie, quelle che hanno come scopo il benessere delle nazioni. Le “ideologie ”praticate oggi , sono come le casacche multicolori, ma lo scopo è unico:- l’arricchimento facile. Riuscire a ad occupare una poltrona, qualunque essa sia, e il gioco è fatto . E’ fatto, perché’ sia nel parlamento che nelle Provincie, Regioni e anche Comuni, si ha la possibilità di appropriarsi del pubblico danaro. ( E’ non dico fesserie, perché’ se si scorrono i giornali e si ascolta la cronaca televisiva non vi è giorno che non vi è un annuncio che un ex ministro, un parlamentare o un consigliere ha sperperato per proprio uso il danaro pubblico.
Le magistrature fanno il loro dovere, ma il più delle volte la maggioranza dei parlamentari ostacolano il lavoro di essi, quando non lo negano, ritenendoli politicizzati, cosa non vera, perché’ se non si hanno prove certe non si condanna nessuno, e tre gradi di giudizio lo confermano. Se ciò qualche volta avviene è per le false testimonianze raccolte. Se l’ Europa oggi è divenuta lo zimbello del mondo intero è dovuto a questa miriadi di “Società di mutuo soccorso”, detti Partiti, che nascono come funghi giorno dopo giorno. Società che per principio non hanno nessun diritto di essere finanziati dallo Stato, ma dovrebbero finanziarsi da se stessi , con le proprie sostanze perché’ si presume esserne realmente ideologicamente convinti. Purtroppo in tante di esse, sono dirette da tante vecchie volpi che hanno rivoltato la calza e reclutano amici e parenti, (anche se hanno qualche conto da pagare alla giustizia. Vi è stato anche qualche caso di chi ha voluto dotare la figlia proponendo una sedia al parlamento al fidanzato di essa) allo scopo è di farli sedere alla “mensa comune” e partecipare al pasto delle nostre sostanze che governi, a volte non autorizzati dalla comunità, (a cui è stato tolto perfino il diritto di scegliersi il suo rappresentante al Parlamento), carpiscono, con la forza e non con la ragione, con tasse e balzelli esosi d’ogni genere.
Europei, è ora di svegliarsi se vogliamo salvare il salvabile!
Cambiamo le cose con l`impegno di ogni singolo individuo, in quanto a rappresentanti di questa Nostra stessa Società nel voler Ripristinare Valori quali : Etica, Moralità e Virtù.

“Io sono l’Alfa e l’Omega, il Primo e l’Ultimo, il Principio e la Fine. Beati coloro che lavano le loro vesti per avere diritto all’albero della vita e, attraverso le porte, entrare nella città. Fuori i codardi, i maghi, gli immorali, gli omicidi, gli idolatri, gli imbroglioni e chiunque ama e pratica la menzogna!”

Braga Flavio- GMD- Cavaliere di Gesù
S.O.R.I-Svizzera
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠

Vamos a rebelarnos contra la debacle moral.
¿Eres de una sociedad mentalmente sana? Si SÍ! … entonces hágase preguntas de auto-análisis honesto …
¿Alguna vez nos hemos preguntado qué es la sociedad?
Creo que es interesante detenerse un poco en esta palabra.
Algunos podrían decir que la sociedad es un grupo de individuos, o algo más, no lo sé.
¿Pero cómo nos relacionamos con la sociedad?
¿Somos la sociedad u otros? Somos parte de la sociedad, esto es indiscutible.
¿Pero depende la sociedad de nosotros? La mayoría responderá que la compañía solo depende en parte de nosotros, y mucho de los demás, en su mayor parte …
Me lo imagino porque yo también me he dado esta respuesta durante mucho tiempo.
Hoy en día a menudo es posible escuchar la frase “Ya sabes … es la sociedad …” ¡Esta sociedad moderna! “casi como si la sociedad fuera algo diferente a nosotros o algo que nos condiciona y sobre el cual tenemos influencia limitada y poco control.
Pero ¿por qué sucede esto? ¿Te has preguntado alguna vez?
Resulta que se encuentra con las personas más diversas, y puede ocurrir que me encuentre con una persona desagradable, o que muestre un mal sentido de la educación y los insultos.
Por supuesto, puedo hacer poco, no tengo control sobre esa persona y, como mucho, como máximo, puedo elegir evitar a esa persona o, si tengo que lidiar con ella de todas formas, comienzo a tener dificultades en la relación, porque La imagen que tengo de esa persona, concretamente grosera, me impide la acción inteligente y facilita una reacción bastante instintiva para enviarla a ese país.
Entonces, casi como para consolarme, para darme fuerzas, pero en realidad para compadecerme al final, digo: esta sociedad … está en mal estado … todo está perdido, no hay más valores, bla bla bla.
Pero al hacerlo, básicamente, es como si descargaras toda la responsabilidad de con quién me encontré, porque obstruye objetivamente la relación entre nosotros, pero … ¡no es toda la sociedad!
Dos personas, estarás de acuerdo, no son toda la sociedad. Por lo tanto, aquí surge que nuestra visión es una visión parcial del hecho, una visión que a menudo se generaliza, hasta el punto de invertir, en nuestra imaginación, a toda la sociedad.
Pero, ¿por qué no somos capaces de hacer lo mismo con nosotros mismos? En otras palabras: ¿por qué el tipo que conocimos representa a toda la sociedad, mientras que nosotros, cuando analizamos nuestras responsabilidades, nos vemos limitados para poder controlar la relación con todos los demás miembros de esta empresa?
Está claro que esta visión que tenemos es parcial, limitada, fragmentada, fragmentada y ciertamente no total y global.
Pero, ¿somos o no somos los únicos responsables de la relación con los demás?
O, quiero decir, ¿admitimos que otros, al final, condicionan nuestro comportamiento con su comportamiento? ¿Cuántas veces hemos pensado o pensado: ese tipo es realmente desagradable, no lo invitaré a mi fiesta, o no aceptaré su invitación o, en todo caso, no lo asistiré?
¿Los otros, con su ser, su rudeza, influyen en nuestra acción, sí o no?
¿Cuántas veces nuestras respuestas se basan en lo que nos dicen y no en lo que sentimos dentro?
Volviendo al tema “¿Qué es la sociedad”, parece claro que creemos que somos parte de la sociedad, pero al mismo tiempo algo separado, fragmentado, o al menos no perfectamente integrado, precisamente porque en la base existe este tipo de conflicto? al sentirnos parte de esto, pero luego, solo en ciertas ocasiones, que es cuando nos encontramos con personas no deseadas, preferimos sentirnos desapegados. Entonces, es un sentimiento relativo dependiendo del tipo de situación, ¿verdad?
Pero, ¿es esto cierto, o es solo un artificio de nuestra mente que cuando se encuentra ante un obstáculo, busca refugio, seguridad y luego no es reconocido? ¿Somos realmente desapegados o somos la empresa? ¿Realmente difiere nuestro yo de los demás, de un germánico … de un estadounidense o un canadiense?
¿Qué tan conscientes estamos del hecho de que tenemos un rostro fruncido, una expresión cruel, un tono agresivo mientras hablamos con cualquier persona?
¿Por qué somos … a veces … o nunca? ¿Qué sucede cuando te encuentras con una persona con rostro serio, tono agresivo o expresión enloquecida? Creo que todas estas personas no son muy agradables … ¿pero entonces por qué nos sorprendemos cuando los demás no nos reciben con los brazos abiertos?
Tal vez porque no somos conscientes de que ese día tenemos una luna torcida o … ¿qué?
¿O pensamos que la rudeza de los demás debe ser castigada?
¿Qué castigos han ayudado alguna vez a educar a la gente?
Mientras evito a esa persona, ¿estoy seguro de que lo entenderá y la próxima vez será más educada?
¿Pero no es la educación, por casualidad, transmitida con respeto, nosotros primero, más allá del comportamiento de los demás?
¿O la rudeza de otra persona nos autoriza automáticamente a ser groseros con nosotros mismos?
¿Pero somos, entonces, la sociedad o no?
¿Es la sociedad una realidad o es una abstracción de la relación humana?
La compañía cree que en realidad es LA relación humana, en toda su complejidad.
Así es como concebimos esta relación, después de todo.
Somos individuos, pero en realidad también representamos a la sociedad.
¿Una parte o todo?
Las “castas de poder de hoy” han dado un mal ejemplo de seriedad, rigor, honestidad y respeto por las personas mismas. Los privilegios y anualidades que tienen los políticos, parlamentarios y senadores son únicos en el mundo. Costos que recaen sobre los hombros de ciudadanos, trabajadores, jubilados y la clase media. Estos políticos nunca harán una reforma contra sí mismos. Además, los gobiernos defienden a la mafia, a los corruptos, a quienes atentan contra la moral y la correcta gestión de la economía de los países europeos.
Esta es la imagen dramática en la que se encuentran viviendo las diferentes naciones europeas, empeorada por una clase política destinada únicamente a defenderse a sí misma. Y las consecuencias de esta situación recaen en la piel de trabajadores, jubilados y empresarios honestos.
La sociedad civil debe rebelarse contra esta debacle moral, económica y política. Se necesita una fuerte iniciativa por parte de los Caballeros para actuar en consecuencia.
Muchos creen que esta Europa merece una clase dominante moralmente adecuada para los desafíos del futuro. Debemos volver a un compromiso político entendido como un “servicio”, no como un ejercicio de poder en beneficio de uno mismo o para los intereses de algunos grupos.
El futuro pertenece a los jóvenes, les damos esperanza, ejemplos positivos. Marginaremos a aquellos que creen que “lo público” es un área de saqueo.
LA INVOLUCIÓN DE UNA EUROPA FELIZ
Nuestros gobernantes de hoy y ayer han cerrado sus ojos ante el despilfarro y el robo perpetrado contra el Estado (cuando no participaron), sin olvidar aumentar sus salarios y crear nuevos privilegios. De esta manera, los impuestos exorbitantes que soporta la gente común, ya oprimidos por una crisis sin un principio creíble, no son suficientes para curar las diversas deudas públicas. Nosotros, como ciudadanos, estamos presenciando la debacle de las naciones y, no solo no hacemos nada, sino que damos la impresión de que no nos interesa en absoluto, como si lo que sucediera a diario, sucediera en otra parte, a años luz de nosotros. . Que somos apáticos a todo, los episodios que tienen lugar diariamente dan testimonio de las noticias diarias. Falta esa solidaridad que nos ha apoyado durante los últimos siglos.
Ya no somos buenos samaritanos como el samaritano del Santo Evangelio, sino que consideramos una molestia dar una mano a los necesitados. Sin embargo, ignorar el empobrecimiento de las naciones es la culminación de la indiferencia. El suicidio de tantas familias desesperadas no puede sacudirnos. Es el desinterés por el futuro de nuestros hijos, queridos y deseados, y que hoy, debido a nuestra negación, lo hacemos nebuloso e incierto. Es cierto que las cabezas son muchas y cada una tiene su propia opinión. Pero aquí ya no se trata de ideologías, aquellas que apuntan al bienestar de las naciones. Las “ideologías” que se practican en la actualidad son como chaquetas de varios colores, pero el propósito es único: el enriquecimiento fácil. Poder ocupar un sillón, sea lo que sea, y listo. Se hace, porque tanto en el parlamento como en las provincias, regiones e incluso municipios, existe la posibilidad de apropiarse del dinero público. (No digo tonterías, porque si hojea los periódicos y escucha noticias de televisión, no hay ningún día en que no haya ningún anuncio de que un ex ministro, un parlamentario o un asesor haya malgastado dinero público para su propio uso).
Los magistrados cumplen con su deber, pero la mayoría de las veces la mayoría de los parlamentarios obstruyen su trabajo, cuando no lo niegan, considerándolos politizados, lo que no es cierto, porque si no hay evidencia definitiva, nadie está condenado y tres grados. De juicio confirma esto. Si esto sucede a veces se debe a los falsos testimonios recogidos. Si hoy Europa se ha convertido en el hazmerreír de todo el mundo, se debe a esta miríada de “sociedades de ayuda mutua”, llamadas Partes, que nacen como hongos día tras día. Las empresas que, en principio, no tienen derecho a ser financiadas por el Estado, pero deberían financiarse a sí mismas con sus propias sustancias porque se presume que están verdaderamente convencidas ideológicamente. Desafortunadamente, en muchos de ellos, están dirigidos por muchos zorros viejos que han entregado el ganado y reclutan a amigos y familiares (incluso si tienen cuentas que pagar a la justicia. También ha habido casos de personas que querían dotar a su hija proponiendo una silla. al parlamento a su novio) para que se sienten en la “mesa común” y participen en la comida de nuestras sustancias que los gobiernos, a veces no autorizados por la comunidad, (que incluso han sido privados del derecho a elegir su representante en Parlamento), se incautan, con fuerza y ​​no con razón, con impuestos e impuestos pesados ​​de todo tipo.
¡Europeos, es hora de levantarse si queremos salvar lo que se puede salvar!
Cambiamos las cosas con el compromiso de cada individuo individual, como representantes de esta Nuestra propia compañía al querer restaurar valores tales como: Ética, Moralidad y Virtud.

“Soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. Bienaventurados los que lavan sus ropas para tener derecho al árbol de la vida y, a través de las puertas, entran a la ciudad. Afuera ¡Los cobardes, los magos, los inmorales, los asesinatos, los idólatras, los ladrones y quien ama y practica las mentiras!

Braga Flavio- GMD- Caballero de Jesús
S.O.R.I-Suiza
En Christus Vincit ✠
En Christus regnat ✠
En Christus imperat

Vamos nos rebelar contra o desastre moral.
Você é para uma sociedade mentalmente saudável? Se sim! … então faça a si mesmo perguntas de auto-análise honesta …
Alguma vez nos perguntamos o que é a sociedade?
Eu acho interessante falar um pouco sobre essa palavra.
Alguns podem dizer que a sociedade é um grupo de indivíduos, ou alguma outra coisa, eu não sei.
Mas como nos relacionamos com a sociedade?
Somos a sociedade ou os outros? Nós somos parte da sociedade, isso é indiscutível.
Mas a sociedade depende de nós? A maioria vai responder que a empresa depende apenas parcialmente de nós, e muito sobre os outros, na maior parte …
Eu imagino isso porque eu também tenho dado essa resposta a mim por um longo tempo.
Hoje muitas vezes é possível ouvir a frase “Você sabe … é sociedade …” Esta sociedade moderna! “quase como se a sociedade fosse algo diferente de nós ou algo que nos condicionasse e sobre o qual temos influência limitada e pouco controle.
Mas por que isso acontece? Você já se perguntou?
Acontece que se depara com as pessoas mais diversas, e pode acontecer que eu me depare com uma pessoa desagradável, ou que ele mostre um fraco senso de educação e insultos.
É claro que posso fazer pouco, não tenho controle sobre essa pessoa e, no máximo, no máximo, posso optar por evitá-la ou, se tiver que lidar com ela de qualquer maneira, começo a ter dificuldades de relacionamento, porque A imagem que tenho dessa pessoa, concretamente grosseira, me impede de uma ação inteligente e facilita uma reação bastante instintiva para mandá-la àquele país.
Então, quase como que para me consolar, para me dar força, mas para ter pena de mim mesmo no final, eu digo: essa sociedade … está em péssimo estado … tudo está perdido, não há mais valores, blá blá blá.
Mas, ao fazê-lo, basicamente, é como se você descarregasse toda a responsabilidade sobre quem eu conheci, porque ele objetivamente dificulta o relacionamento entre nós, mas … não é toda a sociedade!
Duas pessoas, você vai concordar, elas não são toda a sociedade. Aqui, portanto, emerge que nossa visão é uma visão parcial do fato, uma visão muitas vezes generalizada, a ponto de investir, em nossa imaginação, toda a sociedade.
Mas por que não somos capazes de fazer o mesmo com nós mesmos? Em outras palavras: por que o cara que conhecemos representa toda a sociedade, enquanto nós, quando analisamos nossas responsabilidades, nos vemos limitadamente para poder controlar o relacionamento com todos os outros membros dessa empresa?
É claro que essa visão que temos é parcial, limitada, fragmentada, fragmentada e certamente não total e global.
Mas somos nós, ou não somos os únicos responsáveis ​​pelo relacionamento com os outros?
Ou, quero dizer, admitimos que os outros, no final, condicionam nosso comportamento ao comportamento deles? Quantas vezes pensamos ou pensamos: esse cara é realmente desagradável, não o convido para a festa, ou não aceito o convite dele ou, pelo menos, não o atendo?
Os outros, com seu ser, com sua grosseria, influenciam nossa ação, sim ou não?
Quantas vezes são nossas respostas baseadas no que nos dizem e não com base no que sentimos por dentro?
Voltando à questão “O que é sociedade”, parece claro que acreditamos que somos parte da sociedade, mas ao mesmo tempo algo separado, fragmentado, ou pelo menos não perfeitamente integrado, precisamente porque na base há esse tipo de conflito. em nos sentirmos parte dela, mas, em certas ocasiões, quando conhecemos pessoas indesejáveis, preferimos nos sentir desapegados. Então, é um sentimento relativo dependendo do tipo de situação, certo?
Mas isso é verdade, ou é apenas um artifício da nossa mente que, quando se encontra diante de um obstáculo, busca refúgio, segurança e, então, não é reconhecido? Somos realmente desapegados ou somos a empresa? Nosso eu realmente difere dos outros, de um germânico … de um americano ou de um canadense?
Até que ponto estamos cientes do fato de que temos um rosto carrancudo, uma expressão cruel, um tom agressivo enquanto conversamos com qualquer pessoa?
Por que estamos … às vezes … ou nunca? O que acontece quando você encontra uma pessoa com um rosto sério, um tom agressivo ou uma expressão enlouquecida? Acredito que todas essas pessoas não são muito agradáveis ​​… mas por que nos surpreendemos quando os outros não nos recebem de braços abertos?
Talvez porque não estamos conscientes de que naquele dia temos uma lua torta ou … o que?
Ou pensamos que a grosseria dos outros deveria ser punida?
Que punições já ajudaram a educar as pessoas?
Enquanto evito essa pessoa, tenho certeza que ela vai entender e da próxima vez ela vai ser mais educada?
Mas a educação não é, por acaso, transmitida com respeito, primeiro nós, além do comportamento dos outros?
Ou a grosseria de outra pessoa automaticamente nos autoriza a sermos rudes com nós mesmos?
Mas somos, então, sociedade ou não?
A sociedade é uma realidade ou é uma abstração do relacionamento humano?
A empresa acredita que é realmente o relacionamento humano, em toda a sua complexidade.
É assim que concebemos esse relacionamento, afinal de contas.
Somos indivíduos, mas na verdade também representamos a sociedade.
Uma parte disso ou tudo isso?
“As castas de poder de hoje” deram um mau exemplo de seriedade, rigor, honestidade e respeito pelas próprias pessoas. Os privilégios e anuidades que têm políticos, parlamentares e senadores são únicos no mundo. Custos que recaem sobre os ombros dos cidadãos, trabalhadores, pensionistas e da classe média. Esses políticos nunca farão uma reforma contra si mesmos. Além disso, os governos defendem a máfia, os corruptos, aqueles que minam a moralidade e a gestão correta da economia dos países europeus.
Este é o quadro dramático em que as várias nações européias se encontram vivendo, agravadas por uma classe política que visa apenas defender-se. E as conseqüências dessa situação recaem sobre a pele de trabalhadores, aposentados e empresários honestos.
A sociedade civil deve se rebelar contra esse fracasso moral, econômico e político. Uma forte iniciativa é necessária da parte dos Cavaleiros para agir de acordo.
Muitos acreditam que esta Europa merece uma classe dominante moralmente adequada para os desafios do futuro. Devemos retornar a um compromisso político entendido como um “serviço”, não como um exercício de poder para o benefício de si mesmo ou para os interesses de alguns grupos.
O futuro pertence aos jovens, damos-lhes esperança, exemplos positivos. Nós marginalizamos aqueles que acreditam que “a coisa pública” é uma área de pilhagem.
A INVOLUÇÃO DE UMA EUROPA FELIZ
Nossos governantes de hoje e de ontem fecharam os olhos ao desperdício e roubo perpetrados contra o Estado (quando não participaram) sem esquecer de aumentar seus salários e criar novos privilégios. Assim, continuando, os impostos exorbitantes suportados pelo povo comum, já oprimidos por uma crise sem um princípio credível, não são suficientes para curar as várias dívidas públicas. Nós, como cidadãos, estamos testemunhando o fracasso das nações e, não apenas não fazemos nada, mas damos a impressão de que não nos interessa de forma alguma, como se o que acontecesse diariamente acontecesse Em outro lugar, anos-luz de distância de nós. . Que somos apáticos a tudo, os episódios que acontecem diariamente atestam as notícias diárias. Falta essa solidariedade que nos apoiou nos séculos passados.
Já não somos bons samaritanos como o samaritano do santo Evangelho, mas as pessoas que consideramos um incômodo para ajudar os necessitados. No entanto, ignorar o empobrecimento das nações é o culminar da indiferença. O suicídio de tantos chefes de família desesperados não pode nos abalar. É o desinteresse pelo futuro dos filhos, desejado e desejado, e que hoje, devido à nossa negação, o tornamos nebuloso e incerto. É verdade que as cabeças são muitas e cada uma delas tem sua própria opinião. Mas aqui não é mais uma questão de ideologias, aquelas que visam o bem-estar das nações. As “ideologias” praticadas hoje são como casacos multicoloridos, mas o propósito é único: – enriquecimento fácil. Ser capaz de ocupar uma poltrona, o que quer que seja, e você está feito. Está feito, porque tanto no parlamento como nas Províncias, Regiões e até Municípios, existe a possibilidade de se apropriar do dinheiro público. (Eu não digo besteira, porque se você procurar os jornais e ouvir os noticiários da televisão, não há nenhum dia em que não haja anúncio de que um ex-ministro, um parlamentar ou um conselheiro tenha desperdiçado dinheiro público para seu próprio uso).
As magistraturas cumprem seu dever, mas na maioria das vezes a maioria dos parlamentares obstrui seu trabalho, quando não o negam, considerando-os politizados, o que não é verdade, porque se não há provas definitivas, ninguém é condenado, e três graus de julgamento confirmar isso. Se isso acontecer, às vezes, é devido aos falsos testemunhos coletados. Se a Europa hoje se tornou motivo de chacota de todo o mundo, é devido a esta miríade de “Sociedades de ajuda mútua”, chamadas Partidos, que nascem como cogumelos dia após dia. Empresas que, em princípio, não têm o direito de serem financiadas pelo Estado, mas devem se financiar com suas próprias substâncias, porque se presume que estejam verdadeiramente ideologicamente convencidas. Infelizmente, em muitos deles, eles são dirigidos por muitas raposas que entregaram a lotação e recrutam amigos e parentes (mesmo que tenham contas para pagar à justiça. Também houve alguns casos daqueles que quiseram dotar sua filha propondo uma cadeira. ao parlamento a seu namorado) para que se sentassem à “mesa comum” e participassem da refeição de nossas substâncias que os governos, às vezes não autorizados pela comunidade, (que até mesmo foram privados do direito de escolher seu Parlamento), eles se apoderam, com força e não com razão, com impostos e impostos pesados ​​de todos os tipos.
Europeus, é hora de acordar se quisermos salvar o que pode ser salvo!
Nós mudamos as coisas com o compromisso de cada indivíduo, como representantes desta nossa própria empresa em querer restaurar valores como: Ética, Moralidade e Virtude.

“Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim. Bem-aventurados aqueles que lavam suas roupas para ter direito à árvore da vida e, através das portas, entrar na cidade. Do lado de fora os covardes, os mágicos, os imorais, os assassinos, os idólatras, os bandidos e quem ama e pratica mentiras!

Braga Flavio- GMD- Cavaleiro de Jesus
S.O.R.I-Suíça
Em Christus vincit ✠
Em Christus regnat ✠
Em Christus Imperat ✠

Let’s rebel against the moral debacle.
Are you for a mentally healthy society? If yes! … then ask yourself questions of honest self-analysis …
Have we ever wondered what society is?
I think it’s interesting to dwell a little on this word.
Some might say that society is a group of individuals, or something else, I don’t know.
But how do we relate to society?
Are we society or others? We are part of society, this is indisputable.
But does society depend on us? Most will answer that the company only partly depends on us, and much on others, for the most part …
I imagine it because I too have given this answer to me for a long time.
Today it is often possible to hear the phrase “You know … it’s society …” This modern society! “almost as if society were something different from us or something that conditions us and on which we have limited influence and little control.
But why does this happen? Have you ever wondered?
It happens to come across the most diverse people, and it can happen that I come across an unpleasant person, or that he shows a poor sense of education and insults.
Of course, I can do little, I have no control over that person, and at the most, at most, I can choose to avoid that person or, if I have to deal with it anyway, I begin to have difficulties in relationship, because the image that I have of that person, concretely rude, prevents me from intelligent action, and facilitates a rather instinctive reaction to send her to that country.
Then, almost as if to console me, to give me strength, but actually to pity myself in the end, I say: this society … is in disrepair … everything is lost, there are no more values, blah blah blah.
But in doing so, basically, it is as if you unload all the responsibility on who I met, because he objectively hinders the relationship between us, but … it is not the whole society!
Two people, you will agree, they are not the whole society. Here therefore emerges that our vision is a rather partial vision of fact, a vision that is often generalized, to the point of investing, in our imagination, the whole of society.
But why are we not able to do the same with ourselves? In other words: why does the guy we met represent the whole society, while we, when we analyze our responsibilities, see ourselves limitedly to be able to control the relationship with all the other members of this company?
It is clear that this vision that we have is partial, limited, fragmented, fragmented and certainly not total and global.
But are we, or are we not the only ones responsible for the relationship with others?
Or, I mean, do we admit that others, in the end, condition our behavior with their behavior? How many times have we thought or thought: that guy is really unpleasant, I won’t invite him to my party, or won’t I accept his invitation or at any rate not attend him?
Do others, with their being, their rudeness, influence our action, yes or no?
How many times are our answers based on what we are told and not based on what we feel inside?
Returning to the “What is society” issue, it seems clear that we believe that we are part of society, but at the same time something separate, fragmented, or at least not perfectly integrated, precisely because at the base there is this sort of conflict in feeling ourselves a part of it, but then, on certain occasions alone, which is when we meet unwelcome people, we prefer to feel detached. So, it’s a relative feeling depending on the type of situation, right?
But is this true, or is it only an artifice of our mind that when it finds itself before an obstacle it seeks refuge, security and then it is not recognized? Are we really detached or are we the company? Does our self really differ from the others, from a Germanic … from an American or a Canadian?
How aware are we of the fact that we have a frowned face, a cruel expression, an aggressive tone while we talk to any person?
Why are we … sometimes … or never? What happens when you meet a person with a serious face, aggressive tone or a crazed expression? I believe that all these people are not very pleasant … but then why are we surprised when others do not welcome us with open arms?
Perhaps because we are not aware that that day we have a crooked moon or … what?
Or do we think that the rudeness of others should be punished?
What punishments have ever helped educate people?
While avoiding that person, am I sure she will understand and next time she will be more polite?
But isn’t education, by chance, transmitted with respect, us first, beyond the behavior of others?
Or does someone else’s rudeness automatically authorize us to be rude to ourselves?
But are we, then, society or not?
Is society a reality or is it an abstraction of the human relationship?
The company believes that it is actually THE human relationship, in all its complexity.
It is how we conceive this relationship then, after all.
We are individuals, but in fact we also represent society.
A part of it or all of it?
“Today’s castes of power” have given a bad example of seriousness, rigor, honesty and respect for the people themselves. The privileges and annuities that have Politicians, parliamentarians and senators are unique in the world. Costs that fall on the shoulders of citizens, workers, pensioners and the middle class. These politicians will never make a reform against themselves. Moreover, governments defend the mafia, the corrupt, those who undermine the morality and the correct management of the economy of the European countries.
This is the dramatic picture that the various European nations find themselves living in, worsened by a political class aimed only at defending itself. And the consequences of this situation fall on the skin of workers, pensioners and honest entrepreneurs.
Civil society must rebel against this moral, economic and political debacle. A strong initiative is needed on the part of the Knights to act accordingly.
Many believe that this Europe deserves a morally adequate ruling class for the challenges of the future. We must return to a political commitment understood as a “service”, not as an exercise of power for the benefit of oneself or for the interests of some groups.
The future belongs to young people, we give them hope, positive examples. We marginalize those who believe that “the public thing” is a looting area.
THE INVOLUTION OF A HAPPY EUROPE
Our rulers of today and yesterday have closed their eyes to waste and theft perpetrated against the State (when they did not participate) without forgetting to increase their salaries and create new privileges. Thus continuing, the exorbitant taxes borne by the common people, already oppressed by a crisis without a credible principle, are not enough to heal the various public debts. We, as citizens, are witnessing the debacle of nations and, not only do we do nothing, but give the impression that it does not interest us at all, as if what happens daily, takes place Elsewhere, light years away from us . That we are apathetic to everything, the episodes that take place daily testify to the daily news. Missing that solidarity that has supported us for the past centuries.
We are no longer good Samaritans like the Samaritan of the Holy Gospel, but people we consider a nuisance to give a helping hand to those in need. However, to ignore the impoverishment of nations is the culmination of indifference. The suicide of so many desperate householders cannot shake us. It is the disinterest of the future of one’s children, willed and desired, and that today, due to our denial, we make it nebulous and uncertain. It is true that the heads are many and each of them has its own opinion. But here it is no longer a question of ideologies, those that aim at the welfare of nations. The “ideologies” practiced today are like multi-colored jackets, but the purpose is unique: – easy enrichment. Being able to occupy an armchair, whatever it is, and you’re done. It is done, because both in parliament and in the Provinces, Regions and even Municipalities, there is the possibility of appropriating the public money. (I do not say bullshit, because if you browse the newspapers and listen to television news, there is no day that there is no announcement that a former minister, a parliamentarian or an advisor has squandered public money for his own use).
The magistracies do their duty, but most of the times the majority of parliamentarians obstruct their work, when they do not deny it, considering them politicized, which is not true, because if there is no definite evidence, no one is condemned, and three degrees of judgment confirm this. If this happens sometimes it is due to the false testimonies collected. If Europe today has become the laughingstock of the whole world it is due to this myriad of “Mutual aid societies”, called Parties, which are born like mushrooms day after day. Companies that on principle have no right to be financed by the State, but should finance themselves, with their own substances because they are presumed to be truly ideologically convinced. Unfortunately in many of them, they are directed by many old foxes who have turned over the stocking and recruit friends and relatives, (even if they have some accounts to pay to justice. There has also been some case of those who wanted to endow their daughter by proposing a chair to the parliament to its boyfriend) in order to have them sit at the “common table” and participate in the meal of our substances that governments, sometimes not authorized by the community, (who have even been deprived of the right to choose their representative at Parliament), they seize, with force and not with reason, with taxes and heavy taxes of all kinds.
Europeans, it’s time to wake up if we want to save what can be saved!
We change things with the commitment of every single individual, as representatives of this Our own Company in wanting to Restore Values ​​such as: Ethics, Morality and Virtue.

“I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End. Blessed are those who wash their clothes to have the right to the tree of life and, through the doors, enter the city. Outside the cowards, the magicians, the immoral, the murders, the idolaters, the crooks and whoever loves and practices lies! ”

Braga Flavio- GMD- Knight of Jesus
S.O.R.I-Switzerland
In Christus vincit ✠
In Christus regnat ✠
In Christus imperat ✠

Ristabiliamo una Monarchia non Assoluta ma Costituzionale!

A TUTTI GLI EUROPEI: VOGLIAMO ANCORA ESSERE AMMINISTRATI DALLE REPUBBLICHE OBSOLETE CHE HANNO DISTRUTTO LE NAZIONI EUROPEE? OH….!!!
Ristabiliamo una Monarchia non Assoluta ma Costituzionale!

L’ Europa, dopo tre decenni di decadimento civile e morale, è giunta ormai al suo sfacelo come nazioni e come società. Il lavoro non vi ha più diritti, dignità, ascolto.
Ogni legalità è travolta dal potere delle mafie, dalla regolazione dei rapporti economici e professionali attraverso la corruzione, grande o piccola, e da costi e tempi, per molti insostenibili, del ricorso al sistema giudiziario.
L’avvelenamento dei suoli, dei corsi d’acqua e delle catene alimentari è oltre il livello di guardia.
Istituzioni come la scuola e l’università, fondamentali per i paesi, sono ormai distrutte, nella sostanziale indifferenza dell’opinione pubblica.
Le città sono soffocate da una circolazione automobilistica insensata, che sequestra le strade e avvelena l’aria.
Mancano servizi che rispondano a esigenze reali, talvolta drammatiche. I rapporti tra le persone sono imbarbariti. E su tutto questo si è abbattuta la crisi economica mondiale che sta mettendo in questione, per larghi settori dei ceti subalterni, anche livelli minimi di benessere.
Di questo sfacelo, effetto di un meccanismo economico esclusivamente volto al massimo profitto di breve periodo, è responsabile in prima battuta l’attuale casta politica, incapace che è la facilitatrice di quel meccanismo, e che dimostra, nella sua interezza, di disinteressarsi sia dello stato drammatico del paese sia della crisi economica, e di essere unicamente interessata ai propri interni e interminabili giochi e contro giochi di potere.
Ma corresponsabile dello sfacelo è anche chi vota per uno qualsiasi dei raggruppamenti interni a tale casta, e quindi anche chi alle prossime elezioni regionali darà il suo voto ad una delle sue liste. Basta infatti un po’ di onestà intellettuale per prendere atto dell’evidenza, e cioè che, se le varie caste sono l’espressione di quanto di peggio c’è in Europa, il restante arco politico, dal centro alla cosiddetta sinistra radicale in capace contribuisce ha generare quel peggio.
Il ceto politico di centro, centro-sinistra e sinistra non si preoccupa infatti minimamente di fare qualcosa contro lo sfacelo del paese, non dà mai ascolto al mondo esterno la casta politica, fa prendere le decisioni riguardanti la vita collettiva a burocrati di partito mai eletti emersi da squallidi giochi di potere, agisce soltanto sulla base di opportunistiche motivazioni di breve periodo.
I politicanti di centro, centro-sinistra e sinistra, insomma, non risolvono nessun problema, per cui le loro finte opposizioni tra i vari partiti politici, si riduce ad una pantomima nella quale conta l’apparenza e non la realtà, mentre i meriti vengono mortificati e le speranze spente.
Tutto ciò contribuisce a creare individui intellettualmente e moralmente degradati, interessati al mondo fittizio delle immagini anziché ai problemi reali dei paesi, e dunque predisposti ad apprezzare e seguire qualsiasi irresponsabile cialtrone abile nel vendere illusioni.
Per uscire dal baratro sociale e spirituale nel cui fondo attualmente ci troviamo non basta assolutamente cacciare i vari politici con tutte le loro cerchie di disgustosi manutengoli e profittatori, e non basta neppure cambiare qualcuno degli obiettivi che si propongono i ceti politici di destra, centro e sinistra.
Ciò di cui c’è urgente, disperato bisogno per non affondare sempre più è l’inversione stessa della logica che oggi guida tutte le scelte politiche.
C’è bisogno di smettere di colmare i deficit di bilancio tassando in maniera esorbitante e macchinosamente oppressiva il lavoro, le professioni e la piccola impresa, e di cominciare a prelevare risorse da tre fonti: tassando duramente i grandi patrimoni nati dalla speculazione finanziaria ed immobiliare e dall’evasione fiscale, eliminando tutte le missioni militari all’estero e l’acquisto dei connessi sistemi d’arma, riassorbendo le rendite della corruzione attraverso l’eliminazione della medesima.
Un mezzo indiretto ma importante per sconfiggere la corruzione e nello stesso tempo per allargare le entrate statali senza incidere su salari e servizi, sarebbe quello di una tassazione di tutte le inserzioni pubblicitarie alla televisione e negli spazi pubblici.
Con tutti questi mezzi si otterrebbero risorse immense, di cui c’è bisogno per creare, o ricreare, una serie di servizi sociali gratuiti sostitutivi di quelli di mercato, aumentando per questa via le disponibilità dei lavoratori senza neanche bisogno di aumentarne le retribuzioni monetarie, e riassorbendo la disoccupazione con tutto il personale necessario a farli funzionare, contro la logica attuale di produrre disservizi riducendo dovunque il personale.
C’è bisogno di scegliere non più secondo la logica affaristica e mercantile, ma secondo la logica di ristabilire e tutelare i diritti del lavoro e della salute.
C’è bisogno di scegliere quali opere costruire secondo la logica di evitare il consumo ulteriore dei territori e di proteggerne l’integrità, concentrandosi sulla manutenzione costante e sui piccoli aggiustamenti delle infrastrutture esistenti, e bloccando quindi tutte le cosiddette grandi opere, che servono soltanto a mettere in moto appalti, tangenti e corruzione, spesso a vantaggio delle mafie e della criminalità organizzata.
C’è bisogno di una logica di contrasto intransigente della corruzione, accentuando i controlli di legalità della magistratura mediante procedure semplificate e rapida esecutività della sentenze. E il discorso potrebbe e dovrebbe continuare.
Per poter impostare una simile rettifica del sistema rispetto alle logiche attuali, bisogna in sostanza rivediamo il regime della casta politica, con i suoi addentellati nei media, nell’economia, negli apparati statali.
Non sembri eccessivo definire l’attuale realtà politica Europea come “regime”. Si può parlare di regime quando il sistema politico è guidato da un’unica logica, e i portatori di logiche alternative sono emarginati dalle istituzioni e nella società civile e non hanno accesso se non occasionale a nessun tipo di tribuna. La nozione di “regime” è logicamente indipendente dal fatto che il sistema politico ammetta oppure no pluralità di partiti.
L’Ungheria di Horthy presentava pluralità di partiti, ma si trattava di un regime, perché i vari partiti esprimevano la stessa logica.
Mentre la Germania guglielmina non era un regime: benché il potere reale fosse saldamente i mano ai ceti dominanti, i socialisti, portatori, almeno per una fase, di una logica alternativa rispetto ai ceti dominanti, erano presenti in parlamento e avevano mille ramificazioni nella società civile.
I correlati per una Nuova Civiltà pacifica, sana, equilibrata coerente, e consistente rispetto alla Cultura odierna bellicosamente e patologicamente malata, sarebbe di Instaurare e Ristabilire una Monarchia non assoluta ma Costituzionale.
Noi in quanto a Cavalieri di Gesù alla difesa della Chiesa di Pietro del S.O.R.I. Credenti in Dio e per la Protezione della Chiesa di Pietro, ci crediamo nella maniera più Assoluta e ci attiveremo per raggiungere questi nostri Obbiettivi.
Braga Flavio-Cavaliere di Gesù
S.O.R.I-Svizzera.

A TODOS LOS EUROPEOS: ¿QUEREMOS SER ADMINISTRADOS POR REPÚBLICAS OBSOLETAS QUE HAN DESTRUIDADO LAS NACIONES EUROPEAS? OH …. !!!
¡Restauramos una monarquía que no es absoluta sino constitucional!

Europa, después de tres décadas de decadencia civil y moral, ha llegado a su debacle como naciones y como sociedad. El trabajo ya no tiene derechos, dignidad ni escucha.
Toda legalidad se ve superada por el poder de la mafia, la regulación de las relaciones económicas y profesionales mediante la corrupción, grande o pequeña, y los costos y tiempos, para muchos insostenibles, de recurrir al sistema judicial.
El envenenamiento de suelos, arroyos y cadenas alimenticias está más allá del nivel de guardia.
Instituciones como la escuela y la universidad, fundamentales para los países, están ahora destruidas, en la indiferencia sustancial de la opinión pública.
Las ciudades son asfixiadas por una circulación de automóviles sin sentido, que se apodera de las calles y envenena el aire.
Falta servicios que respondan a necesidades reales, a veces dramáticas. Las relaciones entre las personas son barbarizadas. Y sobre todo esto, la crisis económica mundial se ha detenido, lo que está poniendo en tela de juicio los niveles mínimos de bienestar para grandes sectores de las clases subordinadas.
De esta debacle, el efecto de un mecanismo económico destinado exclusivamente a obtener el máximo beneficio a corto plazo, en primera instancia, es responsable la casta política actual, incapaz de ser el facilitador de ese mecanismo, y que demuestra, en su totalidad, que tampoco está interesado. El estado dramático del país tanto de la crisis económica, como de estar únicamente interesado en sus propios interiores y juegos sin fin y juegos de poder.
Pero los responsables de la debacle también son los que votan por cualquiera de las agrupaciones internas de esta casta, y por lo tanto también los que en las próximas elecciones regionales darán su voto a una de sus listas. Un poco de honestidad intelectual es suficiente para tomar nota de la evidencia, es decir, que si las diversas castas son la expresión de cuánto peor hay en Europa, el arco político restante, desde el centro a la llamada izquierda radical en capacidad. Contribuye a generar lo peor.
A la clase política del centro, centro-izquierda y izquierda no le importa, de hecho, hacer nada contra el colapso del país, nunca entrega el mundo exterior a la casta política, toma las decisiones sobre la vida colectiva a los burócratas del partido que nunca son elegidos. surgido de los juegos de poder escuálido, actúa solo sobre la base de motivaciones oportunistas a corto plazo.
Los políticos del centro, centro-izquierda e izquierda, en resumen, no resuelven ningún problema, por lo que su falsa oposición entre los diversos partidos políticos se reduce a una pantomima en la que la apariencia y no la realidad cuentan, mientras que los méritos son Mortificado y espera muerto.
Todo esto contribuye a crear individuos que están degradados intelectualmente y moralmente, interesados ​​en el mundo ficticio de las imágenes en lugar de en los problemas reales de los países, y por lo tanto predispuestos a apreciar y seguir a cualquier canalla irresponsable capaz de vender ilusiones.
Para salir del abismo social y espiritual en el que nos encontramos actualmente, no es absolutamente suficiente expulsar a los diversos políticos con todos sus círculos de mantenimiento y aprovechadores repugnantes, y no es suficiente cambiar ninguno de los objetivos propuestos por las clases políticas de derecha, centro y la izquierda.
Lo que se necesita con urgencia, desesperado por no hundirse más y más es la inversión de la lógica en sí misma que guía todas las elecciones políticas de hoy.
Existe la necesidad de dejar de llenar los déficits presupuestarios mediante impuestos exorbitantes y opresivos, las profesiones y las pequeñas empresas, y comenzar a retirar recursos de tres fuentes: gravar gravemente los grandes activos nacidos de la especulación financiera y los bienes raíces. y de la evasión de impuestos, eliminando todas las misiones militares en el extranjero y la compra de los sistemas de armas relacionados, reabsorbiendo las rentas de la corrupción al eliminarla.
Un medio indirecto pero importante para vencer la corrupción y, al mismo tiempo, expandir los ingresos estatales sin afectar los salarios y los servicios, sería el de una tributación de toda la publicidad en la televisión y en los espacios públicos.
Con todos estos medios, se obtendrían inmensos recursos, que son necesarios para crear, o recrear, una serie de servicios sociales gratuitos que reemplazan a los del mercado, lo que aumenta la disponibilidad de trabajadores sin necesidad de aumentar la remuneración monetaria. y reabsorber el desempleo con todo el personal necesario para que funcionen, en contra de la lógica actual de producir ineficiencias, reduciendo el personal en todas partes.
Existe la necesidad de elegir no de acuerdo con la lógica empresarial y mercantil, sino de acuerdo con la lógica de restablecer y proteger los derechos del trabajo y la salud.
Tenemos que elegir qué obras construir según la lógica de evitar un mayor consumo de los territorios y proteger su integridad, centrándonos en un mantenimiento constante y pequeños ajustes en las infraestructuras existentes, y así bloquear todas las llamadas obras principales, que solo sirven para establecer contratos, sobornos y corrupción, a menudo en beneficio de la mafia y el crimen organizado.
Existe la necesidad de una lógica de corrupción intransigente en la corrupción, que acentúe los controles de legalidad del poder judicial a través de procedimientos simplificados y la rápida ejecución de los fallos. Y el discurso podría y debería continuar.
Para poder establecer una rectificación de sistema similar con respecto a las lógicas actuales, necesitamos revisar esencialmente el régimen de casta política, con sus conexiones en los medios de comunicación, en la economía, en los aparatos estatales.
No parece excesivo definir la actual realidad política europea como un “régimen”. Podemos hablar sobre el régimen cuando el sistema político se guía por una sola lógica, y los portadores de lógicas alternativas están marginados por las instituciones y la sociedad civil y no tienen acceso, si no es que ocasional, a ningún tipo de foro. La noción de “régimen” es lógicamente independiente del hecho de que el sistema político admite o no tiene pluralidad de partidos.
La Hungría de Horthy tenía una pluralidad de partidos, pero era un régimen, porque los diferentes partidos expresaban la misma lógica.
Aunque Wilhelmine Alemania no era un régimen: aunque el poder real estaba firmemente en manos de las clases dominantes, los socialistas, al menos por una fase, de una alternativa lógica a las clases dominantes, estaban presentes en el parlamento y tenían mil sucursales en la sociedad. civil.
Los correlatos de una Nueva Civilización pacífica, saludable y equilibrada que sea coherente y coherente con la cultura actual beligerante y patológicamente enferma, sería establecer y restablecer una monarquía que no es absoluta sino constitucional.
Nosotros como Caballeros de Jesús en la defensa de la Iglesia de Pietro del S.O.R.I. Creyentes en Dios y para la protección de la Iglesia de Pedro, creemos de la manera más absoluta y trabajaremos para lograr estos objetivos.
Braga Flavio-Caballero de Jesús
S.O.R.I-Suiza.

A TODOS OS EUROPEUS: QUEREMOS ADMINISTRAÇÃO PELAS REPÚBLICAS OBSOLETAS QUE DERROTARAM AS NAÇÕES EUROPEIAS? OH …. !!!
Nós restauramos uma monarquia que não é absoluta, mas constitucional!

A Europa, após três décadas de decadência civil e moral, chegou agora ao seu desastre como nações e como sociedade. O trabalho não tem mais direitos, dignidade ou escuta.
Toda legalidade é subjugada pelo poder da máfia, pela regulação das relações econômicas e profissionais através da corrupção, grande ou pequena, e pelos custos e tempos, por muitos insustentáveis, de recurso ao sistema judicial.
O envenenamento de solos, córregos e cadeias alimentares está além do nível de guarda.
Instituições como a escola e a universidade, fundamentais para os países, estão agora destruídas, na indiferença substancial da opinião pública.
As cidades são sufocadas por uma circulação de automóvel sem sentido, que toma as ruas e envenena o ar.
Serviços faltantes que respondem a necessidades reais, às vezes dramáticas. As relações entre as pessoas são barbarizadas. E em tudo isso a crise econômica global chegou a um impasse, o que coloca em questão níveis mínimos de bem-estar para grandes setores das classes subordinadas.
Desse desastre, o efeito de um mecanismo econômico exclusivamente voltado para o lucro máximo de curto prazo, em primeira instância a atual casta política é responsável, incapaz de ser o facilitador desse mecanismo, e que demonstra, em sua totalidade, que não está interessada tanto no estado dramático do país tanto da crise econômica, e sendo apenas interessado em seus próprios interiores e jogos intermináveis ​​e jogos de poder.
Mas co-responsáveis ​​pelo fracasso são também aqueles que votam em qualquer um dos grupos internos desta casta e, portanto, também aqueles que nas próximas eleições regionais votarão em uma de suas listas. Um pouco de honestidade intelectual é suficiente para tomar nota da evidência, isto é, se as várias castas são a expressão de quão pior existe na Europa, o arco político remanescente, do centro para a chamada esquerda radical em contribui para gerar o pior.
A classe política do centro, centro-esquerda e esquerda não se importa de fato em fazer nada contra o colapso do país, nunca dá o mundo exterior à casta política, toma as decisões relativas à vida coletiva a burocratas nunca eleitos. emergiu de jogos de poder esquálidos, age apenas com base em motivações oportunistas de curto prazo.
Os políticos do centro, centro-esquerda e esquerda, em suma, não resolvem nenhum problema, então sua falsa oposição entre os vários partidos políticos é reduzida a uma pantomima na qual a aparência e não a realidade contam, enquanto os méritos são mortificado e espera morto.
Tudo isso contribui para a criação de indivíduos intelectuais e moralmente degradados, interessados ​​no mundo fictício das imagens e não nos problemas reais dos países e, portanto, predispostos a apreciar e seguir qualquer patife irresponsável capaz de vender ilusões.
Para sair do abismo social e espiritual em que nos encontramos atualmente, não é absolutamente suficiente expulsar os vários políticos com todos os seus círculos de repugnantes mantenedores e aproveitadores, e nem sequer é suficiente mudar qualquer um dos objetivos propostos pelas classes políticas da direita, centro e esquerda.
O que é urgentemente necessário, desesperado para não afundar mais e mais, é a inversão da lógica em si que guia todas as escolhas políticas de hoje.
Há uma necessidade de parar de preencher os déficits orçamentários de forma exorbitante e opressiva, das profissões e dos pequenos negócios, e começar a retirar recursos de três fontes: tributar severamente os grandes ativos nascidos da especulação financeira e do mercado imobiliário. e da evasão fiscal, eliminando todas as missões militares no exterior e a compra dos sistemas de armas relacionados, reabsorvendo as rendas de corrupção, eliminando-as.
Um meio indireto, mas importante, de derrotar a corrupção e, ao mesmo tempo, expandir as receitas do Estado sem afetar os salários e os serviços, seria o de tributar toda a publicidade na televisão e nos espaços públicos.
Com todos esses meios, seriam obtidos recursos imensos, necessários para criar ou recriar uma série de serviços sociais gratuitos que substituem os de mercado, aumentando assim a disponibilidade de trabalhadores sem precisar aumentar a remuneração monetária, e reabsorver o desemprego com todo o pessoal necessário para fazê-los funcionar, contra a lógica atual de produzir ineficiências, reduzindo o pessoal em todos os lugares.
Há uma necessidade de escolher não de acordo com a lógica comercial e mercantil, mas de acordo com a lógica de restabelecer e proteger os direitos do trabalho e da saúde.
Precisamos escolher quais obras construir de acordo com a lógica de evitar o consumo adicional dos territórios e proteger sua integridade, focando na manutenção constante e pequenos ajustes nas infra-estruturas existentes, bloqueando assim todas as chamadas obras principais, que só servem estabelecer contratos, subornos e corrupção, muitas vezes em benefício da máfia e do crime organizado.
Existe a necessidade de uma lógica de intransigente corrupção na corrupção, acentuando os controles de legalidade do judiciário por meio de procedimentos simplificados e execução rápida dos julgamentos. E o discurso poderia e deveria continuar.
Para sermos capazes de estabelecer uma retificação de sistema semelhante em relação às lógicas atuais, precisamos essencialmente revisar o regime de castas políticas, com suas conexões na mídia, na economia, nos aparatos de estado.
Não parece excessivo definir a actual realidade política europeia como um “regime”. Podemos falar sobre o regime quando o sistema político é guiado por uma lógica única, e os detentores de lógicas alternativas são marginalizados pelas instituições e pela sociedade civil e não têm acesso, se não ocasional, a qualquer tipo de fórum. A noção de “regime” é logicamente independente do fato de que o sistema político admite ou não tem pluralidade de partidos.
A Hungria de Horthy tinha pluralidade de partidos, mas era um regime, porque as várias partes expressavam a mesma lógica.
Enquanto a Alemanha Guilhermina não era um regime: embora o poder real estivesse firmemente nas mãos das classes dominantes, os socialistas, pelo menos por uma fase, de uma alternativa lógica às classes dominantes, estavam presentes no parlamento e tinham mil filiais na sociedade. civil.
Os correlatos para uma Nova Civilização pacífica, saudável e equilibrada que seja coerente e consistente com a cultura de hoje de forma beligerante e patologicamente doente, seria estabelecer e restabelecer uma monarquia que não é absoluta, mas constitucional.
Nós como Cavaleiros de Jesus na defesa da Igreja de Pietro del S.O.R.I. Crentes em Deus e para a Proteção da Igreja de Pedro, acreditamos da maneira mais absoluta e trabalharemos para alcançar esses objetivos.
Braga Flavio-Cavaleiro de Jesus
S.O.R.I-Suíça.

TO ALL EUROPEANS: DO WE WANT TO BE ADMINISTRATED BY OBSOLETE REPUBLICS WHO HAVE DESTROYED THE EUROPEAN NATIONS? OH….!!!
We restore a Monarchy that is not absolute but Constitutional!

Europe, after three decades of civil and moral decay, has now come to its debacle as nations and as a society. Work no longer has rights, dignity or listening.
Every legality is overwhelmed by the power of the mafia, by the regulation of economic and professional relations through corruption, large or small, and by the costs and times, for many unsustainable, of recourse to the judicial system.
The poisoning of soils, streams and food chains is beyond the guard level.
Institutions like the school and the university, fundamental for the countries, are by now destroyed, in the substantial indifference of the public opinion.
Cities are suffocated by a senseless automobile circulation, which seizes the streets and poisons the air.
Missing services that respond to real needs, sometimes dramatic. Relations between people are barbarized. And on all this the global economic crisis has come to a halt, which is putting minimum levels of well-being into question for large sectors of the subordinate classes.
Of this debacle, the effect of an economic mechanism exclusively aimed at maximum short-term profit, in the first instance the current political caste is responsible, incapable of being the facilitator of that mechanism, and which demonstrates, in its entirety, that it is uninterested in both the the country’s dramatic state of both the economic crisis, and being solely interested in its own interiors and endless games and power plays.
But jointly responsible for the debacle is also those who vote for any of the internal groupings of this caste, and therefore also those who in the next regional elections will give their vote to one of its lists. A bit of intellectual honesty is enough to take note of the evidence, that is, that if the various castes are the expression of how much worse there is in Europe, the remaining political arc, from the center to the so-called radical left in capable contributes to generating that worst.
The political class of the center, center-left and left does not care in fact to do anything against the collapse of the country, never gives the outside world to the political caste, makes the decisions concerning the collective life to party bureaucrats never elected emerged from squalid power games, it acts only on the basis of opportunistic short-term motivations.
The politicians of the center, center-left and left, in short, do not solve any problem, so their false opposition between the various political parties is reduced to a pantomime in which appearance and not reality count, while merits are mortified and hopes dead.
All this contributes to creating individuals who are intellectually and morally degraded, interested in the fictitious world of images rather than in the real problems of countries, and therefore predisposed to appreciate and follow any irresponsible scoundrel able to sell illusions.
To get out of the social and spiritual abyss in which we currently find ourselves, it is not absolutely enough to expel the various politicians with all their circles of disgusting maintenance and profiteers, and it is not even enough to change any of the objectives proposed by the political classes of the right, center and left.
What is urgently needed, desperate not to sink more and more is the inversion of logic itself that guides all political choices today.
There is a need to stop filling budget deficits by exorbitantly and oppressively taxing work, the professions and the small business, and to begin to withdraw resources from three sources: severely taxing the great assets born of financial speculation and real estate and from tax evasion, eliminating all military missions abroad and the purchase of the related weapon systems, reabsorbing the rents of corruption by eliminating it.
An indirect but important means to defeat corruption and at the same time to expand state revenues without affecting wages and services, would be that of a taxation of all advertising on television and in public spaces.
With all these means, immense resources would be obtained, which are needed to create, or recreate, a series of free social services that replace market ones, thereby increasing the availability of workers without even needing to increase monetary remuneration, and reabsorbing unemployment with all the personnel necessary to make them work, against the current logic of producing inefficiencies, reducing personnel everywhere.
There is a need to choose not according to the business and mercantile logic, but according to the logic of re-establishing and protecting the rights of work and health.
We need to choose which works to build according to the logic of avoiding further consumption of the territories and to protect their integrity, focusing on constant maintenance and small adjustments to existing infrastructures, and thus blocking all the so-called major works, which only serve to set up contracts, bribes and corruption, often for the benefit of the mafia and organized crime.
There is a need for a logic of uncompromising corruption in corruption, accentuating the judiciary’s legality controls through simplified procedures and rapid enforceability of the judgments. And the speech could and should continue.
To be able to set up a similar system rectification with respect to current logics, we need to essentially review the political caste regime, with its connections in the media, in the economy, in the state apparatuses.
It does not seem excessive to define the current European political reality as a “regime”. We can talk about the regime when the political system is guided by a single logic, and the bearers of alternative logics are marginalized by institutions and civil society and have no access, if not occasional, to any type of forum. The notion of “regime” is logically independent of the fact that the political system admits or does not have plurality of parties.
Horthy’s Hungary had plurality of parties, but it was a regime, because the various parties expressed the same logic.
While Wilhelmine Germany was not a regime: although the real power was firmly in the hands of the dominant classes, the socialists, at least for one phase, of a logical alternative to the dominant classes, were present in parliament and had a thousand branches in society civil.
The correlates for a peaceful, healthy, balanced New Civilization that is coherent and consistent with today’s culture belligerently and pathologically ill, would be to establish and re-establish a monarchy that is not absolute but constitutional.
We as Knights of Jesus in the defense of the Church of Pietro del S.O.R.I. Believers in God and for the Protection of the Church of Peter, we believe in the most absolute way and will work to achieve these goals.
Braga Flavio-Knight of Jesus
S.O.R.I-Switzerland.

AN ALLE EUROPÄER: MÖCHTEN WIR VON OBSOLETE REPUBLICS VERWALTET WERDEN, DIE DIE EUROPÄISCHEN NATIONEN ZERSTÖRT HABEN? OH …. !!!
Wir stellen eine Monarchie wieder her, die nicht absolut, sondern konstitutionell ist.

Europa ist nach drei Jahrzehnten des zivilen und moralischen Verfalls nun als Nationen und als Gesellschaft in sein Debakel geraten. Arbeit hat keine Rechte, Würde oder Zuhören mehr.
Jede Legalität ist überwältigt von der Macht der Mafia, von der Regulierung der wirtschaftlichen und beruflichen Beziehungen durch große oder kleine Korruption und von den Kosten und Zeiten, die für viele nicht aufrechtzuerhalten sind, wenn sie auf das Justizsystem zurückgreifen.
Die Vergiftung von Böden, Bächen und Nahrungsketten liegt außerhalb der Wachebene.
Institutionen wie die Schule und die Universität, die für die Länder von grundlegender Bedeutung sind, sind inzwischen in der erheblichen Gleichgültigkeit der öffentlichen Meinung zerstört.
Städte werden von einer sinnlosen Automobilzirkulation erstickt, die die Straßen ergreift und die Luft vergiftet.
Fehlende Dienstleistungen, die auf echte Bedürfnisse eingehen, manchmal dramatisch. Die Beziehungen zwischen Menschen sind barbarisch. Und bei all dem ist die globale Wirtschaftskrise zum Stillstand gekommen, die für große Sektoren der nachgeordneten Klassen ein Mindestmaß an Wohlstand in Frage stellt.
Von diesem Debakel ist die Wirkung eines ausschließlich auf kurzfristig maximalen Gewinn ausgerichteten wirtschaftlichen Mechanismus verantwortlich, in erster Linie ist die derzeitige politische Kaste dafür verantwortlich, unfähig zu sein, der Mechanismus zu sein, und der insgesamt beweist, dass sie an beiden nicht interessiert ist der dramatische Zustand des Landes, in dem sowohl die Wirtschaftskrise als auch das reine Interesse an den eigenen Innenräumen und endlosen Spielen und Machtspielen liegen.
Mitverantwortlich für das Debakel sind aber auch diejenigen, die für eine der internen Gruppierungen dieser Kaste stimmen, und daher auch diejenigen, die bei den nächsten Regionalwahlen eine ihrer Listen abstimmen werden. Ein wenig intellektuelle Ehrlichkeit genügt, um die Beweise zur Kenntnis zu nehmen, das heißt, wenn die verschiedenen Kasten Ausdruck dafür sind, wie viel schlimmer es in Europa ist, ist der verbleibende politische Bogen vom Zentrum bis zur sogenannten radikalen Linken in der Lage trägt dazu bei, das Schlimmste zu erzeugen.
Die politische Klasse des Zentrums, der Mitte-Links und der Linken ist in der Tat nicht daran interessiert, etwas gegen den Zusammenbruch des Landes zu unternehmen, gibt die Außenwelt niemals der politischen Kaste zu und trifft die Entscheidungen, die das kollektive Leben betreffen, zu nie gewählten Parteibürokraten aus squaliden Machtspielen hervorgegangen, handelt es sich nur um opportunistische kurzfristige Motivationen.
Kurz gesagt, die Politiker des Zentrums, Mitte-Links- und Linke-Mitte, lösen kein Problem, so dass ihre falsche Opposition zwischen den verschiedenen politischen Parteien auf eine Pantomime reduziert wird, bei der das Aussehen und nicht die Realität zählen, während die Verdienste zählen gedemütigt und hofft tot.
All dies trägt dazu bei, Menschen zu schaffen, die intellektuell und moralisch erniedrigt sind, sich für die fiktive Bildwelt und nicht für die wirklichen Probleme der Länder interessieren und daher dazu veranlasst sind, einen unverantwortlichen Gauner zu schätzen, der Illusionen verkaufen kann.
Um aus dem sozialen und spirituellen Abgrund herauszukommen, in dem wir uns gegenwärtig befinden, ist es nicht absolut ausreichend, die verschiedenen Politiker mit all ihren Kreisen ekelhafter Unterhaltungs- und Profiteure zu vertreiben, und es reicht nicht einmal aus, die von den politischen Klassen der Rechten, Zentren und Organisationen vorgeschlagenen Ziele zu ändern links.
Was dringend benötigt wird, um nicht mehr und mehr zu versinken, ist die Umkehrung der Logik selbst, die alle politischen Entscheidungen von heute bestimmt.
Es ist notwendig, die Haushaltsdefizite durch exorbitante und unterdrückende Besteuerung der Arbeit, der Berufe und des Kleinunternehmens zu stoppen und Ressourcen aus drei Quellen zu entnehmen: die schwerwiegende Besteuerung der aus Vermögensspekulation und Immobilien entstandenen großen Vermögenswerte und aus Steuerhinterziehung, der Beseitigung aller militärischen Missionen im Ausland und des Erwerbs der zugehörigen Waffensysteme, wodurch die Korruptionslöhne durch die Beseitigung der Korruption wieder aufgenommen werden.
Ein indirektes, aber wichtiges Mittel, um Korruption zu bekämpfen und gleichzeitig die Staatseinnahmen zu erhöhen, ohne Löhne und Dienstleistungen zu beeinträchtigen, wäre die Besteuerung aller Werbung im Fernsehen und in öffentlichen Räumen.
Mit all diesen Mitteln würden immense Ressourcen beschafft, die erforderlich sind, um eine Reihe von kostenlosen sozialen Diensten zu schaffen oder wiederherzustellen, die die des Marktes ersetzen, wodurch die Verfügbarkeit von Arbeitnehmern erhöht wird, ohne dass die monetäre Vergütung erhöht werden muss. und die Arbeitslosigkeit mit all dem Personal, das sie brauchen, um sie arbeiten zu lassen, wieder zu absorbieren, entgegen der derzeitigen Logik, Ineffizienzen zu erzeugen, und überall Personal abzubauen.
Es ist notwendig, nicht nach der geschäftlichen und kaufmännischen Logik zu wählen, sondern nach der Logik der Wiederherstellung und des Schutzes der Arbeits- und Gesundheitsrechte.
Wir müssen auswählen, welche Werke nach der Logik gebaut werden sollen, den weiteren Verbrauch der Gebiete zu vermeiden und ihre Integrität zu schützen, indem wir uns auf die ständige Instandhaltung und geringfügige Anpassungen bestehender Infrastrukturen konzentrieren und somit alle sogenannten großen Werke blockieren, die nur dazu dienen Verträge, Bestechungsgelder und Korruption einzurichten, häufig zugunsten der Mafia und der organisierten Kriminalität.
Es bedarf einer Logik der kompromisslosen Korruption in der Korruption, die die Legalitätskontrollen der Justiz durch vereinfachte Verfahren und eine schnelle Vollstreckbarkeit der Urteile verstärkt. Und die Rede könnte und sollte weitergehen.
Um eine ähnliche Systemkorrektur in Bezug auf die aktuellen Logiken einrichten zu können, müssen wir das politische Kastenregime mit seinen Verbindungen in den Medien, in der Wirtschaft und in den Staatsapparaten grundlegend überprüfen.
Es scheint nicht übertrieben zu sein, die aktuelle europäische politische Realität als “Regime” zu definieren. Wir können über das Regime sprechen, wenn das politische System von einer einzigen Logik geleitet wird und die Träger alternativer Logiken von Institutionen und der Zivilgesellschaft an den Rand gedrängt werden und keinen Zugang zu irgendwelchen Foren haben, wenn nicht gelegentlich. Der Begriff “Regime” ist logisch unabhängig von der Tatsache, dass das politische System eine Vielzahl von Parteien zulässt oder nicht.
Horthys Ungarn hatte eine Vielzahl von Parteien, aber es war ein Regime, weil die verschiedenen Parteien dieselbe Logik aussprachen.
Während das wilhelminische Deutschland kein Regime war: Obwohl die eigentliche Macht fest in den Händen der herrschenden Klassen lag, waren die Sozialisten, zumindest für eine Phase, eine logische Alternative zu den dominanten Klassen, im Parlament präsent und hatten tausend Zweige in der Gesellschaft zivil.
Die Korrelate für eine friedliche, gesunde und ausgewogene Neue Zivilisation, die kohärent und im Einklang mit der heutigen kriegerischen Kultur ist und pathologisch krank ist, wäre die Errichtung und Wiederherstellung einer Monarchie, die nicht absolut, sondern konstitutionell ist.
Wir als Ritter Jesu zur Verteidigung der Kirche von Pietro del S.O.R.I. Wir glauben an Gott und an den Schutz der Kirche von Petrus. Wir glauben an die absolutste Art und werden daran arbeiten, diese Ziele zu erreichen.
Braga Flavio-Ritter von Jesus
S.O.R.I-Schweiz.

À TOUS LES EUROPÉENS: VOULONS-NOUS ÊTRE ADMINISTRÉS PAR LES RÉPUBLIQUES OBSOLÈTES QUI ONT DÉTRUIT LES NATIONS EUROPÉENNES? OH …. !!!
Nous restaurons une monarchie qui n’est pas absolue mais constitutionnelle!

Après trois décennies de déclin civil et moral, l’Europe a maintenant atteint le stade de débâcle en tant que nation et en tant que société. Le travail n’a plus de droits, de dignité ni d’écoute.
Toute légalité est submergée par le pouvoir de la mafia, par la réglementation des relations économiques et professionnelles par le biais de la corruption, grande ou petite, et par les coûts et les délais, pour de nombreuses personnes, du recours au système judiciaire.
L’empoisonnement des sols, des cours d’eau et des chaînes alimentaires dépasse le niveau de la sécurité.
Des institutions comme l’école et l’université, fondamentales pour les pays, sont maintenant détruites, dans l’indifférence substantielle de l’opinion publique.
Les villes sont étouffées par une circulation automobile insensée qui s’empare des rues et empoisonne l’air.
Services manquants répondant à des besoins réels, parfois dramatiques. Les relations entre les gens sont barbares. Et sur tout cela, la crise économique mondiale s’est arrêtée, ce qui remet en question les niveaux minimaux de bien-être pour de larges secteurs des classes subordonnées.
De cette débâcle, l’effet d’un mécanisme économique visant exclusivement le maximum de profit à court terme, qui incombe au premier chef à la caste politique actuelle, qui ne peut en être le facilitateur et qui démontre, dans sa globalité, son indifférence à la fois. la situation économique dramatique du pays à la fois par la crise économique et par le seul intérêt que suscitent ses propres intérieurs, ses jeux sans fin et ses jeux de pouvoir.
Mais conjointement responsables de la débâcle, il y a aussi ceux qui votent pour l’un des groupes internes de cette caste, et donc aussi ceux qui, lors des prochaines élections régionales, voteront pour l’une de leurs listes. Il suffit d’un peu d’honnêteté intellectuelle pour prendre acte de la preuve, c’est-à-dire que si les différentes castes sont l’expression du pire qui existe en Europe, l’arc politique qui reste, du centre à la soi-disant gauche radicale capable contribue à générer ce pire.
La classe politique du centre, de la gauche et de la gauche ne veut en fait rien contre l’effondrement du pays, ne donne jamais le monde extérieur à la caste politique, prend les décisions concernant la vie collective des bureaucrates du parti jamais élus émergeant de jeux de pouvoir sordides, il n’agit que sur la base de motivations opportunistes à court terme.
En bref, les politiciens du centre, du centre gauche et de la gauche ne résolvent aucun problème. Leur fausse opposition entre les différents partis politiques est donc réduite à une pantomime où l’apparence et non la réalité compte, alors que le mérite est au rendez-vous. mortifié et espère mort.
Tout cela contribue à créer des individus intellectuellement et moralement dégradés, intéressés par le monde fictif des images plutôt que par les problèmes réels des pays, et donc prédisposés à apprécier et à suivre tout scélérat irresponsable capable de vendre des illusions.
Pour sortir de l’abîme social et spirituel dans lequel nous nous trouvons actuellement, il ne suffit absolument pas d’expulser les divers hommes politiques avec tous leurs cercles d’entretien et de profiteurs dégueulasses, et il ne suffit même pas de changer les objectifs proposés par les classes politiques de droite, de centre et de droite. gauche.
Ce qui est urgent et urgent de ne pas sombrer de plus en plus, c’est l’inversion de la logique elle-même qui guide tous les choix politiques aujourd’hui.
Il faut cesser de combler les déficits budgétaires en taxant de manière exorbitante et oppressive le travail, les professions libérales et les petites entreprises, et commencer à retirer des ressources de trois sources: en taxant sévèrement les grands atouts nés de la spéculation financière et de l’immobilier et de l’évasion fiscale, élimination de toutes les missions militaires à l’étranger et de l’achat des systèmes d’armes correspondants, résorption des loyers de la corruption en l’éliminant.
Un moyen indirect, mais important, de vaincre la corruption et d’accroître les recettes de l’État sans affecter les salaires et les services serait la taxation de toute publicité à la télévision et dans les espaces publics.
Avec tous ces moyens, on obtiendrait des ressources immenses, nécessaires pour créer ou recréer une série de services sociaux gratuits qui remplaceraient les services du marché, augmentant ainsi la disponibilité des travailleurs sans même avoir besoin d’augmenter la rémunération monétaire, et résorber le chômage avec tout le personnel nécessaire pour les faire fonctionner, dans la logique actuelle de production d’inefficacités, de réduction des effectifs partout.
Il est nécessaire de choisir non pas en fonction de la logique commerciale et mercantile, mais en fonction de la logique de rétablissement et de protection des droits du travail et de la santé.
Nous devons choisir les ouvrages à construire selon la logique consistant à éviter toute nouvelle consommation des territoires et à protéger leur intégrité, en nous concentrant sur une maintenance constante et de légers ajustements des infrastructures existantes, et en bloquant ainsi tous les travaux dits majeurs, qui ne servent que établir des contrats, des pots-de-vin et la corruption, souvent au profit de la mafia et du crime organisé.
Il est nécessaire de mettre en place une logique de corruption sans compromis dans la corruption, en accentuant les contrôles de légalité du pouvoir judiciaire par le biais de procédures simplifiées et de la force exécutoire rapide des jugements. Et le discours pourrait et devrait continuer.
Pour pouvoir mettre en place un système similaire de rectification par rapport aux logiques actuelles, nous devons essentiellement revoir le régime des castes politiques, avec ses relations dans les médias, dans l’économie, dans les appareils étatiques.
Il ne semble pas excessif de définir la réalité politique européenne actuelle en tant que “régime”. On peut parler de régime lorsque le système politique est guidé par une logique unique et que les détenteurs de logiques alternatives sont marginalisés par les institutions et la société civile et n’ont pas accès, voire occasionnellement, à aucun type de forum. La notion de “régime” est logiquement indépendante du fait que le système politique admet ou non une pluralité de partis.
La Hongrie de Horthy avait plusieurs partis, mais c’était un régime, car les différents partis exprimaient la même logique.
Alors que Wilhelmine, l’Allemagne n’était pas un régime: bien que le pouvoir réel appartienne fermement aux classes dominantes, les socialistes, au moins pour une phase, d’une alternative logique aux classes dominantes, étaient présents au parlement et possédaient mille branches dans la société. civile.
La corrélation entre une nouvelle civilisation pacifique, saine et équilibrée, cohérente et conforme à la culture d’aujourd’hui belliqueuse et pathologiquement malade, consisterait à établir et à rétablir une monarchie non absolue, mais constitutionnelle.
En tant que chevaliers de Jésus, nous défendons l’église de Pietro del S.O.R.I. Croyants en Dieu et pour la protection de l’Église de Pierre, nous croyons de la manière la plus absolue et nous travaillerons pour atteindre ces objectifs.
Braga Flavio-Chevalier de Jésus
S.O.R.I-Suisse.

S.O.R.I

        

 S.O.R.I Come un Faro nelle tenebre.

 Il mondo delle dimore umane è un mondo di grandi compimenti personali e sociali … Si sta introducendo un nuovo ordine sociale basato sull’armonica comprensione di un reciproco apprezzamento, sull’amore disinteressato.

Anche tu puoi partecipare attivamente e non adeguarti al pendolo delle stelle e dei geni. Anche tu sei un genio che ha in sé il potere di cambiare il mondo.
Ora chiediti sinceramente: ho perso la Speranza e se l` ho persa perché? A cosa ho rinunciato o sto rinunciando? Ho abbandonato la realizzazione di un desiderio che avevo nutrito fino a qualche tempo fa?
Noi del S.O.R.I Cavalieri di Cristo per un nuovo mondo Migliore abbiamo un enorme sogno:
costruire attraverso l’insegnamento e le attività in comune un mondo fondato sull’amore, la fratellanza, il benessere collettivo e individuale, la pace interiore, la valorizzazione dei talenti dell’individuo. Creare una comunità illuminata dal sapere e dall’amore. Una comunità di fratellanza e condivisione.
Noi siamo l’essenza di un sogno e la nostra vita è la concretizzazione di un sogno.
Se non oso neanche immaginare sarò condannato a ripetere la vita di sempre perché basata su abitudini emozionali e mentali. Per poter creare un sogno devo pormi in un punto zero fatto di presenza, fuori dalle abitudini e generare un pensiero, una immaginazione e emozioni completamente innovative che si sganciano dalla pesantezza del passato.
Sai cosa serve per mantenere un sogno speranzoso intatto?
FEDE E VOLONTÀ’ .
La fede è la persistenza nel vedere ciò che la gran parte non è in grado ancora di vedere. E’ avere il sogno avanti agli occhi senza farsi condizionare dalla realtà presente. Chi ha fede a volte è solitario ed è destinato ad aprire dei varchi all’interno della foresta. E poi arriveranno gli altri esploratori che cammineranno lungo il sentiero già spianato. La volontà è la capacità di non lasciare dove la gran parte lascerebbero. E’ curare i dettagli ma avere anche la forza di lasciare andare quando c’è bisogno. La volontà è il motore turbo del sogno.
Ecco l’importanza di questi due elementi spirituali nella realizzazione di un dream di veri Cavalieri Spirituali.
Ascensione per la crescita dell’anima e l’espansione della nostra

Nuova coscienza per un Nuovo Mondo Giusto e di Fratellanza Unica.                                                           

 

        PREMESSA

                                              

Principi e Valori di riferimento.

La situazione che si è venuta a creare con la crisi dei valori tradizionali e la rottura degli schemi di riferimento, ha generato la nascita di un caos sociale e lavorativo che per essere contrastato ha bisogno del sostegno di quanti desiderosi di una rinascita del loro Paese mettono a disposizione quanto di meglio hanno da offrire, in special modo di quella “spiritualità” che per tutta la vita ha condizionato le azioni del compianto Principe Giovanni Francesco Alliata di Montereale, un uomo servo del “bene comune” e degli interessi dell’Italia e delle Nazioni a lui vicine, in particolare per i giovani ai quali voleva offrire un futuro sicuro per il tramite di quel partito mai nato a cui teneva molto che aveva chiamato “ Partito Monarchico del Lavoro”, come a voler a distanza di anni prevedere la situazione che affligge il nostro paese, l’Europa ed i Paesi dell’America Latina, in particolare il Brasile.

Questo progetto doveva e deve avere interesse e  assenso che provengono dal centro, che storicamente è stato occupato da forze liberali e tradizionali, in primis dalla Democrazia Cristiana.

L’occupazione di posti di potere, a qualsiasi costo e condizione, l’incertezza sociale e la conseguente mancanza di prospettive, rende la politica incapace di fornire quella guida ideale che viene richiesta dalla società civile, limitandosi ad una gestione amministrativa dello Stato, che non sopperisce alla necessità di dare contenuti e direzione ai grandi cambiamenti storici che sono in atto, a qualsiasi livello della società.

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Il cittadino, ed in particolare i giovani si sentono, prima impotenti e poi indifferenti, di fronte alla confusione che traspare nella nostra società “globalizzata”, che vive di autoreferenze, senza una visione strategica di come gestire i nuovi bisogni di una società che fa fatica ad adeguarsi alla trasformazione epocale delle regole di vita comuni.

La mancanza di riferimento alle radici storiche della civiltà occidentale nata dal messaggio Cristiano, rende problematico il travaso di esperienze e competenze necessario alla continuazione dell’ordine sociale, creando una pericolosa assenza di uomini e idee, e di azioni concrete a sostegno del lavoro, e della dignità del singolo come delle famiglie.

Per occupare questo vuoto, è stato necessario costruire in terra Svizzera una “Sede Operativa” intitolata al Principe Giovanni Francesco Alliata di Montereale e Villafranca, una Sede Operativa forte e stabile, che sappia imporre propri uomini e idee, rinnovando un patto di solidarietà tra cittadini, Stato e religione.

Una Sede Operativa che sappia indirizzare i disagi di una società in rapida trasformazione, che potrà ritagliarsi uno spazio all’interno delle forze istituzionali, a vantaggio di regole e trasparenze comuni.

Crediamo sia opportuno, utile e necessario definire per la nostra Sede Operativa un codice di appartenenza, una sorta di codice etico che, come un vestito caratterizzi la nostra proposta politica e di servizio sociale, che mira ad una aggregazione ai valori Cavallereschi. Diversamente, si rischia di commettere l’errore di coinvolgere soggetti senza idealità, quel “collante” che consente agli uomini di costruire una solida prospettiva morale e civile. Di ridare vita ad una società ormai spenta, una spinta di lavoro, e di dignità lavorativa capaci di ridare speranza e capacità di sviluppo, e di crescita solidale. per noi, per i giovani e per le famiglie.

Dobbiamo avere la capacità e la lungimiranza d’individuare i valori generali, “universali” per il sistema che intendiamo far decollare, che esaltino i valori sociali e morali della fratellanza cristiana e sappiano far coinvolgere i diversi elementi della società in un unico disegno, ovviamente non risolutivo del tutto, ma che al tutto sappia dare risposte semplici ed immediate.

Questa filosofia, la stessa che albergava nel cuore del compianto Principe Giovanni Francesco Alliata di Montereale e Villafranca  presuppone la capacità di saper dialogare apertamente con tutte le parti della società, senza schemi rigidi e senza condizionamenti, pronti ad accogliere il nuovo, anche a rivedere le nostre impostazioni, se necessario, senza però mai perdere di vista gli ideali ed i valori che ci uniscono.

Se noi facciamo propria la Sua filosofia di vita che vede nell’uguaglianza fra gli uomini, la libertà, la giustizia, valori universali sempre sostenibili, in qualsiasi situazione, allora avremo adempiuto ad un principio importante dell’associazionismo, che si sostanzia nella capacità di dare risposte pratiche, immediate, libertarie e coese ai bisogni degli uomini, delle donne, dei giovani e delle famiglie.

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Noi dobbiamo guardare avanti, al nuovo che è arrivato nella società, alle nuove forme di lavoro, ai bisogni emergenti e non risolti, non solo per occupare spazi nella società, ma soprattutto per affermare e radicare i valori cristiani ai quali costantemente ci riferiamo, esaltando in tal modo la autenticità della nostra proposta sociale.

Per realizzare un obiettivo così importante e lungimirante dobbiamo costituire dei germi di cristallizzazione territoriali in grado di estendere ed espandere il nostro progetto sociale, ponendosi al servizio del territorio, e principalmente alle organizzazioni religiose, unici baluardi ancora attivi in difesa della nostra storia, cultura e memoria, perché: “…chi è senza memoria è senza futuro”.

I sottoscrittori di questo Documento Programmatico hanno dato la loro adesione alla presente iniziativa;

*Considerata l’analisi della crisi attuale della vita politica e della società e delle sue problematiche che colpisce indistintamente tutti;

*Consapevoli che una ritrovata “unità coesa” può dare un notevole contributo alla risoluzione dei molteplici problemi che affliggono la nostra società;

*Consapevoli della dilagante demonizzazione della nostra società, intendono iniziare una “Rivoluzione Culturale” l’unica capace di arginare questo momento di grave “crisi spirituale” con tutti i suoi annessi e connessi.

*Considerato che solo sviluppando le ricerche sulle applicazioni di nuove tematiche a favore delle “classi più disagiate”, e riaffermando i legami di collaborazione fra le varie strutture private e di governo, nella consapevolezza che la sicurezza ed il benessere derivanti dalle giuste applicazioni di tale tematiche sono alla base per lo sviluppo della società in tutte le sue componenti;

*Considerato che solo attraverso questo dinamismo socio-culturale e l’acquisizione di una nuova filosofia di “crescita” è possibile la realizzazione di una equilibrata crescita sociale in tutte le sue manifestazioni sia economiche che strutturali;

*Considerato che solo attraverso lo scambio di esperienze ed acquisizioni di sviluppo socio-economico nell’ambito delle varie strutture costituenti il patrimonio culturale del nostro paese sia possibile il raggiungimento di una nuova politica sociale basata sul valore di ognuno a favore dell’altro al fine di permettere l’abbattimento di tutte quelle insicurezze di vario tipo che non consentono uno sviluppo armonioso quotidiano dell’individuo nella società, diminuendo così i danni che ciò comporta sul comportamento sociale di ciascuno;

Fiduciosi nell’apprezzamento e nel sostegno di quanti vogliono aspirare ad una società dove l’uomo e la famiglia siano le architravi nella edificazione di una casa comune ponendo così le basi ad una maggiore sicurezza e stabilita della società proiettando la stessa in una nuova era di benessere.

 

Per chi fosse interessato a far parte di questo Nobile Cavalierato

del S.O.R.I per le dovute spiegazioni mi contatti in privato.

(no perditempo).

Cellulare: +41 79 453 69 72

E-Mail: scapozza.tosca@bluewin.ch

 

In Christus vincit †
In Christus regnat †
In Christus imperat †

GMD Cavalieri di Gesù S.O.R.I-Svizzera

Cavaliere: Braga Flavio.

Buone Feste a Tutti.

Ricorda:
E’ Natale ogni volta che sorridi ad un fratello e gli tendi la mano.
E’ Natale ogni volta che rimani in silenzio per ascoltare l’altro.
E’ Natale ogni volta che riconosci con umiltà i tuoi limiti e la tua debolezza.
Leggendo molti post che si autodefiniscono ispirati dalla ricerca spirituale, si constata il continuo riferimento a metodi ed a volontà di appropriarsi di poteri straordinari.
Leggendo tra le righe, si deduce che, al contrario di un ambito spirituale, tali poteri dovrebbero soddisfare esigenze molto materiali riguardanti, ad esempio, le tre “S”: Sesso (sovente presentato come affettività più o meno problematica), Soldi (per lo più riguardante aspirazioni alla facile ricchezza), Salute (intesa come conquista o recupero della bellezza, efficienza, eterna giovinezza, oppure come risoluzione di malattie gravi e/o dolorose).
Spesso questi post fanno pensare a dei cerotti psicologici da utilizzare per compensare nella maggior parte dei casi, gli sconvolgimenti emotivi che le insicurezze riferite a alle tre “S” producono (forse a causa di esperienze insoddisfacenti, legate a traumi più o meno antichi oppure a drammi che si stanno vivendo).
Così, in una sorta di ipotetico supermarket del paranormale, da molti si suggeriscono i metodi, le invocazioni, le maghe rie, per divenire semidei o per “costringere” potenti intermediari (angelici o demoniaci) a soddisfare le personali necessità.
Mentre da un lato si può capire il desiderio di uscire da una situazione di disagio, sovente anche molto dolorosa, forse sarà opportuno, prendere cautamente in considerazione che tali comprensibili desideri non hanno molto a che vedere con la dimensione dell’Anima e meno che mai dello Spirito.
Mi rendo conto che accennando queste cose, mi muovo in un ambiente sovente ipersensibile, quindi mi fermo subito, limitandomi a ricordare che però, forse, è opportuno fermarsi qualche istante per meditare su che cosa ci stia accadendo e su quali possano essere le vere origini che hanno provocato o che provocano le manifestazioni emotive che non ci fanno stare in pace con noi stessi.
Mi permetto di aggiungere solamente un altro piccolo suggerimento, ovvero che per ritrovare la nostra interiorità, il contatto con la nostra anima, non serve a nulla fantasticare su possibili, facili, acquisizioni di poteri straordinari e soprattutto sarà bene essere prudenti nel prendere in considerazioni chi offre ricette (o corsi, terapie, ecc.) a pagamento per ottenere tali facoltà.
Vale la pena tentare di fermarsi e pensarci sopra un pochino.
Magari senza aspirare a poteri straordinari, ma tentando umilmente di ritrovare la nostra umanità (che mi piace credere che non sia solo un corpo), forse potremmo scoprire, a prescindere dalle debolezza insite nella materia di cui siamo rivestiti, di essere e di far parte di qualche cosa di bello e luminoso che “avevamo dimenticato”.
Manteniamo la speranza perché le leggi
dell’Universo portano a questo.

Rappelez-vous:
C’est Noël chaque fois que vous souriez à un frère et lui tendez la main.
C’est Noël chaque fois que vous gardez le silence pour vous entendre.
C’est Noël chaque fois que vous reconnaissez vos limites et votre faiblesse avec humilité.
En lisant de nombreux articles inspirés par la recherche spirituelle, nous voyons la référence constante aux méthodes et la volonté de s’approprier des pouvoirs extraordinaires.
En lisant entre les lignes, nous en déduisons que, contrairement à un contexte spirituel, ces pouvoirs devraient répondre à des besoins très matériels concernant, par exemple, les trois “S”: Sexe (souvent présenté comme une affectivité plus ou moins problématique), Argent (par exemple). plus concernant les aspirations à la richesse facile), la santé (destinée à la conquête ou à la récupération de la beauté, à l’efficacité, à la jeunesse éternelle ou à la résolution de maladies graves et / ou douloureuses).
Ces publications suggèrent souvent les correctifs psychologiques à utiliser pour compenser dans la plupart des cas les bouleversements émotionnels que les insécurités évoqués font des trois “S” (peut-être en raison d’expériences insatisfaisantes, liées à des traumas plus ou moins anciens ou à drames vécus).
Ainsi, dans une sorte de supermarché hypothétique du paranormal, beaucoup suggèrent des méthodes, des invocations, des magherias, pour devenir des demi-dieux ou pour “forcer” de puissants intermédiaires (angéliques ou démoniaques) afin de satisfaire leurs besoins personnels.
Alors que d’un côté vous pouvez comprendre le désir de sortir d’une situation inconfortable, souvent très douloureuse, il conviendra peut-être de prendre avec précaution le fait que de tels désirs compréhensibles n’ont pas grand chose à voir avec la dimension de l’âme et moins que jamais de l’Esprit.
Je me rends compte qu’en mentionnant ces choses, je évolue dans un environnement souvent hypersensible. Je m’arrête donc tout de suite, en me rappelant qu’il convient peut-être de s’arrêter quelques instants pour méditer sur ce qui nous arrive et sur ce que peuvent être les véritables origines. qui ont provoqué ou provoqué des manifestations émotionnelles qui ne nous font pas sentir en paix avec nous-mêmes.
Permettez-moi d’ajouter seulement une autre petite suggestion, à savoir trouver notre moi intérieur, le contact avec notre âme, il est inutile de fantasmer sur l’acquisition possible, facile, de pouvoirs extraordinaires et, par-dessus tout, il sera bon de faire attention à qui propose des recettes (ou des cours, des thérapies, etc.) moyennant des frais pour obtenir ces facultés.
Cela vaut la peine d’essayer de s’arrêter et d’y réfléchir un peu.
Peut-être sans aspirer à des pouvoirs extraordinaires, mais en essayant humblement de retrouver notre humanité (ce qui me plaît de croire que ce n’est pas simplement un corps), nous pourrions peut-être découvrir, quelles que soient les faiblesses inhérentes à la matière qui nous occupe, être et faire partie de quelque chose de beau et lumineux que nous “avions oublié”.
Nous gardons espoir parce que les lois
de l’univers mènent à cela.

Remember:
It’s Christmas every time you smile to a brother and hold out his hand.
It’s Christmas every time you stay silent to hear each other.
It’s Christmas every time you recognize your limits and your weakness with humility.
Reading many posts that call themselves inspired by spiritual research, we see the constant reference to methods and the will to appropriate extraordinary powers.
Reading between the lines, we deduce that, contrary to a spiritual context, these powers should meet very material needs concerning, for example, the three “S”: Sex (often presented as more or less problematic affectivity), Money (for more concerning aspirations to easy wealth), Health (intended as conquest or recovery of beauty, efficiency, eternal youth, or as a resolution of serious and / or painful illnesses).
Often these posts suggest the psychological patches to be used to compensate in most cases, the emotional upheavals that the insecurities referred to the three “S” produce (perhaps due to unsatisfactory experiences, related to more or less ancient traumas or to dramas that are being experienced).
So, in a sort of hypothetical supermarket of the paranormal, many suggest methods, invocations, magherias, to become demigods or to “force” powerful intermediaries (angelic or demonic) to satisfy their personal needs.
While on the one hand you can understand the desire to get out of an uncomfortable situation, often very painful, perhaps it will be appropriate, to take cautiously into consideration that such understandable desires do not have much to do with the dimension of the Soul and less than ever of the Spirit.
I realize that mentioning these things, I move in an often hypersensitive environment, so I stop immediately, limiting myself to remembering that, perhaps, it is appropriate to stop a few moments to meditate on what is happening to us and on what the true origins may be. that have provoked or provoke emotional manifestations that do not make us feel at peace with ourselves.
Allow me to add only another little suggestion, that is to find our inner self, contact with our soul, it is useless to fantasize about possible, easy, acquisition of extraordinary powers and above all it will be good to be careful in taking into consideration who offers recipes (or courses, therapies, etc.) for a fee to obtain these faculties.
It is worth trying to stop and think about it a little bit.
Maybe without aspiring to extraordinary powers, but humbly trying to rediscover our humanity (which I like to believe that it is not just a body), perhaps we could discover, regardless of the weaknesses inherent in the matter we are covered, to be and to be part of something beautiful and luminous that we “had forgotten”.
We keep hope because the laws
of the Universe lead to this.

Recuerde:
Es Navidad cada vez que le sonríes a un hermano y le extiendes la mano.
Es Navidad cada vez que te quedas en silencio para escucharnos.
Es Navidad cada vez que reconoces tus límites y tu debilidad con humildad.
Al leer muchos mensajes que se llaman inspirados por la investigación espiritual, vemos la referencia constante a los métodos y la voluntad de apropiarse de poderes extraordinarios.
Leyendo entre líneas, deducimos que, contrariamente a un contexto espiritual, estos poderes deben satisfacer necesidades muy importantes en relación con, por ejemplo, las tres “S”: Sexo (a menudo presentado como afectividad más o menos problemática), Dinero (para más en relación con las aspiraciones a la riqueza fácil, Salud (concebida como conquista o recuperación de la belleza, eficiencia, eterna juventud o como resolución de enfermedades graves y / o dolorosas).
A menudo, estos mensajes sugieren los parches psicológicos que deben usarse para compensar en la mayoría de los casos, los trastornos emocionales que producen las inseguridades referidas a las tres “S” (quizás debido a experiencias insatisfactorias, relacionadas con traumas más o menos antiguos o dramas que se están experimentando).
Entonces, en una especie de supermercado hipotético de lo paranormal, muchos sugieren métodos, invocaciones, magherias, para convertirse en semidioses o para “forzar” a los intermediarios poderosos (angélicos o demoníacos) a satisfacer sus necesidades personales.
Si bien, por un lado, puede comprender el deseo de salir de una situación incómoda, a menudo muy dolorosa, quizás sea apropiado, considerar con cautela que tales deseos comprensibles no tienen mucho que ver con la dimensión del Alma y menos que nunca. del espíritu.
Me doy cuenta de que al mencionar estas cosas, me muevo en un entorno a menudo hipersensible, por lo que me detengo inmediatamente, limitándome a recordar que, quizás, sea apropiado detenerse unos momentos para meditar sobre lo que nos está sucediendo y sobre cuáles pueden ser los verdaderos orígenes. que han provocado o provocado manifestaciones emocionales que no nos hacen sentir en paz con nosotros mismos.
Permítame agregar solo otra pequeña sugerencia, que es encontrar nuestro ser interior, el contacto con nuestra alma, es inútil fantasear acerca de la adquisición de poderes extraordinarios posibles, fáciles y, sobre todo, será bueno tener cuidado al considerar quién ofrece recetas (o cursos, terapias, etc.) por una tarifa para obtener estas facultades.
Vale la pena intentar detenerse y pensarlo un poco.
Tal vez sin aspirar a poderes extraordinarios, pero tratando humildemente de redescubrir nuestra humanidad (que me gusta creer que no es solo un cuerpo), tal vez podamos descubrir, sin importar las debilidades inherentes a la materia que estamos cubiertos, ser y ser parte De algo hermoso y luminoso que “habíamos olvidado”.
Mantenemos la esperanza porque las leyes.
del Universo conducen a esto.

8 Motivi Per Cui Non Dovresti Mai Ingannare Un Empatico.

Immagino che quando qualcuno menziona la parola empatia, la prima idea che ti viene in mente è una persona emotiva, fragile e altamente intuitiva. Ma, dovresti sapere che la sua natura compassionevole e la sua capacità di sentire più intensamente e profondamente degli altri è, in effetti, qualcosa che non dovresti mai considerare una debolezza. Gli empatici sono persone veramente molto dotate. Sono bravissimi a leggere il linguaggio del corpo e non hanno problemi a leggere la mente altrui.
Sentono spontaneamente quello che stai pensando, ma non lo dicono e potresti, quindi, anche non accorgertene. Gli empatici sono considerati ottimi ascoltatori e risolutori di problemi, perché possono sentire i sentimenti delle altre persone come se fossero i propri. Possiedono una caratteristica speciale che li rende ancora più potenti – sono esperti di psicologia umana. Basta semplicemente uno sguardo verso una persona e possono immediatamente capire se quella persona è un bugiarda, ipocrita o cattiva. Ciò consente loro di proteggersi dalla manipolazione emotiva in anticipo.
Quindi, non provare mai a nascondere le tue intenzioni ad un empatico: semplicemente non funzionerebbe. E se per caso stai pensando di tradirlo, faresti meglio a liberarti subito da questa idea, perché riceveresti subito un assaggio della tua stessa medicina. Di seguito le 8 ragioni per cui non dovresti mai essere coinvolto con una persona empatica se non riesci a gestire la sua potente personalità:
1-Sono i migliori rilevatori di bugie
Sia prestando molta attenzione ai dettagli “non necessari” di una storia che una persona sta rivelando o osservando i suoi occhi e movimenti corporei mentre parla, gli empatici sono maestri di tattiche di rilevamento della menzogna.
Sono nati con il dono di individuare bugiardi, imbroglioni e tutti i tipi di persone fasulle. Lo sentono con ogni fibra del loro corpo quando qualcuno sta cercando di mentire o manipolarli.
2- Non puoi ingannarli
Il loro innato talento nel rilevare la disonestà e le menzogne nel momento in cui vengono pronunciate, rende davvero difficile per gli altri ingannarli.
Quindi, se tendi ad essere disonesto o hai semplicemente l’abitudine di dire “bugie innocue”, dovresti evitare gli empatici.
3- Possono facilmente percepire l’odio
Gli empatici riescono a rilevare l’odio. L’odio trasmette una così potente energia negativa che non riescono a sopportarlo. Nel momento in cui percepiscono che qualcuno prova odio verso di loro, si allontanano, poiché non vogliono essere influenzati dalla negatività.
Inoltre, l’odio altrui non li ferisce e non mina la loro sicurezza interiore. Sanno ciò che sono e i sentimenti negativi non li scuotono.
4- Possono facilmente percepire i tuoi pregiudizi
Un empatico capirà subito se nutri pregiudizi nascosti nei confronti di qualcuno con un diverso colore della pelle, orientamento sessuale o differenze di personalità, anche se tu stesso non ne sei pienamente consapevole.
Il fatto è che gli empa tici non sopportano le persone superficiali, piene di pregiudizi e di odio nei confronti di chi è diverso da loro.
Se si rendono conto che nutri pensieri simili, cercheranno di convincerti a cambiare il modo in cui vedi e giudichi le persone, ma se continui a mantenere saldi i tuoi pregiudizi, prenderanno le distanze da te.
5- Sentono quando non stai bene.
Quando un empatico nota che qualcosa ti disturba, chiede immediatamente se stai bene. E sei terribilmente in errore se credi che una semplice risposta come “Sì, sto bene” possa convincerli che stai “davvero bene”.
Il fatto è che non puoi nascondere i tuoi sentimenti e il tuo stato a questi eccellenti lettori della mente. Puoi dire loro che stai bene se non vuoi spiegare perché sei preoccupato o triste, ma percepiranno che quello che dici non corrisponde a verità.
Ti chiederanno di condividere con loro il tuo stato d’animo, ti offriranno un orecchio e faranno del loro meglio per aiutarti e sostenerti.
6- Possono percepire la gelosia
Gli empatici rilevano la gelosia anche quando si cerca di nasconderla. Potrebbero comportarsi come se nulla fosse ed evitare di affrontare l’argomento per non metterti a disagio.
Potrebbero anche comportarsi in modo più gentile e umile del solito per non provocare la tua gelosia.
7- Possono percepire l’adulazione
Un empatico comprende immediatamente quando qualcuno elargisce falsi complimenti e dimostra affetto non sincero solo perché vogliono ottenere qualcosa da loro.
E questo è qualcosa che semplicemente odiano.
Anche se non reagiscono in alcun modo alla tua falsa adulazione, decifrano le tue vere intenzioni e sanno che stai cercando solo di usarli.
8- Sanno quando fingi di essere qualcuno che non sei
Quando le persone si comportano in modo falso, lo fanno perché vogliono nascondere le loro intenzioni malvagie o semplicemente non si sentono a proprio agio nella propria pelle.

Indipendentemente dal motivo, un empatico sa quando una persona agisce sforzandosi di essere qualcuno che non è. E questo è qualcosa che a loro non piace molto.
Se vuoi veramente ottenere l’attenzione di un empatico o tenerlo nella tua vita, assicurati di essere sempre te stesso e prova a sentirti sicuro nella tua pelle.
Ti accoglieranno e si prenderanno cura di te per quello che sei, con tutti i tuoi difetti, stranezze e insicurezze, perché non c’è nessuno che sia più attraente per un empatico di qualcuno che dimostra di essere veramente se stesso.

8 Reasons Why You Should Never Deceive An Empathetic.
I guess when someone mentions the word empathy, the first idea that comes to mind is an emotional, fragile and highly intuitive person. But, you should know that his compassionate nature and his ability to feel more intensely and deeply than others is, in fact, something you should never consider a weakness. The empathists are really very gifted people. They are very good at reading body language and have no problem reading the minds of others.
They spontaneously hear what you are thinking, but they do not say it and you could, therefore, not even notice it. The empathists are considered excellent listeners and problem solvers, because they can feel the feelings of other people as if they were their own. They have a special feature that makes them even more powerful - they are experts in human psychology. It is simply a glance towards a person and they can immediately understand if that person is a liar, hypocritical or evil. This allows them to protect themselves from early emotional manipulation.
So, never try to hide your intentions from an empath: it simply would not work. And if by chance you're thinking of betraying it, you'd better get rid of this idea right away, because you'd immediately get a taste of your own medicine. Here are the 8 reasons why you should never be involved with an empathic person if you can not manage his powerful personality:
1-They are the best lie detectors
Whether paying close attention to the "unnecessary" details of a story that a person is revealing or observing his eyes and bodily movements while speaking, empaths are masters of lie detection tactics.
 They are born with the gift of identifying liars, cheaters and all kinds of fake people. They feel it with every fiber of their body when someone is trying to lie or manipulate them.
2- You can not fool them
Their innate talent in detecting dishonesty and lies when they are uttered makes it very difficult for others to deceive them.
So, if you tend to be dishonest or you just have the habit of saying "harmless lies", you should avoid the empathists.
3- They can easily perceive hate
The empathists manage to detect hatred. Hatred transmits such a powerful negative energy that they can not bear it. The moment they perceive that someone feels hatred of them, they move away, because they do not want to be influenced by negativity.
Moreover, the hatred of others does not hurt them and does not undermine their inner security. They know what they are and negative feelings do not shake them.
4- They can easily perceive your prejudices
An empathist will immediately understand if you feed hidden prejudices against someone with a different skin color, sexual orientation or personality differences, even if you yourself are not fully aware of it.
The fact is that the empathic do not bear superficial people, full of prejudices and hatred towards those who are different from them.
If you realize that you are nurturing similar thoughts, they will try to convince you to change the way you see and judge people, but if you continue to keep your prejudices steady, they will distance themselves from you.
5- Feel when you're not well.
When an empathist notices that something bothers you, ask immediately if you're okay. And you're terribly wrong if you believe that a simple answer like "Yes, I'm fine" can convince them that you're "really good".
The fact is that you can not hide your feelings and your state from these excellent mind readers. You can tell them you're okay if you do not want to explain why you're worried or sad, but they will feel that what you're saying is not true.
They will ask you to share your mood with them, they will offer you an ear and will do their best to help you and support you.
6- May feel jealousy
The empathis detect jealousy even when trying to hide it. They could behave as if nothing had happened and avoid addressing the topic so as not to make you uncomfortable.
They could also behave in a more gentle and humble way than usual in order not to provoke your jealousy.
7- They can perceive adulation
An empathist immediately understands when someone lavishes false compliments and shows sincere affection just because they want to get something from them.
And this is something that they simply hate.
Even if they do not react to your false adulation in any way, they decipher your true intentions and know that you are only trying to use them.
8- They know when you're pretending to be someone you're not
When people behave falsely, they do it because they want to hide their evil intentions or simply do not feel comfortable in their skin.

Regardless of the reason, an empathist knows when a person acts trying to be someone who is not. And this is something that they do not really like.
If you really want to get the attention of an empathic or keep it in your life, make sure you're always yourself and feel confident in your skin.
They will welcome you and take care of you for what you are, with all your faults, oddities and insecurities, because there is no one who is more attractive to an empath of someone who proves to be truly himself.

 

8 أسباب لماذا يجب عليك أبدا خداع متعاطفة.
أعتقد أنه عندما يذكر شخص ما كلمة التعاطف ، فإن الفكرة الأولى التي تتبادر إلى الذهن هي شخص عاطفي وهش وبديهي للغاية. ولكن عليك أن تعرف أن طبيعته الحنونة وقدرته على الشعور بمزيد من العمق والعمق أكثر من الآخرين ، هي في الحقيقة شيء يجب ألا تفكر فيه أبداً في الضعف. التعاطف هو حقا الموهوبين جدا. هم جيدون جدا في قراءة لغة الجسد وليس لديهم مشكلة في قراءة عقول الآخرين.
يسمعون بشكل عفوي ما تفكرون به ، لكنهم لا يقولون ذلك ، وبالتالي لا يمكنك حتى أن تلاحظ ذلك. يعتبر المستمعون أن المستمعين ممتازين وحل المشاكل ، لأنهم يشعرون بمشاعر الآخرين كما لو كانوا هم أنفسهم. لديهم ميزة خاصة تجعلهم أكثر قوة - هم خبراء في علم النفس البشري. إنها ببساطة مجرد نظرة نحو الشخص ويمكنهم أن يفهموا على الفور ما إذا كان هذا الشخص كذاباً أم منافقاً أم شريراً. هذا يسمح لهم بحماية أنفسهم من التلاعب العاطفي المبكر.
لذا ، لا تحاول أبدًا إخفاء نواياك عن أي شعور: إنها ببساطة لن تعمل. وإذا كنت من قبيل الصدفة تفكر في خيانة ذلك ، فمن الأفضل التخلص من هذه الفكرة على الفور ، لأنك ستحصل على الفور على طعم الدواء الخاص بك. في ما يلي الأسباب الثمانية التي تدعو إلى عدم التورط أبدًا في شخص تعاطفي إذا لم تتمكن من إدارة شخصيته القوية:
1-هم أفضل كشف الكذب
سواء إيلاء اهتمام وثيق بالتفاصيل "غير ضرورية" في قصة شخص يظهر أعلى أو لإبقاء عينيه وحركات الجسم أثناء التحدث، إمباث على درجة الماجستير في أساليب كشف الكذب.
 يولدون مع هدية تحديد الكذابين والغشاشين وجميع أنواع الناس المزيفين. انهم يشعرون به مع كل ألياف الجسم عندما يحاول شخص ما الكذب أو التلاعب بها.
2- لا يمكنك خداعهم
موهبتهم الفطرية في كشف خيانة الأمانة والأكاذيب عندما يتم النطق بها تجعل من الصعب على الآخرين خداعهم.
لذا ، إذا كنت تميل إلى أن تكون غير شريفة أو لديك عادة قول "أكاذيب غير ضارة" ، يجب عليك تجنب التعاطف.
3 - يمكن بسهولة إدراك الكراهية
ينجح المستمعون في كشف الكراهية. وينقل الكراهية مثل هذه الطاقة السلبية القوية التي لا تستطيع تحملها. في اللحظة التي يرون فيها أن أحدهم يشعر بالكراهية تجاههم ، فإنهم يبتعدون لأنهم لا يريدون أن يتأثروا بالسلبية.
وعلاوة على ذلك ، فإن كراهية الآخرين لا تؤذيهم ولا تقوض أمنهم الداخلي. انهم يعرفون ما هم والمشاعر السلبية لا تهزهم.
4- يمكنهم بسهولة إدراك الأحكام المسبقة الخاصة بك
فهم وتعاطفا على الفور إذا كنت تغذي الأفكار المسبقة الخفية ضد شخص ما مع مختلف لون البشرة، التوجه الجنسي أو شخصية الاختلافات، حتى لو كنت نفسك أنك لست على علم تام.
والحقيقة هي أن التعاطف لا يحمل أشخاصًا سطحيين ، مليئين بالأفكار المسبقة والكراهية تجاه هؤلاء الذين يختلفون عنهم.
إذا كانت تدرك أن تغذي مثل هذه الأفكار، وأنها ستحاول اقناع لكم لتغيير الطريقة التي نرى والناس يحكمون، ولكن إذا كنت لا تزال لديها أرصدة الأحكام المسبقة الخاصة بك، واتخاذ مسافات منك.
5- اشعر عندما لا تكون بخير.
عندما يلاحظ أحد المتعاطين أن شيئًا يزعجك ، اسأل على الفور عما إذا كنت بخير. وأنت مخطئ بشكل رهيب إذا كنت تعتقد أن إجابة بسيطة مثل "نعم ، أنا بخير" يمكن أن تقنعهم بأنك "جيد حقا".
والحقيقة هي أنه لا يمكنك إخفاء مشاعرك ودولتك من هؤلاء القراء العقل الممتاز. يمكنك إخبارهم أنك بخير إذا كنت لا ترغب في توضيح سبب قلقك أو حزنك ، لكنهم سيشعرون بأن ما تقوله ليس صحيحًا.
سيطلبون منك مشاركة حالتك المزاجية معهم ، وسيقدمون لك أذن وسيبذلون قصارى جهدهم لمساعدتكم ودعمكم.
6- قد يشعر بالغيرة
كشف إمباث الغيرة حتى عند محاولة إخفاء ذلك. يمكن أن يتصرفوا كما لو أن شيئا لم يحدث وتجنب معالجة الموضوع حتى لا تجعلك غير مريح.
يمكنهم أيضا التصرف بطريقة أكثر تواضعا وأكثر تواضعا من المعتاد من أجل عدم إثارة الغيرة.
7 - يمكن أن يدرك التملق
يتفهم أحد المؤمنين على الفور عندما يقوم شخص ما بالإطراء على التحيات الزائفة ويظهر حبًا صادقًا لمجرد أنهم يريدون الحصول على شيء منهم.
وهذا شيء يكرهونه ببساطة.
حتى إذا لم يتجاوبوا مع التملق الكاذب بأي شكل من الأشكال ، فإنهم يفككون نواياكم الحقيقية ويعرفون أنك تحاول استخدامها فقط.
8- يعرفون متى تتظاهر بأنك شخص لا تعرفه
عندما يتصرف الناس بشكل خاطئ ، يفعلون ذلك لأنهم يريدون إخفاء نواياهم الشريرة أو ببساطة لا يشعرون بالراحة في بشرتهم.

بغض النظر عن السبب ، يعرف أحد المتعاطين عندما يقوم شخص ما بمحاولة أن يكون شخصًا ليس كذلك. وهذا شيء لا يحبونه حقًا.
إذا كنت تريد حقاً جذب الانتباه أو الاحتفاظ بها في حياتك ، فتأكد من أنك دائمًا تشعر بالثقة في بشرتك.
سوف يرحبون بك ويعتنيان بما أنت عليه ، مع كل أخطائك ، وشذوذك ، وانعدام الأمن ، لأنه لا يوجد أحد أكثر جاذبية لشعور من شخص يثبت أنه حقا نفسه.

 

8 סיבות למה אתה אף פעם לא צריך להונות אמפתיה.
אני מניח שכאשר מישהו מזכיר את המילה אמפתיה, הרעיון הראשון שעולה על הדעת הוא אדם רגשי, שביר ואינטואיטיבי מאוד. אבל, אתה צריך לדעת כי הטבע הרחום שלו ואת היכולת שלו להרגיש בעוצמה רבה יותר עמוק מאחרים הוא, למעשה, משהו שאתה לא צריך לשקול חולשה. האמפתים הם באמת אנשים מוכשרים מאוד. הם טובים מאוד בקריאת שפת הגוף ואין להם בעיה לקרוא את מחשבותיהם של אחרים.
הם שומעים באופן ספונטני את מה שאתה חושב, אבל הם לא אומרים את זה ואתה יכול, ולכן, אפילו לא שם לב לזה. האמפתים נחשבים למאזינים מצוינים ולפתרי בעיות, משום שהם יכולים לחוש את רגשותיהם של אנשים אחרים כאילו היו שלהם. יש להם תכונה מיוחדת שהופכת אותם אפילו יותר חזקים - הם מומחים בפסיכולוגיה אנושית. זה פשוט מבט אל אדם והם יכולים מיד להבין אם זה אדם הוא שקרן, צבוע או רע. זה מאפשר להם להגן על עצמם מפני מניפולציה רגשית מוקדמת.
לכן, לעולם אל תנסה להסתיר את כוונותיך מתוך אמפתיה: זה פשוט לא יעבוד. ואם במקרה אתה חושב לבגוד בו, מוטב שתפטר מהרעיון הזה מיד, כי מיד תטעם מהתרופה שלך. הנה 8 סיבות מדוע אתה אף פעם לא צריך להיות מעורב עם אדם אמפתי אם אתה לא יכול לנהל את האישיות החזקה שלו:
1 - הם גלאי השקר הטוב ביותר
בין אם מקדישים תשומת לב רבה לפרטים "מיותרים" של סיפור שאדם מגלה או מתבונן בעיניו ובתנועות הגוף בזמן דיבור, אמפתים הם אדונים של טקטיקות זיהוי שקר.
 הם נולדים עם כישרון של זיהוי שקרנים, רמאים וכל מיני אנשים מזויפים. הם מרגישים את זה עם כל סיב של הגוף שלהם כאשר מישהו מנסה לשקר או לתפעל אותם.
2 - אתה לא יכול לרמות אותם
הכישרון המולדת שלהם באיתור חוסר יושר ושקר כאשר הם נאמרים מקשה על אחרים לרמות אותם.
אז, אם אתה נוטה להיות לא ישר או פשוט יש לך את הרגל לומר "שקרים מזיקים", עליך להימנע האמפתים.
3. הם יכולים בקלות לתפוס שנאה
האמפתים מצליחים לאתר שנאה. השנאה מעבירה אנרגיה שלילית כה חזקה עד כי הם אינם מסוגלים לשאת זאת. ברגע שהם תופסים שמישהו מרגיש שנאה אליהם, הם מתרחקים, כי הם לא רוצים להיות מושפעים משליליות.
יתר על כן, שנאת הזולת אינה פוגעת בהם ואינה חותרת תחת ביטחונם הפנימי. הם יודעים מה הם ורגשות שליליים לא מנערים אותם.
4- הם יכולים בקלות לתפוס את הדעות הקדומות שלך
אמפתי להבין מייד אם אתה להאכיל את דעות קדומות סמויות נגד מישהו עם צבע עור שונה, מינית בדלי אורינטציה או אישיות, גם אם אתה עצמך שאתה לא מודע.
העובדה היא כי tical Empa לא עומדים אנשים שטחיים, מלא דעות קדומות ושנאה כלפי האחר והשונה מהם.
אם הם מבינים המזינים מחשבות כאלה, הם ינסו לשכנע אתכם לשנות את הדרך בה אנו רואים ואנשי שופט, אבל אם תמשיך לשמור על יתרות הדעות הקדומות שלך, לקחת את המרחקים ממך.
5. להרגיש כאשר אתה לא טוב.
כאשר אמפתיה מבחין שמשהו מטריד אותך, שאל מיד אם אתה בסדר. ואתה טועה מאוד אם אתה מאמין שתשובה פשוטה כמו "כן, אני בסדר" יכולה לשכנע אותם שאתה "טוב באמת".
העובדה היא שאתה לא יכול להסתיר את הרגשות שלך ואת המדינה שלך מן הקוראים האלה המוח מעולה. אתה יכול להגיד להם שאתה בסדר אם אתה לא רוצה להסביר למה אתה מודאג או עצוב, אבל הם ירגישו כי מה שאתה אומר לא נכון.
הם יבקשו ממך לחלוק את מצב הרוח שלך איתם, הם יציעו לך אוזן יעשו כמיטב יכולתם כדי לעזור לך ולתמוך בך.
6 - יכול להרגיש קנאה
האמפתים מגלים קנאה גם כאשר מנסים להסתיר זאת. הם יכלו להתנהג כאילו לא קרה דבר ולהימנע מלהתייחס לנושא כדי לא לגרום לך להרגיש לא נוח.
הם יכולים גם להתנהג בצורה עדינה וצנועה יותר מהרגיל כדי לא לעורר את הקנאה שלך.
7 - הם יכולים להבחין בהערצה
Empathist מיד מבין כאשר מישהו שופע מחמאות שווא מראה חיבה כנה רק בגלל שהם רוצים לקבל משהו מהם.
וזה משהו שהם פשוט שונאים.
גם אם הם לא מגיבים להערצה השקרית שלך בכל דרך שהיא, הם מפענחים את הכוונות האמיתיות שלך ויודעים שאתה רק מנסה להשתמש בהם.
8 - הם יודעים מתי אתה מעמיד פנים שאתה מישהו שאתה לא
כאשר אנשים מתנהגים בצורה שקרית, הם עושים את זה כי הם רוצים להסתיר כוונות רעות שלהם או פשוט לא מרגיש נוח בעור שלהם.

ללא קשר לסיבה, אמפתיה יודע מתי אדם פועל מנסה להיות מישהו שלא. וזה משהו שהם לא באמת אוהבים.
אם אתה באמת רוצה לקבל את תשומת הלב של empathic או לשמור אותו בחיים שלך, ודא שאתה תמיד עצמך ולהרגיש בטוח בעור שלך.
הם יקבלו את פניכם וידאגו לכם על מה שאתם, על כל מגרעותכם, מוזרויותכם וחוסר הביטחון שלכם, כי אין מי שיותר אטרקטיבי לאמפתיה של מי שמוכיח להיות באמת.

 

8 Gründe, warum Sie einen Empathischen niemals betrügen sollten.
Ich denke, wenn jemand das Wort Empathie erwähnt, ist die erste Idee, die mir einfällt, eine emotionale, zerbrechliche und sehr intuitive Person. Sie sollten jedoch wissen, dass seine barmherzige Natur und seine Fähigkeit, intensiver und tiefer als andere zu fühlen, tatsächlich etwas sind, das Sie niemals als Schwäche betrachten sollten. Die Empathisten sind wirklich sehr begabte Leute. Sie können sehr gut Körpersprache lesen und haben kein Problem damit, die Gedanken anderer zu lesen.
Sie hören spontan, was Sie denken, aber sie sagen es nicht und Sie könnten es daher nicht einmal bemerken. Die Empathisten gelten als exzellente Zuhörer und Problemlöser, weil sie die Gefühle anderer Menschen als ihre eigenen empfinden können. Sie haben eine Besonderheit, die sie noch leistungsfähiger macht - sie sind Experten der menschlichen Psychologie. Es ist einfach ein Blick auf eine Person und sie können sofort verstehen, ob diese Person ein Lügner, scheinheilig oder böse ist. Dadurch können sie sich vor frühen emotionalen Manipulationen schützen.
Versuchen Sie also niemals, Ihre Absichten vor einem Empath zu verbergen: Es würde einfach nicht funktionieren. Und wenn Sie zufällig daran denken, es zu betrügen, sollten Sie diese Idee lieber gleich loswerden, weil Sie sofort einen Eindruck von Ihrer eigenen Medizin bekommen. Hier sind die 8 Gründe, warum Sie niemals mit einer empathischen Person in Kontakt kommen sollten, wenn Sie seine mächtige Persönlichkeit nicht beherrschen können:
1-Sie sind die besten Lügendetektoren
Egal, ob man den "unnötigen" Details einer Geschichte, die eine Person offenbart, Aufmerksamkeit schenkt oder ihre Augen und körperlichen Bewegungen während des Sprechens beobachtet, Empaths beherrschen die Lügenerkennungstaktik.
 Sie werden mit der Gabe geboren, Lügner, Betrüger und alle Arten von falschen Menschen zu identifizieren. Sie fühlen es mit jeder Faser ihres Körpers, wenn jemand versucht zu lügen oder sie zu manipulieren.
2- Sie können sie nicht täuschen
Ihr angeborenes Talent, Unehrlichkeit und Lügen zu erkennen, wenn sie geäußert werden, macht es sehr schwer für andere, sie zu täuschen.
Wenn Sie also eher unehrlich sind oder die Gewohnheit haben, "harmlose Lügen" zu sagen, sollten Sie die Empathisten meiden.
3- Sie können Hass leicht wahrnehmen
Die Empathisten schaffen es, Hass zu erkennen. Hass überträgt eine so starke negative Energie, dass sie es nicht ertragen können. In dem Moment, in dem sie feststellen, dass jemand Hass auf sie empfindet, ziehen sie weg, weil sie nicht von Negativität beeinflusst werden wollen.
Darüber hinaus schadet der Hass anderer nicht und schadet nicht ihrer inneren Sicherheit. Sie wissen, was sie sind und negative Gefühle schütteln sie nicht.
4- Sie können Ihre Vorurteile leicht wahrnehmen
Ein Empathist wird sofort verstehen, wenn Sie verborgene Vorurteile gegen jemanden mit einer anderen Hautfarbe, sexuellen Orientierung oder Persönlichkeitsunterschieden haben, selbst wenn Sie sich dessen nicht vollständig bewusst sind.
Tatsache ist, dass die Empathischen keine oberflächlichen Menschen tragen, voller Vorurteile und Hass gegenüber Menschen, die sich von ihnen unterscheiden.
Wenn Sie erkennen, dass Sie ähnliche Gedanken pflegen, werden sie versuchen, Sie zu überzeugen, die Art und Weise, wie Sie Menschen sehen, zu ändern und zu urteilen. Wenn Sie jedoch weiterhin Ihre Vorurteile aufrechterhalten, werden sie sich von Ihnen distanzieren.
5- Gefühl, wenn es dir nicht gut geht.
Wenn ein Empathist bemerkt, dass Sie etwas stört, fragen Sie sofort, ob es Ihnen gut geht. Und Sie sind furchtbar falsch, wenn Sie glauben, dass eine einfache Antwort wie "Ja, es geht mir gut", sie davon überzeugen kann, dass Sie "wirklich gut" sind.
Tatsache ist, dass Sie Ihre Gefühle und Ihren Zustand vor diesen exzellenten Lesern nicht verbergen können. Sie können ihnen sagen, dass Sie okay sind, wenn Sie nicht erklären möchten, warum Sie sich Sorgen oder Traurigkeit machen, aber sie werden das Gefühl haben, dass das, was Sie sagen, nicht wahr ist.
Sie werden dich bitten, deine Stimmung mit ihnen zu teilen, sie bieten dir ein Ohr und werden ihr Bestes geben, um dir zu helfen und dich zu unterstützen.
6- Kann Eifersucht empfinden
Die Empathis erkennt Eifersucht auch, wenn sie versucht, sie zu verbergen. Sie könnten sich so verhalten, als ob nichts passiert wäre, und es vermeiden, das Thema anzusprechen, damit Sie sich nicht unwohl fühlen.
Sie könnten sich auch sanfter als sonst verhalten, um Ihre Eifersucht nicht zu provozieren.
7- Sie können Bewunderung wahrnehmen
Ein Empathist versteht sofort, wenn jemand falsche Komplimente verschenkt und aufrichtige Zuneigung zeigt, nur weil er etwas von ihm bekommen will.
Und das ist etwas, das sie einfach hassen.
Selbst wenn sie in keiner Weise auf Ihre falsche Anbetung reagieren, entschlüsseln sie Ihre wahren Absichten und wissen, dass Sie nur versuchen, sie zu verwenden.
8- Sie wissen, wenn Sie vorgeben, jemand zu sein, der Sie nicht sind
Wenn Menschen sich falsch benehmen, tun sie es, weil sie ihre bösen Absichten verbergen wollen oder sich einfach nicht in ihrer Haut fühlen.

Unabhängig vom Grund weiß ein Empathist, wenn jemand versucht, jemand zu sein, der es nicht ist. Und das gefällt ihnen nicht wirklich.
Wenn Sie wirklich die Aufmerksamkeit eines Empathischen erlangen oder in Ihrem Leben behalten möchten, stellen Sie sicher, dass Sie immer Sie selbst sind und sich sicher in Ihrer Haut fühlen.
Sie werden Sie willkommen heißen und auf Sie aufpassen, was Sie sind, mit all Ihren Fehlern, Kuriositäten und Unsicherheiten, denn es gibt niemanden, der für ein Empath von jemandem attraktiver ist, der sich als er selbst erweist.

Cos'è l'intelligenza?-What is intelligence?

"La sincerità è una fedele compagna di vita che non delude mai anche se è attaccata ne esce sempre vittoriosa"
la sincerità richiede coraggio...e di persone coraggiose ce ne sono pochissime.
La stupidità è un'epidemia sempre più diffusa.
C'è poca intelligenza........ La gente, è sempre più confusa, si sofferma a discutere su misere fobie...... Preferisce tenere gli occhi chiusi e la testa per aria.. tralasciando di fatto la realtà.
Io sono responsabile di quello che dico... non di quello che tu capisci...

Quali sono le caratteristiche di un individuo intelligente?
( Prima di diagnosticarti depressione o bassa autostima, assicurati di non essere semplicemente circondato da stronzi )
.Intanto, bisogna fare una distinzione iniziale tra "acculturato", "Intelligente" e "saggio", poiché sono tre concetti che, per quanto possano apparire simili, hanno davanti a loro un abisso incolmabile: uno può essere certamente nessuno o tutte e tre le cose, ma una non include necessariamente le altre due:
1- Acculturato: una delle due qualità che si ottiene con il passare della vita e con la proprio volontà, sempre; tutti noi nasciamo ignoranti, e se ne abbiamo il desiderio, possiamo diventare acculturati col tempo, di informazioni esperienze.
2- Saggio: seconda qualità che si ottiene col tempo, sebbene la difficoltà rispetto alla prima sia enormemente superiore: si ottiene puramente con l'esperienza e una certa attitudine mentale, forte di un'analisi approfondita della conoscenza acquisita; in questo senso chi è intelligente può diventare più facilmente saggio.
3- Intelligente: qualità che si ottiene esclusivamente dalla nascita, e che si può sviluppare, sebbene chi non ne sia dotato può sperare in miglioramenti non eccezionali (e neppure chi è intelligente si deve aspettare grandi cose, sebbene qui la differenza dei risultati sia un po' più marcata). Una persona nasce o intelligente, o stupido (non voglio usare il tono offensivo), poi dipende quanto marcata sia la condizione (ci sono i leggermente stupidi, come i grandi intelligenti).
Detto questo, comincio a spiegare cosa, secondo mia esperienza e opinioni, è l'intelligenza: una lama a doppio taglio. L'intelligenza è dettata da due fattori:
- Ragionamenti più rapidi e complessi
- Concetto della risposta = domanda = risposta
Il primo fattore è abbastanza chiaro: le persone intelligenti possono fare ragionamenti di gran lunga superiore alle persone non dotate del loro tratto, poiché possiedono una capacità elaborativa molto elevata: gli ignoranti tendono più facilmente a memorizzare le informazioni, gli intelligenti hanno spesso carenze in questo, tuttavia ricorderanno il concetto (non a pappagallo) molto più a lungo degli altri (teoria sviluppata anche qui all'Uni di Rovereto), poiché sviluppano una quantità molto maggiore di sinapsi (questo è anche il motivo dell'esistenza del secondo fattore). Tuttavia questo ha un contro: capita che certi ragionamenti diventino o materia d'ossessione per il fatto di non riuscire a comprenderli, oppure sono conoscenze il cui apprendimento non è cosa positiva per la nostra personalità (esempio: se, grazie ai vostri ragionamenti, scopriste che Dio non esiste, come reagireste? Chi bene, chi male, ovviamente è un caso drastico ed esagerato, tuttavia il concetto era il seguente): gli intelligenti fanno più fatica degli ignoranti e degli stupidi ad essere felici, oltre al fatto di poter creare delle difficoltà d'ambientazione: se tutto quello che vi dicono i vostri amici, i loro ragionamenti e pensieri, alle vostre orecchie pare come una cosa "banale", quando magari non lo è, non è sempre positivo; inoltre gli intelligenti sono molti meno degli stupidi, e talvolta avere un confronto con un livello cerebrale simile non è positivo, è NECESSARIO.
Il secondo fattore è altre si molto semplice, e determina buona parte dello sviluppo della cultura nell'intelligente, oltre che un allenamento neuronale costante: gli stupidi, una volta che hanno appreso una conoscenza, posso interrompere la loro attività di studio oppure continuare: gli intelligenti hanno anch'essi questa possibilità, ma il loro cervello spesso si fa la domanda "Ma da dove deriva questo?": se, per esempio, state studiando un libro di chimica ove dice che il sale in acqua rallenta il progredire dell'aumento di temperatura, lo stupido può continuare oppure dire "va bene così", l'intelligente idem, ma il suo cervello gli chiederà "Ma PERCHÉ` il sale rallenta questo processo?"; e poi vai a scoprire che è la sua composizione chimica particolare a farlo; allora il cervello ti farà "Ma sarà così per quale motivo? Gli atomi sono legati in modo diverso, oppure sono più termoaccumulatori, ecc... ecc...

Ogni nuova risposta genera quindi una domanda, la quale, se esaminata, darà un'altra risposta alla quale potrà nascere una nuova domanda, si tratta semplicemente di un LOOP di curiosità (gli intelligenti sono dannatamente curiosissimi, e inoltre voglio farvi notare un mito ora diventato Teoria Scientifica: vi ricordate che dicevano che i bambini che smontavano da piccoli gli accessori elettronici da grandi sarebbero diventati ingegneri? Tutto infatti nasce da maggiori possibilità, difatti hanno riscontrato che chi smonta oggetti da piccolo, da grande svilupperà mediamente una maggior intelligenza di chi non lo fa (esattamente come con altri giochi come i famosissimi Lego, o anche il solo fatto di stare davanti a un libro per ore, pur non sapendo leggere; curiosità che è spesso indice di forte intelligenza). Questo fenomeno del loop è dettato dal fatto delle sinapsi citate poco fa: i concetti vengono memorizzati perché ci sono più sinapsi, e quindi vengono collegati molti più argomenti tra di loro, i quali poi verranno ripescati durante l'informazione: in test che dimostrano questo, si nota come gli intelligenti siano più veloci a riconoscere oggetti piuttosto che a nominarli (gli stupidi invece sono leggermente meglio nel secondo campo, ma la differenza nelle zone più sviluppate è notevole), per il fatto che il cervello sa che quell'oggetto lo conosce, dato che vengono stimolati molti più neuroni, ma è leggermente più lento a nominarlo perché devo andarselo a cercare tra moltissime informazioni, che si attivano tutte in contemporanea tra l'altro (il classico fenomeno della "sulla punta della lingua" "lo so, lo so, lo so cos'è, ma non mi viene proprio in mente come si chiama... aaaah, eppure c'è l'ho proprio qui").

 L'essere intelligenti vuol dire questo:Pro: Si arriva più facilmente alla soluzione di problemi, si riceve molta più gioia quando li si risolvono, difficilmente si casca in luoghi comuni (razzismo, ma anche "Quel politico è un ladro a priori"), la voglia di conoscenza è molto più vasta e resistente nel tempo rispetto alle altre persone, i concetti vengono mantenuti nella MLT (memoria a lungo termine) significativamente più a lungo rispetto agli altri, si è più resistenti alle malattie che coinvolgono il sistema nervoso, quello centrale in particolare (teoria scientifica anche questa, mi tengo informato :thinking: :roftl: :thumbsup: ), si è più allenati nelle attività neurali, le informazioni vengono assimilate in molto meno tempo (per fare un paragone, se sto attento in classe e l'argomento interessa, imparo in 15 min informazioni che altri impiegano dai 60 fino ai 120 minuti (a occhio, non ho usato il cronometro ).Contro: La socialità ne risulta particolarmente soffocata, la ricerca continua di nuove informazioni (concetto risposta = domanda = risposta), le conoscenze acquisite diventano noiose più velocemente del normale, ragionamenti alle volte controproducenti (se poi ci si fissa troppo si rischia anche la follia), ragionamenti incontrollabili (spesso si arriva a conclusioni geniali anche senza prestarci troppe attenzione), si dubita più facilmente le persone, e ci si annoia più facilmente in loro presenza, le cose vengono viste tendenzialmente in modo più razionale (alle volte è una cosa buona, altre volte no: vedere il razzismo da un punto di vista razionale è una cosa buona, dato che si capisce che i neri non hanno poi così tante cose contro... ma ragionare durante una notte di passione è veramente dannoso, il cervello devo solo dirti "ocio al preservativo", finita lì), tendenza a stancarsi più velocemente delle cose (ad esempio lo sport è più facile che stufi nell'intelligente che nello stupido), c'è talvolta una tendenza a una memoria prospettica troppo razionale (ovvero si fanno sogni le cui probabilità di avverarsi siano, tramite i dati di previsioni, molto alte "Da grande voglio diventare un grande statista" Se si sa che non si è bravi a parlare, molte volte si lascia perdere).Questo è quanto, tutto derivato da mia personale esperienza e conoscenza varie: alla fine si hanno delle cose belle e delle cose brutte, ma forse sono più favorevole alla stupidità che all'intelligenza, dato che la vita se la godono molto di più coloro che posseggono il primo tratto. Io mi rendo conto di associare spesso il concetto di intelligenza anche a caratteristiche quali la maturità, la consapevolezza, il senno. Per me una persona intelligente non è quella che ha un QI altissimo e che ha una sfilza di ottimi voti a scuola, per dire. Ho conosciuto tantissime persone intelligentissime sotto questo punto di vista "accademico", che tuttavia si rivelavano persone piuttosto lente e beote per tutte le altre sfere della vita. Per me essere intelligenti quindi non significa essere capaci a studiare e saper immagazzinare un sacco di informazioni culturali, che per carità, può essere assolutamente utile e funzionale, ma significa prevalentemente essere delle persone dalla grande elasticità mentale, prontezza, flesse le apparenze, tramite una buona dose di empatia, intuizione...questo tipo d'intelligenza ci permette di stare in mezzo agli altri e avvertire una sorta d'emozioni, che ci portano a capire gli stati d'animo e difficilmente ci si sbaglia..l'intuito può portarci a perecepire molto di più di quanto possa fare la razionalità..non sempre, ma spesso accade che la persona emotivamente intelligente riesca a cogliere molto di più, rispetto ad una persona molto razionale...L'empatia come è noto è la capacità di "entrare" nell'altro e percepirne gli aspetti caratteriali...E' noto come molte persone emotivamente intelligenti riescano ad avere successo in vari ambiti lavorativi e non...insomma in ambito sociale sono persone molto brillanti...Ecco, per me le persone davvero intelligenti devono avere la capacità di conoscere se stessi attraverso una buona introspezione, gli altri attraverso le emozioni e tutto il resto con una buona dose di razionalità e riflessione!L'intelligenza..è quella capacità di saper ragionare con la propria testa...e non conformarsi alla massa dominante...Il tuo vero io é quello che tu sei..non quello che hanno fanno di te!L'intelligenza si può manifestare anche nella capacità di prevedere errori e prevenirli..Questo è un Vero Senso di Pura Intelligenza.

 

"Sincerity is a faithful companion of life that never disappoints even if it is attacked and always comes out victorious"
sincerity requires courage ... and there are very few courageous people.
Stupidity is an increasingly widespread epidemic.
There is little intelligence ........ People, it is more and more confused, it stops to discuss on poor phobias ...... Prefers to keep the eyes closed and the head in the air .. leaving out in fact the reality.
I am responsible for what I say ... not what you understand ...

 
What are the characteristics of an intelligent individual?
(Before diagnosing depression or low self-esteem, make sure you are not simply surrounded by assholes)
In the meantime, an initial distinction must be made between "acculturated", "intelligent" and "wise", because they are three concepts that, although they may appear similar, have an unbridgeable chasm in front of them: one can certainly be none or all three things, but one does not necessarily include the other two:
1- Acculturated: one of the two qualities obtained with the passing of life and with one's will, always; all of us are born ignorant, and if we have the desire, we can become acculturated with time, of information experiences.
2 - Essay: the second quality that is obtained over time, although the difficulty compared to the first is enormously superior: it is obtained purely through experience and a certain mental attitude, thanks to an in-depth analysis of the acquired knowledge; in this sense, those who are intelligent can become more easily wise.
3- Intelligent: quality that is obtained exclusively from birth, and that can be developed, although those who are not gifted can hope for improvements not exceptional (and even those who are smart you have to expect great things, although here the difference in results is a little more pronounced). A person is born or intelligent, or stupid (I do not want to use the offensive tone), then it depends how marked the condition is (there are the slightly stupid, like the big smart).
That said, I begin to explain what, in my experience and opinions, is intelligence: a double-edged sword. Intelligence is dictated by two factors:
- Faster and more complex reasoning
- Concept of the answer = question = answer
The first factor is quite clear: intelligent people can make reasoning far superior to people without their trait, because they have a very high processing capacity: ignorant people tend to memorize information more easily, intelligent people often have shortcomings in this , however, they will remember the concept (not a parrot) much longer than the others (theory developed here too at the One of Rovereto), since they develop a much greater quantity of synapses (this is also the reason for the existence of the second factor). However, this has a cons: it happens that certain reasonings become a subject of obsession for not being able to understand them, or are knowledge whose learning is not positive for our personality (example: if, thanks to your reasoning, discover that God does not exist, how would you react? Who well, who badly, obviously is a drastic and exaggerated case, however the concept was the following): the intelligent ones make more effort of the ignorant and the stupid to be happy, besides the fact of being able to create difficulties of setting: if all what your friends tell you, their reasoning and thoughts, to your ears seems like a "trivial" thing, when maybe it is not, it is not always positive; moreover, the intelligent ones are much less stupid, and sometimes having a comparison with a similar brain level is not positive, it is NECESSARY.
The second factor is other is very simple, and determines much of the development of culture in the intelligent, as well as a constant neuronal training: the stupid, once they have learned knowledge, I can interrupt their study activity or continue: Intelligent also have this possibility, but their brain often asks the question "Where does this come from?": if, for example, you are studying a book of chemistry where it says that salt in water slows down the progress of the increase of temperature, the stupid can continue or say "that's okay", the smart ditto, but his brain will ask him "But WHY does salt slow down this process?"; and then you go to discover that it is its particular chemical composition to do it; then the brain will make you "But it will be so why? Atoms are bound differently, or are more thermoaccumulators, etc ... etc ...

Each new answer then generates a question, which, if examined, will give another answer to which a new question may arise, it is simply a LOOP of curiosity (the smart are damn curious, and also I want to point out a myth now became Scientific Theory: do you remember that the children who took off their electronic accessories as adults would become engineers? Everything in fact comes from greater possibilities, in fact they found that those who dismantle objects as a child, when they grow up, will develop a greater intelligence on average. it does not (just like with other games like the famous Legos, or even just the fact of being in front of a book for hours, even if you can not read, curiosity that often indicates strong intelligence) .This loop phenomenon is dictated by made of the synapses mentioned a short while ago: the concepts are memorized because there are more synapses, and therefore many more are connected arguments between them, which will then be fished out during the information: in tests that prove this, you can see how the intelligent are faster to recognize objects rather than to name them (the stupid instead are slightly better in the second field, but the difference in the most developed areas it is notable), due to the fact that the brain knows that object knows it, given that many more neurons are stimulated, but it is slightly slower to name it because I have to go through a lot of information, all of which are activated at the same time, among other things (the classic phenomenon of "on the tip of the tongue" "I know, I know, I know what it is, but I can not think of what it's called ... aaaah, and yet there's the 'I have right here ")

Being intelligent means this: Pro: You get more easily to solve problems, you get a lot more joy when you solve them, hardly falls into common places (racism, but also "That politician is a thief a priori") , the desire for knowledge is much broader and more durable over time than other people, the concepts are maintained in the MLT (long-term memory) significantly longer than the others, it is more resistant to diseases involving the nervous system, the central one in particular (scientific theory also this, I keep myself informed: thinking:: roftl:: thumbsup:), you are more trained in the neural activities, the information is assimilated in much less time (to make a comparison, if I'm careful in class and the topic affects, I learn in 15 min information that others take from 60 up to 120 minutes (by eye, I have not used the stopwatch). Meeting: Sociality is particularly stifled, the continuous search for new information (concept = answer = question = answer), the acquired knowledge become boring faster than normal, sometimes counterproductive (if then we fix too much we risk madness), uncontrollable reasoning (often we get to brilliant conclusions even without paying too much attention), people are more easily doubted, and people get bored more easily in their presence, things are seen in a more rational way (sometimes it's a good thing, sometimes not: see racism) from a rational point of view is a good thing, since we understand that the blacks do not have so many things against ... but reasoning during a night of passion is really harmful, the brain I just have to tell you "ocio condom", ended there), tendency to get tired faster than things (for example, sport is easier than tired in the intelligent and stupid), there is sometimes a tendency to memorize perspective too rational (that is, dreams are likely to come true, through the data forecasts, very high "When I grow up I want to become a great statesman" If you know that you are not good at talking, many times you lose) This is how much, all derived from my personal experience and knowledge: in the end you have good things and bad things, but maybe I am more conducive to stupidity than to intelligence, given that life is much more enjoyed by those that possess the first part. I realize that I often associate the concept of intelligence with characteristics such as maturity, awareness, and understanding. For me, an intelligent person is not the one who has a very high IQ and has a string of excellent marks at school, to say. I have met so many very intelligent people under this "academic" point of view, but they turned out to be rather slow people and beote for all the other spheres of life. For me to be intelligent, therefore, does not mean being able to study and be able to store a lot of cultural information, which for charity, can be absolutely useful and functional, but mainly means to be people with great mental flexibility, readiness, appearances, through a good dose of empathy, intuition ... this kind of intelligence allows us to stay in the midst of others and feel a kind of emotions, which lead us to understand the moods and we are hardly mistaken. it can take us to a lot more than rationality can do ... not always, but it often happens that the emotionally intelligent person is able to grasp a lot more than a very rational person ... Empathy as it is known is the ability to "enter" in the other and perceive the character aspects ... It is known that many emotionally intelligent people succeed in being successful in various areas of work and not ... in short, in ambit or social people are very bright people ... Here, for me, really intelligent people must have the ability to know themselves through good introspection, others through emotions and everything else with a good dose of rationality and reflection! intelligence .. is that ability to know how to reason with your own head ... and not conform to the dominant mass ... Your true self is what you are .. not what they do you! Intelligence can manifest also in the ability to predict mistakes and to prevent them ... This is a true sense of pure intelligence.

Uomini in Divisa.

Nessun graffio
scalfirà mai
il diamante stella
del Vostro splendido
cuore
Anima universale
di infinita bellezza
Somigliate agli Dei dell'Olimpo.

No scratches
it will never shake
the star diamond
of your splendid
heart
Universal soul
of infinite beauty
Like the Gods of Olympus.

Sin rasguños
nunca temblará
el diamante estrella
de tu espléndido
corazón
Alma universal
de belleza infinita
Como los dioses del Olimpo.

Keine Kratzer
es wird niemals erschüttern
der Sterndiamant
von deinem Prächtigen
Herz
Universelle Seele
von unendlicher Schönheit
Wie die Götter des Olymp.

Без царапин
он никогда не трясет
звездный бриллиант
вашего великолепного
сердце
Универсальная душа
бесконечной красоты
Как боги Олимпа.

Δεν γρατσουνιές
δεν θα ταρακουνήσει ποτέ
το αστέρι διαμάντι
του υπέροχου σου
καρδιά
Παγκόσμια ψυχή
με άπειρη ομορφιά
Όπως οι Θεοί του Ολύμπου.

אין שריטות
הוא לעולם לא ינער
יהלום כוכב
של הפאר שלך
לב
נפש אוניברסלית
של יופי אינסופי
כמו האלים של אולימפוס.

لا خدوش
لن يهز أبدا
الماس النجم
من رائع الخاص بك
قلب
الروح الشامل
من الجمال اللانهائي
مثل آلهة أوليمبوس.

Ticino mio bel Ticino...poco Amato ma Tanto Disdicevole.

Ticino mio bel Ticino...poco Amato ma Tanto Disdicevole.
Avviso per i Politici del Canton Ticino. (Tanto perché Non abbiate la scusante di dire…”Io Non Sapevo”.
Adesso finiamola con la classe politica Ticinese incompetente, attenti solo agli interessi personali e di partito.
Un Paese impone competenza, serietà e senso dello Stato e non certo senso di Mafia come vige qui alle nostre latitudini Ticinesi sia in ambito Politico che Istituzionale.
Non accetto che questo sia un Paese nel quale la parola data non vale nulla, nel quale non si distingue più tra chi propone il bianco e chi il nero, immersi tutti in un brodo primordiale nel quale tutto è indistinto e indeterminato.
Lo stato Ticinese si deve vergognare della corruzione subdola di questa nostra classe politica-Istituzionale Infame.
La democrazia è un’altra cosa: c’è chi vince e c’è chi perde, i primi governano, i secondi fanno l’opposizione, questo accade nei Paesi veramente evoluti, e se si fanno degli accordi devono essere chiari, oggettivi, verificabili, stabiliti in armonia con quello che la base elettorale ha espresso, e invece qui assistiamo a uno squallido teatrino nel quale si sta rappresentando una farsa.
A partiti e movimenti – tutti i partiti e tutti i movimenti – sono partiti i neuroni. Non c’è modo di rimediare. Neuroni in libertà. Il neurone del buonsenso? Quello della credibilità? Fuggiti, forse perfino per vergogna. I neuroni se ne sono andati dai cervelli di destra, centro, sinistra, centro-sinistra, sinistra-centro ecc. ecc... Nel vuoto cerebrale che accomuna vecchio e nuovo - il neonato e il resuscitato di una politica con la “p” minuscola che sta per "puzza” - c’è spazio solo per ogni genere di vaniloquio.
L’appello all’onestà ha sempre trovato qualche spazio nel dibattito politico, ma in Svizzera nel Canton Ticino esso è diventato tema pressante, e persino preminente, luce una trama corruttiva sistematica con al proprio centro il finanziamento illecito dei partiti e, collateralmente, svariati arricchimenti privati.
È interessante notare che, in concomitanza con questo trascolorare della spinta moralizzatrice in semplice denigrazione del ‘pubblico’, dinamiche di corruttela diffusa, di finanziamento obliquo della politica, di indistinzione tra interesse privato e interesse pubblico hanno ripreso rinnovato vigore.
Questa concezione dell’onestà è però singolarmente riduttiva. Se prendiamo a caso un po’ di definizioni dai dizionari più diffusi, troviamo che onestà primariamente significa:
La qualità umana di agire e comunicare in maniera sincera, leale e trasparente, in base a princìpi morali ritenuti universalmente validi.
Di chi agisce con rettitudine, con lealtà, con giustizia, astenendosi dal commettere il male; che non inganna, coscienzioso, scrupoloso.
Ogni politico disonesto è un rintocco funebre per qualsivoglia ideale storico sopraindividuale, è un chiodo sulla bara della ‘comunità’, della ‘società’, dello ‘Stato’. In ultima istanza, perciò, la disonestà è un problema marginale per le prospettive politiche inclini al liberalismo individualista e al liberismo. È invece un problema catastrofico per ogni prospettiva politica che voglia legittimare una dimensione storica e sociale al di là degli individui e del proprio tornaconto.
La politica odierna non guida più. Il vecchio modello per cui la democrazia non è il governo del popolo, ma delle élite, che propongono le scelte al popolo, sta saltando.
Ma per portare via lo sporco del turlupina mento non basteranno poche gocce. Servirebbe un diluvio. Servirebbe un Noè selettivo: via dall’Arca tutti gli animali che dicono di far politica senza nemmeno immaginare cosa la politica la politica sia davvero: servizio al prossimo anziché a se stessi. Un diluvio servirebbe oggi. Un diluvio che renda inagibili gli uffici mediatici dei partiti e dei movimenti.
Un diluvio che allaghi gli studi radio-televisivi pubblici e privati che amplificano il nulla senza chiedere conto di nulla a chi conta ogni sera quante persone è riuscito a prendere per i fondelli. Un diluvio che imponga un uso diverso della carta, (stampata): da contenitore di scemenze a mezzo almeno un poco utile. Se c’è bagnato la carta asciuga. Se c’è un water, pulisce. Ecco un’idea di carta utile. E infine anche un diluvio di “En” che riduca l’ardore dei webeti ad un sonno finalmente vegetale. Ma non ci sarà diluvio. Nemmeno un acquazzone. Forse neanche uno sputo. Per troppi giorni sconteremo la pena. Da innocenti? Probabilmente no. Se “lor signori dell’urna” non hanno ritegno è perché in troppi credono che per levarceli di torno basti sorridere. Oppure ignorarli.

È un circolo vizioso, perché il popolo ha già fatto fuori una serie di classi politiche migliori dell’attuale. L’élite sbaglia, la gente li fa fuori e quella che viene dopo è ancora peggiore.
Non che si pretenda una gran quantità di idee da mettere nella eventuale valigia . Ne basterebbero un paio: visibili, misurabili, comprensibili.
Oggigiorno Non deve più Vincere chi nasconde meglio la coincidenza tra faccia e posteriore.

Ticino my beautiful Ticino ... little Beloved but Sober Disdainful.
Notice for the Politicians of the Canton of Ticino. (So ​​much so that you do not have the excuse to say ... "I Did not Know".
Now let's stop with the incompetent Ticinese political class, attentive only to personal and party interests.
A country imposes competence, seriousness and sense of the State and certainly not a sense of Mafia as it is here in our Ticinese latitudes both in Politics and in Institutions.
I do not accept that this is a country in which the given word is worthless, in which it is no longer distinguished between those who propose the white and the black, all immersed in a primordial soup in which everything is indistinct and indeterminate.
The Ticinese state must be ashamed of the subtle corruption of our infamous Political-Institutional class.
Democracy is another thing: there are those who win and there are those who lose, the former govern, the latter make the opposition, this happens in truly evolved countries, and if agreements are made they must be clear, objective, verifiable, established in harmony with what the electoral base has expressed, and instead here we are witnessing a squalid theater in which a farce is being represented.
Neurons have left for parties and movements - all parties and movements. There is no way to fix it. Neurons in freedom. The common sense neuron? What about credibility? Escaped, perhaps even out of shame. Neurons have gone from the right, center, left, center-left, left-center, and so on. etc ... In the brain vacuum that unites old and new - the newborn and the resuscitated of a policy with the small "p" that stands for "stinks" - there is only room for any kind of nonsense.
The appeal to honesty has always found some space in the political debate, but in Switzerland in the Canton of Ticino it has become a pressing theme, and even pre-eminent, light a systematic corruption plot with at its center the illicit financing of the parties and, collaterally, several private enrichments.
It is interesting to note that, concomitantly with this discoloration of the moralizing push in mere denigration of the 'public', dynamics of widespread corruption, of oblique political financing, of indistinction between private and public interest, have resumed renewed vigor.
However, this concept of honesty is singularly reductive. If we randomly take a few definitions from the most widespread dictionaries, we find that honesty primarily means:
The human quality of acting and communicating in a sincere, fair and transparent manner, on the basis of moral principles deemed universally valid.
Whose acts with righteousness, with loyalty, with justice, refraining from committing evil; that does not deceive, conscientious, scrupulous.
Every dishonest politician is a tolling funeral for any supra-individual historical ideal, it is a nail on the coffin of the 'community', of 'society', of 'state'. Ultimately, therefore, dishonesty is a marginal problem for political perspectives prone to individualist liberalism and liberalism. On the other hand, it is a catastrophic problem for any political perspective that wants to legitimize a historical and social dimension beyond individuals and their own interests.
Today's politics does not drive anymore. The old model for which democracy is not the government of the people, but of the elites, who propose choices to the people, is jumping.
But to take away the dirt from the turlupinain will not be enough few drops. It would serve a flood. We need a selective Noah: away from the Ark all the animals who say they do politics without even imagining what politics really is politics: service to the next rather than to themselves. A flood would serve today. A deluge that makes the media offices of parties and movements unusable.
A flood that floods the public and private radio-television studios that amplify the void without asking for anything to those who count every night how many people managed to take for a ride. A deluge that imposes a different use of paper, (printed): from the container of nonsense to at least a little useful. If it is wet, the paper dries. If there is a toilet, clean. Here is an idea of ​​useful paper. And finally also a flood of "En" that reduces the ardor of the webs to a finally vegetal sleep. But there will not be a flood. Not even a downpour. Maybe not even a spit. For too many days we will pay the penalty. From innocents? Probably not. If "the lords of the ballot box" have no restraint, it is because too many believe that in order to get them out of the way, just smile. Or ignore them. 

It is a vicious circle, because the people have already done away with a series of political classes better than the current one. The elite is wrong, people make them out and what comes next is even worse.
Not that you expect a lot of ideas to put in any suitcase. A couple would be enough: visible, measurable, understandable.
Nowadays, those who hide the connection between face and back no longer have to win.

Ticino mi hermoso Ticino ... pequeño Bienamado pero Sobrio desdeñoso.
Aviso para los políticos del cantón de Ticino. (Tanto que no tienes la excusa para decir ... "No sabía").
Ahora detengámonos con la incompetente clase política ticina, atenta únicamente a los intereses personales y partidistas.
Un país impone competencia, seriedad y sentido del Estado y ciertamente no un sentido de mafia como lo es aquí en nuestras latitudes ticinas tanto en política como en instituciones.
No acepto que este es un país donde la palabra dada no sirve para nada, en la que no se hace ninguna distinción entre los que proponen más blanco y negro que es, todo inmerso en una sopa primordial en el que todo es vago e indeterminado.
El estado de Ticinese debe avergonzarse de la sutil corrupción de nuestra infame clase político-institucional.
La democracia es otra cosa: alguien gana y alguien pierde, la primera regla, estos últimos son la oposición, esto realmente sucede en los países desarrollados, y si usted hace los acuerdos deben ser claros, objetivos, verificable, establecido en armonía con lo que ha expresado la base electoral, y en cambio aquí estamos presenciando un teatro escuálido en el que se representa a una farsa.
Las neuronas se han ido para fiestas y movimientos, todas las partes y movimientos. No hay forma de arreglarlo. Neuronas en libertad ¿La neurona de sentido común? ¿Qué hay de la credibilidad? Escapó, tal vez incluso por vergüenza. Las neuronas se han movido de la derecha, centro, izquierda, centro izquierda, centro izquierda, y así sucesivamente. etc ... En el vacío cerebral que une viejo y nuevo - el recién nacido y resucitado una política con la pequeña "P" significa "hedor" - sólo hay espacio para todo tipo de tonterías.
La apelación a la honestidad siempre ha encontrado un poco de espacio en el debate político, pero en Suiza en el Tesino se ha convertido en una cuestión apremiante, e incluso prominente, la luz de una parcela corromper sistemáticamente su centro con la financiación ilegal de los partidos políticos y, colateralmente, varios enriquecimientos privados.
Curiosamente, en conjunto con esta decoloración empuje moralizante denigración simple de los 'públicos', la dinámica de la corrupción generalizada, la financiación política oblicua, la falta de distinción entre el interés privado y el interés público han tomado un vigor renovado.
Sin embargo, este concepto de honestidad es singularmente reductivo. Si tomamos al azar algunas definiciones de los diccionarios más difundidos, encontramos que la honestidad significa principalmente:
La calidad humana de actuar y comunicarse de una manera sincera, justa y transparente, sobre la base de principios morales considerados universalmente válidos.
Cuyo actúa con rectitud, con lealtad, con justicia, absteniéndose de cometer maldad; eso no engaña, concienzudo, escrupuloso.
Cada político deshonesto es un funeral funesto para cualquier ideal histórico supraindividual, es un clavo en el ataúd de la "comunidad", de la "sociedad", del "estado". En última instancia, por lo tanto, la deshonestidad es un problema marginal para las perspectivas políticas propensas al liberalismo individualista y el liberalismo. Por otro lado, es un problema catastrófico para cualquier perspectiva política que quiera legitimar una dimensión histórica y social más allá de los individuos y sus propios intereses.
La política de hoy no conduce más. El viejo modelo para el cual la democracia no es el gobierno del pueblo, sino de las élites, que proponen elecciones a la gente, está saltando.
Pero para quitarle la suciedad al turlupinain, no habrá suficientes gotas. Serviría una inundación. Necesitamos un Noé selectivo: lejos del Arca todos los animales que dicen que hacen política sin siquiera imaginar lo que la política realmente es política: el servicio al próximo en lugar de a ellos mismos. Una inundación serviría hoy. Un diluvio que inutiliza las oficinas de medios de partidos y movimientos.
Una inundación que inunda los estudios de radio y televisión públicos y privados que amplifican el vacío sin pedir nada a los que cuentan todas las noches cuántas personas pudieron dar un paseo. Un diluvio que impone un uso diferente del papel, (impreso): del contenedor de tonterías al menos un poco útil. Si está mojado, el papel se seca. Si hay un baño, limpio. Aquí hay una idea de papel útil. Y finalmente también una inundación de "En" que reduce el ardor de las telas a un sueño finalmente vegetal. Pero no habrá una inundación. Ni siquiera un aguacero. Tal vez ni siquiera un escupitajo. Durante demasiados días pagaremos la multa. De inocentes? Probablemente no. Si "los señores de las urnas" no tienen restricción, es porque muchos creen que para apartarlos del camino, simplemente sonríen. O ignórelos.

Es un círculo vicioso, porque la gente ya ha eliminado una serie de clases políticas mejor que la actual. La elite está equivocada, la gente los entiende y lo que sigue es aún peor.
No es que esperes muchas ideas para poner en una maleta. Una pareja sería suficiente: visible, mensurable, comprensible.
Hoy en día, aquellos que ocultan la conexión entre la cara y la espalda ya no tienen que ganar.

Tessin mein schönes Tessin ... kleines Geliebter aber Nüchterner Verachtungswürdiger.
Hinweis für die Politiker des Kantons Tessin. (So ​​sehr, dass du nicht die Entschuldigung hast zu sagen ... "Ich wusste es nicht".
Jetzt wollen wir mit der inkompetenten politischen Klasse der Tessiner aufhören, die nur auf persönliche und parteiliche Interessen achtet.
Ein Land erzwingt Kompetenz, Ernsthaftigkeit und Sinn für den Staat und gewiss kein Gefühl der Mafia, wie es hier in unseren Tessinischen Breiten sowohl in der Politik als auch in Institutionen der Fall ist.
Ich akzeptiere nicht, dass dies ein Land, in dem ein Wort wertlos ist, in dem kein Unterschied zwischen denen wird, die mehr wußte vorschlagen und die schwarz ist, die alle in einer Ursuppe getaucht, wo alles vage und unbestimmt ist.
Der Tessiner Staat muss sich für die subtile Korruption unserer berüchtigten politisch-institutionellen Klasse schämen.
Die Demokratie ist eine andere Sache: jemand gewinnt und jemand verliert, die erste Regel, die letzteren sind die Opposition, das ist wirklich in den entwickelten Ländern der Fall ist, und wenn Sie machen die Vereinbarungen sollte klar sein, objektiv, verifizierbar, im Einklang mit dem, was die Wahlbasis ausgedrückt hat, und stattdessen erleben wir ein armseliges Theater, in dem eine Farce dargestellt wird.
Neuronen sind zu Parteien und Bewegungen gegangen - alle Parteien und Bewegungen. Es gibt keine Möglichkeit, es zu beheben. Neuronen in Freiheit. Das gesunde Menschenverstand-Neuron? Was ist mit Glaubwürdigkeit? Entkommen, vielleicht sogar aus Scham. Neuronen sind von rechts, Mitte, links, Mitte-links, links-Mitte und so weiter gegangen. etc ... In der zerebralen Leere, die alten und neuen vereint - das Neugeborene und eine Politik mit dem kleinen „p“ wiederbelebt steht für „Gestank“ - es gibt nur Platz für alle Arten von Unsinn.
Der Appell an die Ehrlichkeit hat immer etwas Platz in der politischen Debatte, aber in der Schweiz im Tessin hat ein drängendes Problem geworden, und auch prominent, Licht ein Plot seiner Mitte mit der illegalen Finanzierung der politischen Parteien systematisch korrumpiert und, begleitend, mehrere private Bereicherungen.
Interessanterweise stieß in Verbindung mit diesem verfärbende moralisierenden einfach Verunglimpfung der ‚Öffentlichkeit‘, der Dynamik der weit verbreiteter Korruption, schräger politischer Finanzierung, die fehlende Unterscheidung zwischen privaten Interessen und öffentlichem Interesse zu haben erneuerte Kraft genommen.
Dieses Konzept der Ehrlichkeit ist jedoch einzigartig reduktiv. Wenn wir nach dem Zufallsprinzip einige Definitionen aus den am weitesten verbreiteten Wörterbüchern nehmen, stellen wir fest, dass Ehrlichkeit in erster Linie bedeutet:
Die menschliche Qualität des Handelns und der Kommunikation auf ehrliche, faire und transparente Weise, auf der Grundlage von moralischen Prinzipien, die als allgemeingültig gelten.
Der mit Rechtschaffenheit handelt, mit Loyalität, mit Gerechtigkeit, Verzicht auf Böses; das täuscht nicht, gewissenhaft, gewissenhaft.
Jede politische Unehrlichkeit ist ein Todesstoß für jede überhistorischen ideal, ist ein Nagel in den Sarg der ‚Gemeinschaften‘, die ‚Gesellschaft‘, der ‚Staat‘. Letztendlich ist Unehrlichkeit daher ein Randproblem für politische Perspektiven, die zu individualistischem Liberalismus und Liberalismus neigen. Auf der anderen Seite ist es ein katastrophales Problem für jede politische Perspektive, die eine historische und soziale Dimension jenseits von Individuen und ihren eigenen Interessen legitimieren will.
Die heutige Politik fährt nicht mehr. Das alte Modell, für das Demokratie nicht die Regierung des Volkes, sondern der Eliten ist, die dem Volk Wahlmöglichkeiten vorschlagen, springt.
Aber um den Schmutz vom Turlupinain zu entfernen, werden nicht wenige Tropfen ausreichen. Es würde einer Flut dienen. Wir brauchen einen selektiven Noah: weg von der Arche alle Tiere, die sagen, dass sie Politik machen, ohne sich überhaupt vorzustellen, was Politik wirklich Politik ist: Dienst für den nächsten und nicht für sich selbst. Eine Flut würde heute dienen. Eine Flut, die die Medienbüros von Parteien und Bewegungen unbrauchbar macht.
Eine Flut, die die öffentlichen und privaten Radio- und Fernsehstudios überschwemmt, die die Leere verstärken, ohne dass die, die jede Nacht zählen, nach etwas fragen, wie viele Menschen es geschafft haben, mitzufahren. Eine Sintflut, die eine andere Verwendung von Papier nach sich zieht (gedruckt): vom Behälter des Unsinns bis wenigstens ein wenig nützlich. Wenn es nass ist, trocknet das Papier. Wenn es eine Toilette gibt, sauber. Hier ist eine Idee von nützlichem Papier. Und schließlich auch eine Flut von "En", die die Glut der Netze auf einen schliesslich vegetativen Schlaf reduziert. Aber es wird keine Flut geben. Nicht einmal ein Regenguss. Vielleicht nicht einmal eine Spucke. Für zu viele Tage werden wir die Strafe bezahlen. Von Unschuldigen? Wahrscheinlich nicht. Wenn "die Herren der Wahlurne" keine Zurückhaltung haben, dann deshalb, weil zu viele glauben, dass, um sie aus dem Weg zu räumen, nur lächeln. Oder ignoriere sie.

Es ist ein Teufelskreis, weil die Menschen bereits eine Reihe von politischen Klassen besser abgeschafft haben als die jetzige. Die Elite ist falsch, die Leute machen sie aus und was als nächstes kommt, ist noch schlimmer.
Nicht dass Sie erwarten, dass viele Ideen in irgendeinen Koffer passen. Ein Paar wäre genug: sichtbar, messbar, verständlich.
Heutzutage müssen diejenigen, die die Verbindung zwischen Gesicht und Rücken verbergen, nicht mehr gewinnen.

Ticino όμορφο Ticino μου ... λίγο Αγαπημένο αλλά Sober Disdainful.
Ανακοίνωση για τους πολιτικούς του καντονιού του Τιτσίνο. (Τόσο πολύ ώστε να μην έχετε τη δικαιολογία να λέτε ... "Δεν ήξερα".
Τώρα ας σταματήσουμε με την ανειλικρινή πολιτική τάξη της Τισκίνης, προσεκτική μόνο στα προσωπικά και τα κομματικά συμφέροντα.
Μια χώρα επιβάλλει την αρμοδιότητα, τη σοβαρότητα και την αίσθηση του κράτους και σίγουρα όχι την αίσθηση της μαφίας, όπως συμβαίνει εδώ στα γεωγραφικά πλάτη της Τικίκας τόσο στην πολιτική όσο και στα θεσμικά όργανα.
Δεν δέχομαι ότι πρόκειται για μια χώρα όπου η λέξη κάποιου είναι άχρηστη, στο οποίο δεν γίνεται καμία διάκριση μεταξύ εκείνων που προτείνουν πιο λευκά και ο οποίος είναι μαύρος, όλοι βυθισμένοι σε μια αρχέγονη σούπα, όπου τα πάντα είναι ασαφής και αόριστη.
Το κράτος της Τισκίνης πρέπει να ντρέπεται για τη λεπτή διαφθορά της περίφημης πολιτικο-θεσμικής μας τάξης.
Η δημοκρατία είναι ένα άλλο πράγμα: κάποιος κερδίζει και κάποιος χάνει, τον πρώτο κανόνα, η τελευταία είναι η αντιπολίτευση, αυτό συμβαίνει πραγματικά στις ανεπτυγμένες χώρες, και αν κάνετε οι συμφωνίες πρέπει να είναι σαφή, αντικειμενικά, επαληθεύσιμων, εναρμονισμένων με όσα εξέφρασε η εκλογική βάση, και μάλιστα εδώ βρισκόμαστε σε ένα αδυσώπητο θέατρο στο οποίο εκπροσωπείται μια φάρσα.
Οι νευρώνες έχουν αφήσει για πάρτι και κινήσεις - όλα τα κόμματα και τα κινήματα. Δεν υπάρχει τρόπος να το διορθώσουμε. Νευρώνες στην ελευθερία. Ο νευρώνας της κοινής λογικής; Τι γίνεται με την αξιοπιστία; Αποδράσαμε, ίσως και από ντροπή. Οι νευρώνες έχουν πάει από το δεξί, το κέντρο, το αριστερό, το κέντρο-αριστερά, το αριστερό κέντρο και ούτω καθεξής. κλπ ... Στην εγκεφαλική κενό που ενώνει παλιά και νέα - το νεογέννητο και αναστήθηκε πολιτική με το μικρό «π» σημαίνει «δυσωδία» - υπάρχει χώρος μόνο για όλα τα είδη των ανοησίες.
Η έκκληση προς την ειλικρίνεια έχει βρει πάντα κάποιο χώρο στον πολιτικό διάλογο, αλλά στην Ελβετία Ticino έχει γίνει ένα πιεστικό ζήτημα, και ακόμη εμφανή, φως σε οικόπεδο συστηματικά διαφθείρει το κέντρο της με την παράνομη χρηματοδότηση των πολιτικών κομμάτων και, εκ πλαγίου, αρκετές ιδιωτικούς εμπλουτισμούς.
Είναι ενδιαφέρον, σε συνδυασμό με αυτό το αποχρωματισμό ώθηση ηθικολογία απλή δυσφήμηση των «δημοσίων», τη δυναμική των εκτεταμένη διαφθορά, πλάγια πολιτική χρηματοδότηση, η έλλειψη διάκρισης μεταξύ ιδιωτικού συμφέροντος και του δημοσίου συμφέροντος έχουν μεγαλύτερη ορμή.
Ωστόσο, αυτή η έννοια της εντιμότητας είναι ιδιαιτέρως αναγωγική. Αν πάρουμε τυχαία ορισμένους ορισμούς από τα πιο διαδεδομένα λεξικά, διαπιστώνουμε ότι η ειλικρίνεια σημαίνει κυρίως:
Η ανθρώπινη ποιότητα της δράσης και της επικοινωνίας με ειλικρινή, δίκαιο και διαφανή τρόπο, με βάση τις ηθικές αρχές που θεωρούνται παγκοσμίως έγκυρες.
Όποιος ενεργεί με δικαιοσύνη, με πίστη, με δικαιοσύνη, αποφεύγοντας να διαπράξει κακό. που δεν εξαπατά, συνείδηση, σχολαστική.
Κάθε πολιτική ανεντιμότητα είναι μια αγγελία θανάτου για κάθε υπερ-ιστορική ιδανικό, είναι ένα καρφί στο φέρετρο της «κοινότητες», η «Εταιρεία», το «κράτος». Τελικά, ως εκ τούτου, η ατιμωρησία είναι ένα περιθωριακό πρόβλημα για πολιτικές προοπτικές επιρρεπείς στον ατομικιστικό φιλελευθερισμό και τον φιλελευθερισμό. Από την άλλη πλευρά, είναι ένα καταστροφικό πρόβλημα για κάθε πολιτική προοπτική που θέλει να νομιμοποιήσει μια ιστορική και κοινωνική διάσταση πέρα ​​από τα άτομα και τα δικά τους συμφέροντα.
Η σημερινή πολιτική δεν οδηγεί πια. Το παλιό μοντέλο για το οποίο η δημοκρατία δεν είναι η κυβέρνηση του λαού, αλλά των ελίτ, που προτείνουν επιλογές στον λαό, είναι άλμα.
Αλλά για να πάρει μακριά τη βρωμιά από το turlupinain δεν θα είναι αρκετές λίγες σταγόνες. Θα εξυπηρετούσε μια πλημμύρα. Θα χρειαζόταν μια επιλεκτική Νώε Κιβωτός μακριά όλα τα ζώα που λένε ότι δεν χρειάζεται καν να φανταστώ τι πολιτική πολιτική πολιτική είναι πραγματικά: υπηρετώντας τους άλλους και όχι τον εαυτό τους. Μια πλημμύρα θα εξυπηρετούσε σήμερα. Ένας κατακλυσμός που καθιστά τα γραφεία μέσων μαζικής ενημέρωσης των κομμάτων και των κινημάτων ακατάλληλα.
Μια πλημμύρα που πλημμυρίζει τα δημόσια και ιδιωτικά ραδιοτηλεοπτικά στούντιο που ενισχύουν το κενό χωρίς να ζητούν τίποτα σε όσους υπολογίζουν κάθε νύχτα πόσοι άνθρωποι κατάφεραν να κάνουν μια βόλτα. Ένας κατακλυσμός που επιβάλλει μια διαφορετική χρήση χαρτιού, (τυπωμένο): από το δοχείο της ανοησίας σε τουλάχιστον λίγο χρήσιμο. Εάν είναι βρεγμένο, το χαρτί στεγνώνει. Εάν υπάρχει τουαλέτα, καθαρίστε. Εδώ είναι μια ιδέα χρήσιμου χαρτιού. Και τελικά επίσης μια πλημμύρα του "En" που μειώνει το σθένος των ιστών σε τελικό φυτικό ύπνο. Αλλά δεν θα υπάρξει πλημμύρα. Ακόμη και μια καταιγίδα. Ίσως δεν έφτασε ούτε μια σούβλα. Για πάρα πολλές μέρες θα πληρώσουμε την ποινή. Από τους αθώους; Πιθανόν όχι. Αν "οι άρχοντες της εκλογικής εκλογής" δεν έχουν κανένα περιορισμό, είναι επειδή πολλοί πιστεύουν ότι για να τους απομακρύνουν από το δρόμο, απλά να χαμογελάσουν. Ή τα αγνοήστε.

Είναι ένας φαύλος κύκλος, επειδή οι άνθρωποι έχουν ήδη απομακρύνει μια σειρά πολιτικών τάξεων καλύτερα από την τρέχουσα. Η ελίτ είναι λανθασμένη, οι άνθρωποι τις κάνουν και η επόμενη είναι ακόμα χειρότερη.
Όχι ότι περιμένετε πολλές ιδέες για να βάζετε οποιαδήποτε βαλίτσα. Ένα ζευγάρι θα ήταν αρκετό: ορατό, μετρήσιμο, κατανοητό.
Σήμερα, εκείνοι που κρύβουν τη σύνδεση μεταξύ προσώπου και πλάτης δεν πρέπει πλέον να κερδίζουν.

Тичино мой прекрасный Тичино ... маленький Возлюбленный, но Трезвый Презрительный.
Уведомление для политиков кантона Тичино. (Настолько, что у вас нет оправдания, чтобы сказать ... «Я не знал».
Теперь давайте остановимся на некомпетентном политическом классе Тичине, внимательном только к личным и партийным интересам.
Страна налагает компетентность, серьезность и чувство государства и, конечно, не чувство мафии, как здесь, в наших тицианских широтах как в политике, так и в институтах.
Я не согласен с тем, что это страна, в которой данное слово бесполезно, в котором он больше не отличается между теми, кто предлагает белый и черный, все погруженные в изначальный суп, в котором все нечеткое и неопределенное.
Государство Тичине должно стыдиться тонкой коррупции нашего печально известного политико-институционального класса.
Демократия - это другое дело: есть те, кто побеждает, а есть те, кто проиграл, прежнее правительство, последнее делает оппозицию, это происходит в действительно развитых странах, и если соглашения заключаются, они должны быть ясными, объективными, поддающийся проверке, установленный в гармонии с тем, что выразила избирательная база, и вместо этого здесь мы являемся свидетелями убогого театра, в котором изображен фарс.
Нейроны ушли на вечеринки и движения - все партии и движения. Невозможно это исправить. Нейроны в свободе. Нейрон здравого смысла? Как насчет доверия? Сбежал, возможно, даже из-за стыда. Нейроны прошли справа, в центре, слева, в центре слева, влево-в центре и так далее. и т. д. В мозговом вакууме, который объединяет старый и новый - новорожденный и реанимированный из политики с небольшим «р», который означает «воняет» - есть только место для всякой ерунды.
Призыв к честности всегда находил некоторое пространство в политических дебатах, но в Швейцарии в кантоне Тичино он стал неотъемлемой темой и даже выдающимся, освещал систематический коррупционный замысел, в центре которого было незаконное финансирование сторон и, в совокупности, несколько частные обогащения.
Интересно отметить, что одновременно с этим обесцвечиванием морализирующего толчка в простой оскорблении «общественности», динамике широко распространенной коррупции, наклонного политического финансирования, разграничения между частными и общественными интересами, возобновилась новая сила.
Однако это понятие честности является исключительно редуктивным. Если мы случайно используем несколько определений из самых распространенных словарей, мы обнаруживаем, что честность в первую очередь означает:
Человеческое качество действий и общения искренне, справедливо и прозрачно на основе моральных принципов, которые считаются универсальными.
Чья действует с праведностью, с лояльностью, с правосудием, воздерживаясь от совершения зла; что не обманывает, добросовестно, скрупулезно.
Каждый нечестный политик - это толлинговые похороны для любого сверх-индивидуального исторического идеала, это гвоздь на гроб «сообщества», «общества», «государства». В конечном итоге поэтому нечестность является краевой проблемой для политических перспектив, склонных к индивидуалистическому либерализму и либерализму. С другой стороны, это катастрофическая проблема для любой политической перспективы, которая хочет узаконить историческое и социальное измерение, выходящее за рамки отдельных лиц и их собственных интересов.
Сегодняшняя политика больше не движется. Старая модель, для которой демократия - это не правительство народа, а элита, предлагающая людям выбор, прыгает.
Но забрать грязь с turlupinain не будет достаточно мало капель. Это послужило бы потопу. Нам нужен избирательный Ной: от Ковчега все животные, которые говорят, что они делают политику, даже не представляя, какая политика на самом деле является политикой: служение следующему, а не самому себе. Сегодня наводнение будет служить. Потоп, который делает медиа-офисы сторон и движений непригодными для использования.
Наводнение, которое наводняет общественные и частные радиотелевизионные студии, которые усиливают пустоту, не прося ни о чем тех, кто считает каждую ночь, сколько людей удалось прокатиться. Потоп, который накладывает другое использование бумаги (напечатан): из контейнера ерунды, по крайней мере, немного полезно. Если он влажный, бумага высыхает. Если есть туалет, очистите. Вот идея полезной бумаги. И, наконец, поток «En», который уменьшает пыл паутины до окончательного вегетационного сна. Но потопа не будет. Даже ливень. Может, даже не плевать. В течение слишком многих дней мы будем платить штраф. От невинных? Наверное, нет. Если «лорды урны для голосования» не имеют сдержанности, это потому, что слишком многие считают, что для того, чтобы убрать их с дороги, просто улыбнитесь. Или игнорировать их.

Это порочный круг, потому что люди уже покончили с серией политических классов лучше нынешней. Элита ошибается, люди делают их, а то, что происходит дальше, еще хуже.
Не то чтобы вы ожидали много идей, чтобы положить в чемодан. Пара будет достаточно: видимая, измеримая, понятная.
В настоящее время те, кто скрывает связь между лицом и спиной, больше не должны побеждать.

Ticino יפה שלי Ticino ... אהוב קטן אבל מפוכח מפוכח.
הודעה על הפוליטיקאים בקנטון טיצ'ינו. (עד כדי כך שאין לך את התירוץ לומר ... "לא ידעתי".
עכשיו בואו נפסיק עם המעמד הפוליטי טיצ'ינס לא מוכשר, קשוב רק לאינטרסים אישיים ומפלגתיים.
מדינה מטילה יכולת, רצינות ותחושה של המדינה ובוודאי לא תחושה של מאפיה כפי שהיא כאן בקו הרוחב של טיצ'ינס הן בפוליטיקה והן במוסדות.
אני לא מקבל כי מדובר במדינה שבה המילה של אחד היא חסרת ערך, שבו לא קיימת אבחנה בין מי מציע יותר לבן שהוא שחור, כל שקועה בתוך מרק בראשיתי שבו הכל מעורפל ובלתי מוגדר.
מדינת טיצ'ינס חייבת להתבייש בשחיתות העדינה של המעמד הפוליטי-מוסדי הידוע לשמצה שלנו.
דמוקרטיה היא דבר אחר: מישהו ינצח ומישהו מאבד, הכלל הראשון, האחרון הן באופוזיציה, זה באמת קורה במדינות מפותחות, ואם אתם עושים את ההסכמים צריכים להיות ברורים, מטרה, ניתנת לאימות, הוקמה בהרמוניה עם מה שהבסיס האלקטורלי הביע, ובמקום זה אנו עדים לתיאטרון מזויף שבו ייצוג פארסה.
נוירונים עזבו למפלגות ולתנועות - כל המפלגות והתנועות. אין שום דרך לתקן את זה. נוירונים בחופש. נוירון השכל הישר? מה עם אמינות? נמלט, אולי אפילו מתוך בושה. נוירונים הלכו מימין, במרכז, שמאלה, מרכז שמאל, שמאל מרכז, וכן הלאה. וכו '... בתוך הריק מוחות מאחד ישן וחדש - היילוד וקם לתחיית מדיניות עם הקטן "p" מייצג "צחנה" - יש מקום רק כל מיני שטויות.
הערעור על כנות תמיד מצא מעט מקום לוויכוח הפוליטי, אבל בשוויץ ב טיצ'ינו זה הפך להיות עניין דחוף, ואף בולט, להדליק עלילה משחיתה במרכזו שיטתי עם מימון בלתי החוקי של מפלגות פוליטיות, collaterally, מספר העשרה פרטית.
מעניין, בשיתוף עם discoloring זה דחף ומדכאת השמצה פשוט של "הציבור", את הדינמיקה של שחיתות נרחבת, מימון פוליטי אלכסונית, חוסר ההבחנה בין האינטרס הפרטי לאינטרס הציבורי נקטו ביתר שאת.
עם זאת, המושג הזה של כנות הוא רדוקטיבי באופן ייחודי. אם אנו לוקחים באופן אקראי מספר הגדרות מן המילונים הנפוצים ביותר, אנו מוצאים כי יושר פירושו בעיקר:
האיכות האנושית של משחק והתקשורת בצורה כנה, הוגנת ושקופה, על בסיס עקרונות מוסריים הנחשבים תקפים אוניברסלית.
אשר פועל עם צדקה, עם נאמנות, עם צדק, הימנעות מלעשות רשע; זה לא מרמה, מצפוני, קפדני.
כל פוליטיקאי לא ישר הוא הלוויה מצלצלת לכל אידיאל היסטורי-אינדיווידואלי, הוא מסמר על ארון המתים של 'הקהילה', של 'החברה', של 'מדינה'. בסופו של דבר, אי-הוודאות היא בעיה שולית עבור פרספקטיבות פוליטיות הנוטות לליברליזם אינדיבידואלי וליברליזם. מאידך גיסא, מדובר בבעיה קטסטרופלית לכל נקודת מבט פוליטית המבקשת להעניק לגיטימציה לממד היסטורי וחברתי מעבר ליחידים ולאינטרסים שלהם.
הפוליטיקה של היום אינה נוהגת יותר. המודל הישן, שדמוקרטיה איננה ממשלת העם, אלא של האליטות, שמציעות בחירה לעם, קופץ.
אבל כדי לסלק את הלכלוך מהטורלופין לא יהיו מספיק טיפות. זה ישרת שיטפון. אנחנו זקוקים לנוח סלקטיבי: הרחק מהארון, כל החיות שאומרות שהן עושות פוליטיקה, אפילו לא מדמיינות מה פוליטיקה היא באמת פוליטיקה: השירות הבא ולא את עצמו. המבול ישרת היום. מבול שהופך את משרדי התקשורת של מפלגות ותנועות לבלתי שמישים.
מבול שמשטף את אולפני הטלוויזיה הציבורית והפרטיים הפרטיים המגבירים את החלל בלי לבקש שום דבר לאלה שסופרים כל לילה כמה אנשים הצליחו לקחת טרמפ. מבול שמטיל שימוש שונה בנייר, (מודפס): מן המיכל של שטויות לפחות קצת שימושי. אם הוא רטוב, הנייר מתייבש. אם יש שירותים, נקי. הנה רעיון של נייר שימושי. ולבסוף גם מבול של "En" כי מפחית את הלהט של קורי לשינה צמחייה סוף סוף. אבל לא יהיה מבול. אפילו לא מבול. אולי אפילו לא לירוק. במשך ימים רבים מדי נשלם את העונש. מחפים מפשע? קרוב לוודאי שלא. אם "אדוני הקלפיות" אין איפוק, זה כי יותר מדי מאמינים כי על מנת להוציא אותם מהדרך, רק לחייך. או להתעלם מהם.

זה מעגל קסמים, כי האנשים כבר עשו עם שורה של שיעורים פוליטיים טוב יותר מאשר הנוכחי. האליטה טועה, אנשים עושים אותם ומה שבא אחרי זה אפילו יותר גרוע.
לא שאתה מצפה הרבה רעיונות לשים כל מזוודה. זוג יהיה מספיק: גלוי, ניתן למדידה, מובן.
כיום, מי להסתיר את הקשר בין הפנים והגב כבר לא צריך לנצח.

تيسان تيسينو الجميل ... الحبيب الصغير ولكن الرصين بازدراء.
إشعار للسياسيين في كانتون تيتشينو. (لدرجة أنه ليس لديك عذر ليقول ... "لم أكن أعرف".
الآن دعونا نتوقف عن الطبقة السياسية غير الكفؤة في تيسينيزي ، منتبهة فقط للمصالح الشخصية والحزبية.
يفرض البلد الاختصاص والجدية والإحساس بالدولة ، وبالتأكيد ليس شعوراً بالمافيا كما هو موجود هنا في خطوط تيكيزنا في كل من السياسة والمؤسسات.
أنا لا أقبل أن هذا هو بلد كلمة واحدة هي لا قيمة لها، والتي لا يتم التمييز بين أولئك الذين اقتراح أكثر الأبيض والذي هو الأسود، وكلها مغمورة في الحساء البدائي حيث كل شيء غامض وغير محدد.
يجب أن تخجل ولاية تيسينيزي من الفساد الخفي لطبقتنا السياسية المؤسسية السيئة السمعة.
الديمقراطية شيء آخر: هناك من يفوز ، وهناك من يخسرون ، والحكم السابق ، والأخير يصنعون المعارضة ، وهذا يحدث في دول متطورة حقاً ، وإذا تم التوصل إلى اتفاقيات يجب أن يكونوا واضحين وموضوعيين ، يمكن التحقق منها ، متناغمة مع ما أعربت عنه القاعدة الانتخابية ، وبدلا من ذلك نحن نشهد مسرحا خبيثا يتم فيه تمثيل مهزلة.
لقد غادرت العصبونات للأحزاب والحركات - جميع الأحزاب والحركات. لا توجد وسيلة لإصلاحه. الخلايا العصبية في الحرية. العصبون الحس السليم؟ ماذا عن المصداقية؟ نجا ، وربما حتى من العار. لقد انتقلت العصبونات من اليمين ، الوسط ، اليسار ، مركز اليسار ، المركز الأيسر ، وهكذا. الخ ... في الفراغ الدماغي الذي يوحد القديم والجديد - الوليد وبعث سياسة مع "ص" صغيرة تقف على "رائحة" - أن هناك مجالا الوحيدة لجميع أنواع الهراء.
نداء إلى الصدق وجدت دائما بعض المساحة في النقاش السياسي، ولكن في سويسرا أصبح في تيسان أنها مسألة ملحة، بل وبارزة، وعلى ضوء مؤامرة يفسد منتظم مركزه مع تمويل غير قانوني الأحزاب السياسية و، جانبي، دون عدة التخصيبات الخاصة.
ومن المثير للاهتمام، جنبا إلى جنب مع هذا التشويه التوجه المواعظ الحط بسيط من "العامة"، وديناميات الفساد على نطاق واسع، والتمويل السياسي منحرف، اتخذت عدم التمييز بين المصلحة الخاصة والمصلحة العامة متجددة.
ومع ذلك ، هذا المفهوم من الصدق هو اختزالية بشكل فردي. إذا أخذنا بشكل عشوائي بعض التعريفات من أكثر القواميس انتشاراً ، نجد أن الصدق يعني في المقام الأول:
الجودة البشرية في العمل والتواصل بطريقة صادقة وعادلة وشفافة ، على أساس المبادئ الأخلاقية التي تعتبر صالحة عالميا.
الذي يعمل مع البر مع الولاء والعدالة والامتناع عن ارتكاب الشر. هذا لا يخدع ، ضميري ، دقيق.
كل سياسي غير نزيه هو جنازة ذات ألقاب مثالية لأي فكرة تاريخية فوق الفردية ، إنه مسمار على نعش "المجتمع" ، "المجتمع" ، "الدولة". في نهاية المطاف ، إذن ، فإن عدم الأمانة هو مشكلة هامشية بالنسبة للمنظورات السياسية المعرضة لليبرالية الفردية والليبرالية. من ناحية أخرى ، إنها مشكلة كارثية لأي منظور سياسي يريد إضفاء الشرعية على بُعد تاريخي واجتماعي يتجاوز الأفراد ومصالحهم الخاصة.
السياسة اليوم لا تقود بعد الآن. فالنموذج القديم الذي لا ترتكز الديمقراطية على أساسه حكومة الشعب ، بل على النخب ، الذين يقترحون خيارات للشعب ، يقفزون.
ولكن لنأخذ الأوساخ من تورلوبينين لن يكون هناك قطرات قليلة. سيخدم الفيضان. نحتاج إلى نوح انتقائي: بعيداً عن السفينة ، كل الحيوانات التي تقول إنها تقوم بالسياسة دون أن تتخيل حتى ما هي السياسة فعلاً سياسة: خدمة للمستقبل وليس لأنفسهم. الفيضان سيخدم اليوم. طوفان يجعل المكاتب الإعلامية للأحزاب والحركات غير صالحة للاستعمال.
فيضان يفيض في استوديوهات الإذاعة العامة والخاصة التي تضخم الفراغ دون أن يطلب أي شيء لأولئك الذين يحسبون كل ليلة عدد الأشخاص الذين تمكنوا من ركوبه. طوفان يفرض استخدامًا مختلفًا للورق ، (مطبوع): من حاوية الهراء إلى القليل من الفائدة على الأقل. إذا كانت مبللة ، يجف الورق. إذا كان هناك مرحاض نظيف. هنا فكرة عن ورقة مفيدة. وأخيرًا ، هناك طوفان من "إن" يقلل من الحماس للشبكات إلى نوم نباتي في النهاية. لكن لن يكون هناك فيضان. ولا حتى هطول الامطار. ربما حتى لا يبصقون لعدة أيام سوف ندفع الغرامة. من الابرياء؟ ربما لا. إذا لم يكن لدى "أسياد صندوق الاقتراع" أي ضبط ، فذلك لأن كثيرين يعتقدون أنه من أجل إخراجهم من الطريق ، فقط ابتسموا. أو تجاهلها.

إنها حلقة مفرغة ، لأن الناس قد تخلصوا بالفعل من سلسلة من الطبقات السياسية أفضل من الطبقة الحالية. النخبة مخطئة ، الناس يجعلونها خارجا وما هو أكثر من ذلك هو أسوأ.
ليس أنك تتوقع الكثير من الأفكار لوضعها في أي حقيبة. سيكون الزوجان كافيين: مرئيان وقابلان للقياس ومفهومان.
في أيامنا هذه ، لم يعد على الذين يخفون العلاقة بين الوجه والظهر أن يفوزوا.

 

 

 

Cuore marcio d`Europa-Rotten heart of Europe.

Cuore marcio d`Europa.

Sogno o Profezia...
Forse non è del Tutto Fantasia.
Un cielo di tempesta pesa
nel cuore di genti.
Soffia un vento di guerra
arroventato e scuro
ha mascelle che s’aprono funeste ad inghiottire le cose
denti affilati per crudi bocconi.
Il gesto impassibile di un cuore congelato
la reazione al sopruso di chi non ti rappresenta.
E il dolore è certo,
e le vite son lì, ora sì, ora no.
Non è l’Altro, è l’assenza di me che cammina;
è il vuoto da anime altrove attese;
è il cancro d’un tempo alterato, diffuso,
la Certezza della conseguenza.
Case inesistenti,immagini di corpi
occhi pieni di lacrime,io vedo solo morte…
Ora su quel prato c’è la desolazione,e una nebbia acre
come la morte,ha ucciso tutte quelle margherite.
Cosa posso io, cuore di poeta?
Urlare lo sgomento? Piangere la paura?
Nessuno nessuno,niente sopravviverà
solo il cielo resterà immobile
a fissare le macerie
né dolore né grida né odio solo il nulla.
Argilla umana le vostre coppe alzate
Comprate le vostre vite morte.
lo potrei fermare!
Porto violenti granelli di sabbia e semi che fanno radici
in ogni terreno e trovano humus in ogni emozione.
L’ acqua per lavare il peccato scorre
veloce e la memoria molte volte vacilla.
Soltanto la polvere mantiene il ricordo.
Ma oggi chi non sa intuire che i metri fantomatici
tracciati dei confini sono seguiti dall’attimo
che tutto sa cambiare.
Il tempo di urlare è giunto! Il tempo di dire la verità,
il tempo di ammenda, a Voi la scelta....

Rotten heart of Europe.

Dream or Prophecy ...
Perhaps it is not of All Fantasy.
A heavy storm sky
in the heart of people.
A war wind is blowing
red-hot and dark
he has jaws that are oppressed to swallow things
sharp teeth for raw morsels.
The impassive gesture of a frozen heart
the reaction to the abuse of those who do not represent you.
And the pain is certain,
and the lives are there, now yes, now no.
It is not the Other, it is the absence of me that walks;
it is the emptiness from souls that are expected elsewhere;
it is the cancer of long ago altered, widespread,
the certainty of the consequence.
Non-existent houses, images of bodies
eyes full of tears, I see only death ...
Now there is desolation on that lawn, and an acrid fog
like death, he killed all those daisies.
What can I, the heart of a poet?
Scream the dismay? Crying the fear?
Nobody no one, nothing will survive
only the sky will remain motionless
to fix the rubble
neither pain nor screams or hate only nothingness.
Human clay your cups raised
Buy your dead lives.
I could stop it!
Bring violent grains of sand and seeds that take root
in every terrain and find humus in every emotion.
The water to wash the sin flows
fast and memory often vacillates.
Only dust keeps the memory.
But today those who can not guess that the phantom meters
traces of the boundaries are followed by the moment
that everything can change.
The time to scream has come! Time to tell the truth,
the time of fine, the choice is yours ....

Faules Herz von Europa.

Traum oder Prophezeiung ...
Vielleicht ist es nicht alles Fantasy.
Ein schwerer Sturmhimmel
im Herzen der Menschen.
Ein Kriegswind weht
rot-heiß und dunkel
er hat Kiefer, die unterdrückt werden, um Dinge zu schlucken
scharfe Zähne für rohe Häppchen.
Die unbewegte Geste eines gefrorenen Herzens
die Reaktion auf den Missbrauch derer, die dich nicht repräsentieren.
Und der Schmerz ist sicher,
und die Leben sind da, jetzt ja, jetzt nein.
Es ist nicht der Andere, es ist die Abwesenheit von mir, die geht;
es ist die Leere von Seelen, die anderswo erwartet werden;
es ist der Krebs von vor langer Zeit verändert, weit verbreitet,
die Sicherheit der Konsequenz.
Nicht existierende Häuser, Bilder von Körpern
Augen voller Tränen, ich sehe nur den Tod ...
Jetzt ist auf diesem Rasen eine Verwüstung und ein scharfer Nebel
wie der Tod tötete er all diese Gänseblümchen.
Was kann ich, das Herz eines Dichters?
Schreie die Bestürzung? Die Angst weinen?
Niemand niemand, nichts wird überleben
nur der Himmel wird bewegungslos bleiben
um die Trümmer zu reparieren
weder Schmerz noch Schreie oder Hass nur Nichts.
Human Ton Ihre Tassen erhoben
Kaufen Sie Ihre toten Leben.
Ich könnte aufhören!
Bringen Sie heftige Sandkörner und Samen mit, die Wurzeln schlagen
in jedem Terrain und finde Humus in jeder Emotion.
Das Wasser zum Waschen der Sünde fließt
schnell und Gedächtnis schwankt oft.
Nur Staub hält die Erinnerung.
Aber heute können diejenigen, die das Phantom nicht erraten können
Spuren der Grenzen folgen dem Moment
dass sich alles ändern kann.
Die Zeit zu schreien ist gekommen! Zeit, die Wahrheit zu sagen,
die Zeit der Geldstrafe, die Wahl ist deins ....

Corazón podrido de Europa.

Sueño o Profecía ...
Tal vez no es de All Fantasy.
Un cielo tormentoso
en el corazón de las personas
Un viento de guerra está soplando
al rojo vivo y oscuro
él tiene mandíbulas que están oprimidas para tragar cosas
dientes afilados para bocados crudos.
El gesto impasible de un corazón congelado
la reacción al abuso de aquellos que no te representan.
Y el dolor es seguro,
y las vidas están ahí, ahora sí, ahora no.
No es el Otro, es la ausencia de mí la que camina;
es el vacío de las almas que se espera en otro lugar;
es el cáncer de hace mucho tiempo alterado, extendido,
la certeza de la consecuencia.
Casas inexistentes, imágenes de cuerpos
ojos llenos de lágrimas, solo veo la muerte ...
Ahora hay desolación en ese césped y una niebla acre
como la muerte, mató a todas esas margaritas.
¿Qué puedo hacer, el corazón de un poeta?
Gritar la consternación? Llorando el miedo?
Nadie nadie, nada sobrevivirá
solo el cielo permanecerá inmóvil
arreglar los escombros
ni duele ni grita u odia solo la nada.
Arcilla humana tus tazas levantadas
Compra tus vidas muertas.
¡Podría detenerlo!
Trae granos violentos de arena y semillas que echan raíces
en cada terreno y encuentra humus en cada emoción.
El agua para lavar el pecado fluye
rápido y la memoria a menudo vacila.
Solo el polvo mantiene la memoria.
Pero hoy aquellos que no pueden adivinar que los metros fantasmas
los rastros de los límites son seguidos por el momento
que todo puede cambiar
¡Ha llegado el momento de gritar! Es hora de decir la verdad,
el momento de la multa, la elección es tuya ...

Гнилое сердце Европы.

Мечта или пророчество ...
Возможно, это не из всей фантазии.
Тяжелое штормовое небо
в сердце людей.
Ветер дует
раскаленный и темный
у него есть челюсти, которые угнетены, чтобы проглотить вещи
острые зубы для сырых кусочков.
Бесстрастный жест замерзшего сердца
реакция на злоупотребление теми, кто вас не представляет.
И боль несомненна,
и жизнь там, теперь да, теперь нет.
Это не Другое, это отсутствие меня, которое идет;
это пустота от душ, которые ожидаются в другом месте;
это рак давно измененный, широко распространенный,
уверенность в последствиях.
Нисходящие дома, изображения тел
глаза полны слез, я вижу только смерть ...
Теперь на этом газоне есть опустошение, а едкий туман
как смерть, он убил всех этих ромашек.
Что я могу, сердце поэта?
Вскричать тревогу? Плач страха?
Никто никто, ничто не выживет
только небо останется неподвижным
исправить щебень
ни боли, ни крики, ни ненависть только ничто.
Человеческая глина подняла ваши чашки
Купите мертвые жизни.
Я мог бы остановить это!
Принесите жестокие зерна песка и семян, которые укореняются
в каждой местности и найти гумус в каждой эмоции.
Вода для стирки грехов
быстро и память часто колеблется.
Только пыль хранит память.
Но сегодня те, кто не может догадаться, что фантомные метры
Следы границ следуют за моментом
что все может измениться.
Пришло время кричать! Пора сказать правду,
время штрафа, выбор за вами.

Σκιασμένη καρδιά της Ευρώπης.

Όνειρο ή Προφητεία ...
Ίσως δεν είναι Όλα Φαντασίας.
Ένας ισχυρός ουρανός καταιγίδας
στην καρδιά των ανθρώπων.
Ένας άνεμος πολέμου φυσάει
κόκκινο-ζεστό και σκοτεινό
έχει σαγόνια που είναι καταπιεσμένα να καταπιούν τα πράγματα
αιχμηρά δόντια για πρώτες γαρίδες.
Η αόριστη χειρονομία μιας παγωμένης καρδιάς
την αντίδραση στην κατάχρηση εκείνων που δεν σας εκπροσωπούν.
Και ο πόνος είναι βέβαιος,
και οι ζωές είναι εκεί, τώρα ναι, τώρα όχι.
Δεν είναι το άλλο, είναι η απουσία μου που περπατά?
Είναι το κενό από τις ψυχές που αναμένονται αλλού.
είναι ο καρκίνος που έχει αλλάξει εδώ και πολύ καιρό,
τη βεβαιότητα των συνεπειών.
Μη υπάρχοντα σπίτια, εικόνες σωμάτων
μάτια γεμάτα δάκρυα, βλέπω μόνο θάνατο ...
Τώρα υπάρχει ερήμωση σε αυτό το γκαζόν, και μια ακάθαρτη ομίχλη
όπως ο θάνατος, σκότωσε όλες αυτές τις μαργαρίτες.
Τι μπορώ να κάνω, την καρδιά ενός ποιητή;
Κλαίει την απογοήτευση; Κλαίει ο φόβος;
Κανείς κανείς, τίποτα δεν θα επιζήσει
μόνο ο ουρανός θα παραμείνει ακίνητος
για να στερεώσετε τα ερείπια
ούτε πόνος ούτε κραυγές ούτε μισούν μόνο τίποτα.
Ανθρώπινο άργιλο τα φλυτζάνια σας έθεσε
Αγοράστε τις νεκρές ζωές σας.
Θα μπορούσα να το σταματήσω!
Φέρτε βρώμικους κόκκους άμμου και σπόρους που ριζώνουν
σε κάθε έδαφος και να βρούμε χούμο σε κάθε συγκίνηση.
Το νερό για να πλύνει τις ροές αμαρτίας
γρήγορα και η μνήμη συχνά κλαδεύει.
Μόνο σκόνη διατηρεί τη μνήμη.
Αλλά σήμερα εκείνοι που δεν μπορούν να μαντέψουν ότι τα φάντασμα μέτρα
τα ίχνη των ορίων ακολουθούνται από τη στιγμή
ότι όλα μπορούν να αλλάξουν.
Η ώρα να φωνάξει έχει έρθει! Ώρα να πω την αλήθεια,
ο χρόνος του πρόστιμου, η επιλογή είναι δική σας ....

לב רוטן של אירופה.

חלום או נבואה ...
אולי זה לא כל פנטזיה.
שמים סוערים
בלב של אנשים.
רוח מלחמה נושבת
אדום וחם
יש לו מלתעות מדוכאות לבלוע דברים
שיניים חדים עבור הגלם.
המחווה האדישה של לב קפוא
התגובה להתעללות של מי שאינם מייצגים אותך.
והכאב בטוח,
והחיים שם, עכשיו כן, עכשיו לא.
זה לא אחר, זה העדר אותי כי הולך;
זוהי הריקנות מנשמות הצפויות במקומות אחרים;
זה סרטן של מזמן השתנה, נפוצה,
את הוודאות של התוצאה.
בתים לא קיימים, תמונות של גופות
בעיניים מלאות דמעות, אני רואה רק מוות ...
עכשיו יש שממה על הדשא הזה, וערפל חריף
כמו מוות, הוא הרג את כל החרציות.
מה אני יכול, לב של משורר?
לצעוק את האימה? בוכה את הפחד?
אף אחד, אף אחד לא ישרוד
רק השמים יישארו חסרי תנועה
לתקן את ההריסות
לא כאב ולא צרחות או שונא רק את האין.
חימר אדם הספלים שלך הרים
קנה את חייך המתים.
אני יכול לעצור את זה!
הביאו גרגרים אלימים של חול וזרעים
בכל שטח ולמצוא חומוס בכל רגש.
המים לשטוף את החטא זורם
מהר וזיכרון לעתים קרובות מתנדנד.
רק אבק שומר על הזיכרון.
אבל היום מי לא יכול לנחש כי מד רוח
עקבות של הגבולות הם בעקבות הרגע
שהכל יכול להשתנות.
הגיע הזמן לצעוק! הגיע הזמן לומר את האמת,
הזמן של הקנס, הבחירה שלך ....

قلب فاسد من أوروبا.

حلم أو نبوءة ...
ربما ليس من كل فانتازيا.
سماء عاصفة شديدة
في قلب الناس.
رياح الحرب تهب
أحمر حار ومظلم
لديه فكوك مظلومة لابتلاع الأشياء
أسنان حادة للقمة الخام.
البادرة المستعصية للقلب المجمد
رد فعل على إساءة من أولئك الذين لا يمثلون لك.
والألم مؤكد ،
والحياة هناك ، الآن نعم ، الآن لا.
ليس هو الآخر ، هو غياب لي المشي.
هذا هو الفراغ من النفوس المتوقعة في مكان آخر.
هو سرطان منذ فترة طويلة غيرت ، على نطاق واسع ،
اليقين من النتيجة.
منازل غير موجودة ، صور للهيئات
عيون مليئة بالدموع ، أرى الموت فقط ...
الآن هناك خراب على هذا العشب ، وضباب شديد
مثل الموت ، قتل كل تلك الإقحوانات.
ماذا يمكنني ، قلب شاعر؟
صرخ الفزع؟ تبكي الخوف؟
لا أحد لا أحد ، لن يبقى شيء
فقط سوف تبقى السماء بلا حراك
لإصلاح الأنقاض
لا ألم ولا صراخ أو كره فقط لا شيء.
الطين البشري رفع الكؤوس الخاصة بك
اشتر حياة الميت.
استطيع التوقف عن ذلك!
احضر حبيبات الرمل والبذور العنيفة
في كل التضاريس والعثور على الدبال في كل العاطفة.
الماء لغسل تدفقات الخطيئة
بسرعة والذاكرة تتأرجح في كثير من الأحيان.
فقط الغبار يحافظ على الذاكرة.
ولكن اليوم أولئك الذين لا يستطيعون تخمين أن عدادات الوهمية
تتبع آثار الحدود في لحظة
أن كل شيء يمكن أن يتغير.
لقد حان وقت الصراخ! حان وقت قول الحقيقة ،
وقت الغرامة ، الاختيار لك ...

19. Giu, 2018

https://www.rsi.ch/news/oltre-la-news/La-morte-poi-la-musica-10494761.html

Buongiorno Folgore e Buon Giorno a Tutte le Forze dell`Ordine.

Per il Video della RSI
Un video montato molto Negativamente con diversi spezzoni di altri documentari sul mio personaggio…video che propaga una Visione completamente distorta dalla Vera Realtà del caso…Orbene in Tutta Sincerità e Verità voglio Tutto semplicemente Spiegare come stanno le cose sia in bene che in male.
“E` vero che da adolescente ho fatto delle enormi cazzate, comunque a rigore di Legge pagate ampiamente e, senza nessuna Contestazione da parte mia avendo compreso appieno il mio “Sbaglio” ma, quello che Non bisogna Dimenticarsi è che Io non ho mai avuto una Famiglia in quanto a supporto. Come non ci sono mai state Istituzioni di questo cantone che mi sono venute incontro apportandomi un aiuto e trovandomi Solo ad affrontare la Vita, per me si trattava di un Fattore Sopravvivenza, dovevo pagarmi l`alloggio, dovevo pagarmi gli studi di apprendistato( all`epoca quello di Tipografo Stampatore), dovevo mangiare…Probabilmente qualcuno potrà dirmi che questa non è una scusante dato che avrei potuto fare altri mille lavori come il lavapiatti per mantenermi, in effetti è vero e non voglio prenderla come una mia Giustificazione ma, purtroppo qui da noi, nel Canton Ticino il contesto è Molto diverso di una qualunque altra Nazione Normale dove esistono simili Possibilità lavorative come pure sono diverse le stesse Leggi istituzionali.
Quando venni arrestato a giusta ragione per i reati da me commessi, venni collocato in una cella di prigione alle famigerate Pretoriali di Bellinzona, dove durante il giorno ci permettevano di passeggiare per circa un`ora nel corridoio di quel carcere….orbene in quel contesto conobbi Gino Riva, un Grande Delinquente e Criminale che aveva alle sue spalle rapine, uccisione di diversi carabinieri e grandi traffici di droga e, qui basterebbe frugare nei Dossier delle Forze dell`ordine italiane per capire quanto tutto ciò sia vero.
Un giorno, Gino Riva mi confido che quella medesima sera, sarebbe Evaso e mi chiese se volevo andare con Lui, proposta da me naturalmente non accettata…molto stupidamente, io, data la mia giovane età ancora comportata da una ingenuità adolescenziale, mi feci interpellare dagli Ispettori di polizia Bomio e Giannoni i quali stavano indagando sul mio caso e, con tanto di compilazione di Verbale scritto e firmato da parte mia,
spiegai loro dicendo che Gino Riva, quella medesima sera sarebbe Evaso, prevenendoli di ciò…in effetti quella medesima notte del 1974 lui evase…Lo strano di tutta quella storia era che al mattino seguente, quando usci dalla cella per la passeggiata nel corridoio, scrutando dallo spioncino nella cella di Gino in quanto a curiosità personale, le sbarre della cella erano intatte ma, durante la notte dalla mia cella che si trovava accanto alla sua, avevo udito rumore di catenacci, quelli che servivano ad aprire le porte…ero adolescente ma non certo idiota e alcune domande me le sono poste, anche se per la mia giovane età non arrivavo ancora a capire…( in effetti anni più tardi avendo potuto incontrare Gino Riva, lui stesso mi confermo che era evaso grazie alla collaborazione della medesima polizia)…Orbene quando in quel periodo ne parlai al Giudice dei Minorenni Eggenswiller che si occupava di me, spiegando che io avevo avvisato gli ispettori, Lui, con la scusante di sottopormi ad una perizia psichiatrica( la quale sarebbe dovuta durare un mese prima del mio processo) mi fecce trasferire al manicomio di Mendrisio, il quale aveva diverse strutture chiuse e adeguate per minorenni. In effetti venni trasferito nella struttura della Motta, ambiente chiuso ma calmo e non pericoloso…nemmeno 3 ore dal mio arrivo in quella struttura su Ordine del medesimo Giudice previa sua telefonata al responsabile, trasferendomi nuovamente nell`immediato, mi collocarono al reparto di un`altra struttura, quella della Ginestra, manicomio Criminale.
Immaginatevi Voi,l`impatto che ebbe su di me quell`ambiente composto da pazzi psicopatici criminali e assassini seriali, non bisogna scordarsi che ero semplicemente un adolescente…ogni giorno trascorso in quel reparto in mezzo a simili persone per me era divenuto una lotta continua alla mia medesima sopravvivenza, cercando di mantenere sotto controllo diverse situazioni alquanto sgradevoli con il comportamento di quella gente…e tutto questo mi duro per 6 lunghi e interminabili mesi prima del processo…per mia fortuna che il mio carattere e la mia stessa personalità erano forti e mi riuscì di mantenere sotto controllo tutte queste persone…anzi riuscì pure a metterli al lavoro manualmente e farli costruire un presepe, facendo vincere a quella struttura un premio di riconoscimento cantonale…
Dopo il processo, per scontare la mia condanna, al posto di trasferirmi al carcere minorile del Torricella che era situato nel medesimo cantone, sempre su ordine del Giudice, venni trasferito al carcere minorile del Tessenberg a Prèles, nel Canton Berna e qui, impiegai altri 6 mesi per imparare nuovi idiomi quali francese e tedeso dato che ero l'unico in quella struttura a parlare solo italiano e, in qualche modo dovevo farmi capire dalle persone.
Ora voglio sintetizzare un poco e Voi, da Persona Intelligenti e da Militari, sicuramente arriverete a capire…Mio padre la sua seconda moglie la abbattuta come un cane, assassinandola vuotando un caricatore di pistola nella sua testa a Magliaso (entrambi lavoravano per la malavita guadagnando soldi sporchi)…inoltre Loro avevano pure rovinato un`altro mio fratellastro con abusi di Pedofilia perpetrati nei suoi confronti….la sua terza moglie, contessa Levoni Lucina di Genova, che personalmente conoscevo bene, la quale mi teneva informato di certe situazioni in traffico di auto rubate che venivano esportate, dove i loro bagagliai erano carichi di cocaina, sia dicendo è morta suicida…(200 punture di Insulina che si sarebbe iniettata personalmente, cosa poco credibile dove scientificamente non sta’ in piedi dato che in quanto a persona diabetica, non sarebbe riuscita ad iniettarsene nemmeno 50, ma non doveva arrivare viva al processo, dato che nel contempo mio padre in collaborazione con la polizia del luogo, aveva permesso l`arresto di tutta l`organizzazione criminale, anche se a lui, fino che guadagnava bene, lavorava nella medesima organizzazione)…Quando io, avevo segnalato all`ispettore di polizia Giorgio Mombelli, portando elementi e fatti che confutavano largamente la tesi del suicidio di Lucina, questi è corso subito ad avvisare mio padre il quale a sua volta, venne da me a chiedermi perché avevo avvisato la polizia?...ed è stato quel giorno che misi la canna del fucile in bocca a mio padre, dicendo lui che se voleva continuare a vivere doveva nel modo più assoluto starmi lontano e non più incrociare il mio cammino…poi ci sarebbero molti altri casi dove Politici e poliziotti del cantone, facevano entrare nel paese quintali di cocaina ed eroina tramite valige diplomatiche….comunque ora non voglio annoiare troppo e vengo al nocciolo della questione…Personalmente sono intenzionato a chiudere questa “guerra” contro questi Delinquenti della santissima trinità, dove Politica, Mafia e Istituzioni Statali camminano a braccetto e non certo nel Bene della Giustizia…
SEMPER FIDELIS.
Flavio Braga.

Good Morning Light and Good Morning to All the Forces of the Order.

For the Video of CSR
A video very negatively mounted with several clips of other documentaries on my character ... video that propagates a vision completely distorted by the Reality of the case ... In all truth and truth I want everything simply to explain how things are good and bad.
"It is true that as a teenager I made huge crap, however, strictly lawfully paid and without any dispute from me having fully understood my" mistake "but, what you should not forget is that I have never had a Family as a support. As there have never been institutions of this canton that have come to meet me giving me help and finding myself alone to face life, for me it was a factor of survival, I had to pay for housing, I had to pay for my apprenticeship studies era that of Tipografo Stampatore), I had to eat ... Probably someone can tell me that this is not an excuse since I could do a thousand more jobs like the dishwasher to keep me, in fact it is true and I do not want to take it as my justification but, unfortunately here from us, in the Canton of Ticino the context is very different from any other Normal Nation where similar working possibilities exist as well as the same institutional laws.
When I was arrested for right reasons for the crimes I committed, I was placed in a prison cell at the notorious Pretoriali of Bellinzona, where during the day they allowed us to walk for about an hour in the corridor of that prison ... .better in that context I met Gino Riva, a Great Delinquent and Criminal who had behind him robberies, killing several Carabinieri and large drug trafficking and, here it would be enough to rummage in the Dossier of the Italian Forces to understand how true this is.
One day, Gino Riva I trust that the same evening, would be Evaso and asked me if I wanted to go with him, proposed by me naturally not accepted ... very stupidly, I, given my young age still enticed by an adolescent ingenuity, I asked myself by the Bomio and Giannoni police inspectors who were investigating my case and, with a compilation of a written and signed report from me,
I explained to them that Gino Riva, that same evening would be Evaso, preventing them ... in fact that same night of 1974 he escaped ... The strange thing in that whole story was that the following morning, when he came out of the cell for the walk in the corridor, peering from the peephole in Gino's cell as to personal curiosity, the bars of the cell were intact but, during the night from my cell that was next to his, I had heard the sound of bolts, those used to open the doors ... I was a teenager but certainly not an idiot and some questions are asked me, although for my young age I still could not understand ... (in fact years later having been able to meet Gino Riva, he confirms that he had escaped thanks to the collaboration of the same police) ... When at that time I talked about it to the Juvenile Judge Eggenswiller who was in charge of me, explaining that I had warned the inspectors, He, with the excuse to undergo orme to a psychiatric report (which should have lasted a month before my trial) I sent them to the asylum of Mendrisio, who had several facilities closed and adequate for minors. In fact I was transferred to the structure of Motta, closed environment but calm and not dangerous ... even 3 hours after my arrival in that structure on the order of the same judge after his call to the manager, transferring me again immediately, I placed the department of a another structure, that of the Ginestra, a Criminal madhouse.
Imagine yourself, the impact on me that environment made up of crazy psychopathic criminals and serial killers, we must not forget that I was simply a teenager ... every day spent in that department in the midst of such people had become a constant struggle for me to my own survival, trying to keep under control different situations rather unpleasant with the behavior of those people ... and all this is hard for 6 long and endless months before the trial ... luckily for me my character and my personality were strong and I managed to keep all these people under control ... even managed to put them to work manually and make them build a crib, winning the structure to win a prize for recognition of the canton ...
After the trial, in order to serve my sentence, instead of moving to the Torricella juvenile prison that was located in the same canton, always ordered by the Judge, I was transferred to the Tessenberg juvenile prison in Prèles, in the Canton of Berne and here, I employed other 6 months to learn new idioms such as French and Tedese since I was the only one in that structure to speak only Italian and, somehow I had to make myself understood by people.
Now I want to summarize a little and you, Intelligent Person and Military, surely you will come to understand ... My father his second wife beat her down like a dog, murdering her by emptying a gun magazine in his head to Magliaso (both worked for the underworld earning dirty money) ... besides they had also ruined another my stepbrother with abuse of Pedophilia perpetrated against him ... his third wife, Countess Levoni Lucina of Genoa, that I personally knew well, which kept me informed of certain situations in traffic of stolen cars that were exported, where their baggage was loaded with cocaine, either saying she died suicide ... (200 insulin bites that would be injected personally, which is not very credible where scientifically not 'standing since as a diabetic person , she could not even inject 50, but she did not have to come alive to the trial, since at the same time my father in collaboration ion with the local police, had allowed the arrest of all the criminal organization, even if he, until he earned good, worked in the same organization) ... When I, I had reported to the police inspector Giorgio Mombelli, bringing elements and facts that largely disproved the thesis of the suicide of Lucina, he immediately went to warn my father who in turn came to me to ask why I had warned the police? ... and it was that day that I put the cane shotgun in the mouth of my father, telling him that if he wanted to continue living he absolutely had to stay away from me and no longer cross my path ... then there would be many other cases where politicians and policemen in the canton, brought in quintals of cocaine and heroine through diplomatic suitcases ... .com now I do not want to bore too much and come to the heart of the matter ... Personally I'm willing to close this "war" against these Delinquents of the Most Holy Trinity, where Politics, Mafia and State Institutions walk arm in arm and certainly not in the Good of Justice ...
SEMPER FIDELIS.
Flavio Braga.

Buenos días, luz y buenos días a todas las fuerzas de la orden.

Para el video de CSR
Un video montada de forma muy negativa con varios clips de documentales sobre mi personaje ... vídeos que se propaga una visión completamente distorsionada de la realidad verdadera del caso ... Sin embargo, en toda la sinceridad y la verdad todo lo que quiero, simplemente explicar cómo las cosas son buenas o malas.
"Es verdad que cuando era adolescente hice una gran porquería, estrictamente pagada legalmente y sin ningún tipo de disputa por haber entendido completamente mi" error ", pero lo que no debes olvidar es que nunca he tenido una familia como apoyo. Como nunca ha habido instituciones de este cantón llegué a conocer y encontrar ayuda apportandomi sólo para enfrentar la vida, para mí fue un factor de supervivencia, tenía que pagarme l`alloggio, que tenía que pagar mis estudios de aprendizaje (all` tiempo de tipógrafo impresora), que tenía que comer ... probablemente alguien me dirá que esto no es una excusa porque no podía hacer otras mil puestos de trabajo, tales como el lavado de vajilla para mantenerme, de hecho es cierto y no me lo tomo como mi justificación, pero desafortunadamente aquí de nosotros, en el Cantón de Ticino, el contexto es muy diferente de cualquier otra Nación Normal donde existen posibilidades de trabajo similares, así como las mismas leyes institucionales.
Cuando fui detenido con justicia por los crímenes que he cometido, me pusieron en una celda de prisión, el infame Pretoriali de Bellinzona, donde durante el día nos permitió pasear por un`ora en el pasillo de la prisión ... .orbene en ese contexto me encontré con Gino Riva, un gran criminal delincuente y que tenía sus hombros robos, matando a varios policías y el tráfico de drogas y grande, aquí sería suficiente para hurgar en el expediente de las Fuerzas dell`ordine italianos para entender cómo todo esto es cierto.
Un día, Gino Riva confía en mí esa misma tarde, se escapó y me preguntó si quería ir con él, propuesto por mí, por supuesto, no aceptado ... muy estúpida, que, dada mi corta edad todavía actuado de una ingenuidad adolescente, consulté por los inspectores de policía Bomio y Giannoni que estaban investigando mi caso y, con una compilación de un informe escrito y firmado de mí,
Les expliqué diciendo que Gino Riva, esa misma noche haría fugitivo, evitando que de lo ... de hecho esa misma noche en 1974 se escapó ... La extraña todo el asunto fue que a la mañana siguiente, cuando salieron de la celda para el pie en el pasillo, mirando mirilla de la celda de Gino en términos de curiosidad personal, los barrotes de la celda estaban intactos, pero durante la noche de mi celular que estaba junto a la suya, oí el ruido de los pernos, los que sirvieron para abrir las puertas ... yo era un adolescente, pero ciertamente no es tonta, y algunas preguntas que me están colocados, aunque para mi corta edad aún no llegaron a entender ... (en años más tarde efectos de haber sido capaz de cumplir Gino Riva, se puede confirmar que se procesa a través de la colaboración de la policía misma) ... Cuando en ese momento se lo comenté al Juez Juvenil Eggenswiller que estaba a cargo de mí, explicando que había advertido a los inspectores, Él, con la excusa para someterse En respuesta a un informe psiquiátrico (que debería haber durado un mes antes de mi juicio), los envié al asilo de Mendrisio, que tenía varias instalaciones cerradas y adecuadas para menores de edad. De hecho, me trasladaron a la estructura Motta, cerrado, pero la calma y no peligrosos ... incluso tres horas después de mi llegada a la estructura de la orden del mismo juez después de su llamada a la gerente, trasferendomi nell`immediato de nuevo, lo fijo a un `departamento otra estructura, la de Ginestra, un manicomio criminal.
Imagine que, l`impatto que tuvo en mí quell`ambiente compusiste loca criminales psicópatas y asesinos en serie, no hay que olvidar que yo era apenas un adolescente ... que cada día en ese departamento entre las personas similares a mí se había convertido en una lucha constante a mi propia supervivencia, tratando de mantener bajo control varias situaciones un tanto desagradables con el comportamiento de esas personas ... y todo esto duro para mí durante seis meses largos e interminables antes del juicio ... por suerte para mí que mi carácter y mi personalidad eran fuertes y logré mantener a todas estas personas bajo control ... incluso logré ponerlas a trabajar de forma manual y hacer que construyan una cuna, ganando la estructura para ganar un premio por el reconocimiento del cantón ...
Después del juicio, para servir a mi sentencia, en lugar de moverse a la cárcel de menores de Torricella que se encuentra en el mismo cantón, de nuevo en una orden judicial, fui trasladado a la cárcel de menores de Tessenberg en Prêles en el cantón de Berna, y aquí, se tomó otra 6 meses para aprender nuevos idiomas como el francés y tedeso ya que era el único en esa facilidad para hablar sólo italiano, y de alguna manera tuve que hacerme entender por la gente.
Ahora quiero sintetizar un poco y, de persona inteligente y militar, seguro que llegará a entender ... Mi padre su segunda esposa se bajó como un perro, assassinandola vaciar una revista pistola en la cabeza en Magliaso (ambos trabajaban para la mafia ganando sucio dinero) ... también habían arruinado también un`altro mi hermano con abusos de pedofilia contra él ... su tercera esposa, la condesa Levoni Lucina de Génova, que personalmente conocía bien, que me mantuviera informado de ciertas situaciones en el tráfico vehículos robados que fueron exportados, donde su equipaje fueron cargados con cocaína, tanto diciendo que se suicidó ... (200 picaduras de insulina que le inyectó personalmente, la poca credibilidad que la que científicamente no es 'de pie porque como una persona diabética , ni siquiera pudo inyectar 50, pero no tuvo que revivir el ensayo, ya que al mismo tiempo mi padre en colaboración ión con la policía local, había permitido l`arresto de todos l`organizzazione penal, aunque a él, hasta que hizo un buen dinero trabajando en la misma organización) ... Cuando había informado la policía all`ispettore Giorgio Mombelli, con lo que los elementos y los hechos que en gran medida refutó la tesis del suicidio de Lucina, de inmediato corrieron a avisar a mi padre, que a su vez vino a mí para preguntarme por qué alertado a la policía? ... y fue ese día que puse el cañón de escopeta en la boca a mi padre, diciéndole que si quería vivir tenido en modo alguno, se mantenga alejado de mí y ya no se crucen en mi camino ... entonces hay muchos otros casos en los que los políticos y la policía del cantón, fueron introducidas en las toneladas de los países de la cocaína y la heroína por valija diplomática ... .comunque ahora no voy a aburrir demasiado y llegar al punto ... en lo personal estoy decidido a poner fin a esta "guerra" contra estos delincuentes de La Santísima Trinidad, donde la política, la mafia y las instituciones estatales caminan del brazo y ciertamente no en el bien de la justicia ...
SEMPER FIDELIS.
Flavio Braga.

Добрый утренний свет и Доброе утро всем силам Ордена.

Для видео CSR
Видео очень негативно смонтировано несколькими клипами других документальных фильмов на моем персонаже ... видео, которое распространяет видение, полностью искаженное Реальностью дела ... Во всей правде и правде я хочу, чтобы все просто объясняло, как все хорошо и плохо.
«Правда, что, будучи подростком, я сделал огромное дерьмо, однако, строго законно заплатил и без каких-либо споров со мной, полностью понимая мою« ошибку », но что вы не должны забывать, так это то, что у меня никогда не было Семья в качестве поддержки. Поскольку никогда не было учреждений этого кантона, которые пришли на встречу мне, помогая мне и оказываясь в одиночестве, чтобы встретиться с жизнью, для меня это был фактор выживания, я должен был платить за жилье, мне пришлось заплатить за учебу ученичества эпохи, что Tipografo Stampatore), я должен был есть ... Возможно, кто-то может сказать мне, что это не оправдание, так как я мог сделать еще тысячу рабочих мест, таких как посудомоечная машина, чтобы держать меня, на самом деле это правда, и я не хочу считать это своим оправданием, но, к сожалению, здесь от нас, в Кантоне Тичино, контекст сильно отличается от любой другой нормальной нации, где существуют аналогичные рабочие возможности, а также те же институциональные законы.
Когда меня арестовали по правильным причинам за совершенные мной преступления, меня посадили в тюремную камеру у пресловутых преториалов Беллинцона, где днем ​​они позволяли нам ходить около часа в коридоре этой тюрьмы ... в этом контексте Я познакомился с Джино Ривой, Великим Делинквентом и Криминалом, у которого были ограбления, убив несколько карабинеров и крупный наркотрафик, и здесь было бы достаточно рыться в Досье итальянских сил, чтобы понять, насколько это верно.
Однажды, Джино Рива, я верю, что в тот же вечер будет Эвазо и спросит меня, хочу ли я пойти с ним, предложенный мной, естественно, не принят ... очень глупо, я, учитывая, что мой молодой возраст все еще замалчивается подростковой изобретательностью, я спросил себя полицейскими инспекторами Бомио и Джаннони, которые расследовали мое дело и, составив письменный и подписанный мне отчет,
Я объяснил им, что Джино Рива в тот же вечер был бы Евасо, предотвратив их ... на самом деле в ту же ночь 1974 года он сбежал ... Странная вещь во всей этой истории состояла в том, что следующим утром, когда он вышел из камеры для прогулки по коридору, заглядывал от глазок в клетке Джино, что касается личного любопытства, решетки клетки были неповрежденными, но ночью из моей камеры, которая была рядом с ним, я слышал звук болтов, которые открывали двери ... Я был подростком, но конечно, не идиот, и меня задают некоторые вопросы, хотя для моего молодого возраста я все еще не мог понять ... (ведь спустя годы он смог встретиться с Джино Ривой, он подтверждает, что он сбежал благодаря сотрудничеству той же полиции) ... Когда в то время я говорил об этом судье-юнионисту Эггенсвиллеру, который отвечал за меня, объясняя, что я предупредил инспекторов, Он, с предлогом пройти orme в психиатрический отчет (который должен был продлиться месяц до моего судебного разбирательства), я отправил их в психиатрическое учреждение Мендризио, у которого было несколько учреждений, закрытых и подходящих для несовершеннолетних. На самом деле меня перевели в структуру Мотты, замкнутую среду, но спокойную и не опасную ... даже через 3 часа после моего прибытия в эту структуру по приказу того же судьи после его обращения к менеджеру, немедленно переведя меня, я поместил отдел другая структура, такова Гинестра, преступный сумасшедший дом.
Представьте себе, влияние на меня, что окружающая среда, состоящая из сумасшедших психопатических преступников и серийных убийц, мы не должны забывать, что я был просто подростком ... каждый день, проведенный в этом отделе среди таких людей, стал для меня постоянной борьбой к моему собственному выживанию, пытаясь держать под контролем разные ситуации, довольно неприятные с поведением этих людей ... и все это тяжело для 6 долгих и бесконечных месяцев до суда ... к счастью для меня мой характер и моя личность были сильными и мне удалось держать всех этих людей под контролем ... даже удалось заставить их работать вручную и заставить их строить кроватку, выиграв структуру, чтобы выиграть приз за признание кантона ...
После судебного разбирательства, чтобы отбыть наказание, вместо того, чтобы переехать в тюрьму для несовершеннолетних Торричелла, которая находилась в том же кантоне, всегда приказанная Судьей, меня перевели в тюрьму Тессенберга для несовершеннолетних в Преле, в кантоне Берн, и здесь я использовал другие 6 месяцев, чтобы узнать новые идиомы, такие как французский и Тедезе, поскольку я был единственным в этой структуре, чтобы говорить только по-итальянски, и каким-то образом я должен был понять себя людьми.
Теперь я хочу немного подвести итог, а вы, Интеллектуальная Личность и Вооруженные силы, наверняка вы поймете ... Мой отец, его вторая жена, избили ее, как собаку, убив ее, опустошив ружейный журнал в голове Маглиасо (оба работали на получение дохода в подземном мире грязные деньги) ... кроме того, они также испортили другого моего сводного брата со злоупотреблением педофилией, совершенным против него ... его третьей женой, графиней Левони Лусиной из Генуи, которую я лично хорошо знал, которая информировала меня о некоторых ситуациях в движении украденных автомобилей, которые были экспортированы, где их багаж был загружен кокаином, либо заявив, что она умерла от самоубийства ... (200 укусов инсулина, которые были бы введены лично, что не очень достоверно, если с научной точки зрения не стоит с тех пор, как у диабетического человека , она даже не могла привнести 50, но ей не нужно было оживать до суда, поскольку в то же время мой отец в сотрудничестве иона с местной полицией, позволил арестовать всю преступную организацию, даже если он, пока он не заслужил добро, работал в той же организации) ... Когда я, я доложил полицейскому инспектору Джорджио Момбелли, принося элементы и факты, которые в значительной степени опровергли тезис о самоубийстве Люсины, он немедленно пошел предупредить моего отца, который, в свою очередь, пришел ко мне, чтобы спросить, почему я предупредил полицию? ... и в тот день я положил трость ружье в устах моего отца, сказав ему, что, если он хочет продолжать жить, ему абсолютно нужно держаться подальше от меня и больше не пересекать мой путь ... тогда было бы много других случаев, когда политики и полицейские в кантоне приводили квинталы кокаина и героиня через дипломатические чемоданы .... Теперь я не хочу слишком много терпеть и прийти к сути дела ... Лично я готов закрыть эту «войну» против этих правонарушителей Самая Святая Троица, где Политика, Мафия и Государственные Учреждения идут рука об руку и, конечно, не в Добром Справедливости ...
SEMPER FIDELIS.
Флавио Брага.

בוקר טוב בוקר טוב בוקר לכל כוחות המסדר.

עבור סרטון הווידאו של CSR
וידאו שלילי מאוד רכוב עם כמה קליפים של סרטים דוקומנטריים אחרים על הדמות שלי ... וידאו כי propagates חזון מעוות לחלוטין על ידי המציאות של המקרה ... בכל האמת ואת האמת אני רוצה הכל פשוט להסביר איך הדברים טובים ורעים.
"זה נכון כי בתור נער עשיתי שטויות ענק, עם זאת, שילם אך ורק כדין וללא כל מחלוקת ממני שיש הבנה מלאה שלי" טעות "אבל, מה שאתה לא צריך לשכוח כי מעולם לא היה לי משפחה כתמיכה. מאחר שמעולם לא היו מוסדות של קנטון זה שבא לפגוש אותי לתת לי עזרה למצוא את עצמי לבד להתמודד עם החיים, בשבילי זה היה גורם הישרדות, הייתי צריך לשלם עבור דיור, הייתי צריך לשלם עבור לימודי החניכות שלי זמן טיפוגרף מדפסת), הייתי צריך לאכול ... כנראה שמישהו יגיד לי שזה לא תירוץ, כי יכולתי לעשות אלף מקומות עבודה אחרים כגון סבון כלים כדי לשמור אותי, אכן זה נכון ואני לא לוקח את זה כהצדקה שלי, אבל לצערי כאן מאתנו, בקנטון טיצ'ינו ההקשר שונה מאוד מכל אומה נורמלית אחרת, שבה קיימות אפשרויות עבודה דומות, כמו גם אותם חוקים מוסדיים.
כאשר נעצרתי בצדק על הפשעים אני התחייבתי, ואני הושם בתא הכלא, Pretoriali לשמצה של בלינצונה, שבו במהלך היום מותר לנו להסתובב un`ora במסדרון של בית הכלא ... .orbene בהקשר זה פגשתי את ג'ינו ריבה, עבריין גדול ופושע שהיה מאחוריו מעשי שוד והרג כמה קארביניירי וסחר בסמים גדול, וכאן יהיה מספיק לחטט בתיק של הכוחות האיטלקיים כדי להבין עד כמה זה נכון.
יום אחד, ג'ינו ריבה תאמין לי באותו ערב, היה נמלט ושאל אותי אם אני רוצה ללכת איתו, שהציע לי כמובן לא מקובל ... ובטיפשות רבה, ואני, בהתחשב בגיל עדיין פעל הצעיר שלי מתוך תמימות נעורים, עשיתי להתייעץ על ידי פקחי המשטרה של בומיו וג'יאנוני שחקרו את המקרה שלי, ועם אוסף של דו"ח בכתב וחתום ממני,
הסברתי להם באומרו כי ג'ינו ריבה, כי באותו הערב היה נמלט, מניעתן של מה ... למעשה באותו לילה ב 1974 הוא נמלט ... את העניין המוזר הוא כי למחרת בבוקר, כשבאו אל מחוץ לתא לצורך ההליכה במסדרון, מציץ עינית בתא ג'ינו במונחים של סקרנות אישית, סורגי התא היו שלמים, אך במהלך הלילה מהתא שלי שהיה ליד שלו, שמעתי את הרעש של ברגים, אלה ששמשו כדי לפתוח את הדלתות ... הייתי נער, אבל בוודאי לא אידיוט, ויש שאלות שנשאלות אלי, אם כי בגיל צעיר עדיין לא הבנתי ... (למעשה, לאחר שנים רבות לאחר שהצליח לפגוש את ג'ינו ריבה, הוא מאשר כי נמלט הודות לשיתוף הפעולה של אותה משטרה) ... כשאותו זמן דיברתי על כך בפני השופט לנוער, אגנסווילר, שהיה אחראי עלי, והסביר שהזהרתי את הפקחים, הוא, בתירוץ לעבור או לדווח פסיכיאטרי (שהיה אמור להימשך חודש לפני המשפט שלי) שלחתי אותם למקלטו של מנדריסיו, שהיו לו כמה מתקנים סגורים ומספיקים לקטינים. למעשה הועברתי למבנה של מוטה, סביבה סגורה אבל רגועה ולא מסוכנת ... אפילו 3 שעות אחרי הגעתי למבנה על פי אותו שופט לאחר שיחתו למנהל, והעבירו אותי מיד, הנחתי את המחלקה של מבנה אחר, זה של הג'ינסטרה, בית-משפט פלילי.
תארו לעצמכם, את ההשפעה כי היה לי על הסביבה כי מורכב פושעים פסיכופאתים משוגעים רוצחים סדרתיים, אסור לנו לשכוח כי הייתי פשוט נער ... כל יום בילה במחלקה זו בקרב אנשים כאלה הפך למאבק מתמיד בשבילי אותו הישרדות, מנסה לשמור על שליטה במצבים שונים ולא נעים עם ההתנהגות של האנשים האלה ... וכל זה קשה עבור 6 חודשים ארוכים ובלתי נשכחים לפני המשפט ... למזלי בשבילי כי האופי שלי האישיות שלי היו חזקים ואני הוא הצליח לשמור על כל האנשים האלה תחת שליטה ... להיפך, הוא הצליח לגרום להם לעבוד באופן ידני יש להם לבנות עריסה, על ידי זכייה בפרס הכרה קנטונלית על המבנה הזה ...
בתום תקופת הניסיון, לריצוי העונש שלי, במקום לעבור לכלא לנוער של Torricella כי היה ממוקם באותו קנטון, שוב על צו בית משפט, הועברתי לכלא לנוער של Tessenberg ב Prêles של קנטון ברן כאן, זה לקח אחרים 6 חודשים כדי ללמוד ניבים חדשים כגון צרפתית ו Tedese מאז הייתי היחיד במבנה זה לדבר רק איטלקית, איכשהו הייתי צריך להבין את עצמי על ידי אנשים.
עכשיו אני רוצה לסנתז קצת ואתה, מאדם אינטליגנטי הצבאי, בוודאי אתה תבוא להבין ... אבי אשתו השנייה הוריד כמו כלב, assassinandola ריקון מחסנית אקדח בראשו ב Magliaso (שניהם עבדו עבור אספסוף צובר כסף מלוכלך) ... הם גם הרסו גם un`altro אחי עם פרות פדופיליה נגדו ... אשתו השלישית, רוזנת Levoni בפולין את לוצינה של גנואה, אשר באופן אישי ידע היטב, ששוב ושוב הודיעו לי מצבים מסוימים בתעבורה מכוניות גנובות מיוצאות, שם מטענם הועמסו עם קוק, שניהם אומרות שזה התאבד ... (אינסולין 200 עקיצות שהיית מוזרק באופן אישי, את מעט אמינות אשר מדעי לא "עומד משום כאדם סוכרתי , היא לא יכלה אפילו להזריק 50, אבל היא לא היתה צריכה לבוא לחיים למשפט, כי באותו זמן אבא שלי בשיתוף פעולה יון עם המשטרה המקומית, איפשר את מעצרו של כל ארגון הפשע, גם אם הוא, עד שהוא הרוויח טוב, עבד באותו ארגון) ... כאשר אני, דיווחתי למפקח המשטרה ג'ורג'יו מומבלי, עובדות שבסופו של דבר הפחיתו את התזה של התאבדותה של לוצינה, הוא מיהר מיד להזהיר את אבי, שבסופו של דבר בא אלי ושאל אותי למה הזהרתי את המשטרה? ... ובאותו יום שמתי את קנה הרובה בפה של אבא שלי, ואמר לו שאם הוא רוצה להמשיך לחיות הוא בהחלט צריך להתרחק ממני ולא לעבור את דרכי ... אז יהיו עוד מקרים רבים שבהם פוליטיקאים ושוטרים בקנטון, הביאו quintals של קוקאין ו גיבורה דרך מזוודות דיפלומטיות ... עכשיו אני לא רוצה לשעמם יותר מדי ולהגיע ללב העניין ... אישית אני מוכן לסגור את "המלחמה" הזאת נגד עבריינים אלה של השילוש הקדוש ביותר, שבו פוליטיקה, המאפיה ומוסדות המדינה הולכים זרוע של זרוע ובוודאי לא לטובת הצדק ...
סאמפר פידליס.
פלאביו בראגה.

סקוטלנד

https://www.rsi.ch/news/oltre-la-news/La-morte-poi-la-musica-10494761.html

A cosa possono servire, le scarpe ai morti?

Del dolore, già tutti sanno.
Il gesto impassibile
di un cuore congelato
la reazione al sopruso
di chi non ti rappresenta.
Quante idee di vita,
ora stanno cambiando.
Chi attende; chi avanza
è il cancro d’un
tempo alterato, diffuso,
l’illusione della conseguenza.
Parla di preghiera
un urlo nel buio,
il pulsare di tempie in attesa
di un’alba luminosa.
Parla di una nazione
e la sua aspirazione a vivere,
perché i vostri cieli sono i miei cieli
ogni terra un crocevia di anime,
quanti occhi ingenerosi
denudano la nostra dignità
ogni giorno?
Chiede aiuto per chi resta qui
a pretendere ragioni lo sguardo inorridito
di chi cerca con amore.
non è bastata la lezione di chi
ha varcato le porte di Aushwitz
ed ha visto la nebbia
con armi distruttive.
Pensavi forse che la tua altezza
si misurasse dalla matrigna Terra
fino ai tuoi capelli, si da essere in superbia inarrivabile,
ed in arroganza insuperabile,
ma se tu avessi usato il metro
per misurarti dal cielo
avresti capito di essere infinito,
come l’Amore!
Ed invece hai lasciato ancora una
volta che le robuste mani della insipienza
che la matrigna Terra ti ha omaggiato –
mani della Geenna – ti usurpassero
e mente e piedi e cuore
per vederti irrompere sulle macerie
della vita
e godere delle vite morte.
Due promesse, due sfregi onnipresenti
della voce in opposte direzioni,
appuntano lo stesso meridiano,
ai venti assassini.
La nona di Beethoven,
una volta così fervida di ispirazione,
mi resta estranea, quasi inopportuna.
Soffia un vento
che non ha peso, né struttura:
cosa può la mia lirica spada
se non opporre a questo vento
il vento di memoria antica, quello
delle stragi immani, del profondo dolore,
degli anni bui; quello del sangue,
dello strazio, delle ferite...
quello che l’uomo non può
non deve dimenticare?
Che la primavera abbia inizio,
ha pronunciato il cielo
qualche giorno addietro.
Eppure i fiori stentano a sbocciare.
La vita s’offende
e stenta a farsi elogiare.
Dal sipario la disperazione
colpisce con arco e frecce
i malcapitati,
stramazzano nell’odio, accecati.
L’unica a germogliare è l’ignoranza.
Sappiate chiedervi cosa insegnare
a chi verrà.
Quello che oggi fucilate è la dignità.
Senza sostenere le generazioni di
chi non sa intuire che i metri fantomatici
tracciati dei confini sono seguiti dall’attimo
che tutto sa cambiare.
La terra nutre
le ere politiche e i tanti predatori
le fantasie marce dei distratti ben pensanti
sempre in prima linea
e che non indietreggiano mai
se non per raccogliere
proseliti e corpi
soldi e souvenirs.
Faccia d’angelo, il tuo cuore dov’è?

1st Rosea Event "June 9th - Global Security.


Good evening Friends-Good evening friends.

What can they use shoes for the dead?

Music: Tosca Braga.
Video + Text: Flavio Braga.

Of pain, everyone already knows.
The impassive gesture
of a frozen heart
the reaction to the abuse
who does not represent you.
How many life ideas,
now they are changing.
Who awaits; who advances
it's the cancer of a
weather altered, widespread,
the illusion of the consequence.
Talk of prayer
a scream in the dark,
the pulsing of waiting temples
of a bright dawn.
It's about a nation
and his aspiration to live,
because your skies are my heavens
every earth a crossroads of souls,
how many ungenerous eyes
denude our dignity
everyday?
He asks for help for those who stay here
to demand horrified eyes for reasons
of those looking for love.
the lesson of whom was not enough
He has crossed the gates of Aushwitz
and saw the fog
with destructive weapons.
You thought perhaps that your height
it was measured by the stepmother Earth
up to your hair, you can be in unreachable pride,
and in unsurpassable arrogance,
but if you had used the metro
to measure you from the sky
you would have understood that you are infinite,
like Love!
And yet you left one more
time the robust hands of insipidity
that the stepmother Earth has honored you -
hands of Gehenna - you will usurpass
and mind and feet and heart
to see you break into the rubble
of life
and enjoy the dead lives.
Two promises, two ubiquitous scars
of the voice in opposite directions,
they point the same meridian,
to the twenty murderers.
Beethoven's ninth,
once so fervid of inspiration,
I remain estranged, almost inopportune.
A wind is blowing
that has no weight or structure:
What can my lyric sword
if you do not oppose this wind
the wind of ancient memory, that
of the immense massacres, of the deep pain,
of the dark years; that of blood,
of the torment, of the wounds ...
what man can not
must not you forget?
May spring start,
he pronounced the sky
a few days ago.
Yet the flowers are struggling to bloom.
Life is offended
and it is hard to be praised.
Desperation comes from the curtain
hits with bow and arrows
the unfortunates,
they collapse in hatred, blinded.
Ignorance is the only one to sprout.
Know how to ask what to teach
who will come to.
What is shot today is dignity.
Without supporting the generations of
who can not guess that the phantom meters
traces of the boundaries are followed by the moment
that everything can change.
The earth feeds
political eras and the many predators
the rotten fantasies of well-thought-out districts
always on the front line
and that they never back away
if not to collect
proselytes and bodies
money and souvenirs.
Face of an angel, where is your heart?

¿Qué pueden usar zapatos para los muertos?

Música: Tosca Braga.
Video + Texto: Flavio Braga.

De dolor, todos ya lo saben.
El gesto impasible
de un corazón congelado
la reacción al abuso
quien no te representa
Cuantas ideas de vida,
ahora están cambiando.
Quien espera; quien avanza
es el cáncer de un
clima alterado, generalizado,
la ilusión de la consecuencia.
Habla de oración
un grito en la oscuridad,
el pulso de templos en espera
de un brillante amanecer
Se trata de una nación
y su aspiración a vivir,
porque tus cielos son mis cielos
cada tierra una encrucijada de almas,
cuántos ojos poco generosos
desnude nuestra dignidad
todos los días?
Él pide ayuda para aquellos que se quedan aquí
exigir ojos horrorizados por razones
de aquellos que buscan amor
la lección de quién no fue suficiente
Él ha cruzado las puertas de Aushwitz
y vio la niebla
con armas destructivas.
Pensaste tal vez que tu altura
fue medido por la madrastra Tierra
hasta tu cabello, puedes estar en un orgullo inalcanzable,
y en una arrogancia insuperable
pero si hubieras usado el metro
para medirlo desde el cielo
hubieras entendido que eres infinito,
como el amor!
Y aun así dejaste uno más
el tiempo las manos robustas de la insipidez
que la madrastra Tierra te ha honrado -
manos de Gehenna - usurparás
y mente y pies y corazón
verte romper en los escombros
de la vida
y disfruta las vidas muertas.
Dos promesas, dos cicatrices ubicuas
de la voz en direcciones opuestas,
apuntan al mismo meridiano,
a los veinte asesinos.
El noveno de Beethoven,
una vez tan ferviente de inspiración,
Me mantengo alejado, casi inoportuno.
Un viento sopla
que no tiene peso ni estructura
¿Qué puede hacer mi espada lírica?
si no te opones a este viento
el viento de la memoria antigua, eso
de las inmensas masacres, del dolor profundo,
de los años oscuros; el de la sangre,
del tormento, de las heridas ...
lo que el hombre no puede
no debes olvidar?
Puede comenzar la primavera,
él pronunció el cielo
hace unos días.
Sin embargo, las flores están luchando por florecer.
La vida se ofende
y es difícil ser alabado.
La desesperación viene de la cortina
golpea con arco y flechas
los desafortunados,
colapsan en odio, cegados.
La ignorancia es la única que brota.
Sepa cómo preguntar qué enseñar
a quién recurrirá
Lo que se filma hoy es la dignidad.
Sin apoyar a las generaciones de
quien no puede adivinar que los medidores fantasmas
los rastros de los límites son seguidos por el momento
que todo puede cambiar
La tierra se alimenta
épocas políticas y los muchos depredadores
las fantasías podridas de distritos bien pensados
siempre en primera línea
y que nunca retroceden
si no para recolectar
prosélitos y cuerpos
dinero y recuerdos.
Cara de un ángel, ¿dónde está tu corazón?

Was können sie Schuhe für die Toten benutzen?

Musik: Tosca Braga.
Video + Text: Flavio Braga.

Von Schmerz weiß jeder bereits.
Die unbewegte Geste
eines gefrorenen Herzens
die Reaktion auf den Missbrauch
wer repräsentiert dich nicht?
Wie viele Lebensideen,
jetzt ändern sie sich.
Wer wartet? wer rückt vor
es ist der Krebs eines
Wetter verändert, weit verbreitet,
die Illusion der Konsequenz.
Rede vom Gebet
ein Schrei in der Dunkelheit,
das Pulsieren der wartenden Tempel
einer hellen Dämmerung.
Es geht um eine Nation
und sein Streben zu leben,
weil dein Himmel mein Himmel ist
jede Erde eine Kreuzung von Seelen,
wie viele unfreundliche Augen
entblößen unsere Würde
jeden Tag?
Er bittet um Hilfe für diejenigen, die hier bleiben
erschrockene Augen aus Gründen zu verlangen
von denen, die nach Liebe suchen.
Die Lektion von denen war nicht genug
Er hat die Tore von Aushwitz überschritten
und sah den Nebel
mit zerstörerischen Waffen.
Du dachtest vielleicht, dass du groß bist
es wurde von der Stiefmutter Erde gemessen
bis zu deinen Haaren kannst du in unerreichbarem Stolz sein,
und in unübertrefflicher Arroganz,
aber wenn du die Metro benutzt hättest
um dich vom Himmel zu messen
du würdest verstanden haben, dass du unendlich bist,
wie Liebe!
Und doch hast du noch einen übrig
Zeit die robusten Hände der Insipidität
dass die Stiefmutter Erde dich geehrt hat -
Hände der Gehenna - Sie werden uns überholen
und Verstand und Füße und Herz
zu sehen, wie du in die Trümmer brichst
des Lebens
und genieße die toten Leben.
Zwei Versprechen, zwei allgegenwärtige Narben
der Stimme in entgegengesetzten Richtungen,
sie zeigen denselben Meridian,
zu den zwanzig Mördern.
Beethovens Neunter,
einst so voller Inspiration,
Ich bin entfremdet, fast unpassend.
Ein Wind weht
das hat kein Gewicht oder Struktur:
Was kann mein lyrisches Schwert?
wenn du nicht gegen diesen Wind bist
der Wind der alten Erinnerung, dass
von den gewaltigen Massakern, von dem tiefen Schmerz,
der dunklen Jahre; das von Blut,
von der Qual, von den Wunden ...
Was kann der Mensch nicht?
musst du nicht vergessen?
Mai Frühlingsbeginn,
Er sprach den Himmel aus
vor ein paar Tagen.
Doch die Blumen kämpfen um zu blühen.
Das Leben ist beleidigt
und es ist schwer, gelobt zu werden.
Verzweiflung kommt vom Vorhang
trifft mit Pfeil und Bogen
die Unglücklichen,
sie brechen im Hass zusammen, blind.
Ignoranz ist die einzige, die sprießt.
Wissen, wie man fragt, was man lehren soll
Wer wird kommen?
Was heute geschossen wird, ist Würde.
Ohne die Generationen zu unterstützen
wer kann das Phantommeter nicht erraten
Spuren der Grenzen folgen dem Moment
dass sich alles ändern kann.
Die Erde füttert
politische Epochen und die vielen Räuber
die faulen Fantasien gut durchdachter Bezirke
immer an der Frontlinie
und dass sie niemals zurückweichen
wenn nicht zu sammeln
Proselyten und Körper
Geld und Souvenirs.
Gesicht eines Engels, wo ist dein Herz?

Τι μπορούν να χρησιμοποιούν παπούτσια για τους νεκρούς;

Μουσική: Tosca Braga.
Βίντεο + κείμενο: Flavio Braga.

Ο πόνος, ο καθένας ήδη γνωρίζει.
Η αόριστη χειρονομία
μιας παγωμένης καρδιάς
την αντίδραση στην κατάχρηση
που δεν σας εκπροσωπεί.
Πόσες ιδέες ζωής,
τώρα αλλάζουν.
Ποιος περιμένει? ποιος προχωρεί
είναι ο καρκίνος του α
αλλάξει ο καιρός, διαδεδομένη,
την ψευδαίσθηση των συνεπειών.
Συζήτηση για προσευχή
μια κραυγή στο σκοτάδι,
το παλμό των ναών αναμονής
από μια φωτεινή αυγή.
Πρόκειται για ένα έθνος
και η φιλοδοξία του να ζήσει,
γιατί οι ουρανοί σου είναι ουρανοί μου
κάθε γη ένα σταυροδρόμι ψυχών,
πόσα ασυνείδητα μάτια
αμαυρώνουν την αξιοπρέπειά μας
κάθε μέρα;
Ζητάει βοήθεια για όσους μένουν εδώ
να απαιτήσουν τρομαγμένα μάτια για λόγους
από εκείνους που ψάχνουν για αγάπη.
το μάθημα των οποίων δεν ήταν αρκετό
Έχει περάσει τις πύλες του Aushwitz
και είδε την ομίχλη
με καταστροφικά όπλα.
Σκέφτηκες ίσως το ύψος σου
μετρήθηκε από τη γη της μητρόπολης
μέχρι τα μαλλιά σας, μπορείτε να είστε σε άπιαστη υπερηφάνεια,
και στην αξεπέραστη αλαζονεία,
αλλά αν χρησιμοποιούσατε το μετρό
για να σας μετρήσει από τον ουρανό
θα είχατε καταλάβει ότι είστε άπειροι,
όπως η Αγάπη!
Και όμως άφησες ένα ακόμα
χρόνο τα ισχυρά χέρια της ασυδοσίας
ότι η γιγάντιος Γη σας έχει τιμηθεί -
τα χέρια της Γέεννας - θα σφετεριστείς
και το μυαλό και τα πόδια και την καρδιά
να σε δω να σπάσεις τα ερείπια
της ζωής
και απολαύστε τις νεκρές ζωές.
Δύο υποσχέσεις, δύο πανταχού παρούσες ουλές
της φωνής σε αντίθετες κατευθύνσεις,
δείχνουν τον ίδιο μεσημβρινό,
στους είκοσι δολοφόνους.
Το ένατο του Μπετόβεν,
μια φορά τόσο φοβερή έμπνευση,
Παραμένω αποξενωμένος, σχεδόν ακατάλληλος.
Ένας άνεμος φυσάει
που δεν έχει βάρος ή δομή:
Τι μπορεί να κάνει το σπαθί μου;
αν δεν αντιταχθείτε στον άνεμο αυτό
ο άνεμος της αρχαίας μνήμης, αυτό
από τις τεράστιες σφαγές, από τον βαθύ πόνο,
από τα σκοτεινά χρόνια. εκείνο του αίματος,
του βασανισμού, των πληγών ...
τι ο άνθρωπος δεν μπορεί
δεν πρέπει να ξεχάσετε;
Μπορεί άνοιξη άνοιξη,
προφέρεψε τον ουρανό
πριν από λίγες ημέρες.
Ωστόσο, τα λουλούδια αγωνίζονται να ανθίσουν.
Η ζωή προσβάλλεται
και είναι δύσκολο να επαινέσω.
Η απελπισία προέρχεται από την κουρτίνα
χτυπήματα με τόξο και βέλη
οι ατυχείς,
καταρρέουν σε μίσος, τυφλωμένοι.
Η άγνοια είναι η μόνη που βλάπτει.
Μάθετε πώς να ρωτήσετε τι να διδάξετε
ποιος θα έρθει σε.
Αυτό που τραβιέται σήμερα είναι η αξιοπρέπεια.
Χωρίς υποστήριξη των γενεών του
που δεν μπορεί να μαντέψει ότι τα φάντασμα μετρητές
τα ίχνη των ορίων ακολουθούνται από τη στιγμή
ότι όλα μπορούν να αλλάξουν.
Η γη τροφοδοτεί
τις πολιτικές εποχές και τους πολλούς αρπακτικούς
τις σάπιες φαντασιώσεις καλά σχεδιασμένων περιοχών
πάντα στην πρώτη γραμμή
και ότι ποτέ δεν πίσω μακριά
αν δεν συλλέγει
προσυλήπτες και φορείς
χρήματα και αναμνηστικά.
Πρόσωπο ενός αγγέλου, πού είναι η καρδιά σας;

Что они могут использовать для мертвых?

Музыка: Тоска Брага.
Видео + текст: Флавио Брага.

О боли, все уже знают.
Бесстрастный жест
замороженного сердца
реакция на злоупотребление
который не представляет вас.
Сколько жизненных идей,
теперь они меняются.
Кто ждет; кто продвигается
это рак
погода изменена, широко распространена,
иллюзия следствия.
Обсуждение молитвы
крик в темноте,
пульсирование ожидающих храмов
яркого рассвета.
Речь идет о нации
и его стремление жить,
потому что ваше небо - мое небо
каждая земля - ​​перекресток душ,
сколько нездоровых глаз
отрицать наше достоинство
каждый день?
Он просит помощи для тех, кто остается здесь
требовать ужасных глаз по причинам
тех, кто ищет любовь.
урок которого был недостаточен
Он пересек ворота Аушвица
и увидел туман
с разрушительным оружием.
Вы подумали, что ваш рост
это было измерено мачехой Землей
до ваших волос, вы можете быть в недосягаемой гордости,
и в непревзойденном высокомерии,
но если вы использовали метро
измерить вас с неба
вы бы поняли, что вы бесконечны,
как Любовь!
И все же вы оставили еще один
время крепкие руки неживости
что мачеха Земля почитала вас -
руки Геенны - вы обойдетесь
и ум, ноги и сердце
увидеть, как вы вломились в щебень
жизни
и наслаждаться мертвыми жизнями.
Два обещания, два вездесущих рубца
голоса в противоположных направлениях,
они указывают один и тот же меридиан,
к 20 убийцам.
Бетховен девятый,
однажды столь пылкий вдохновения,
Я остаюсь отчужденным, почти неподходящим.
Ветер дует
который не имеет веса или структуры:
Что может сделать мой лирический меч
если вы не против этого ветра
ветром древней памяти, что
из огромной резни, глубокой боли,
темных лет; кровь,
мучений, ран ...
что человек не может
разве ты не забыл?
Может начаться весна,
он произнес небо
несколько дней назад.
Тем не менее, цветы борются за цветение.
Жизнь обижается
и его трудно похвалить.
Отчаяние происходит от занавеса
удары луком и стрелами
несчастные,
они рушатся в ненависти, ослеплены.
Невежество - единственный, кто прорастает.
Знайте, как спросить, чему учиться
кто придет.
То, что сегодня расстреляно, - это достоинство.
Без поддержки поколений
которые не могут догадаться, что фантомные метры
Следы границ следуют за моментом
что все может измениться.
Земля питается
политические эпохи и многие хищники
гнилые фантазии хорошо продуманных районов
всегда на линии фронта
и что они никогда не отступают
если не собирать
прозелиты и тела
деньги и сувениры.
Лицо ангела, где твое сердце?

他們能為死者使用鞋​​子嗎?

音樂:托斯卡布拉加。
視頻+文字:Flavio Braga。

每個人都知道痛苦。
無情的姿態
一顆冰凍的心
對濫用的反應
誰不代表你。
多少人生想法,
現在他們正在改變。
誰在等待;誰進步
這是一種癌症
天氣改變,廣泛,
後果的幻覺。
談到禱告
在黑暗中尖叫,
等待寺廟的脈動
明亮的黎明。
這是關於一個國家
和他的生活願望,
因為你的天空是我的天堂
每個地球都是靈魂的十字路口,
多少眼睛不太好
否認我們的尊嚴
每一天?
他向那些留在這裡的人請求幫助
要求恐懼的眼睛的原因
那些尋找愛的人。
誰的教訓還不夠
他已經穿過了Aushwitz的大門
並看到了霧
與破壞性的武器。
你也許認為你的身高
它是由繼母地球測量的
直到你的頭髮,你可以在無法自拔的驕傲,
並在無法超越的傲慢,
但如果你已經使用了地鐵
衡量你從天空
你會理解你是無限的,
像愛!
但你還剩下一個
時間無情的強有力的手
繼母地球已經向你致敬 -
Gehenna手中 - 你會篡奪
心靈和腳和心
看到你闖入瓦礫中
的生活
並享受死亡的生活。
兩個承諾,兩個無處不在的傷疤
的聲音在相反的方向,
他們指向同一條子午線,
二十名兇手。
貝多芬的第九,
曾經如此激烈的靈感,
我仍然疏遠,幾乎不合時宜。
風在吹
沒有重量或結構:
我的抒情劍可以做什麼?
如果你不反對這股風
那古代記憶的風
巨大的屠殺,深刻的痛苦,
黑暗的歲月;那血,
痛苦,傷口......
什麼人不能
你不能忘記嗎?
可能春天開始,
他宣布天空
幾天前。
然而鮮花正在努力開花。
生活是冒犯了
這很難被讚揚。
絕望來自幕布
用弓和箭擊中
不幸的是,
他們在仇恨中崩潰,失明。
無知是唯一萌芽的人。
知道如何問什麼教
誰會來。
今天所拍的是尊嚴。
沒有支持幾代人
誰也猜不出那個幻影儀
現在是時間之後的邊界痕跡
一切都可以改變。
地球進食
政治時代和許多掠奪者
深思熟慮的地區的腐朽幻想
總是在第一線
並且他們永遠不會退縮
如果不收集
皈依者和身體
金錢和紀念品。
天使的臉,你的心在哪裡?

מה הם יכולים להשתמש בנעליים למתים?

מוסיקה: טוסקה בראגה.
וידאו + טקסט: פלאביו בראגה.

של כאב, כולם כבר יודעים.
המחווה האדישה
של לב קפוא
התגובה להתעללות
שאינו מייצג אותך.
כמה רעיונות חיים,
עכשיו הם משתנים.
מי מחכה; אשר מתקדם
זה סרטן של
מזג האוויר השתנה, נפוץ,
אשליה של התוצאה.
שיחה של תפילה
צרחה בחושך,
פעימות מקדשי ההמתנה
של שחר בהיר.
זה על אומה
ושאיפתו לחיות,
כי השמים שלך הם השמים שלי
בכל כדור הארץ פרשת דרכים של נשמות,
כמה עיניים נדירות
לשלול את כבודנו
כל יום?
הוא מבקש עזרה למי שנשאר כאן
לדרוש עיניים מזועזעות מסיבות
של אלה המחפשים אהבה.
הלקח לא היה מספיק
הוא חצה את שערי אושביץ
וראיתי את הערפל
עם נשק הרסני.
חשבת אולי שהגובה שלך
היא נמדדה על ידי החורגת כדור הארץ
עד השיער שלך, אתה יכול להיות בגאווה בלתי מושגת,
ובשחצנות שאין להתחשב בה,
אבל אם השתמשת במטרו
כדי למדוד אותך מן השמים
הייתם מבינים שאתם אינספור,
כמו אהבה!
ובכל זאת עזבת עוד אחת
הזמן את הידיים החזקות של תשישות
כי החורגת כדור הארץ כיבדה אותך -
ידי הגיהינום - תעקוף
ואת המוח ואת הרגליים ואת הלב
לראות אותך פורץ לתוך ההריסות
של החיים
וליהנות מתים.
שתי הבטחות, שני צלקות בכל מקום
של הקול בכיוונים מנוגדים,
הם מצביעים על אותו מרידיאן,
אל עשרים הרוצחים.
התשיעית של בטהובן,
פעם כל כך נלהבת של השראה,
אני נשאר מנוכר, כמעט לא מתאים.
רוח נושבת
ללא משקל או מבנה:
מה יכולה החרב הלירית שלי?
אם אינך מתנגד לרוח זו
רוח הזיכרון העתיק, זה
של מעשי הטבח העצומים, על הכאב העמוק,
של השנים האפלות; זה של דם,
של הייסורים, של הפצעים ...
מה שהאדם אינו יכול
אסור לך לשכוח?
מאי להתחיל באביב,
הוא הכריז את השמים
לפני כמה ימים.
אבל הפרחים נאבקים לפרוח.
החיים נעלבים
וקשה לשבח אותו.
ייאוש בא מן הווילון
להיטים עם קשת וחצים
האומללות,
הם מתמוטטים בשנאה, עיוורים.
בורות היא היחידה שצומחת.
לדעת איך לשאול מה ללמד
מי יגיע.
מה שנורה היום הוא כבוד.
בלי לתמוך בדורות של
מי לא יכול לנחש כי מד רוח
עקבות של הגבולות הם בעקבות הרגע
שהכל יכול להשתנות.
האדמה מזינה
תקופות פוליטיות והטורפים הרבים
הפנטזיות הרקובות של המחוזות המחושבים היטב
תמיד על הקו הקדמי
ושהם לעולם לא יסתלקו
אם לא לאסוף
גופים וגופים
כסף ומזכרות.
הפנים של מלאך, איפה הלב שלך?

ماذا يمكن أن يستخدموا أحذية للموتى؟

الموسيقى: توسكا براغا.
فيديو + نص: فلافيو براغا.

من الألم ، يعرف الجميع بالفعل.
البادرة العنيفة
قلب مجمد
رد الفعل على سوء المعاملة
من لا يمثلك.
كم من أفكار الحياة ،
الآن هم يتغيرون.
من ينتظر من يتقدم
انها سرطان ا
تغير الطقس ، على نطاق واسع ،
وهم النتيجة.
الحديث عن الصلاة
صراخ في الظلام ،
نبض المعابد الانتظار
من فجر مشرق.
انها عن أمة
وطموحه في العيش ،
لأن سماءك هي سمائي
كل الأرض مفترق طرق النفوس ،
كم من العيون غير المجدية
دحض كرامتنا
كل يوم؟
يطلب المساعدة لأولئك الذين يبقون هنا
لتطلب عيون مرعبة لأسباب
من يبحث عن الحب.
الدرس الذي لم يكن كافيا
لقد عبر بوابات Aushwitz
ورأى الضباب
بأسلحة مدمرة.
كنت اعتقد ربما أن طولك
تم قياسه من قبل زوجة الأب على الأرض
يصل إلى شعرك ، يمكن أن تكون في فخر غير قابل للوصول ،
وفي غطرسة لا يمكن تجاوزها ،
ولكن إذا كنت قد استخدمت المترو
لقياسك من السماء
كنت قد فهمت أنك لانهائي ،
مثل الحب!
ومع ذلك تركت واحد أكثر
الوقت الأيدي القوية من الشهوة
أن زوجة الأب قد كرمت لك -
يد من جهنم - سوف تستخدمها
والعقل والقدمين والقلب
لرؤيتك اقتحام الأنقاض
الحياة
والتمتع بالحياة الميتة.
اثنين من الوعود ، اثنان من الندوب في كل مكان
الصوت في اتجاهين متعاكسين ،
يشيرون إلى نفس خط الطول ،
إلى عشرين القتلة.
تاسع بيتهوفن ،
مرة واحدة من المتحمسين للإلهام ،
ما زلت غارقة ، في غير مناسبة تقريبا.
الريح تهب
لا يوجد لديه وزن أو هيكل:
ماذا يمكن أن يكون السيف الغنائي
إذا كنت لا تعارض هذه الريح
ريح الذاكرة القديمة ، ذلك
من المجازر الضخمة ، من الألم العميق ،
من السنوات المظلمة. الدم
من العذاب ، من الجروح ...
ما لا يمكن للرجل
يجب ألا تنسى؟
قد تبدأ الربيع ،
نطق بالسماء
قبل بضعة أيام
ومع ذلك فإن الزهور تكافح من أجل الازدهار.
الحياة مستاء
ومن الصعب أن يتم الإشادة به.
يأتي اليأس من الستارة
يضرب مع القوس والسهام
المؤسفون ،
ينهارون في الكراهية ، أعمى.
الجهل هو الوحيد الذي ينبت.
تعرف كيف تسأل ما يجب تدريسه
من سيأتي.
ما أطلق عليه اليوم هو الكرامة.
دون دعم أجيال من
الذين لا يستطيعون تخمين أن العدادات الوهمية
تتبع آثار الحدود في لحظة
أن كل شيء يمكن أن يتغير.
الأرض يغذي
العصور السياسية والعديد من الحيوانات المفترسة
الأوهام الفاسدة للمناطق المدروسة جيدا
دائما على الخط الأمامي
وأنهم لن يتراجعوا أبداً
إن لم يكن لجمع
المرتدون والهيئات
المال والهدايا التذكارية.
وجه ملاك ، أين قلبك؟

Brezza Marina-Sea breeze.

I venti del destino soffiano quando meno ce l’aspettiamo. A volte hanno la furia di un uragano, a volte sono lievi come brezze. Ma non si possono negare, perché spesso portano un futuro impossibile da ignorare. Sei il vento che non mi aspettavo, il vento che ha soffiato più forte di quanto potessi immaginare.
Vecchio oceano della Vita, dalle onde di cristallo, tu somigli proporzionalmente a quei segni azzurrognoli che si vedono sul dorso martoriato dei mozzi; tu sei un livido immenso, applicato sul corpo della terra: mi piace questo paragone. Così, al tuo primo apparire, un soffio lungo di tristezza o di dolcezza che si potrebbe credere il mormorio della tua brezza soave, passa, lasciando tracce incancellabili sull’anima profondamente sconvolta, e tu richiami alla memoria dei tuoi amanti, senza che se ne rendano sempre conto, i rudi inizi dell’uomo, quando fa la conoscenza del dolore che non lo lascerà più.
E imparai, con umiltà e fatica, ma imparai quello che dovevo fare, e che sarebbe stato ovvio per un bambino: la vita non è altro che un susseguirsi di tante piccole vite, vissute un giorno alla volta. Si dovrebbe trascorrere ogni giorno cercando la bellezza nei fiori e nella poesia e parlando con gli animali. E nulla può essere migliore di un giorno colmo di sogni e di tramonti e di brezze leggere.
L’eco di parole che crediamo dimenticate ci accompagna per tutta la vita ed erige nella nostra memoria un palazzo al quale – quante cose apprenderemo o dimenticheremo – prima o poi faremo ritorno ad esse,cullati dolcemente da una leggera Brezza Marina del Mare più remoto dove anche il più saggio tra noi si piega sotto il formidabile peso del suo Amore; eppure esso è, in verità, leggero come la brezza lieve che si posa nell’anima stessa e canta melodie senza parole dove non smette mai, proprio mai di soffiare… e dolcissima questa Brezza che induce alla Vita, dove Lei si inclina nella brezza come se cercasse la sua strada, e io sono legato al vecchio paese nelle notti dove gli abeti oscillano dolcemente nella brezza e i giardini risuonano del canto dei grilli.

The winds of fate blow when we least expect it. Sometimes they have the fury of a hurricane, sometimes they are mild as breezes. But they can not be denied, because they often bring an impossible future to ignore. You are the wind that I did not expect, the wind that blew stronger than I could imagine.
Old ocean of Life, from crystal waves, you resemble proportionately to those bluish signs that are seen on the battered back of the hubs; you are an immense bruise, applied to the body of the earth: I like this comparison. So, at your first appearance, a long breath of sadness or sweetness that you might believe the murmur of your gentle breeze, passes, leaving indelible traces on the soul deeply distraught, and you recall to the memory of your lovers, without you always realize the rough beginnings of man, when he becomes aware of the pain that will no longer leave him.
And I learned, with humility and effort, but I learned what I had to do, and that it would be obvious to a child: life is nothing but a succession of many small lives, lived one day at a time. You should spend every day looking for beauty in flowers and poetry and talking to animals. And nothing can be better than a day full of dreams and sunsets and light breezes.
The echo of words that we believe forgotten accompanies us throughout our lives and erects in our memory a palace to which – how many things we will learn or forget – sooner or later we will return to them, gently cradled by a slight breeze Marina del Mare more remote where even the wisest among us bends under the formidable weight of his Love; yet it is, in truth, light as the gentle breeze that rests in the soul itself and sings melodie without words where it never ceases, never really to blow … and sweet this Breeze that induces Life, where you lean into the breeze as if looking for his way, and I am bound to the old country on nights where the firs swing gently in the breeze and the gardens echo with the song of crickets.

رياح القدر تهب عندما لا نتوقعها. في بعض الأحيان لديهم غضب إعصار ، في بعض الأحيان أنها خفيفة مثل النسائم. لكن لا يمكن إنكارها ، لأنهم غالبا ما يجلبون مستقبلاً مستحيلاً للتجاهل. أنت الريح التي لم أكن أتوقعها ، الرياح التي فجرت أقوى مما كنت أتصور.
محيط الحياة القديم ، من موجات الكريستال ، تشبه بشكل متناسب مع تلك العلامات الزرقاء التي تظهر في الخلف المحطمة للمحاور ؛ أنت كدمة هائلة ، مطبقة على جسم الأرض: أحب هذه المقارنة. لذا، مظهرك الأول، نفسا طويلا من الحزن أو حلاوة التي قد نعتقد أن نفخة للكرة الناعمة نسيم الخاص بك، وترك آثارا لا تمحى على النفس غضب غضبا شديدا، وكنت أذكر ذاكرة عشاق الخاص، بدونها دائما تدرك البدايات الوخيمة للإنسان ، عندما يصبح على بينة من الألم الذي لن يتركه بعد الآن.
وتعلمت، مع التواضع والجهد، ولكن تعلمت ما يلزم القيام به، وسوف يكون واضحا للطفل: الحياة ليست سوى سلسلة من العديد من الأرواح الصغيرة، عاش يوم واحد في وقت واحد. يجب أن تقضي كل يوم تبحث عن الجمال في الزهور والشعر والتحدث مع الحيوانات. ولا شيء يمكن أن يكون أفضل من يوم مليء بالأحلام وغروب الشمس والنسيم الخفيف.
صدى الكلمات التي ننسى يرافقنا طوال حياته في ذاكرتنا وينصب مبنى الذي – كم عدد الأشياء التي تعلم أو نسيانه – عاجلا أو آجلا سوف نأتي لهم، هزت بلطف بواسطة نسيم خفيف مارينا ديل ماري حيث معظم عن بعد حتى أحكم بيننا ينحني تحت الثقل الهائل لمحبته. ومع ذلك، في الحقيقة، خفيفة مثل نسيم لطيف أن يستقر نفسها في النفوس وتغني لحن بلا كلمات حيث لا يتوقف أبدا، فقط لا لتفجير … وهذا نسيم الحلو الذي يؤدي إلى الحياة، حيث يمكنك العجاف في نسيم كما لو تبحث في طريقه، وأنا مرتبطة البلاد القديم في ليال حيث أشجار التنوب يتمايل بلطف في نسيم والحدائق صدى أغنية من الصراصير.

Meeresbrise.
Die Winde des Schicksals wehen, wenn wir es am wenigsten erwarten. Manchmal haben sie den Zorn eines Hurrikans, manchmal sind sie mild wie Brisen. Aber sie können nicht geleugnet werden, weil sie oft eine unmögliche Zukunft bringen, die ignoriert werden kann. Du bist der Wind, den ich nicht erwartet habe, der Wind, der stärker wehte als ich mir vorstellen konnte.
Alter Ozean des Lebens, aus Kristallwellen ähnelst du proportional jenen bläulichen Zeichen, die auf den zerschlagenen Rücken der Naben zu sehen sind; Du bist ein großer Bluterguss, der auf den Körper der Erde angewandt wird: Ich mag diesen Vergleich. Also, Ihr erster Auftritt, ein langer Atem von Traurigkeit oder Süßen, die Sie das Rauschen der sanften Brise Pässe glauben könnten, auf der Seele unauslöschliche Spuren zu hinterlassen tief verärgert, und erinnern Sie sich die Erinnerung an deinen Liebhabern, ohne sie Erkenne immer die rauhen Anfänge des Menschen, wenn er sich des Schmerzes bewusst wird, der ihn nicht mehr verlassen wird.
Und ich lernte mit Demut und Anstrengung, aber ich lernte, was ich zu tun hatte, und dass es für ein Kind offensichtlich wäre: Das Leben ist nichts als eine Abfolge von vielen kleinen Leben, die eines Tages gelebt werden. Sie sollten jeden Tag nach Schönheit in Blumen und Poesie suchen und mit Tieren reden. Und nichts kann besser sein als ein Tag voller Träume, Sonnenuntergänge und leichter Brisen.
Das Echo der Worte, die wir vergessen, uns in unserem Gedächtnis das ganze Leben hindurch begleitet und errichtet ein Gebäude, an dem - wie viele Dinge, die wir lernen, oder es vergessen - früher oder später werden wir zu ihnen kommen, sanft durch eine leichte Brise Marina del Mare, wo die entlegensten geschaukelt selbst der Weiseste unter uns beugt sich unter dem gewaltigen Gewicht seiner Liebe; doch ist es in Wahrheit so leicht wie die sanfte Brise, die sie in der Seele absetzt und singt die Melodie ohne Worte, wo es nie aufhört, nur nie zu blasen ... und diesen süßen Wind, der zum Leben führt, wo Sie lehnen Eine Brise, als ob sie nach seinem Weg sucht, und ich bin in den Nächten an das alte Land gebunden, wo die Tannen sanft im Wind schwingen und die Gärten mit dem Gesang der Grillen widerhallen.

Marina brisa.
Los vientos del destino soplan cuando menos lo esperamos. A veces tienen la furia de un huracán, a veces son suaves como la brisa. Pero no pueden ser negados, porque a menudo traen un futuro imposible de ignorar. Eres el viento que no esperaba, el viento soplaba más fuerte de lo que podía imaginar.
El viejo océano de la vida, a partir de las ondas de cristal, te asemejas a los signos azulados que se ven en la parte posterior de los matraces; Eres un moretón inmenso, aplicado al cuerpo de la tierra: me gusta esta comparación. Entonces, en su primera aparición, un largo suspiro de tristeza o dulzura que podría creer el murmullo de su suave brisa, pasa, dejando huellas indelebles en el alma profundamente angustiada, y recuerda la memoria de sus amantes, sin usted siempre darse cuenta de los comienzos difíciles del hombre, cuando se da cuenta del dolor que ya no lo abandonará.
Y aprendí, con humildad y esfuerzo, pero aprendí lo que tenía que hacer, y que sería obvio para un niño: la vida no es más que una sucesión de muchas pequeñas vidas, vividas un día a la vez. Deberías pasar todos los días buscando belleza en flores y poesía y hablando con animales. Y nada puede ser mejor que un día lleno de sueños, atardeceres y brisas ligeras.
El eco de palabras que creemos olvidado nos acompaña a lo largo de nuestras vidas y erige en nuestra memoria un palacio al que -cuántas cosas aprenderemos u olvidaremos- tarde o temprano regresaremos a ellas, suavemente acunados por una leve brisa Marina del Mare más remota donde incluso el más sabio de nosotros se dobla bajo el formidable peso de su Amor; sin embargo, es, en verdad, luz como la suave brisa que descansa en el alma misma y canta melodías sin palabras donde nunca cesa, nunca realmente sopla ... y dulce esta Brisa que induce la Vida, donde te apoyas en el la brisa como si buscara su camino, y estoy atado al viejo país en las noches en las que los abetos se mecen suavemente con la brisa y los jardines hacen eco con el canto de los grillos.

Марина Бриз.
Ветры судьбы дуют, когда мы меньше всего этого ожидаем. Иногда у них есть ярость урагана, иногда они мягкие, как бризы. Но их нельзя отрицать, потому что они часто не могут игнорировать невозможное будущее. Вы - ветер, которого я не ожидал, ветер, который дул сильнее, чем я мог себе представить.
Старый океан Жизни, от кристальных волн, вы походите пропорционально этим синеватым признакам, которые видны на избитой задней части хабов; вы - огромный синяк, применяемый к телу земли: мне нравится это сравнение. Итак, при первом появлении долгое дыхание грусти или сладости, которое вы можете поверить в ропот вашего нежного ветра, проходит, оставляя неизгладимые следы на душе глубоко обезумевшей, и вы вспоминаете память своих любовников, без вас всегда осознавайте грубые начала человека, когда он осознает боль, которая больше не покинет его.
И я учился со смирением и усилиями, но я узнал, что мне нужно делать, и что это будет очевидно для ребенка: жизнь - это не что иное, как последовательность многих маленьких жизней, которые жили один день за раз. Вы должны тратить каждый день на поиски красоты в цветах и ​​поэзии и разговаривать с животными. И ничто не может быть лучше, чем день, полный мечтаний и закатов и легких бризов.
Эхо слов, которые мы считаем забытыми, сопровождает нас на протяжении всей нашей жизни и создает в нашей памяти дворец, в который - сколько вещей мы узнаем или забудем - рано или поздно мы вернемся к ним, мягко подкравшись легким ветером Марина дель Маре, даже самый мудрый среди нас изгиб под огромным весом Его Любви; но это, по правде говоря, свет, как легкий ветерок, который покоится в самой душе и поет мелодию без слов, где она никогда не прекращается, никогда не взорваться ... и сладкий этот Бриз, который вызывает Жизнь, где вы опираетесь на ветерок, как будто ища его путь, и я привязан к старой стране по ночам, где ели мягко качаются на ветру, а сады отгоняют песню из сверчков.

Μαύρη αύρα.
Οι άνεμοι της μοίρας φυσούν όταν το περιμένουμε λιγότερο. Μερικές φορές έχουν την οργή ενός τυφώνα, μερικές φορές είναι ήπια σαν αεράκι. Αλλά δεν μπορούν να αμφισβητηθούν, επειδή συχνά φέρνουν ένα αδύνατο μέλλον να αγνοήσουν. Είστε ο άνεμος που δεν περίμενα, ο άνεμος που έσπασε πιο δυνατά από ό, τι μπορούσα να φανταστώ.
Οι παλιοί ωκεανοί της ζωής, από κρυστάλλινα κύματα, μοιάζουν αναλογικά με εκείνα τα γαλαζωπά σημάδια που φαίνονται στην κακοποιημένη πλάτη των κόμβων. είστε ένας τεράστιος μώλωπος, που εφαρμόζεται στο σώμα της γης: Μου αρέσει αυτή η σύγκριση. Έτσι, η πρώτη σας εμφάνιση, μια μεγάλη ανάσα της θλίψης ή γλυκύτητα που μπορεί να πιστεύουν ότι το μουρμουρητό των μαλακών περάσματα αύρα σας, αφήνοντας ανεξίτηλα ίχνη στην ψυχή βαθιά αναστατωμένος, και υπενθυμίζουν τη μνήμη των εραστών σας, χωρίς να τους να συνειδητοποιήσει πάντα τις σκληρές αρχές του ανθρώπου, όταν αντιλαμβάνεται τον πόνο που δεν θα τον αφήσει πια.
Και έμαθα, με ταπεινοφροσύνη και προσπάθεια, αλλά έμαθα τι έπρεπε να κάνω και ότι θα ήταν προφανές για ένα παιδί: η ζωή δεν είναι παρά μια διαδοχή πολλών μικρών ζωών, που ζούσε μια μέρα τη φορά. Θα πρέπει να περάσετε καθημερινά ψάχνοντας για ομορφιά σε λουλούδια και ποίηση και να μιλήσετε στα ζώα. Και τίποτα δεν μπορεί να είναι καλύτερο από μια μέρα γεμάτη όνειρα και ηλιοβασιλέματα και ελαφριά αύρα.
Η ηχώ των λέξεων που ξεχνάμε να μας συνοδεύει σε όλη τη ζωή στη μνήμη μας και να ανεγείρει ένα κτίριο στο οποίο - πόσα πράγματα μαθαίνουμε ή ξεχάστε το - αργά ή γρήγορα θα έρθει σε αυτούς, ανακινείται ελαφρώς από ένα ελαφρύ αεράκι Marina del Mare, όπου το πιο απομακρυσμένο ακόμα και οι σοφοί μεταξύ μας σκύβονται κάτω από το τρομερό βάρος της Αγάπης Του. αλλά είναι, στην πραγματικότητα, όπως το φως, όπως το απαλό αεράκι που η ίδια εγκαθίσταται στην ψυχή και τραγουδά τη μελωδία χωρίς λόγια, όπου ποτέ δεν σταματά, απλά ποτέ να φυσήξει ... και αυτό το γλυκό αεράκι που οδηγεί στη ζωή, όπου θα κλίνει αεράκι σαν να ψάχνει για τον τρόπο του και είμαι δεσμευμένος στην παλιά χώρα τις νύχτες όπου τα έλατα ταλαντεύονται απαλά στην αύρα και οι κήποι αντηχούν με το τραγούδι των γρύλων.

מרינה משב רוח.
רוחות הגורל נושפות כשאנחנו לא מצפים לה. לפעמים יש להם זעם של הוריקן, לפעמים הם מתונים כמו משב רוח. אבל אי אפשר להכחיש, כי לעתים קרובות הם מביאים עתיד בלתי אפשרי להתעלם. אתה הרוח שלא ציפיתי, הרוח שנשבה חזק מכפי שיכולתי לדמיין.
אוקיינוס ​​עתיק של חיים, מן הגלים קריסטל, אתה נראה כמו כחלחל יחסי סימנים אלה שאתה רואה על החלק האחורי של הרכזות המוכות; אתה חבורה עצומה, מוחל על הגוף של כדור הארץ: אני אוהב את ההשוואה הזאת. אז, ההופעה הראשונה שלך, נשימה ארוכה של עצב או מתיק כי אתה יכול להאמין המלמול של מעבר בריזה הרך שלך, ומשאיר עקבות בל תימחינה על הנשמה מזועזעת קשה, ואתה זוכר את הזיכרון של האוהבים שלך, בלעדיהם תמיד מבינים את ההתחלות הגסות של האדם, כאשר הוא נעשה מודע לכאב שלא יעזוב אותו עוד.
ואני למדתי, עם ענווה ומאמץ, אבל למדתי את מה שהייתי צריך לעשות, וזה יהיה ברור ילד: החיים אינם אלא רצף של חייהם קטנים רבים, חי יום אחד בכל פעם. אתה צריך לבלות כל יום מחפש יופי של פרחים ושירה ומדבר עם בעלי חיים. ושום דבר לא יכול להיות טוב יותר מאשר יום מלא חלומות ושקיעות ורוחות קלות.
הד המילים שאנחנו שוכחים מלווה אותנו לאורך כל החיים בזיכרון שלנו ומקים בניין שאליו - כמה דברים אנו למדים או לשכוח אותו - במוקדם או במאוחר נגיע אליהם, התנדנדה קלות על ידי רוח קלה Mare דל מרינה איפה הכי רחוק אפילו החוכמה שבינינו מתכופפת תחת משקלו העצום של אהבתו; ובכל זאת היא, אמת, קל כמו הרוח הקלילה המתיישבת עצם הנשמה ואת שרה את המנגינה בלי מילות שבן הוא לעולם לא פוסק, רק לא לפוצץ ... ואת רוח מתוקה זו שמובילה לחיים, איפה תתכופפו בריזה כמחפש את דרכו, ואני קשור במולדת הישנה בלילות שבהם עצי אשוח מתנדנדים קלות ברוח והגנים הד השיר של צרצרים.

Atroce Bellezza-Atrocious Beauty-الجمال الفظيع.

Un po’ di me, un po’ di noi, nel breve cammino su questa terra…
A bit ‘of me, a bit’ of us, in the short journey on this earth…
قليلا “منى ، قليلا منا ، فى الرحلة القصيرة على هذه الأرض…

All’umano non piace restar nella solitudine dell’io: perciò ama; dunque deve cercare fuori di sé l’oggetto dell’amore. Lo può trovare solo nella bellezza, ma poiché egli stesso è la più bella creatura plasmata da Dio, è necessario che trovi in sé il modello di quella bellezza che cerca al di fuori. Ognuno può scoprire dentro di sé i primi raggi di questa bellezza e, a seconda che il di fuori corrisponda a essa o se ne allontani, si forma le idee di bello o di brutto su ogni cosa. E tuttavia, sebbene l’umano cerchi di riempire il gran vuoto da lui prodotto uscendo fuori di sé, non può comunque esser soddisfatto da ogni sorta di oggetti. Il suo cuore è troppo vasto; ci dev’essere qualcosa che gli somigli e gli sia molto vicino. Pertanto, la bellezza che può appagare l’umano consiste non solo nella conformità, ma pure nella somiglianza. Essa la restringe e la limita nella differenza di sesso.
La più nobile specie di bellezza è quella che non trascina a un tratto, che non scatena assalti tempestosi e inebrianti ,ma che si insinua lentamente, che quasi inavvertitamente si porta via con sé e che un giorno ci si ritrova davanti in sogno, ma che alla fine, dopo aver a lungo con modestia giaciuto nel nostro cuore, si impossessa completamente di noi e ci riempie gli occhi di lacrime e il cuore di nostalgia.
La vita è un dono non rincorrere la via più breve, non saltare gli ostacoli, corri nel viale alberato fino a che il fiato non ti mancherà, fermati, ora sai cosa devi fare, la salita non è facile ma un volta in cima vedrai veramente chi sei, niente più paure, ma solo la tua libertà. Le persone forti sono quelle che credono nei loro sogni, vanno avanti senza mai voltarsi indietro, un passo alla volta, quello che sognano diventa realtà, credono in loro stessi, senza mai soffermarsi alle idee del pubblico non pagante, che applaude e fischia la vita altrui.
Il cammino di un umano viene segnato dalle lacrime non piante, forte sulle spalle porta il peso di un dolore che nessuno può capire, solo vive capisce un dolore, nel capire il mio, regalo un sorriso sperando che che la vita cambi, non perdo speranza nel vedere le gioie degli altri…
Pianta un seme nel giardino dell’amore, una rosa rossa nascerà, dal profumo intenso e dal color rosso acceso, la tua passione la farà crescere e germogliare ancora, le tue lacrime di gioia cadranno per irrorare la terra della tua storia, il tuo sorriso come un sole renderà lucente la tua rosa dell’amore.
La Bellezza dell’Animo è invisibile luce.

The human does not like to remain in the solitude of the ego: therefore he loves; therefore he must seek out the object of love outside himself. He can find it only in beauty, but since he himself is the most beautiful creature shaped by God, it is necessary that he find in himself the model of that beauty that seeks outside. Everyone can discover within themselves the first rays of this beauty and, depending on whether the outside corresponds to it or moves away from it, the ideas of beauty or ugliness are formed on everything. And yet, although the human seeks to fill the great void produced by him by coming out of himself, he can not however be satisfied by all sorts of objects. His heart is too vast; there must be something that looks like it and is very close to it. Therefore, the beauty that can satisfy the human consists not only in conformity, but also in resemblance. It restricts it and limits it to the difference in sex.
The noblest species of beauty is that which does not suddenly drag, which does not unleash stormy and inebriating assaults, but which slowly creeps in, that almost inadvertently takes away with itself and that one day one finds oneself in front of a dream, but which in the end, after a long time with modesty lying in our heart, it completely takes possession of us and fills our eyes with tears and the heart of nostalgia.
Life is a gift not chasing the shortest way, do not jump the obstacles, run in the tree-lined avenue until the breath will not miss you, stop, now you know what you have to do, the climb is not easy but once on top you’ll see really who you are, no more fear, but only your freedom. Strong people are those who believe in their dreams, they go on without ever looking back, one step at a time, what they dream come true, they believe in themselves, without ever dwelling on the ideas of the non-paying public, who applauds and whistles life others.
The path of a human being is marked by tears not plants, strong on his shoulders bears the weight of a pain that no one can understand, only lives understands a pain, in understanding my, gift a smile hoping that life changes, I do not lose hope in seeing the joys of others …
Plant a seed in the garden of love, a red rose will be born, with an intense perfume and bright red, your passion will make it grow and sprout again, your tears of joy will fall to spray the land of your story, your smile like a sun it will brighten your rose of love.
The Beauty of the Soul is invisible light.

الإنسان لا يحب البقاء في وحدة الأنا: لذلك يحب. لذلك يجب أن يبحث عن موضوع الحب خارج نفسه. يمكن أن يجدها فقط في الجمال ، ولكن بما أنه هو نفسه أجمل مخلوق شكله الله ، فمن الضروري أن يجد في نفسه نموذج ذلك الجمال الذي يسعى إلى الخارج. يمكن لأي شخص أن يكتشف في نفسه أشعة الأولى من هذا الجمال، واعتمادا على الخارج يتوافق عليه أو إذا تولوا تشكل أفكار جيدة أو سيئة عن كل شيء. ومع ذلك ، على الرغم من أن الإنسان يسعى لملء الفراغ الكبير الذي أنتجته من خلال الخروج من نفسه ، إلا أنه لا يمكن أن يكون راضيا بجميع أنواع الأشياء. قلبه واسع جدا. يجب أن يكون هناك شيء يبدو مثله وقريب جدًا منه. ولذلك ، فإن الجمال الذي يمكن أن يرضي الإنسان لا يتكون فقط من التوافق ، ولكن أيضا في التشابه. يقيدها ويحدها إلى الاختلاف في الجنس.
أنبل نوع من الجمال هو أنه لا سحب في وقت واحد، والتي لا تثير عاصفة والاعتداء التسمم، ولكن أن تزحف ببطء، عن غير قصد تقريبا يأخذ بعيدا عنه، وأنه في يوم من الأيام تجد نفسك أمام حلم، ولكن في النهاية ، بعد وقت طويل من التواضع في قلوبنا ، فإنه يأخذ حيازتنا بالكامل ويملأ أعيننا بالدموع وقلب الحنين إلى الماضي.
الحياة هبة لا مطاردة اقصر الطرق، لا تقفز العقبات، تشغيل سيلة حتى لا تفشل التنفس لك، والتوقف عن ذلك، والآن أنت تعرف ماذا تفعل، وتسلق ليست سهلة ولكن مرة واحدة في الجزء العلوي يرى حقا من أنت ، لا مزيد من الخوف ، ولكن فقط حريتك. شعب قوي هم أولئك الذين يؤمنون أحلامهم، يتقدم أبدا إذا نظرنا إلى الوراء، خطوة واحدة في وقت واحد، هذا الحلم يأتي صحيحا، إلا أنهم يعتقدون في أنفسهم، دون توقف من أي وقت مضى إلى الأفكار العامة لا يدفعون والتصفيق والحياة صفارات الآخرين.
يتم وضع علامة على رحلة الإنسان من الدموع لا النباتات وقوية على أكتاف أنها تتحمل عبء الألم الذي لا يستطيع أحد أن يفهم، يعيش يفهم سوى الألم، فهم هدية لي ابتسامة أمل بأن الحياة تتغير، وأنا لا تفقد الأمل في رؤية مباهج الآخرين …
زرع البذور في حديقة الحب، حمراء ولدت من الوردي المكثف وأحمر، والعاطفة تنمو وتنبت مرة أخرى، دموعك سقوط الفرح للرش أرض قصتك، ابتسامتك مثل الشمس سوف تنير ورودتك من الحب.
جمال الروح هو ضوء غير مرئي.

Un poco 'de mí, un poco' de nosotros, en el corto viaje en esta tierra ...
Atroz belleza.

Música: Tosca Braga.
Video: Flavio Braga.
 
 
Al humano no le gusta permanecer en la soledad del ego; por eso ama; por lo tanto, debe buscar el objeto de amor fuera de sí mismo. Lo puede encontrar solo en belleza, pero como él mismo es la criatura más bella formada por Dios, es necesario que encuentre en sí mismo el modelo de esa belleza que busca afuera. Todos pueden descubrir en sí mismos los primeros rayos de esta belleza y, dependiendo de si el exterior le corresponde o se aleja de ella, las ideas de belleza o fealdad se forman en todo. Y, sin embargo, aunque el humano busca llenar el gran vacío producido por él al salir de sí mismo, no puede sin embargo estar satisfecho con todo tipo de objetos. Su corazón es demasiado vasto; debe haber algo que se parece y está muy cerca de eso. Por lo tanto, la belleza que puede satisfacer al ser humano consiste no solo en conformidad, sino también en semejanza. Lo restringe y lo limita a la diferencia en el sexo.
El tipo más noble de la belleza es que no arrastre a la vez, lo que no provoca tormenta y asalto intoxicante, pero que se arrastra lentamente, casi sin darse cuenta se lleva con él y que un día usted se encuentra en frente de un sueño, pero al final, después de un largo tiempo con modestia en nuestro corazón, toma posesión de nosotros por completo y nos llena los ojos de lágrimas y el corazón de la nostalgia.
La vida es un regalo no perseguir el camino más corto, no saltar los obstáculos, ejecute la avenida hasta que el aliento no le falla, se detiene, ahora usted sabe qué hacer, la subida no es fácil, pero una vez en la parte superior realmente ver quién eres, no más miedo, sino solo tu libertad. Las personas fuertes son los que creen en sus sueños, ir hacia adelante sin mirar atrás, un paso a la vez, ese sueño se hace realidad, creen en sí mismos, sin detenerse nunca a las ideas públicas no están pagando, palmas y silbidos vida otros.
El viaje de un ser humano está marcada por las lágrimas no hay plantas, fuerte en los hombros le corresponde la carga de un dolor que nadie puede entender, sólo vive comprende un dolor, para entender mi regalo una sonrisa con la esperanza de que la vida cambia, no pierdo la esperanza al ver las alegrías de los demás ...
Planta una semilla en el jardín del amor, una rosa roja nacerá, con un perfume intenso y rojo brillante, tu pasión hará que crezca y brote otra vez, tus lágrimas de alegría caerán para rociar la tierra de tu historia, tu sonrisa como un sol, alegrará tu rosa de amor.
La Belleza del Alma es luz invisible.

Ein bisschen "von mir, ein bisschen" von uns, in der kurzen Reise auf dieser Erde ...

Atrocious Schönheit.

Musik: Tosca Braga.
Video: Flavio Braga.
 
 
Der Mensch mag es nicht, in der Einsamkeit des Ego zu bleiben; deshalb liebt er; deshalb muss er das Objekt der Liebe außerhalb von sich suchen. Er kann es nur in Schönheit finden, aber da er selbst das schönste Geschöpf ist, das von Gott geformt wurde, ist es notwendig, dass er in sich selbst das Modell jener Schönheit findet, die nach draußen sucht. Jeder kann in sich die ersten Strahlen der Schönheit entdecken und je nach außen ihr entspricht oder wenn sie sich abwenden, bildet die Ideen von gut oder schlecht über alles. Und dennoch, obwohl der Mensch versucht, die große Leere zu füllen, die von ihm hervorgebracht wird, indem er aus sich selbst herauskommt, kann er nicht durch alle Arten von Gegenständen befriedigt werden. Sein Herz ist zu groß; es muss etwas sein, das so aussieht und sehr nah dran ist. Daher besteht die Schönheit, die den Menschen befriedigen kann, nicht nur in Übereinstimmung, sondern auch in Ähnlichkeit. Es beschränkt es und beschränkt es auf den Unterschied im Geschlecht.
Die edelste Art der Schönheit ist, dass es nicht auf einmal nicht ziehen, was nicht stürmisch und mitreißend Angriff auslöst, aber das kriecht langsam, nimmt fast versehentlich mit ihm weg und dass einem Tag Sie sich vor einem Traum zu finden, aber Am Ende, nach einer langen Zeit mit Bescheidenheit, die in unserem Herzen liegt, nimmt es uns vollständig in Besitz und füllt unsere Augen mit Tränen und dem Herzen der Nostalgie.
Das Leben ist ein Geschenk nicht den kürzesten Weg jagen, nicht über die Hindernisse springt, läuft die Allee, bis der Atem Sie nicht scheitern, es zu stoppen, jetzt wissen Sie, was der Aufstieg zu tun, ist nicht einfach, aber einmal an der Spitze wirklich sehen Wer du bist, keine Angst mehr, sondern nur deine Freiheit. Starke Menschen sind diejenigen, die in ihrer Träume glauben, vorwärts gehen nie wieder suchen, einen Schritt zu einer Zeit, dieser Traum wird wahr, glauben sie an sich, ohne jemals zu öffentlichen Ideen zu stoppen zahlen nicht, Klatschen und Pfeifen Leben andere.
Die Reise eines Menschen wird durch Tränen keine Pflanzen gekennzeichnet, stark auf den Schultern trägt er die Last des Schmerzes, die niemand verstehen kann, lebt nur ein Schmerz versteht, mein Geschenk ein Lächeln der Hoffnung, dass Veränderungen im Leben zu verstehen, ich nicht die Hoffnung verlieren die Freuden anderer zu sehen ...
Pflanzen Sie einen Samen in den Garten der Liebe, eine rote geboren aus intensiv rosa und leuchtend rot, Ihre Leidenschaft wachsen und sprießen wieder, Ihre Tränen der Freude fallen das Land deiner Geschichte zu sprühen, Ihr Lächeln Wie eine Sonne wird es deine Rose der Liebe erhellen.
Die Schönheit der Seele ist unsichtbares Licht.

Il Sogno dell`Anima-The Dream of the Soul-حلم الروح.

Cantavo all`anima
i desideri di sempre,
prigionieri
delle mie mani umane,
a dissetare il giorno
che lentamente andava.
Ho camminato
tra i sentieri del cuore
per cercare nel giardino
della mia mente
l’alba del mio tempo,
andando
silenziosa e sola,
nello spazio infinito
dei miei pensieri…
Ascolto il canto
della notte,
mentre nel petto
il respiro diventa incompiuto.
Aspetto di nuovo
il domani,
per vedere la luce
di questa anima mia
che invade
di gioia
ogni giorno di vita
nel tempo incolore
che cammina
come il mare
che va verso l’infinito.
Camminando con passo lento,
lungo le rive
infinite del mio cuore,
per asciugare
ogni lacrima tua.

Il male si nutre di sofferenza umana….
Il Bene rincuora gli Spiriti…

I sang to the soul
the wishes of all time,
prisoners
of my human hands,
to quench the day
that slowly went.
I walked
between the paths of the heart
to search in the garden
of my mind
the dawn of my time,
going
silent and alone,
in infinite space
of my thoughts …
I listen to the song
of the night,
while in the chest
the breath becomes unfinished.
I wait again
tomorrow,
to see the light
of this soul of mine
that invades
of joy
every day of life
in colorless time
walking
like the sea
that goes towards infinity.
Walking with slow pace,
along the banks
infinite of my heart,
to dry
every tear of yours.

Evil feeds on human suffering….
Good comforts the spirits…

غنيت للروح
رغبات في كل العصور ،
السجناء
من يدي البشرية ،
لإطفاء اليوم
هذا ذهب ببطء.
مشيت
بين مسارات القلب
للبحث في الحديقة
من عقلي
فجر وقتي ،
الذهاب
صامت ووحيد ،
في الفضاء اللانهائي
من أفكاري …
أستمع إلى الأغنية
من الليل ،
بينما في الصدر
يصبح النفس غير مكتمل.
أنا انتظر مرة أخرى
غدا،
لرؤية الضوء
من هذه الروح لي
هذا يغزو
من الفرح
كل يوم من الحياة
في وقت عديم اللون
هذا يمشي
مثل البحر
يذهب نحو اللانهاية.
المشي بطئ السرعة
على طول البنوك
لانهائي من قلبي ،
لتجف
كل دموع لك

الشر يتغذى على المعاناة البشرية….
حسن وسائل الراحة الروح المعنوية…

Der Traum der Seele.

Musik: Tosca Braga.
Video: Flavio Braga.

Ich sang zur Seele
die Wünsche aller Zeiten,
Gefangene
meiner menschlichen Hände,
um den Tag zu stillen
das ging langsam.
Ich ging
zwischen den Pfaden des Herzens
im Garten suchen
meiner Meinung nach
die Dämmerung meiner Zeit,
gehen
still und allein,
im unendlichen Raum
meiner Gedanken ...
Ich höre mir das Lied an
der Nacht,
während in der Brust
der Atem wird unvollendet.
Ich warte wieder
morgen,
um das Licht zu sehen
von meiner Seele
das dringt ein
der Freude
jeden Tag des Lebens
in farbloser Zeit
Das geht
wie das Meer
das geht in die Unendlichkeit.
Gehen mit langsamer Geschwindigkeit,
entlang der Ufer
unendlich meines Herzens,
trocknen
jede Träne von dir.

Das Böse ernährt sich von menschlichem Leid ....
Guter Komfort die Geister ...

El sueño del alma

Música: Tosca Braga.
Video: Flavio Braga.

Yo canté al alma
los deseos de todos los tiempos,
prisioneros
de mis manos humanas,
para calmar el día
eso fue lentamente
Caminé
entre los caminos del corazón
buscar en el jardín
de mi mente
el amanecer de mi tiempo,
ir
silencioso y solo,
en el espacio infinito
de mis pensamientos ...
Escucho la canción
de la noche,
mientras en el cofre
la respiración se vuelve inacabada.
Espero otra vez
mañana,
ver la luz
de esta alma mía
que invade
de alegría
todos los días de la vida
en tiempo incoloro
que camina
como el mar
eso va hacia el infinito
Caminando a paso lento,
a lo largo de los bancos
infinito de mi corazón,
secar
cada lágrima tuya

El mal se alimenta del sufrimiento humano ...
Los espíritus alentados Bueno ...

חלום הנשמה /.

מוסיקה: טוסקה בראגה.
וידאו: פלאביו בראגה.

שרתי לנשמה
את המשאלות של כל הזמנים,
אסירים
של הידיים שלי,
כדי להרוות את היום
כי הלך לאט.
הלכתי
בין שבילי הלב
לחפש בגינה
של מוחי
את שחר הזמן שלי,
הולך
שקט ובודד,
בחלל האינסופי
של המחשבות שלי ...
אני מקשיב לשיר
של הלילה,
בעוד בחזה
הנשימה נעשית בלתי גמורה.
אני מחכה שוב
מחר,
לראות את האור
של הנשמה הזאת שלי
כי פולש
של שמחה
כל יום של חיים
בזמן חסר צבע
זה הולך
כמו הים
זה הולך לכיוון האינסוף.
הליכה בקצב איטי,
לאורך הגדה
אינסופי של הלב שלי,
להתייבש
כל דמעה שלך.

הרע מזין את הסבל האנושי ...
טוב מנחם את הרוחות ...

Al Di Là Del Cielo-Beyond Heaven-ما وراء الجنة.

Coltiva la Luce nei Tuoi Pensieri. Coltiva l’ Amore nel Tuo Cuore. Coltiva la Gioia nei Tuoi Sorrisi. Coltiva l’Armonia nella Tua Vita e sarai il Dolce Profumo Vivente del Fiore. C’è un posto lontano, al di la del cielo, dove la luna guarda gli innamorati, sempre ,e non li lascia mai soli. Li aiuta a ritrovarsi se le loro strade si sono divise, e li conduce alla casa dell’amore dove, con le sue sorelle, le stelle, prepara per loro una grande festa. Invita il sole per riscaldare i loro cuori e il vento per accarezzare i loro visi, e le rose per donare il loro profumo. E chiede al tempo, suo amico, di fermarsi un pochino, affinché il loro amore non possa tramontare mai… In quel posto lontano al di la del cielo, quella notte il sole e la luna brillarono insieme e l’uno non oscurò l’altro, le stelle non chiusero i loro occhi e il giorno e la notte si presero per mano in un girotondo senza fine. Fu davvero una grande festa per tutti gli innamorati che fin lì erano giunti, una festa piena dei colori del mondo. E rimasero tutti lì, nella casa dell’amore, lì, al di la del cielo, in quel tempo infinito, che solo l’amore vero può creare. Vola sopra le nuvole al di la del cielo, oltre l’azzurro per abbracciare le stelle là dove i sogni prendono vita, vola libero al di la del cielo nel tutto e il nulla, tra l’estremo e il semplice. Una libertà infinita che attraversa il respiro e fa volare via, via al di la del cielo.

Grow the Light in Your Thoughts. Cultivate Love in Your Heart. Grow the Joy in Your Smiles. Grow the Harmony in Your Life and you will be the Sweet Living Perfume of the Flower. There is a distant place, beyond the sky, where the moon watches lovers, always, and never leaves them alone. It helps them to find themselves if their paths are divided, and leads them to the house of love where, with his sisters, the stars, prepares for them a big party. Invite the sun to warm their hearts and the wind to caress their faces, and roses to give their perfume. And he asks his friend time to stop a little, so that their love can never set … In that far place beyond the sky, that night the sun and the moon shone together and the one did not obscure the ‘other, the stars did not close their eyes and the day and the night they took hands in an endless circle. It was really a big party for all the lovers who had come here, a party full of the colors of the world. And they were all there, in the house of love, there, beyond the sky, in that infinite time, which only true love can create. Fly above the clouds beyond the sky, beyond the blue to embrace the stars where dreams come to life, fly free beyond the sky in all and nothingness, between the extreme and the simple. An infinite freedom that crosses the breath and makes it fly away, beyond the sky.

تنمو النور في أفكارك. زراعة الحب في قلبك. ينمو الفرح في ابتساماتك. تنمو الوئام في حياتك ، وسوف تكون العطر الحلو المعيشة من زهرة. هناك مكان بعيد ، أبعد من السماء ، حيث يراقب القمر العشاق ، دائمًا ، ولا يتركها بمفردها. فهي تساعدهم على العثور على أنفسهم إذا تم تقسيم مساراتهم ، وتوجههم إلى بيت الحب حيث ، مع أخواته ، النجوم ، تستعد لهم حفلة كبيرة. دعوة الشمس لتدفئة قلوبهم والرياح لتدريس وجوههم ، والورود لإعطاء عطائهم. ما يطلب ذلك الوقت، صديقه، لوقف قليلا، حتى أن حبهم لا يمكن أبدا أن تنخفض … في ذلك المكان بعيدا في السماء في تلك الليلة الشمس والقمر أشرق معا ولا تظلم احد “الآخر ، النجوم لم تغلق عيونهم واليوم والليل أخذوا أيديهم في دائرة لا نهاية لها. لقد كان حقا حفلة كبيرة لجميع العشاق الذين جاءوا إلى هنا ، حفلة مليئة بألوان العالم. وكانوا جميعهم هناك ، في بيت الحب ، هناك ، خارج السماء ، في ذلك الوقت اللانهائي ، الذي لا يمكن أن يخلق سوى الحب الحقيقي. يطير فوق الغيوم إلى السماء، ما وراء الأزرق لاحتضان النجوم حيث الأحلام في الحياة، والذباب تتردد في السماء في كل شيء ولا شيء، بين متطرف وبسيطة. حرية لا نهائية تتخطى الأنفاس وتجعله يطير بعيداً عن السماء.

Más allá del cielo.

Haz crecer la luz en tus pensamientos. Cultiva el amor en tu corazón. Cultiva la alegría en tus sonrisas. Cultiva la armonía en tu vida y serás el perfume dulce de la vida. Hay un lugar distante, más allá del cielo, donde la luna mira a los amantes, siempre, y nunca los deja solos. Les ayuda a encontrarse a sí mismos si sus caminos están divididos, y los conduce a la casa del amor donde, con sus hermanas, las estrellas, les prepara una gran fiesta. Invita al sol a calentar sus corazones y al viento para acariciar sus caras, y rosas para dar su perfume. Y le pide a su amigo tiempo para detenerse un poco, para que su amor nunca se pueda establecer ... En ese lugar lejano más allá del cielo, esa noche el sol y la luna brillaron juntos y el uno no oscureció el 'el otro, las estrellas no cerraron los ojos y el día y la noche en que tomaron las manos en un círculo infinito. Fue realmente una gran fiesta para todos los amantes que habían venido aquí, una fiesta llena de los colores del mundo. Y estaban todos allí, en la casa del amor, allá, más allá del cielo, en ese tiempo infinito, que solo el verdadero amor puede crear. Vuela por encima de las nubes más allá del cielo, más allá del azul para abrazar las estrellas donde los sueños cobran vida, vuela libre más allá del cielo en total y la nada, entre lo extremo y lo simple. Una libertad infinita que atraviesa el aliento y lo hace volar lejos, más allá del cielo.

Jenseits des Himmels.

Erhöhe das Licht in deinen Gedanken. Kultiviere Liebe in deinem Herzen. Wachsen Sie die Freude in Ihrem Lächeln. Wachsen Sie die Harmonie in Ihrem Leben und Sie werden das süße lebende Parfüm der Blume sein. Es gibt einen entfernten Ort, jenseits des Himmels, wo der Mond Liebende immer beobachtet und sie niemals allein lässt. Es hilft ihnen, sich zu finden, wenn ihre Wege geteilt sind, und führt sie zum Haus der Liebe, wo sie mit seinen Schwestern, den Sternen, eine große Party für sie vorbereitet. Laden Sie die Sonne, um ihre Herzen und den Wind zu wärmen, um ihre Gesichter zu streicheln, und Rosen, um ihr Parfüm zu geben. Und er bittet seine Freundin, ein wenig innezuhalten, damit ihre Liebe niemals untergehen kann ... An jenem fernen Ort jenseits des Himmels leuchteten die Sonne und der Mond in dieser Nacht zusammen, und der eine verbarg nicht den andererseits schlossen die Sterne ihre Augen nicht, und der Tag und die Nacht nahmen sie Hände in einem endlosen Kreis. Es war wirklich eine große Party für alle Liebhaber, die hierher gekommen waren, eine Party voller Farben der Welt. Und sie waren alle da, im Haus der Liebe, dort, jenseits des Himmels, in jener unendlichen Zeit, die nur die wahre Liebe erschaffen kann. Fliege über die Wolken jenseits des Himmels, jenseits des Blaus, um die Sterne zu umarmen, in denen Träume lebendig werden, fliege frei über den Himmel in allem und Nichts, zwischen dem Extrem und dem Einfachen. Eine unendliche Freiheit, die den Atem kreuzt und ihn hinter den Himmel fliegen lässt.

Πέρα από τον Ουρανό.

Αναπτύξτε το φως στις σκέψεις σας. Καλλιεργήστε την αγάπη στην καρδιά σας. Αναπτύξτε τη χαρά στα χαμόγελά σας. Αναπτύξτε την Αρμονία στη Ζωή σας και θα είστε το Γλυκό Ζωικό Άρωμα του Λουλουδιού. Υπάρχει ένα μακρινό μέρος, πέρα ​​από τον ουρανό, όπου το φεγγάρι παρακολουθεί πάντα τους εραστές, και ποτέ δεν τους αφήνει μόνο του. Σας βοηθά να ανταποκριθεί, αν οι δρόμοι τους χωρίζονται, και να τους οδηγήσει να αγαπούν το σπίτι όπου, με τις αδελφές της, τα αστέρια, την προετοιμασία για τους μια μεγάλη γιορτή. Ζητήστε από τον ήλιο να ζεσταθεί η καρδιά τους και ο άνεμος να χαϊδεύουν τα πρόσωπά τους και τα τριαντάφυλλα να δώσουν το άρωμά τους. Ζητά την ώρα, ο φίλος του, να σταματήσει λίγο, έτσι ώστε η αγάπη τους δεν μπορεί ποτέ να πάει κάτω ... Σε αυτό το μέρος πολύ στον ουρανό εκείνο το βράδυ τον ήλιο και το φεγγάρι έλαμπε μαζί και κανείς δεν σκοτείνιασε το «τα άλλα, τα αστέρια δεν έκλειναν τα μάτια τους και την ημέρα και τη νύχτα πήραν τα χέρια σε έναν ατελείωτο κύκλο. Ήταν πραγματικά ένα μεγάλο πάρτι για όλους τους λάτρεις που είχαν έρθει εδώ, ένα πάρτι γεμάτο από τα χρώματα του κόσμου. Και ήταν όλοι εκεί, στο σπίτι του έρωτα, εκεί, πέρα ​​από τον ουρανό, στο άπειρο χρόνο, που μόνο η αληθινή αγάπη μπορεί να δημιουργήσει. Πετάξτε πάνω από τα σύννεφα στον ουρανό, πέρα ​​από το μπλε για να αγκαλιάσει τα αστέρια όπου τα όνειρα έρχονται στη ζωή, πετάει ελεύθερα στον ουρανό σε όλα και τίποτα, μεταξύ των ακραίων και το απλό. Μια άπειρη ελευθερία που διασχίζει την αναπνοή και την κάνει να πετάει μακριά, πέρα ​​από τον ουρανό.

Вне рая.

Вырасти свет в своих мыслях. Развивайте любовь в своем сердце. Радость Радости в ваших улыбках. Растите гармонию в своей жизни, и вы станете Sweet Living Parfume of Flower. Есть далекое место, за пределами неба, где луна наблюдает за любовниками, всегда и никогда не оставляет их в покое. Это помогает им найти себя, если их пути разделены, и ведет их в дом любви, где со своими сестрами, звездами, готовит для них большую партию. Пригласите солнце, чтобы согреть их сердца и ветер, чтобы ласкать их лица, и розы, чтобы отдать свои духи. И он просит время у своего друга немного остановиться, чтобы их любовь никогда не могла установить ... В этом дальнем месте за небом в ту ночь солнце и луна сияли вместе, и никто не скрывал «другие, звезды не закрывали глаза, а день и ночь они держали руки в бесконечном кругу. Это была действительно большая вечеринка для всех влюбленных, которые пришли сюда, вечеринка, полная цветов мира. И все они были там, в доме любви, там, за небом, в это бесконечное время, которое может создать только настоящая любовь. Летайте над облаками за небом, за синим, чтобы охватить звезды, где оживают мечты, свободно летать за небом и ничто, между крайними и простыми. Бесконечная свобода, которая пересекает дыхание и заставляет его улетать, за небом.

מעבר לגן עדן /.

לגדל את האור במחשבות שלך. לטפח אהבה בלבך. לגדל את השמחה בחיוכים שלך. לגדל את ההרמוניה בחיים שלך ואתה תהיה בושם מתוק מתוק של הפרח. יש מקום רחוק, מעבר לשמים, שם הירח מתבונן באוהבים, תמיד, ולא משאיר אותם לבד. זה עוזר להם למצוא את עצמם אם השבילים שלהם מחולקים, ומוביל אותם לבית של אהבה שבו, עם אחיותיו, הכוכבים, מכין להם מסיבה גדולה. להזמין את השמש כדי לחמם את ליבם ואת הרוח ללטף את פניהם, ורדים לתת את הבושם שלהם. והוא מבקש מחברו זמן לעצור קצת, כדי שאהבתם לעולם לא תתקיים ... באותו מקום רחוק מעבר לשמים, באותו לילה השמש והירח זהרו יחד והאחד לא טשטש את "אחרים, הכוכבים לא לעצום את העיניים ואת היום ואת הלילה הם לקחו את הידיים במעגל אינסופי. זה היה באמת מסיבה גדולה לכל האוהבים שהגיעו לכאן, מסיבה מלאה בצבעים של העולם. והם היו שם, בבית האהבה, שם, מעבר לשמים, בזמן האינסופי הזה, שרק אהבה אמיתית יכולה ליצור. טסים מעל העננים שמעבר לשמים, מעבר לכחול כדי לאמץ את הכוכבים שבהם החלומות מתעוררים לחיים, לטוס חופשי מעבר לשמים בכול ובלא-כלום, בין הקיצוני והפשוט. חופש אינסופי שחוצה את הנשימה ומניע אותה, מעבר לשמים.

Ossigeno per l’Anima-Oxygen for the Soul.

Non fermarti all'apparenza, combatti il tuo stesso pregiudizio
andando a fondo nella conoscenza dei fenomeni che ci circondano.
Nulla succede per caso, tutto ha un senso.
Se un evento ti sembra inspiegabile,
prova a cambiare la prospettiva da cui lo guardi.
Troverai tanto male nel mondo, non posso negarlo.
Ma incontrerai anche gente che pensavi diversa
solo perché la società a cui appartieni
ti ha annebbiato la vista con tabù e preconcetti.
Allora fidati meno del sentito dire e di più del tuo istinto,
delle tue sensazioni e soprattutto, della tua esperienza diretta.
Imparate ad ascoltare prima di parlare,
imparate ad osservare non
fermandovi solo a guardare,
imparate a scoprire l'essenza dell'anima
prima ancora dell'apparire,
imparate a donare prima di
pretendere di ricevere
è nelle cose semplici che arricchirete
la vostra vita e scoprirete
l'essenza del vero amore.
Se siete stanchi di tutto e di tutti,
se vi sentite traditi e delusi,
se siete soli perché non trovate un amico...
se la malattia vi ha stroncato ogni sogno,
se il vostro vivere sa solo di morte,
se non saipete più donare un sorriso...
se Dio non l'avete mai incontrato,
se Dio vi ha soltanto deluso,
se Dio per voi ha il sapore di inganno...
se non sapete più sopportare voi stessi,
se nulla riuscite a donare alle persone che amate,
se volete ritrovare la gioia di vivere...
un pensiero può diventare luce quando vi trovate al buio,
un pensiero può diventare sollievo quando vi sentite stanchi,
un pensiero può diventare carezza quando non trovate
aiuto nella persona che speravate vi amasse
In un pensiero può nascondersi anche Dio che vi vuole offrire
la forza per poter vivere,
che vi sa infondere coraggio per poter amare.
Perchè il vero amore non è né fisico né romantico.
Il vero amore è
l'accettazione di tutto ciò
che è, è stato, sarà e non sarà.
Le persone più felici non sono
necessariamente coloro che hanno il meglio di tutto,
ma coloro che traggono il meglio da ciò che hanno.
La vita non è una questione di come sopravvivere alla tempesta,
ma di come danzare nella pioggia.
Con gli Altri siate più gentili del necessario,
perché ciascuna delle persone che
incontrate sta combattendo qualche sorta di battaglia.
Vivete di emozioni,
di sorrisi, di lacrime,
di amori, di passioni.
Vivete di incontri vecchi e nuovi
Di parole dette, taciute... ascoltate
Vivete di silenzi...
di esperienze sempre nuove...
vivete di sogni forse irraggiungibili,
ma VIVETE.
Non posso darti soluzioni per tutti i problemi della vita
Non ho risposte per i tuoi dubbi o timori,
però posso ascoltarli e dividerli con te
Non posso cambiare né il tuo passato né il tuo futuro
Pero’ quando serve staro’ vicino a te.
Non posso evitarti di precipitare,
solamente posso offrirti la mia mano
perché’ ti sostenga e non cadi.
La tua allegria, il tuo successo e il tuo trionfo non sono i miei
Pero’ gioisco sinceramente quando ti vedo felice.
Non giudico le decisioni che prendi nella vita.
Mi limito ad appoggiarti a stimolarti e aiutarti se me lo chiedi.
Non posso tracciare limiti dentro i quali devi muoverti,
Pero’ posso offrirti lo spazio necessario per crescere.
Non posso evitare la tua sofferenza,
quando qualche pena ti tocca il cuore.
Pero’ posso piangere con te e raccogliere
i pezzi per rimetterlo a nuovo.
Non posso dirti né cosa sei né cosa devi essere
Solamente posso volerti come sei ed essere tuo Amico.

Do not stop apparently, fight your own prejudice
going deep into the knowledge of the phenomena that surround us.
Nothing happens by chance, everything makes sense.
If an event seems inexplicable to you,
try to change the perspective from which you look at it.
You will find so much evil in the world, I can not deny it.
But you will also meet people you thought different
just because the society you belong to
has blinded your eyes with taboos and preconceptions.
So trust less than the heard and more of your instincts,
of your feelings and above all, of your direct experience.
Learn to listen before speaking,
learn to observe not
stopping only to look,
learn to discover the essence of the soul
even before appearing,
learn to donate before
claim to receive
it is in simple things that you will enrich yourself
your life and you will discover
the essence of true love.
If you are tired of everything and everyone,
if you feel betrayed and disappointed,
if you are alone because you can not find a friend ...
if the disease has crushed you every dream,
if your life knows only of death,
if you do not know how to give a smile anymore ...
if God have never met him,
if God has only disappointed you,
if God for you has the taste of deception ...
if you do not know how to bear yourself anymore,
if you can not give anything to the people you love,
if you want to rediscover the joy of living ...
a thought can become light when you are in the dark,
a thought can become relief when you feel tired,
a thought can become caress when you do not find it
help in the person you hoped loved you
In a thought can also hide God who wants to offer
the strength to be able to live,
that can give you courage to be able to love.
Because true love is neither physical nor romantic.
True love is
acceptance of everything
that is, has been, will be and will not be.
The happiest people are not
necessarily those who have the best of everything,
but those who make the best of what they have.
Life is not a question of how to survive the storm,
but how to dance in the rain.
With Others, be kinder than necessary
because each of the people who
you meet is fighting some sort of battle.
Live with emotions,
of smiles, of tears,
of loves, of passions.
Live in old and new encounters
Of words spoken, silenced ... listen
Live in silence ...
of always new experiences ...
live in unreachable dreams,
but LIVE.
I can not give you solutions for all the problems of life
I have no answers for your doubts or fears,
But I can listen to them and share them with you
I can not change your past or your future
But when it's needed I'll be near you.
I can not help you fall,
I can only offer you my hand
why 'support you and do not fall.
Your happiness, your success and your triumph are not mine
But I sincerely rejoice when I see you happy.
I do not judge the decisions you make in life.
I limit myself to supporting you to stimulate and help you if you ask me.
I can not draw limits within which you must move,
But I can offer you the space you need to grow.
I can not avoid your suffering,
when some pain touches your heart.
But I can cry with you and collect
the pieces to put it back on again.
I can not tell you what you are or what you must be
Only I can want you as you are and be your Friend.

Hör nicht auf, bekämpfe dein eigenes Vorurteil
tief in die Kenntnis der Phänomene eintauchen, die uns umgeben.
Nichts passiert zufällig, alles ergibt Sinn.
Wenn Ihnen ein Ereignis unerklärlich erscheint,
versuchen Sie, die Perspektive zu ändern, von der Sie sie betrachten.
Du wirst so viel Böses in der Welt finden, ich kann es nicht leugnen.
Aber du wirst auch Leute treffen, die du anders denkst
nur weil die Gesellschaft dir gehört
hat deine Augen mit Tabus und Vorurteilen geblendet.
Also vertraue weniger als das Gehörte und mehr von deinen Instinkten,
deiner Gefühle und vor allem deiner direkten Erfahrung.
Lerne zuzuhören, bevor du sprichst,
lerne nicht zu beobachten
halt nur um zu schauen,
lerne das Wesen der Seele zu entdecken
noch bevor es erschien,
lerne vorher zu spenden
Anspruch zu erhalten
In einfachen Dingen bereichern Sie sich
dein Leben und du wirst entdecken
das Wesen der wahren Liebe.
Wenn du von allem und jedem müde bist,
wenn du dich betrogen und enttäuscht fühlst,
wenn du alleine bist, weil du keinen Freund finden kannst ...
wenn die Krankheit jeden Traum niedergeschlagen hat,
wenn dein Leben nur vom Tod weiß,
wenn du nicht mehr weißt, wie du lächeln kannst ...
wenn Gott ihn nie getroffen hat,
wenn Gott dich nur enttäuscht hat,
wenn Gott für dich den Geschmack der Täuschung hat ...
wenn du nicht mehr kannst,
wenn du den Menschen, die du liebst, nichts geben kannst,
wenn du die Lebensfreude wiederentdecken willst ...
Ein Gedanke kann Licht werden, wenn du im Dunkeln bist,
ein Gedanke kann Erleichterung werden, wenn du dich müde fühlst,
Ein Gedanke kann liebkosen, wenn du ihn nicht findest
Hilfe in der Person, die du gehofft hast, liebte dich
In einem Gedanken kann sich auch Gott verstecken, der anbieten will
die Kraft, leben zu können,
das kann dir Mut geben, lieben zu können.
Weil wahre Liebe weder physisch noch romantisch ist.
Wahre Liebe ist
Akzeptanz von allem
das war, war und wird nicht sein.
Die glücklichsten Leute sind nicht
unbedingt diejenigen, die das Beste von allem haben,
aber diejenigen, die das Beste aus dem machen, was sie haben.
Das Leben ist keine Frage, wie man den Sturm überlebt,
aber wie man im Regen tanzt.
Mit Anderen, sei netter als nötig
weil jeder der Leute, die
Sie treffen eine Art Kampf.
Lebe mit Emotionen,
von Lächeln, von Tränen,
von Lieben, von Leidenschaften.
Lebe in alten und neuen Begegnungen
Von gesprochenen Worten, zum Schweigen gebracht ... hör zu
Lebe in der Stille ...
von immer neuen Erfahrungen ...
lebe in unerreichbaren Träumen,
aber LIVE.
Ich kann dir keine Lösungen für alle Probleme des Lebens geben
Ich habe keine Antworten für deine Zweifel oder Ängste,
Aber ich kann ihnen zuhören und sie mit dir teilen
Ich kann deine Vergangenheit oder deine Zukunft nicht ändern
Aber wenn es nötig ist, werde ich in deiner Nähe sein.
Ich kann dir nicht helfen zu fallen,
Ich kann dir nur meine Hand anbieten
warum 'unterstütze dich und falle nicht.
Dein Glück, dein Erfolg und dein Triumph gehören nicht mir
Aber ich freue mich aufrichtig, wenn ich dich glücklich sehe.
Ich beurteile nicht die Entscheidungen, die Sie im Leben treffen.
Ich beschränke mich auf Sie, um Sie zu stimulieren und zu unterstützen, wenn Sie mich fragen.
Ich kann keine Grenzen ziehen, innerhalb derer du dich bewegen musst,
Aber ich kann dir den Raum bieten, den du brauchst, um zu wachsen.
Ich kann dein Leiden nicht vermeiden,
wenn irgendein Schmerz dein Herz berührt.
Aber ich kann mit dir weinen und sammeln
die Stücke, um es wieder anzubringen.
Ich kann dir nicht sagen, was du bist oder was du sein musst
Nur ich kann dich so haben wie du bist und dein Freund sein.

No pare, aparentemente, pelee sus propios prejuicios
profundizando en el conocimiento de los fenómenos que nos rodean.
Nada sucede por casualidad, todo tiene sentido.
Si un evento te parece inexplicable,
intenta cambiar la perspectiva desde la que lo miras.
Encontrarás tanto mal en el mundo, no lo puedo negar.
Pero también conocerás personas que creías diferentes
solo porque la sociedad a la que perteneces
ha cegado tus ojos con tabúes y preconceptos.
Así que confía menos que lo escuchado y más de tus instintos,
de sus sentimientos y, sobre todo, de su experiencia directa.
Aprende a escuchar antes de hablar
aprende a observar no
deteniéndose solo para mirar,
aprende a descubrir la esencia del alma
incluso antes de aparecer,
aprende a donar antes
reclamar para recibir
es en cosas simples que te enriquecerás
tu vida y descubrirás
la esencia del amor verdadero
Si estás cansado de todo y de todos,
si te sientes traicionado y decepcionado,
si estás solo porque no puedes encontrar un amigo ...
si la enfermedad te ha aplastado en todos tus sueños,
si tu vida solo conoce la muerte,
si ya no sabes cómo sonreír ...
si Dios nunca lo ha conocido,
si Dios solo te ha decepcionado,
si Dios tiene el sabor del engaño ...
si no sabes cómo soportarte más,
si no puedes dar nada a las personas que amas,
si quieres redescubrir la alegría de vivir ...
un pensamiento puede volverse liviano cuando estás en la oscuridad,
un pensamiento puede aliviarse cuando se siente cansado,
un pensamiento puede convertirse en caricia cuando no lo encuentras
ayuda en la persona que esperabas que te amara
En un pensamiento también se puede esconder a Dios que quiere ofrecer
la fuerza para poder vivir,
eso puede darte coraje para poder amar.
Porque el amor verdadero no es ni físico ni romántico.
El verdadero amor es
aceptación de todo
es decir, ha sido, será y no será.
Las personas más felices no son
necesariamente aquellos que tienen lo mejor de todo,
pero aquellos que hacen lo mejor de lo que tienen.
La vida no es una cuestión de cómo sobrevivir a la tormenta,
pero cómo bailar bajo la lluvia.
Con los demás, sé más amable de lo necesario
porque cada una de las personas que
te encuentras luchando en algún tipo de batalla.
Vive con emociones,
de sonrisas, de lágrimas,
de amores, de pasiones.
Vive en viejos y nuevos encuentros
De palabras habladas, silenciadas ... escucha
Vive en silencio ...
de experiencias siempre nuevas ...
vive en sueños inalcanzables,
pero EN VIVO.
No puedo darte soluciones para todos los problemas de la vida
No tengo respuestas para tus dudas o miedos,
Pero puedo escucharlos y compartirlos contigo
No puedo cambiar tu pasado o tu futuro
Pero cuando sea necesario, estaré cerca de ti.
No puedo ayudarte a caer,
Solo puedo ofrecerte mi mano
por qué 'te apoyamos y no nos caemos.
Tu felicidad, tu éxito y tu triunfo no son míos
Pero sinceramente me regocijo cuando te veo feliz.
No juzgo las decisiones que tomas en la vida.
Me limito a apoyarte para estimular y ayudarte si me preguntas.
No puedo dibujar límites dentro de los cuales debes moverte,
Pero puedo ofrecerte el espacio que necesitas para crecer.
No puedo evitar tu sufrimiento,
cuando algo de dolor toca tu corazón
Pero puedo llorar contigo y coleccionar
las piezas para volver a ponerlo.
No puedo decirte lo que eres o lo que debes ser
Solo yo puedo desearte como eres y ser tu Amigo.

Μην σταματάτε προφανώς, καταπολεμάτε τη δική σας προκατάληψη
πηγαίνοντας βαθιά στη γνώση των φαινομένων που μας περιβάλλουν.
Τίποτα δεν συμβαίνει τυχαία, όλα έχουν νόημα.
Εάν ένα συμβάν φαίνεται ανεξήγητο σε σας,
προσπαθήστε να αλλάξετε την προοπτική από την οποία το βλέπετε.
Θα βρείτε τόσα κακά στον κόσμο, δεν μπορώ να το αρνηθώ.
Αλλά θα συναντήσετε επίσης ανθρώπους που σκέφτεστε διαφορετικά
ακριβώς επειδή η κοινωνία στην οποία ανήκετε
έχει τυφλώσει τα μάτια σας με ταμπού και προκαταλήψεις.
Έτσι, εμπιστευθείτε λιγότερο από το ακουστικό και περισσότερο από τα ένστικτά σας,
των συναισθημάτων σας και πάνω απ 'όλα, της άμεσης εμπειρίας σας.
Μάθετε να ακούτε πριν μιλήσετε,
μάθετε να μην παρατηρήσετε
σταματώντας μόνο για να δούμε,
μάθετε να ανακαλύψετε την ουσία της ψυχής
ακόμα και πριν εμφανιστεί,
μάθετε να δωρίσετε πριν
ισχυρίζονται ότι λαμβάνουν
είναι απλά πράγματα που θα εμπλουτίσετε τον εαυτό σας
τη ζωή σας και θα ανακαλύψετε
την ουσία της αληθινής αγάπης.
Αν είστε κουρασμένοι από τα πάντα και από όλους,
αν αισθάνεστε προδομένοι και απογοητευμένοι,
αν είστε μόνοι επειδή δεν μπορείτε να βρείτε έναν φίλο ...
εάν η ασθένεια σας έχει συντρίψει κάθε όνειρο,
αν η ζωή σας γνωρίζει μόνο το θάνατο,
αν δεν ξέρεις πώς να δώσεις ένα χαμόγελο πια ...
αν ο Θεός δεν τον έχει συναντήσει ποτέ,
αν ο Θεός σας απογοητεύσει μόνο,
αν ο Θεός για σας έχει τη γεύση της εξαπάτησης ...
αν δεν ξέρετε πώς να αντέξετε πια,
αν δεν μπορείτε να δώσετε τίποτα στους ανθρώπους που αγαπάτε,
αν θέλετε να ανακαλύψετε ξανά τη χαρά της ζωής ...
μια σκέψη μπορεί να γίνει ελαφριά όταν βρίσκεστε στο σκοτάδι,
μια σκέψη μπορεί να γίνει ανακούφιση όταν αισθάνεστε κουρασμένοι,
μια σκέψη μπορεί να χαϊδεύει όταν δεν το βρίσκετε
βοηθήστε στο πρόσωπο που ελπίζατε ότι σας αγάπησε
Σε μια σκέψη μπορεί επίσης να κρύψει τον Θεό που θέλει να προσφέρει
η δύναμη να μπορείς να ζήσεις,
που μπορεί να σας δώσει θάρρος για να μπορείτε να αγαπάτε.
Επειδή η αληθινή αγάπη δεν είναι ούτε σωματική ούτε ρομαντική.
Η αληθινή αγάπη είναι
αποδοχή όλων
δηλαδή, έχει, θα είναι και δεν θα είναι.
Οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν είναι
αναγκαστικά όσοι έχουν τα καλύτερα από τα πάντα,
αλλά εκείνοι που κάνουν το καλύτερο από αυτό που έχουν.
Η ζωή δεν είναι θέμα επιβίωσης της καταιγίδας,
αλλά πώς να χορέψουν στη βροχή.
Με τους άλλους, να είναι πιο καλοί από ό, τι είναι απαραίτητο
γιατί κάθε ένας από τους ανθρώπους που
συναντάς μάχεται κάποια μάχη.
Ζήστε με συναισθήματα,
χαμόγελα, δάκρυα,
της αγάπης, των παθών.
Ζήστε σε παλιές και νέες συναντήσεις
Από λόγια που μιλήθηκαν, σιγήθηκαν ... ακούστε
Ζήστε στη σιωπή ...
πάντα νέες εμπειρίες ...
ζουν σε απρόσιτα όνειρα,
αλλά LIVE.
Δεν μπορώ να σας δώσω λύσεις για όλα τα προβλήματα της ζωής
Δεν έχω απαντήσεις για τις αμφιβολίες ή τους φόβους σας,
Αλλά μπορώ να τους ακούσω και να τα μοιραστώ μαζί σας
Δεν μπορώ να αλλάξω το παρελθόν ή το μέλλον σας
Αλλά όταν είναι απαραίτητο, θα είμαι κοντά σου.
Δεν μπορώ να σε βοηθήσω να πέσεις,
Μπορώ να σας προσφέρω μόνο το χέρι μου
γιατί "να σας υποστηρίξει και να μην πέσει.
Η ευτυχία σας, η επιτυχία σας και ο θρίαμβος σας δεν είναι δικά μου
Αλλά χαίρομαι ειλικρινά όταν σας βλέπω ευτυχισμένο.
Δεν κρίνω τις αποφάσεις που κάνετε στη ζωή.
Περιορίζω τον εαυτό μου να σας στηρίξω να σας υποκινήσω και να σας βοηθήσω αν με ρωτήσετε.
Δεν μπορώ να συντάξω όρια εντός των οποίων πρέπει να κινηθείτε,
Αλλά μπορώ να σας προσφέρω το χώρο που χρειάζεστε για να μεγαλώσετε.
Δεν μπορώ να αποφύγω την ταλαιπωρία σου,
όταν κάποιο πόνο αγγίζει την καρδιά σας.
Αλλά μπορώ να κλαις μαζί σου και να μαζέψω
τα κομμάτια για να το επαναφέρετε ξανά.
Δεν μπορώ να σας πω τι είστε ή τι πρέπει να είστε
Μόνο μπορώ να σε θέλω όπως είσαι και να είσαι φίλος σου.

Не прекращайте, по-видимому, бороться со своим собственным предрассудком
углубляясь в познание окружающих нас явлений.
Ничего не происходит случайно, все имеет смысл.
Если событие кажется вам необъяснимым,
попытайтесь изменить перспективу, с которой вы смотрите на нее.
В мире вы найдете столько зла, я не могу это отрицать.
Но вы также встретите людей, которых считаете разными
просто потому, что общество, к которому вы принадлежите
ослепил ваши глаза табу и предубеждения.
Так что доверьтесь меньше, чем услышанные и более ваши инстинкты,
ваших чувств и, прежде всего, вашего непосредственного опыта.
Научитесь слушать, прежде чем говорить,
научиться наблюдать не
останавливаясь только для того, чтобы смотреть,
научиться открывать сущность души
даже перед появлением,
научиться жертвовать
претендовать на получение
в простых вещах вы обогатите себя
вашей жизни, и вы откроете для себя
сущность истинной любви.
Если вы устали от всего и каждого,
если вы чувствуете себя преданным и разочарованным,
если вы один, потому что вы не можете найти друга ...
если болезнь подавила вам каждый сон,
если ваша жизнь знает только о смерти,
если вы не знаете, как дать улыбку больше ...
если Бог никогда не встречал его,
если Бог только вас разочаровал,
если у Бога есть вкус обмана ...
если вы не знаете, как себя переносить,
если вы не можете ничего дать людям, которых вы любите,
если вы хотите вновь открыть радость жизни ...
мысль может стать легкой, когда вы находитесь в темноте,
мысль может стать облегчением, когда вы чувствуете усталость,
мысль может стать лаской, когда вы ее не найдете
помочь человеку, которого вы надеялись любить
В одной мысли можно скрыть Бога, который хочет предложить
сила, чтобы иметь возможность жить,
что может дать вам мужество, чтобы иметь возможность любить.
Потому что настоящая любовь не является ни физической, ни романтической.
Настоящая любовь
принятие всего
то есть было, будет и не будет.
Самые счастливые люди не
обязательно те, кто имеет лучшее из всего,
но те, кто делает все возможное из того, что у них есть.
Жизнь не вопрос о том, как выжить в буре,
но как танцевать под дождем.
С другими, будь добрее, чем необходимо
потому что каждый из людей, которые
вы встречаете битву.
Живи с эмоциями,
улыбок, слез,
любви, страстей.
Живи в старых и новых встречах
Из слов, произнесенных, замолчать ... слушать
Живи в тишине ...
всегда новых впечатлений ...
жить в недостижимых снах,
но ЖИТЬ.
Я не могу дать вам решения для всех проблем жизни
У меня нет ответов на ваши сомнения или страхи,
Но я могу слушать их и делиться ими с вами
Я не могу изменить свое прошлое или ваше будущее
Но когда это понадобится, я буду рядом с тобой.
Я не могу помочь тебе упасть,
Я могу только предложить вам свою руку
почему «поддерживайте вас и не падайте.
Ваше счастье, ваш успех и ваш триумф не мои
Но я искренне радуюсь, когда вижу тебя счастливым.
Я не сужу о решениях, которые вы принимаете в жизни.
Я ограничиваю себя тем, что поддерживаю вас, чтобы стимулировать и помогать вам, если вы спросите меня.
Я не могу использовать ограничения, в которых вы должны двигаться,
Но я могу предложить вам пространство, в котором вы должны расти.
Я не могу избежать твоих страданий,
когда какая-то боль затрагивает ваше сердце.
Но я могу плакать с тобой и собирать
куски, чтобы вернуть его снова.
Я не могу сказать вам, кто вы, или что вы должны быть
Только я могу хотеть тебя, как ты, и быть твоим Другом.

不要顯然停止,反對自己的偏見
深入了解周圍現象的知識。
偶然事件沒有發生,一切都很有意義。
如果一件事對你來說似乎莫名其妙,
試著改變你看待它的觀點。
你會發現世界上有這麼多的邪惡,我不能否認它。
但你也會遇到你認為不同的人
只因為你屬於這個社會
用禁忌和先入之見使你的眼睛蒙上了一層陰影。
所以,比你聽到的更多的本能,
您的感受,尤其是您的直接體驗。
在講話之前學會傾聽,
學會觀察不
只停下來看,
學會發現靈魂的本質
甚至在出現之前,
學會以前捐贈
聲稱收到
簡單的事情,你會豐富自己
你的生活,你會發現
真愛的本質。
如果你厭倦了所有事情和每個人,
如果你覺得背叛和失望,
如果你是孤身一人,因為你找不到朋友...
如果這種疾病將你的每一個夢都壓碎了,
如果你的生活只知道死亡,
如果你不知道如何表達微笑......
如果上帝從未見過他,
如果上帝只讓你失望,
如果上帝對你有欺騙的味道......
如果你不知道如何忍受自己,
如果你不能給任何你愛的人以任何東西,
如果你想重新發現生活的樂趣......
當你在黑暗中時,思想會變得輕鬆,
當你感到疲倦時,一個想法會變得緩解,
當你沒有找到它的時候,一個想法會變得愛撫
幫助你希望愛你的人
在一個想法也可以隱藏誰想要提供的上帝
能夠生存的力量,
那可以讓你有勇氣去愛。
因為真愛既不是物質也不是浪漫。
真愛是
接受一切
也就是說,一直是,將來也不會。
最幸福的人不是
必然是那些擁有最好的一切的人,
而是那些盡其所能的人。
生活不是如何渡過風暴的問題,
但如何在雨中跳舞。
和別人在一起,比任何時候都要仁慈
因為每個人誰
你遇到的是一場戰鬥。
與情緒共存,
微笑,淚水,
愛,熱愛。
生活在新舊交鋒中
說出的話,沉默......聽
生活在沉默中......
總是新的經驗...
生活在無法達到的夢想中,
但現場。
我無法為您解決生活中的所有問題
我對你的疑慮或恐懼沒有答案,
但我可以聽取他們的意見並與他們分享
我無法改變你的過去或未來
但是當需要時,我會靠近你。
我不能幫你跌倒,
我只能向你提供我的手
為什麼'支持你,不要摔倒。
你的幸福,你的成功和你的勝利不是我的
但是當我看到你快樂時,我真誠地高興。
我不會評判你在生活中做出的決定。
如果你問我,我只限於支持你激勵和幫助你。
我無法制定你必須在其中移動的限制,
但我可以為您提供需要增長的空間。
我無法避免你的痛苦,
當有些痛苦觸動你的心時。
但我可以和你一起哭,並收集
把它重新放回去。
我無法告訴你你是什麼,或者你一定是什麼
只有我可以像你一樣想要你,成為你的朋友。

אל תפסיק כנראה, נאבק בדעות הקדומות שלך
הולך עמוק לתוך הידע של תופעות המקיפות אותנו.
שום דבר לא קורה במקרה, הכל הגיוני.
אם אירוע נראה לך בלתי מוסבר,
לנסות לשנות את נקודת המבט שממנה אתה מסתכל על זה.
אתה תמצא כל כך הרבה רע בעולם, אני לא יכול להכחיש את זה.
אבל תוכלו גם לפגוש אנשים שחשבתם אחרת
רק בגלל החברה שאתה שייך
יש עיוור את העיניים עם טאבו ו preconceptions.
אז אמון פחות מאשר שמעתי יותר של האינסטינקטים שלך,
של הרגשות שלך ומעל לכל, של ניסיון ישיר שלך.
למד להקשיב לפני מדבר,
ללמוד להתבונן לא
נעצרת רק כדי להסתכל,
ללמוד לגלות את מהות הנשמה
עוד לפני שהופיע,
ללמוד לתרום לפני
תביעה לקבל
זה פשוט דברים שאתה מעשיר את עצמך
את החיים שלך ואתה תגלה
תמצית האהבה האמיתית.
אם אתה עייף מכל דבר וכולם,
אם אתה מרגיש נבגד ומאוכזב,
אם אתה לבד כי אתה לא יכול למצוא חבר ...
אם המחלה מעכה לך כל חלום,
אם חייך יודעים רק על המוות,
אם אתה לא יודע איך לתת עוד חיוך ...
אם אלוהים מעולם לא פגש אותו,
אם אלוהים רק אכזב אותך,
אם אלוהים בשבילך יש את הטעם של הונאה ...
אם אתה לא יודע איך לשאת את עצמך יותר,
אם אתה לא יכול לתת שום דבר לאנשים שאתה אוהב,
אם אתה רוצה לגלות מחדש את השמחה של החיים ...
מחשבה יכולה להיות אור כאשר אתה בחושך,
מחשבה יכולה להיות הקלה כאשר אתה מרגיש עייף,
מחשבה יכולה להיות ליטוף כאשר אתה לא מוצא את זה
לעזור לאדם שציפית לאהוב אותך
במחשבה יכול גם להסתיר את אלוהים שרוצה להציע
את הכוח להיות מסוגל לחיות,
זה יכול לתת לך אומץ להיות מסוגל לאהוב.
כי אהבה אמיתית אינה פיזית ולא רומנטית.
אהבה אמיתית
קבלה של הכל
כלומר, כבר, יהיה ולא יהיה.
האנשים הכי מאושרים לא
בהכרח אלה שיש להם את הטוב מכל,
אבל מי לעשות את הטוב ביותר של מה שיש להם.
החיים אינם שאלה כיצד לשרוד את הסערה,
אבל איך לרקוד בגשם.
עם אחרים, להיות חביב יותר מן הצורך
כי כל אחד האנשים
אתה פוגש הוא נלחם איזה קרב.
לחיות עם רגשות,
של חיוכים, של דמעות,
של אהבה, של תשוקות.
לחיות במפגשים ישנים וחדשים
של מילים מדוברות, מושתק ... תקשיב
חי בשקט ...
של חוויות חדשות תמיד ...
לחיות בחלומות בלתי נגישים,
אבל LIVE.
אני לא יכול לתת לך פתרונות לכל הבעיות של החיים
אין לי תשובות לספקות שלך או לפחדים שלך,
אבל אני יכול להקשיב להם ולשתף אותם איתך
אני לא יכול לשנות את העבר שלך או את העתיד שלך
אבל כשזה יהיה נחוץ אני אהיה בקרבתך.
אני לא יכול לעזור לך ליפול,
אני יכול רק להציע לך את היד שלי
למה 'לתמוך בך ולא ליפול.
האושר שלך, ההצלחה שלך ואת הניצחון שלך לא שלי
אבל אני שמח מאוד כשאני רואה אותך מאושר.
אני לא שופט את ההחלטות שאתה עושה בחיים.
אני מגביל את עצמי כדי לתמוך בך כדי לעורר ולעזור לך אם אתה שואל אותי.
אני לא יכול לצייר גבולות שבתוכם עליך לזוז,
אבל אני יכול להציע לך את המרחב שאתה צריך לגדול.
אני לא יכול להימנע מהסבל שלך,
כאשר כאב כלשהו נוגע ללב שלך.
אבל אני יכולה לבכות איתך ולאסוף
את חתיכות לשים אותו שוב.
אני לא יכול להגיד לך מה אתה או מה אתה חייב להיות
רק אני יכול לרצות אותך כמוך ולהיות חבר שלך.

لا تتوقف على ما يبدو ، محاربة التحامل الخاص بك
تتعمق في معرفة الظواهر المحيطة بنا.
لا يحدث شيء عن طريق الصدفة ، كل شيء له معنى.
إذا بدا الحدث غير قابل للتفسير لك ،
حاول تغيير المنظور الذي تنظر إليه.
سوف تجد الكثير من الشر في العالم ، لا أستطيع إنكار ذلك.
ولكنك ستلتقي أيضًا بأشخاص اعتقدت أنهم مختلفون
فقط لأن المجتمع الذي تنتمي إليه
قد أعمى عينيك مع المحرمات والأفكار المسبقة.
لذا كن على ثقة أقل من سماعك وأكثر من غرائزك ،
من مشاعرك وقبل كل شيء ، من تجربتك المباشرة.
تعلم الاستماع قبل التحدث ،
تعلم أن نلاحظ لا
توقف فقط للنظر ،
تعلم لاكتشاف جوهر الروح
حتى قبل الظهور ،
تعلم التبرع من قبل
يدعي لتلقي
في أشياء بسيطة ستثري نفسك
حياتك وسوف تكتشف
جوهر الحب الحقيقي.
إذا كنت تعبت من كل شيء وكل شخص ،
إذا شعرت بالخيانة وخيبة الأمل ،
إذا كنت وحدك لأنه لا يمكنك العثور على صديق ...
إذا كان المرض قد سحق لك كل الحلم ،
إذا كانت حياتك لا تعرف إلا الموت ،
إذا كنت لا تعرف كيفية إعطاء ابتسامة بعد الآن ...
لو لم يلتق به الله أبداً ،
إذا كان الله قد خيب آمالك فقط ،
إذا كان الله لك طعم الخداع ...
إذا كنت لا تعرف كيف تتحمل نفسك بعد الآن ،
إذا لم تستطع إعطاء أي شيء للأشخاص الذين تحبهم ،
إذا كنت ترغب في إعادة اكتشاف فرحة العيش ...
يمكن للفكرة أن تصبح خفيفة عندما تكون في الظلام ،
يمكن للفكر أن يشعر بالراحة عندما تشعر بالتعب ،
فكر يمكن أن تصبح مداعبة عندما لا تجدها
المساعدة في الشخص الذي كنت تأمل أن يحبك
في الفكر يمكن أيضا إخفاء الله الذي يريد أن يقدم
القوة لتكون قادرة على العيش ،
يمكن أن تعطيك الشجاعة لتكون قادرة على الحب.
لأن الحب الحقيقي ليس جسديا ولا رومانسيا.
الحب الحقيقي هو
قبول كل شيء
هذا هو ، وسوف يكون ، ولن يكون.
أسعد الناس ليسوا كذلك
بالضرورة أولئك الذين لديهم أفضل ما في كل شيء ،
لكن أولئك الذين يقدمون أفضل ما لديهم.
الحياة ليست مسألة كيفية النجاة من العاصفة ،
لكن كيف ترقص تحت المطر.
مع الآخرين ، كن ألطف من اللازم
لأن كل واحد من الناس الذين
تلتقي تحارب نوعا من المعركة.
العيش مع العواطف ،
من الابتسامات والدموع
من يحب ، من المشاعر.
نعيش في لقاءات قديمة وجديدة
من الكلمات المنطوقة ، إسكات ... الاستماع
عش في صمت ...
من التجارب الجديدة دائما ...
يعيشون في أحلام لا يمكن الوصول إليها ،
لكن لايف.
لا أستطيع أن أعطيكم حلول لجميع مشاكل الحياة
ليس لدي أي إجابات عن شكوكك أو مخاوفك ،
ولكن يمكنني الاستماع إليهم ومشاركتهم معك
لا أستطيع تغيير ماضيك أو مستقبلك
ولكن عندما تكون هناك حاجة سأكون بالقرب منك.
لا استطيع مساعدتك في السقوط ،
لا يسعني إلا أن أقدم يدي
لماذا "دعمك ولا تسقط.
سعادتك ، نجاحك وانتصارك ليس لي
ولكني أفرح بصدق عندما أراك سعيدة.
أنا لا أحكم على القرارات التي تتخذها في الحياة.
أقتصر على دعمك لتحفيزك ومساعدتك إذا سألتني.
لا أستطيع رسم حدود يجب أن تتحرك من خلالها ،
ولكن يمكنني توفير المساحة التي تحتاجها للنمو.
لا أستطيع تجنب معاناتك ،
عندما يلمس بعض الألم قلبك.
ولكن يمكنني أن أبكي معك وأجمع
القطع لوضعها مرة أخرى.
لا استطيع ان اقول لك ما أنت أو ما يجب أن تكون
فقط أريد أن أكون أنت كما أنت وكن صديقك.

Pensiero-Thought.

Pochi minuti per esprimere ciò che mi appartiene, che mi veste come un abito a volte troppo stretto e a volte ingombrante. Parole soffici che mi scivolano addosso come oli, che arrivano alla schiena costringendomi a inarcarla per non farle sfuggire, per impedirne il percorso, per soffocarle contro la mia stessa pelle. Potessi trattenere queste parole, fidarmi di esse, inventarmi un posto tutto mio per tenerle strette, per usarle ogni qualvolta ne avessi bisogno e strapparle e ricucirle ancora ad ogni mio cambiamento di umore… Potessi scrivere quelle parole nell’aria e leggerle al momento opportuno, spedirle col solo pensiero, stringerle e ricomporle con l’anima, con la mente, con la penna, con il sentimento, con l’indifferenza, con la rabbia e poi ancora con la forza. Potessi inventarmi una bocca che parli per me, che usi quelle stesse parole , che le comprima, che trattenga il fiato prima di parlare, che restituisca le emozioni con un bacio, che confonda il proprio fiato con il mio, che si sciolga nel momento stesso in cui le parole pronunciate bruciano l’anima…
Impariamo a pensare con la nostra testa.
Non dobbiamo omologarci alle masse per essere apprezzati… questo è un inganno che ci hanno fatto per controllarci.
Siamo uomini… non siamo dei robot…
Ci fanno credere che per essere accettati dobbiamo comprare quel vestito di marca o avere quel tipo di automobile o di telefonino… ma è così solo se accettiamo questa schiavitù… la schiavitù dell’egocentrismo e dell’apparire. Siamo schiavi inconsapevoli…
Quando impareremo a valutare una persona per quello che ha dentro e non per quello che mostra o per quello che possiede… allora faremo passi avanti verso la libertà.

Aria, Acqua,Fuoco,Terra e Spiritualità, quei supremi e impagabili doni che dall’origine ci sono stati dispensati da quel Soffio trascendente che ha dato vita ad ogni cosa. Loro, la sola fonte di sostentamento e di vera salvezza e che la modernità canaglia ha contaminato, profanato e reso sterili.
Nel preciso momento in cui, l’individuo libero del passato, ha perduto la sua autonomia, autosufficienza e indipendenza materiale, consegnandosi spontaneamente, nelle mani del “Sistema Bestia”, ha tradotto e trasformato la sua esistenza nella peggiore delle schiavitù: “la dipendenza dal bisogno”.
Abbiamo perduto la primordiale forza di volontà e lo spirito di sacrificio. Il nostro di livello di sopportazione del dolore si è estinto e con lui, ogni capacità di adattamento, un valore che, fin dall’alba dei tempi, aveva caratterizzato e contraddistinto la natura umana e animale.
Siamo ormai divenuti come un branco di asini e di ignoranti, privi e privati del più remoto barlume di vera cultura, vera conoscenza e sana tradizione. Sappiamo tutto di ogni cosa (inutile, effimera e invalidante) ma, di ciò che veramente serve ad un uomo, vaghiamo come ombre dentro buio più totale! Per questo, siamo costretti ad avvalerci sempre di terzi, che risolvano (alla bene meglio) i nostri problemi quotidiani, che siano pratici, psicologici ed esistenziali. E’ in questo modo che buttiamo via i nostri soldi e i risparmi di una vita per assicurare i vitalizi di questo branco di vampiri.
Che cosa racconteremo ai nostri figli e nipoti, della nostra codardia? Come giustificheremo il nostro immobilismo e l’ipocrisia dei nostri atti?
Il “Sistema Bestia”, già da tempo, ha programmato un piano di sterminio globale, per contrastare le inevitabili rivoluzioni e sommosse che si accenderanno su tutto il pianeta, per via dell’acqua, dell’energia e del cibo. Per questo, il Sistema, non va combattuto, ma isolato in attesa che si spenga per inedia. Dobbiamo dunque aiutarlo a morire, in una sorta di benevola e cristiana eutanasia, recidendo di netto i suoi canali di alimentazione. E’ tempo di alzare il culo dal divano delle libertà e impugnare la zappa per produrre vera energia!
Si, siamo alla fine, comunque la si voglia immaginare! Il Sistema politico, economico e mediatico è sul punto di collassare e se ci troveremo impreparati ad affrontare gli eventi, le possibilità di sopravvivere, sono quasi nulle.
Tornare al passato, è il percorso più praticabile e meno utopico, contrariamente dal perseverare in questa direzione. Solo con un radicale intervento di riconversione del Sistema Liberista Relativista, potremo limitare i danni di una tragedia annunciata dai contorni apocalittici.
Se non siamo in grado di percepire e minimamente immaginare, una realtà diversa da quella che siamo soliti vivere, e rinunciare alle lusinghe e alle seduzioni del Sistema, per liberarci così, da ogni invalidante dipendenza, avremo perduto per sempre ogni speranza di un futuro.

A few minutes to express what belongs to me, that dresses me like a dress sometimes too tight and sometimes cumbersome. Soft words that slip on me like oils, which come to my back forcing me to arch it so as not to make them escape, to prevent their path, to suffocate them against my own skin. I could keep these words, trust them, invent a place of my own to keep them tight, to use them whenever I needed them and tear them off and sew them again with each change of mood … I could write those words in the air and read them at the time opportune, send them with the thought alone, tighten them and reassemble them with the soul, with the mind, with the pen, with the feeling, with the indifference, with the anger and then again with the strength. I could invent a mouth that speaks for me, that uses those same words, that compresses them, that holds your breath before speaking, that returns the emotions with a kiss, that confuses your breath with mine, that melts at the same time in which the words pronounced burn the soul …
We learn to think with our head.
We must not approve ourselves to the masses to be appreciated … this is a deception that they have done to control us.
We are men … we are not robots …
They make us believe that to be accepted we have to buy that branded dress or have that kind of car or mobile phone … but it is only so if we accept this slavery … the slavery of egocentrism and appearances. We are unaware slaves …
When we learn to evaluate a person for what he has inside and not for what he shows or for what he has … then we will make progress towards freedom.

Air, Water, Fire, Earth and Spirituality, those supreme and priceless gifts that have been dispensed from that origin by that transcendent Breath which gave life to everything. They are the only source of sustenance and true salvation and that rogue modernity has contaminated, profaned and rendered sterile.
At the precise moment in which the free individual of the past has lost his autonomy, self-sufficiency and material independence, spontaneously surrendering, in the hands of the “System Beast”, he has translated and transformed his existence into the worst of slavery: “addiction from need “.
We have lost the primordial willpower and the spirit of sacrifice. Our level of endurance of pain has become extinct and with him, every ability to adapt, a value that, since the dawn of time, had characterized and characterized human and animal nature.
We have now become like a bunch of donkeys and ignorant, deprived and deprived of the most remote glimmer of true culture, true knowledge and healthy tradition. We know everything about everything (useless, ephemeral and crippling), but, of what we really need for a man, we wander like shadows in total darkness! For this reason, we are forced to rely on third parties, who solve (to better) our daily problems, which are practical, psychological and existential. It is in this way that we throw away our money and the savings of a lifetime to ensure the lives of this pack of vampires.
What will we tell our children and grandchildren about our cowardice? How will we justify our immobility and the hypocrisy of our acts?
The “Beast System”, for some time, has planned a global extermination plan, to counteract the inevitable revolutions and riots that will come on all over the planet, because of water, energy and food. For this reason, the System should not be fought, but isolated waiting for it to go out of starvation. We must therefore help him to die, in a kind of benevolent and Christian euthanasia, severing his supply channels. It’s time to lift your ass out of the liberty couch and hold the hoe to produce real energy!
Yes, we are at the end, however you want to imagine! The political, economic and media system is about to collapse and if we find ourselves unprepared to face the events, the chances of surviving, are almost nil.
Going back to the past is the most practicable and least utopian path, contrary to persevering in this direction. Only with a radical reconversion intervention of the Relativist Liberal System can we limit the damage of a tragedy announced by the apocalyptic outlines.
If we are not able to perceive and in the least imagine, a reality different from the one we usually live, and renounce the lures and seductions of the System, to free ourselves from any disabling dependence, we will have lost forever every hope of a future.

بضع دقائق للتعبير عن ما ينتمي لي ، يلبسني مثل الثوب أحيانًا ضيقة جدًا وأحيانًا مرهقة. الكلمات الناعمة التي تنزلق علي مثل الزيوت ، التي تأتي إلى ظهري مما يجبرني على شدها حتى لا تجعلها تهرب ، لمنع طريقها ، خنقها ضد بشرتي. واذا اردت ان كبح جماح هذه الكلمات، أن نثق بهم، لابتكار مكاني الخاص للحفاظ على ضيق، واستخدامها كلما كنت في حاجة إليها والمسيل للدموع، ويعاد ما زال لي كل تغيير المزاج … وإذا كنت يمكن أن يكتب هذه الكلمات وقراءتها في الهواء في الوقت الاقتضاء، إرسالها عن طريق الفكر وحده، وتشديد الرقابة عليها ووضعها جنبا إلى جنب مع الروح، والعقل، مع القلم، مع شعور، بلا مبالاة، والغضب، ثم مرة أخرى بالقوة. أستطيع أن أخترع فمًا يتحدث عني ، يستخدم تلك الكلمات نفسها ، التي تضغط عليها ، والتي تحبس أنفاسك قبل التحدث ، والتي تعيد العواطف بقبلة ، تربك أنفاسك مع لي ، التي تذوب في نفس الوقت فيه الكلمات التي تحرق الروح …
نتعلم أن نفكر مع رأسنا.
يجب ألا نوافق على أن الجماهير موضع تقدير … هذا خداع قاموا به للسيطرة علينا.
نحن رجال … نحن لسنا روبوتات …
يجعلوننا نعتقد أننا بحاجة إلى أن وافقت على شراء هذا اللباس العلامة التجارية أو لديك هذا النوع من السيارات أو الهاتف المحمول … ولكن كان الأمر كذلك إلا إذا قبلنا هذا الرق … عبودية الأنانية والمظهر. نحن غير عبيد …
عندما نتعلم كيفية تقييم الشخص لما لديه من الداخل وليس لما يعرضه أو لما لديه … عندها سنحرز تقدماً نحو الحرية.

الهواء والماء والنار والأرض والروحانيات ، تلك الهدايا العليا والتي لا تقدر بثمن التي تم الاستغناء عنها من ذلك الأصل بواسطة هذا التنفس المتسامي الذي أعطى الحياة لكل شيء. هم المصدر الوحيد للرزق والخلاص الحقيقي ، وقد تلوثت الحداثة المارقة ، وانتشرت وجعلت عقيمة.
في نفس اللحظة عندما يكون الشخص خاليا من الماضي، فقد استقلاليتها، الاكتفاء الذاتي والاستقلال المادي، الاستسلام طوعا، في أيدي “نظام الوحش”، كما تمت ترجمتها وتحويلها حياته في أسوأ عبودية: “إدمان من حاجة “.
لقد فقدنا قوة الإرادة الأساسية وروح التضحية. لقد أصبح مستوى التحمل لدينا من الألم منقرضاً ومعه كل قدرة على التكيف ، وهي القيمة التي وصفت ووصفت الطبيعة البشرية والحيوانية منذ فجر التاريخ.
لقد أصبحنا الآن مثل حفنة من الحمير والجهل ، المحرومين والمحرومين من أبصار الثقافة الحقيقية والمعرفة الحقيقية والتقاليد الصحية. نحن نعرف كل شيء عن كل شيء (عديم الفائدة ، سريع الزوال ومشلل) ، ولكن ، من ما نحتاجه حقا لرجل ، نحن نتجول مثل الظلال في الظلام الدامس! لهذا السبب ، نحن مضطرون للاعتماد على أطراف ثالثة ، الذين يحلون (لتحسين) مشاكلنا اليومية ، التي هي عملية ونفسية ووجودية. بهذه الطريقة نرمي أموالنا ومدخراتنا مدى الحياة لضمان حياة هذه المجموعة من مصاصي الدماء.
ماذا سنقول لأبنائنا وأحفادنا حول جبننا؟ كيف سنبرر جمودنا ونفاق أفعالنا؟
لقد خطط “نظام الوحش” ، لبعض الوقت ، خطة إبادة عالمية ، للتصدي للثورات التي لا مفر منها وأعمال الشغب التي ستأتي على جميع أنحاء الكوكب ، بسبب الماء والطاقة والغذاء. ولهذا السبب ، لا ينبغي خوض النظام ، بل عزله في انتظار خروجه من الجوع. يجب علينا بالتالي أن نساعده على الموت ، في نوع من القتل الرحيم الخيري والمسيحي ، وقطع قنوات الإمداد الخاصة به. لقد حان الوقت لرفع مؤخرتك من الأريكة الحريرية والاستمرار في صنع مجرفة لإنتاج طاقة حقيقية!
نعم ، نحن في النهاية ، لكنك تريد أن تتخيل! النظام السياسي والاقتصادي والإعلامي على وشك الانهيار وإذا وجدنا أنفسنا غير مستعدين لمواجهة الأحداث ، فإن فرص البقاء على قيد الحياة تكاد تكون معدومة.
العودة إلى الماضي هو الطريق الأكثر عملية والأقل طوباوية ، على عكس المثابرة في هذا الاتجاه. فقط من خلال التدخل الجذري في إعادة النظام النسبي الليبرالي ، يمكننا الحد من الضرر الناجم عن مأساة أعلن عنها في الخطوط العظمية.
إذا كنا غير قادرين على إدراك والبدء في تخيل واقع مختلف عن ذلك الذي كنا نعيش، والاستسلام لإغراء وإغراءات النظام، ونتخلص من جميع إدمان بالشلل، سنكون قد فقدت إلى الأبد أي أمل في المستقبل.

Pensado.
Unos minutos para expresar lo que me pertenece, que me viste como un vestido a veces demasiado apretado y a veces engorroso. arquear para evitar que se escapen, para evitar la ruta, para sofocar contra mi piel suaves palabras que me resbalé en tales como aceites, llegando a obligar a que vuelva. Podría mantener estas palabras, confiar en ellas, inventar un lugar propio para mantenerlas apretadas, usarlas cuando las necesite y arrancarlas y coserlas de nuevo con cada cambio de humor ... Podría escribir esas palabras en el aire y leerlas en el momento oportuno, enviarlos con el pensamiento solo, apretarlos y volver a unirlos con el alma, con la mente, con la pluma, con la sensación, con la indiferencia, con la ira y luego nuevamente con la fuerza. Podría inventar una boca que habla por mí, que usa esas mismas palabras, que las comprime, que contiene la respiración antes de hablar, que devuelve las emociones con un beso, que confunde tu respiración con la mía, que se derrite al mismo tiempo en el que las palabras pronunciadas queman el alma ...
Aprendemos a pensar con nuestra cabeza.
No debemos aprobarnos a las masas para ser apreciados ... este es un engaño que han hecho para controlarnos.
Somos hombres ... no somos robots ...
Nos hacen creer que para ser aceptados tenemos que comprar ese vestido de marca o tener ese tipo de automóvil o teléfono móvil ... pero solo es así si aceptamos esta esclavitud ... la esclavitud del egocentrismo y las apariencias. No somos conscientes de los esclavos ...
Cuando aprendemos a evaluar a una persona por lo que tiene dentro y no por lo que muestra o por lo que tiene ... entonces progresaremos hacia la libertad.

Aire, Agua, Fuego, Tierra y Espiritualidad, esos dones supremos y de valor incalculable desde el origen no han estado exentos de ese aliento trascendente que dio vida a todo. Son la única fuente de sustento y verdadera salvación y esa modernidad deshonesta ha contaminado, profanado y vuelto estéril.
En el preciso momento en que el individuo libre del pasado, ha perdido su autonomía, autosuficiencia e independencia material, entregándose voluntariamente, en las manos del "sistema de la bestia", que ha traducido y transformado su vida en el peor de servidumbre: "adicción de la necesidad ".
Hemos perdido la fuerza de voluntad primordial y el espíritu de sacrificio. Nuestro nivel de resistencia al dolor se ha extinguido y con él, cada capacidad de adaptación, un valor que, desde el principio de los tiempos, ha caracterizado y caracterizado la naturaleza humana y animal.
Ahora nos hemos convertido en un grupo de burros e ignorantes, privados y privados del brillo más remoto de la verdadera cultura, el verdadero conocimiento y la sana tradición. Sabemos todo acerca de todo (inútil, fugaz e incapacitante), pero lo que realmente se necesita un hombre, vaga como sombras en la oscuridad total! Por esta razón, nos vemos obligados a confiar en terceros, que resuelven (para mejorar) nuestros problemas diarios, que son prácticos, psicológicos y existenciales. Es de esta manera que desechamos nuestro dinero y los ahorros de toda una vida para asegurar las vidas de este paquete de vampiros.
¿Qué le diremos a nuestros hijos y nietos sobre nuestra cobardía? ¿Cómo justificaremos nuestra inmovilidad y la hipocresía de nuestros actos?
El "sistema de la bestia", desde hace algún tiempo, se ha programado un amplio programa de exterminio, para contrarrestar las inevitables revoluciones y disturbios que a su vez en todo el planeta, debido al agua, la energía y los alimentos. Por esta razón, no se debe luchar contra el Sistema, sino aislado esperando que se salga de la inanición. Por lo tanto, debemos ayudarlo a morir, en una especie de eutanasia benévola y cristiana, cortando sus canales de alimentación. ¡Es hora de sacar tu culo del sofá de la libertad y sostener la azada para producir energía real!
Sí, ¡estamos al final, como quieras imaginar! El sistema político, económico y mediático está a punto de colapsar y si no estamos preparados para enfrentar los eventos, las posibilidades de sobrevivir son casi nulas.
Volver al pasado es el camino más práctico y menos utópico, contrario a la perseverancia en esta dirección. Solo con una intervención radical de reconversión del Sistema Relativista Liberal podemos limitar el daño de una tragedia anunciada por los esquemas apocalípticos.
Si no somos capaces de percibir y empezar a imaginar una realidad diferente a la que usamos para vivir, y ceder a la tentación y las tentaciones del sistema, y ​​deshacernos de toda la adicción paralizante, habremos perdido para siempre toda esperanza de un futuro.

Dachte.
Ein paar Minuten, um auszudrücken, was mir gehört, das kleidet mich wie ein Kleid manchmal zu eng und manchmal umständlich. Weiche Worte, die wie Öl auf mich rutschen, die mir auf den Rücken gehen und mich zwingen, sie zu wölben, um sie nicht zu entfliehen, ihren Weg zu verhindern, sie an meiner eigenen Haut zu ersticken. Ich konnte diese Worte behalten, ihnen vertrauen, einen eigenen Ort erfinden, um sie festzuhalten, sie benutzen, wann immer ich sie brauchte und sie abreißen und mit jedem Stimmungswechsel wieder zusammennähen ... Ich konnte diese Worte in die Luft schreiben und sie zu der Zeit lesen opportun, schicke sie mit dem Gedanken allein, ziehe sie zusammen und setze sie wieder zusammen mit der Seele, mit dem Geist, mit der Feder, mit dem Gefühl, mit der Gleichgültigkeit, mit der Wut und dann wieder mit der Kraft. Ich könnte einen Mund erfinden, der für mich spricht, der dieselben Worte benutzt, der sie komprimiert, der vor dem Sprechen den Atem anhält, der die Emotionen mit einem Kuss erwidert, der deinen Atem mit meinem vermischt, der gleichzeitig schmilzt in dem die ausgesprochenen Worte die Seele verbrennen ...
Wir lernen mit unserem Kopf zu denken.
Wir dürfen uns den Massen nicht genehmigen, um geschätzt zu werden ... das ist eine Täuschung, die sie getan haben, um uns zu kontrollieren.
Wir sind Männer ... wir sind keine Roboter ...
Sie lassen uns glauben, dass wir dieses Markenkleid kaufen oder ein solches Auto oder Handy haben müssen, um akzeptiert zu werden ... aber das ist nur so, wenn wir diese Sklaverei akzeptieren ... die Sklaverei von Egozentrismus und Aussehen. Wir sind keine Sklaven ...
Wenn wir lernen, eine Person für das zu bewerten, was sie im Inneren hat und nicht für das, was sie zeigt oder für das, was sie hat ... dann werden wir Fortschritte in Richtung Freiheit machen.

Luft, Wasser, Feuer, Erde und Spiritualität, jene höchsten und unschätzbaren Gaben, die von jenem Ursprung durch diesen transzendenten Atem, der allem Leben gab, ausgegeben wurden. Sie sind die einzige Quelle von Nahrung und wahrer Errettung, und diese schurkische Moderne ist verunreinigt, entweiht und sterilisiert worden.
In dem Augenblick, in dem das freie Individuum der Vergangenheit seine Autonomie, Selbstgenügsamkeit und materielle Unabhängigkeit, die sich spontan in den Händen des Systembestien ergeben hat, verloren hat, hat er seine Existenz in die schlimmste Sklaverei übersetzt: Sucht aus der Not ".
Wir haben die ursprüngliche Willenskraft und den Geist des Opfers verloren. Unser Niveau der Schmerzausdauer ist ausgestorben und mit ihm jede Anpassungsfähigkeit, ein Wert, der seit Menschengedenken die menschliche und tierische Natur charakterisiert und charakterisiert hat.
Wir sind jetzt wie ein Haufen Esel geworden und unwissend, beraubt und ohne den entferntesten Schimmer der wahren Kultur, des wahren Wissens und der gesunden Tradition. Wir wissen alles über alles (nutzlos, ephemer und lähmend), aber von dem, was wir wirklich für einen Mann brauchen, wandern wir wie Schatten in völliger Dunkelheit! Aus diesem Grund sind wir gezwungen, uns auf Dritte zu verlassen, die unsere täglichen Probleme lösen, die praktisch, psychologisch und existenziell sind. Auf diese Weise werfen wir unser Geld und die Ersparnisse eines Lebens weg, um das Leben dieses Rudels Vampire zu sichern.
Was werden wir unseren Kindern und Enkeln über unsere Feigheit erzählen? Wie werden wir unsere Immobilität und die Heuchelei unserer Taten rechtfertigen?
Das "Beast System" hat seit einiger Zeit einen globalen Vernichtungsplan geplant, um den unvermeidlichen Revolutionen und Unruhen, die auf der ganzen Welt wegen Wasser, Energie und Nahrung entstehen werden, entgegenzuwirken. Aus diesem Grund sollte das System nicht bekämpft werden, sondern isoliert warten, bis es verhungert ist. Wir müssen ihm also helfen, in einer Art wohlwollender und christlicher Euthanasie zu sterben und seine Versorgungskanäle zu durchbrechen. Es ist Zeit, deinen Hintern aus der Freiheitsliege zu heben und die Hacke zu halten, um echte Energie zu produzieren!
Ja, wir sind am Ende, wie auch immer Sie sich das vorstellen möchten! Das politische, wirtschaftliche und mediale System steht kurz vor dem Zusammenbruch und wenn wir uns unvorbereitet auf die Ereignisse einstellen, sind die Überlebenschancen fast Null.
Zurück in die Vergangenheit zu gehen, ist der praktikabelste und utopischste Weg, im Gegensatz zur Beharrlichkeit in dieser Richtung. Nur mit einer radikalen Umstellungsintervention des Relativistischen Liberalen Systems können wir den Schaden einer von den apokalyptischen Umrissen angekündigten Tragödie begrenzen.
Wenn wir nicht in der Lage sind, eine andere Realität als die, in der wir leben, wahrzunehmen und uns der Verlockungen und Verführungen des Systems zu entziehen, um uns von jeder behindernden Abhängigkeit zu befreien, werden wir für immer jede Hoffnung auf eine Zukunft verloren haben.

Мысль.
Несколько минут, чтобы выразить то, что принадлежит мне, это одевает меня как платье, иногда слишком тугое, а иногда и громоздкое. Мягкие слова, которые скользят по мне, как масла, которые приходят ко мне спиной, заставляя меня сворачивать его, чтобы не убежать, чтобы предотвратить их путь, удушить их от моей собственной кожи. Я мог бы держать эти слова, доверять им, придумывать свое место, чтобы держать их в тупике, использовать их всякий раз, когда я нуждался в них, и оторвать их и сшить их с каждой сменой настроения ... Я мог бы писать эти слова в эфире и читать их в то время своевременно, отправляйте их с одной мыслью, затягивайте их и собирайте их с душой, с умом, с ручкой, с чувством, с равнодушием, с гневом, а затем снова с силой. Я мог придумать рот, который говорит для меня, который использует те же самые слова, которые сжимают их, что задерживает дыхание, прежде чем говорить, что возвращает эмоции с поцелуем, что смущает ваше дыхание моим, которое тает в одно и то же время в котором произносятся слова, сжигающие душу ...
Мы учимся думать с нашей головой.
Мы не должны утверждать себя в массах, чтобы их оценили ... это обман, который они сделали, чтобы контролировать нас.
Мы мужчины ... мы не роботы ...
Они заставляют нас полагать, что для принятия мы должны купить это фирменное платье или иметь такой автомобиль или мобильный телефон ... но это так, только если мы примем это рабство ... рабство эгоцентризма и внешности. Мы не знаем рабынь ...
Когда мы учимся оценивать человека за то, что у него есть внутри, а не за то, что он показывает или за то, что у него есть ... тогда мы достигнем прогресса в направлении свободы.

Воздух, Вода, Огонь, Земля и Духовность, эти высшие и бесценные дары, которые были освобождены от этого происхождения благодаря этому трансцендентному Дыханию, которое дало жизнь всему. Они являются единственным источником пропитания и истинного спасения, и эта мошенническая современность загрязнена, осквернена и сделана стерильной.
В тот момент, когда свободный человек прошлого потерял свою автономию, самодостаточность и материальную независимость, спонтанно сдавшись, в руках «Системного зверя», он перевел и превратил свое существование в худшее рабство: «зависимость от необходимости ".
Мы потеряли изначальную силу воли и дух жертвы. Наш уровень выносливости боли вымерли и с ним, с каждой способностью к адаптации, с той ценностью, которая с раннего утра характеризовала и характеризовала человеческую и животную природу.
Мы теперь стали похожими на ослов и невежественных, лишенных и лишенных самого отдаленного блеска истинной культуры, истинного знания и здоровой традиции. Мы знаем все обо всем (бесполезно, эфемерно и калеча), но из того, что нам действительно нужно для человека, мы блуждаем, как тени в полной темноте! По этой причине мы вынуждены полагаться на третьи стороны, которые решают (лучше) наши повседневные проблемы, которые являются практическими, психологическими и экзистенциальными. Именно таким образом мы выбрасываем наши деньги и сбережения на всю жизнь, чтобы обеспечить жизнь этой пачке вампиров.
Что мы расскажем нашим детям и внукам о нашей трусости? Как мы будем оправдывать нашу неподвижность и лицемерие наших действий?
«Звездная система» в течение некоторого времени спланировала глобальный план уничтожения, чтобы противостоять неизбежным революциям и беспорядкам, которые будут происходить по всей планете из-за воды, энергии и пищи. По этой причине Систему не следует вести, а изолировать, ожидая, что она исчезнет из голода. Поэтому мы должны помочь ему умереть, в виде доброжелательной и христианской эвтаназии, отрезая свои каналы снабжения. Пришло время поднять свою задницу с кушетки свободы и держать мотыгу, чтобы произвести настоящую энергию!
Да, мы в конце, но вы хотите представить! Политическая, экономическая и медиа-система вот-вот рухнет, и если мы окажемся неподготовленными к встрече с событиями, шансы на выживание практически ничтожны.
Возвращение к прошлому - это самый практичный и наименее утопический путь, противоречащий настойчивости в этом направлении. Только с радикальным повторным вмешательством Релятивистской либеральной системы мы можем ограничить ущерб трагедии, объявленной апокалипсическими очертаниями.
Если мы не сможем воспринимать и, во всяком случае, представить себе реальность, отличную от той, которую мы обычно живем, и отказаться от приманок и соблазнов Системы, чтобы освободиться от любой инвалидизирующей зависимости, мы навсегда потеряем всякую надежду на будущее.

思想。
幾分鐘來表達屬於我的東西,那些東西穿得像一件衣服,有時太緊,有時很麻煩。柔軟的詞語像油一樣滑落在我身上,它們來到我的背上,迫使我拱起它,以免讓它們逃脫,以防止它們的路徑,將它們窒息在我自己的皮膚上。如果我能忍住這句話,相信他們,去創造我自己的地方,讓他們緊張,當時只要你需要它和撕裂,並重新還在我的每一個心情變化用他們......如果我寫這些話,並閱讀它們在空中恰如其分地將他們帶入思想,收緊他們,用靈魂,思想,筆,感覺,冷漠,憤怒,再用力量重新組合他們。我可以發明一個為我說話的口,它使用那些相同的詞,壓縮它們,在說話之前屏住呼吸,用一個吻返回情緒,使我的氣息迷惑,同時融化在其中發音的話燒傷了靈魂......
我們學會用我們的腦袋思考。
我們不應該向群眾表示讚賞......這是他們控制我們的欺騙行為。
我們是男人......我們不是機器人......
他們讓我們相信,我們必須接受,買那個牌子的衣服或有那樣的汽車或手機的...但它是如此,只有當我們接受這個奴隸...自我中心和外觀的奴隸。我們不知道奴隸...
當我們學會評估一個人內在的東西,而不是他所表現的或他所擁有的東西時......那麼我們將走向自由。

空氣,水,火,地球和靈性,那些源自超然的呼吸,從一開始就給予生命的最高和無價的禮物。它們是唯一的寄託和真正的拯救之源,而流氓現代性已經被污染,褻瀆並被抹殺。
在當過去的個人自由,也失去了自主,自足和材料獨立,放棄主動,在手中的精確時刻“獸系統”,他翻譯並改變了他在最壞的束縛的生活:“網癮從需要“。
我們失去了原始的意志力和犧牲精神。我們的疼痛耐力水平已經消失,並伴隨著他的每一種適應能力,這種價值自誕生以來就具有人類和動物性質的特徵和特徵。
現在我們變得像一群驢子一樣無知,剝奪了最真實的文化,真正的知識和健康傳統的最微弱的一絲光芒。我們知道所有事情(無用的,短暫的和癱瘓的),但是,我們真正需要一個男人的時候,我們在黑暗中漫步像陰影!出於這個原因,我們被迫依靠第三方,他們解決(更好)我們的日常問題,這是實際的,心理的和存在的。正是通過這種方式,我們拋棄了我們的錢和一生的積蓄,以確保這一系列吸血鬼的生活。
我們會告訴我們的孩子和孫子我們的怯懦是什麼?我們如何證明我們的不動和我們行為的虛偽?
一段時間以來,“野獸系統”計劃制定一項全球滅絕計劃,以抵消由於水,能源和食物等原因在全球範圍內出現的不可避免的革命和暴亂。出於這個原因,系統不應該被打仗,而是孤立地等待它走出飢餓。因此,我們必須幫助他死於一種仁慈的基督教安樂死,切斷他的供應渠道。現在是時候把你的屁股從自由沙發上抬起來,捧起鋤頭來產生真正的能量!
是的,我們到了最後,然而你想要想像!政治,經濟和媒體系統即將崩潰,如果我們發現自己沒有準備好面對事件,倖存的機率幾乎為零。
回到過去是最可行和最不烏托邦的道路,與堅持這個方向相反。只有通過相對主義自由主義系統的徹底的再轉變乾預,我們才能限制啟示錄輪廓所宣布的悲劇的危害。
如果我們無法察覺,並開始想像從我們以前住在一個不同的現實,該系統的吸引力和誘惑屈服,並從所有沉重的成癮擺脫自己,我們就會永遠失去了未來的希望。

Σκέψη.
Λίγα λεπτά για να εκφράσω αυτό που μου ανήκει, που με φορέσει σαν ένα φόρεμα μερικές φορές πολύ σφιχτό και μερικές φορές δυσκίνητο. στο τόξο σας για να τους εμποδίσει να διαφύγουν, να αποτρέψει τη διαδρομή, για να τους πνίξει στο δέρμα μου μαλακά λόγια που μου γλίστρησε όπως λάδια, που φθάνουν σε αναγκάζοντας μου πίσω. Αν θα μπορούσα να συγκρατήσει αυτά τα λόγια, να τους εμπιστευόμαστε, να επινοήσει τη δική μου θέση για να τους κρατήσει σφιχτά, και να τις χρησιμοποιήσετε όποτε αυτό και δάκρυ χρειάζονται και πάλι ακόμα κάθε αλλαγή διάθεσή μου ... Αν θα μπορούσα να γράψω αυτά τα λόγια και να τα διαβάσετε στον αέρα κατά το χρόνο περίπτωση, στέλνετε και μόνο με τη σκέψη, σφίξτε και τα βάζουμε μαζί με την ψυχή, το μυαλό, με το στυλό, με το συναίσθημα, με την αδιαφορία, θυμό και πάλι με τη βία. Αν θα μπορούσε να καταλήξει σε ένα στόμα που μιλάει για μένα, που χρησιμοποιεί τα ίδια λόγια, ότι η συμπίεση, κρατάτε την αναπνοή σας πριν από την ομιλία, η οποία επιστρέφει τα συναισθήματα με ένα φιλί, σας μπερδέψει σας κόψει την ανάσα με το μου, να λιώσει τη στιγμή στην οποία οι λέξεις προφέρονται καίουν την ψυχή ...
Μαθαίνουμε να σκέφτομαι με το κεφάλι μας.
Δεν πρέπει να εγκρίνουμε τους εαυτούς μας για να εκτιμούμε τις μάζες ... αυτή είναι μια εξαπάτηση που έχουν κάνει για να μας ελέγξουν.
Είμαστε άνδρες ... δεν είμαστε ρομπότ ...
Μπορούν να μας κάνουν να πιστεύουμε ότι θα πρέπει να γίνει αποδεκτό να αγοράσετε το εμπορικό σήμα φόρεμα ή έχουν αυτό το είδος του αυτοκινήτου ή το κινητό τηλέφωνο ... αλλά είναι τόσο μόνο αν δεχτούμε αυτή την δουλεία ... την δουλεία του εγωκεντρισμού και την εμφάνιση. Δεν γνωρίζουμε σκλάβους ...
Όταν μαθαίνουμε να αξιολογήσουμε ένα άτομο για αυτό που έχει μέσα του και όχι για αυτό που δείχνει ή για αυτό που έχει ... τότε θα κάνουμε πρόοδο προς την ελευθερία.

Αέρας, Νερό, Φωτιά, Γη και Πνευματικότητα, οι εν λόγω ανώτατο και ανεκτίμητα δώρα από την αρχή υπήρξαν απαλλάσσονται από την υπερβατική πνοή που έδωσε ζωή στα πάντα. Είναι η μόνη πηγή διατροφής και αληθινής σωτηρίας και ο αδίστακτος νεωτερισμός έχει μολυνθεί, λεηλατηθεί και απολυθεί.
Την ακριβή στιγμή που η ελεύθερη ατομική του παρελθόντος, έχει χάσει την αυτονομία, την αυτάρκεια της και το υλικό της ανεξαρτησίας, παραδίδοντας οικειοθελώς, στα χέρια του «θηρίου», που έχει μεταφραστεί και να μετατραπεί η ζωή του, στη χειρότερη δουλεία: «εθισμός από την ανάγκη ".
Έχουμε χάσει την πρωταρχική δύναμη θέλησης και το πνεύμα θυσίας. μας επίπεδο ανοχής του πόνου σβήνει και μαζί με αυτό, οποιαδήποτε ικανότητα προσαρμογής, μια τιμή που, από την αυγή του χρόνου, είχε χαρακτηριστεί και διακρίνεται για την ανθρώπινη και ζωική φύση.
Τώρα γινόμαστε σαν ένα μάτσο γαϊδάρων και αγνοούμενων, στερημένων και στερημένων από την πιο μακρινή λάμψη της αληθινής κουλτούρας, της αληθινής γνώσης και της υγιούς παράδοσης. Γνωρίζουμε τα πάντα για τα πάντα (άχρηστη, φευγαλέα και απενεργοποίηση), αλλά αυτό που χρειάζεται πραγματικά έναν άνθρωπο, περιφέρονται σαν σκιές στο απόλυτο σκοτάδι! Για το λόγο αυτό, αναγκάζαμε να βασιζόμαστε σε τρίτους, που επιλύουν (καλύτερα) τα καθημερινά μας προβλήματα, τα οποία είναι πρακτικά, ψυχολογικά και υπαρξιακά. Με αυτόν τον τρόπο πετάμε τα χρήματά μας και τις εξοικονομήσεις μιας ζωής για να εξασφαλίσουμε τη ζωή αυτού του πακέτου βαμπίρ.
Τι θα πούμε στα παιδιά και τα εγγόνια μας για τη δειλία μας; Πώς θα δικαιολογήσουμε την ακινησία μας και την υποκρισία των πράξεών μας;
Το «Τέρας System», για κάποιο χρονικό διάστημα, έχει προγραμματιστεί ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα εξόντωσης, για να αντιμετωπίσει τις αναπόφευκτες επαναστάσεις και εξεγέρσεις που θα μετατρέψει σε ολόκληρο τον πλανήτη, λόγω του ύδατος, της ενέργειας και των τροφίμων. Για το λόγο αυτό, το Σύστημα δεν πρέπει να αγωνίζεται, αλλά απομονώνεται να περιμένει από την πείνα. Πρέπει, συνεπώς, να τον βοηθήσουμε να πεθάνει, σε ένα είδος ευεργετικής και χριστιανικής ευθανασίας, αποσυνδέοντας τα κανάλια διατροφής του. Ήρθε η ώρα να σηκώσετε τον κώλο σας από τον καναπέ της ελευθερίας και να κρατήσετε τη σκαπάνη για να παράγετε πραγματική ενέργεια!
Ναι, είμαστε στο τέλος, ωστόσο θέλετε να φανταστείτε! Το πολιτικό, οικονομικό και σύστημα των μέσων ενημέρωσης πρόκειται να καταρρεύσει και αν βρεθούμε απροετοίμαστοι να αντιμετωπίσουμε τα γεγονότα, οι πιθανότητες επιβίωσης είναι σχεδόν μηδενικές.
Η επιστροφή στο παρελθόν είναι το πιο πρακτικό και λιγότερο ουτοπικό μονοπάτι, σε αντίθεση με την επιμονή σε αυτή την κατεύθυνση. Μόνο με μια ριζοσπαστική παρέμβαση ανασυγκρότησης του Relativist Liberal System μπορούμε να περιορίσουμε τη ζημιά μιας τραγωδίας που ανακοινώθηκε από τα αποκαλυπτικά περιγράμματα.
Εάν δεν είμαστε σε θέση να αντιληφθούν και να αρχίσει να φανταστεί κανείς μια διαφορετική πραγματικότητα από αυτή που χρησιμοποιείται για να ζήσουν, και να δώσει μέσα στο δέλεαρ και τους πειρασμούς του συστήματος, και να απαλλαγούμε από όλα τα ακρωτηριάζοντας τον εθισμό, θα έχουμε χάσει για πάντα κάθε ελπίδα για ένα μέλλον.

חשבתי.
כמה דקות כדי להביע את מה ששייך לי, זה שמלות אותי כמו שמלה לפעמים חזק מדי לפעמים מסורבל. מילים רכות החותקות עלי כמו שמנים, המגיעות אל גבי, מכריחות אותי לקשור אותו כדי לא להימלט, כדי למנוע את דרכן, לחנוק אותן על עורי. אני יכול לשמור את המילים האלה, לסמוך עליהן, להמציא מקום משלי כדי לשמור עליהן צמוד, להשתמש בהן בכל פעם שהייתי זקוק להן ולקרוע אותן ולתפור אותן שוב בכל שינוי במצב הרוח ... יכולתי לכתוב את המילים האלה באוויר ולקרוא אותן באותם ימים לשלוף אותם למחשבה בלבד, להדק אותם ולהרכיב אותם מחדש עם הנשמה, עם המוח, עם העט, עם ההרגשה, באדישות, עם הכעס ושוב עם הכוח. אני יכול להמציא פה שמדבר בשבילי, שמשתמש באותן מילים, שדוחס אותן, שמחזיק את נשימתך לפני הדיבור, שמחזיר את הרגשות בנשיקה, שמבלבלת את הנשימה שלך עם שלי, שנמס באותו זמן שבו המילים לבטא לשרוף את הנשמה ...
אנחנו לומדים לחשוב בראש שלנו.
אסור לנו לאשר את עצמנו להמונים כדי להיות מוערכים ... זוהי הונאה שהם עשו כדי לשלוט בנו.
אנחנו גברים ... אנחנו לא רובוטים ...
הם גורמים לנו להאמין כי כדי להתקבל אנחנו צריכים לקנות את זה שמלה ממותגים או שיש להם סוג של מכונית או טלפון סלולרי ... אבל זה רק כך אם נקבל את העבדות הזאת ... את העבדות של אגוצנטריות והופעות. אנחנו עבדים לא מודעים ...
כאשר אנו לומדים להעריך אדם על מה שיש לו בפנים ולא על מה שהוא מראה או על מה שיש לו ... אז נוכל להתקדם לעבר החירות.

האוויר, המים, האש, כדור הארץ והרוחניות, המתנות העליונות וחסרות-התועלת שהפיקו מאותו מקור על ידי אותה נשימה נשגבת שהעניקה חיים לכל. הם המקור היחיד למחיה ולישועה אמיתית, והמודרניות הסוחפת מזוהמת, חולקת ומעוותת.
ברגע שבו איבד האדם החופשי מן העבר את האוטונומיה שלו, את עצמו ואת עצמאותו החומרית, נכנע באופן ספונטני, בידי "חיה המערכת", הוא תירגם והפך את קיומו לגרוע ביותר של עבדות: "התמכרות מן הצורך ".
איבדנו את כוח הרצון הקדמוני ואת רוח ההקרבה. רמת הסיבולת של הכאב שלנו נכחדה איתו, כל יכולת להסתגל, ערך שמאז שחר השחר איפיין ומאפיין את הטבע האנושי והחיה.
עכשיו נהיה כמו חמור של חמורים ובורות, מקופחים ומונעים מן הזוהר המרוחק ביותר של תרבות אמיתית, ידע אמיתי ומסורת בריאה. אנחנו יודעים הכל על כל דבר (חסר תועלת, חולף ומשתק), אבל, מה שאנחנו באמת צריכים עבור גבר, אנחנו לשוטט כמו צללים בחושך מוחלט! מסיבה זו, אנו נאלצים להסתמך על צדדים שלישיים, המפתחים (לבעיות טובות יותר) את הבעיות היומיומיות שלנו, שהן מעשיות, פסיכולוגיות וקיומיות. זה בדרך זו שאנו זורקים את הכסף שלנו ואת החיסכון של פעם בחיים כדי להבטיח את חייהם של החבורה הזאת של ערפדים.
מה נאמר לילדינו ולנכדינו על הפחדנות שלנו? איך נצדיק את חוסר התנועה שלנו ואת הצביעות של מעשינו?
"מערכת החיה", מזה זמן מה, תכננה תוכנית השמדה עולמית, כדי לנטרל את המהפכות המהומות הבלתי נמנעות שיגיעו בכל רחבי העולם, בגלל מים, אנרגיה ומזון. מסיבה זו, מערכת לא צריך להיות נלחם, אבל מבודד מחכה שזה יצא מרעב. לכן עלינו לעזור לו למות, במעין חסד נדיב ונוצרי, לנתק את ערוצי ההזנה שלו. הגיע הזמן להרים את התחת שלך מתוך הספה חופש להחזיק את המעדר לייצר אנרגיה אמיתית!
כן, אנחנו בסוף, אבל אתה רוצה לדמיין! המערכת הפוליטית, הכלכלית והתקשורתית עומדת להתמוטט, ואם נמצא את עצמנו בלתי מוכנים להתמודד עם האירועים, הסיכוי לשרוד, כמעט אפסי.
חזרה אל העבר היא הדרך הכי מעשית ופחות אוטופית, בניגוד להתמדה בכיוון זה. רק עם התערבות רדיקלית נוספת של המערכת הליברלית היחסותית נוכל להגביל את הנזק של טרגדיה שהוכרזה על ידי קווי המתאר האפוקליפטיים.
אם לא נוכל לתפוס ולדמיין לעצמנו, מציאות שונה מזו שאנו חיים בה בדרך כלל, ולוותר על פיתויים ופיתויים של המערכת, להשתחרר מכל תלות מופרעת, איבדנו לנצח כל תקווה לעתיד.

Concerto Zurigo 8 aprile 2018-Zurich Concert 8 April 2018.

"Luce di Guerriero".
Il Concerto di Zurigo ha avuto un Grandissimo,Immenso Successo, un Successo che è andato oltre quello che ci saremmo immaginati.

Questa Opera in 8 Atti seguita da altre musiche, per la prima volta è stata presentata in pubblico alla klus park kapelle di zürich- Asylstrasse 130, in anteprima, essendo questa una musica classica di nuova generazione, la quale potrebbe benissimo entrare a far parte quale valore aggiunto, ai grandi classici del passato come il Guglielmo Tell di Rossini, un Mozart o un Wagner.
Infatti questo primo concerto è stato una sorta di "battesimo" o prova del fuoco da parte degli autori per constatare l`effetto e l`impatto che avrebbe avuto sulle Persone.
L'avvenimento musicale ha sorpassato la stessa Immaginazione ,sia per la musica, sia per la soprano che si è immedesimata totalmente nel personaggio stesso del racconto che nella realizzazione concertistica hanno dato un effetto straordinariamente bello, toccante e trascendentale sul pubblico presente in sala coinvolgendolo in pieno.
Personalmente, per come è stata definita dal Direttore d`orchestra Dieter Dyk con sue testuali parole "Questa è una musica da un altro Mondo dell'anima e per l'anima ",credo che verrà annoverata tra i "Grandi Classici del Passato", inoltre posso aggiungere che la Svizzera in quanto a Nazione, certamente potrà andare fiera e orgogliosa di poter vantare per la prima volta nella storia del paese, una Opera tutta sua made in Suisse.

"Warrior Light".
The Zurich Concert had a very great, immense success, a success that went beyond what we would have imagined.
 
This Opera in 8 Acts followed by other music, for the first time was presented in public at the klus park kapelle of zürich- Asylstrasse 130, in preview, this being a new generation classical music, which could very well become part of added value, to the great classics of the past such as Rossini's William Tell, a Mozart or a Wagner.
In fact, this first concert was a sort of "baptism" or test of fire by the authors to ascertain the effect and the impact it would have had on people.
The musical event has surpassed the same Imagination, both for the music, both for the soprano that has totally empathized in the character of the story that in the concert performance gave an extraordinarily beautiful effect, touching and transcendental on the audience in the room involving in full.
Personally, as defined by the Director of the orchestra Dieter Dyk with his textual words "This is a music from another World of the soul and for the soul", I believe that it will be counted among the "Great Classics of the Past", I can also add that Switzerland as a nation can certainly be proud and proud to be able to boast for the first time in the history of the country, a work entirely made in Suisse.

"Krieger Light".
Das Zürcher Konzert hatte einen sehr großen, immensen Erfolg, einen Erfolg, der über das hinausging, was wir uns vorgestellt hatten.
 
Diese Oper in 8 Akten, gefolgt von anderer Musik, wurde erstmals öffentlich in der klus park kapelle der zürich-Asylstraße 130 als Preview präsentiert, das ist eine neue Generation klassischer Musik, der sehr wohl Teil werden könnte Mehrwert für die großen Klassiker der Vergangenheit wie Rossinis Wilhelm Tell, Mozart oder Wagner.
In der Tat war dieses erste Konzert eine Art "Taufe" oder Feuerprobe der Autoren, um die Wirkung und die Auswirkungen zu ermitteln, die es auf die Menschen gehabt hätte.
Das musikalische Ereignis hat die gleiche Imagination sowohl für die Musik übertroffen, sowohl für die Sopranistin, die sich voll und ganz in den Charakter der Geschichte eingefühlt hat, die in der Konzertaufführung eine außerordentlich schöne Wirkung gab, berührend und transzendental auf das Publikum im Raum voll.
Persönlich, wie es der Dirigent des Orchesters Dieter Dyk mit seinen textlichen Worten "Das ist eine Musik aus einer anderen Welt der Seele und für die Seele" definiert, glaube ich, dass es zu den "Großen Klassikern der Vergangenheit" gezählt wird, Ich kann auch hinzufügen, dass die Schweiz als Nation stolz und stolz sein kann, zum ersten Mal in der Geschichte des Landes rühmen zu können, eine Arbeit, die ausschließlich in der Schweiz hergestellt wird.

"Luz del guerrero".
El concierto de Zurich tuvo un éxito inmenso e inmenso, un éxito que fue más allá de lo que hubiésemos imaginado.
 
Esta ópera en Hechos 8, seguido de otro tipo de música, por primera vez se presentó en público en el parque klus kapelle de Zúrich-Asylstrasse 130, vista previa, siendo esta una nueva generación de música clásica, que muy bien podría convertirse en una parte tan valor agregado, a los grandes clásicos del pasado como William Tell de Rossini, un Mozart o un Wagner.
De hecho, este primer concierto fue un "bautismo" o prueba de fuego por los autores para ver l`effetto y l`impatto que tendría en las personas.
El evento musical ha superado la misma imaginación, tanto en la música, tanto para la soprano que se identifica por completo con el carácter de la misma historia en la realización de conciertos dio un efecto sorprendente y hermosa, tocar y rompiendo en la audiencia en la sala que participen en completa.
En lo personal, ya que ha sido definida por el Director d`orchestra Dieter Dyk con sus palabras "Esto es música de otro mundo, y el alma para el alma", creo que va a ser contado entre los "Grandes Clásicos del pasado" también puedo añadir que Suiza como nación, que seguramente será orgulloso y el honor de presentar por primera vez en la historia del país, una obra de su propio hecho en Suisse.

«Свет воина».
У Цюрихского Концерта был очень большой, огромный успех, успех которого вышел за рамки того, что мы могли себе представить.
 
Эта Опера в 8 актах, за которой следует другая музыка, впервые была представлена ​​публике в klas park kapelle zürich-Asylstrasse 130, в превью, это классическая музыка нового поколения, которая вполне может стать частью добавленную стоимость, к великим классикам прошлого, таким как Уильям Телль Россини, Моцарт или Вагнер.
Фактически, этот первый концерт был своего рода «крещением» или испытанием огня авторами, чтобы выяснить влияние и влияние, которое оно оказало на людей.
Музыкальное событие превзошло то же воображение, как и для музыки, так и для сопрано, которое полностью сочувствовало характеру рассказа, что в исполнении концерта оказал необыкновенно красивый эффект, трогательный и трансцендентный зрителям в комнате, полный.
Лично, как определил директор оркестра Дитер Дайк с его текстовыми словами «Это музыка из другого мира души и души», я считаю, что это будет считаться «Великой классикой прошлого», Я также могу добавить, что Швейцария как нация, безусловно, может гордиться и гордиться тем, что в первый раз в истории страны может похвастаться работой, полностью выполненной в Суиссе.

“戰士之光”。
蘇黎世音樂會取得了巨大的成功,這一成功超出了我們的想像。
 
這部歌劇在使徒行傳8其次是其他的音樂,首次在公眾Zürich-Asylstrasse 130,預覽,這是新一代古典音樂的Klus酒店公園卡佩勒這很可能成為一個部分呈現為羅西尼的威廉·泰爾,莫扎特或瓦格納等過去的偉大經典作品增添價值。
事實上,第一場音樂會是作者對作品進行的“洗禮”或火災測試,以確定它對人們的影響和影響。
在音樂活動已經超越了同想像,無論是音樂,無論是誰,她在演唱會實現了同一個故事的人物完全確定了一個非常漂亮的效果,觸摸並打破在大廳的觀眾讓他們參與女高音充分。
就個人而言,因為它已經由主任d`orchestra迪特·戴克他的話定義為“這是來自另一個世界的音樂,靈魂的靈魂”,我認為這將“過去的大經”中被計數我還可以補充一點,瑞士作為一個國家,一定會感到驕傲的和自豪的誇耀在該國的歷史,自己在瑞士做了工作的第一次。

"אור לוחם".
הקונצרט של ציריך זכה להצלחה אדירה מאוד, הצלחה שחרגה מעבר למה שתיאר לעצמנו.
 
אופרה זו ב 8 מעשים ואחריו מוסיקה אחרת, בפעם הראשונה הוצג בציבור בפארק klus klus של Zürich- Asylstrasse 130, כמו תצוגה מקדימה, זה להיות דור חדש מוסיקה קלאסית, אשר יכול בהחלט להיות חלק ערך מוסף, לקלאסיקה הגדולה של העבר כגון ויליאם טל של רוסיני, מוצרט או ואגנר.
למעשה, הקונצרט הראשון היה מעין "טבילה" או מבחן אש על ידי המחברים כדי לבדוק את ההשפעה ואת ההשפעה שיש לה על אנשים.
האירוע המוזיקלי עקף אותו הדמיון, הוא במוזיקה, הן עבור סופרן מי הוא מזוהה לחלוטין עם הדמות של אותו הסיפור במימוש הקונצרט נתן אפקט יפה להפליא, נגיעה מתנפץ על הקהל באולם ושיתופם מלא.
באופן אישי, כפי שהיא הוגדרה על ידי Dyk מנהל d`orchestra דיטר עם המילים שלו "זוהי מוסיקה מעולם אחר, ואת הנשמה לנשמה", אני חושב שזה יהיה להימנות "הקלאסיקות הגדולות של העבר" אני גם יכול להוסיף שווייץ כי כאומה, בוודאי יהיה גאה וגאה להתפאר בפעם הראשונה בהיסטוריה של המדינה, יצירה משלו מתוצרת שווייץ.

"المحارب النور".
حقق "حفل زيورخ" نجاحًا كبيرًا جدًا ، وهو نجاح تجاوز ما كنا نتخيله.
 
وقدمت هذه الأوبرا في كتاب أعمال الرسل 8 تليها الموسيقى وغيرها، للمرة الأولى علنا ​​في kapelle حديقة klus من Zürich- Asylstrasse 130، المعاينة، وهذا يجري جيل جديد من الموسيقى الكلاسيكية، والتي يمكن أن تصبح بشكل جيد للغاية على جزء منها قيمة مضافة ، إلى كلاسيكيات الماضي العظيمة مثل Rossini's William Tell ، أو Mozart أو Wagner.
في الواقع ، كان هذا الحفل الأول عبارة عن نوع من "المعمودية" أو اختبار الحريق من قبل المؤلفين للتأكد من تأثيره وتأثيره على الناس.
وتجاوز حدث موسيقي في نفس الخيال، كل من الموسيقى، سواء بالنسبة للسوبرانو الذين تعرفت تماما مع طبيعة القصة نفسها في تحقيق الحفل ألقى تأثير جميل لافت للنظر واللمس وتحطيم على الجمهور في قاعة إشراكهم في كامل.
شخصياً ، كما هو محدد من قبل ديتر دايك ، مع كلماته النصية "هذه موسيقى من عالم آخر من الروح والروح" ، أعتقد أنه سيكون مدرجاً ضمن "كلاسيكيات الماضي العظيمة" ، يمكنني أيضاً أن أضيف أن سويسرا كدولة يمكنها بكل تأكيد أن تفخر وتفخر بكونها قادرة على التباهي لأول مرة في تاريخ البلاد ، وهو عمل صنع بالكامل في سويسرا.

Viviamo in un mondo capovolto-We live in an upside down world.

Viviamo in un mondo capovolto.
“In una Società Ammalata, i Sani hanno bisogno dello Psichiatra”.

Sii scrupolosamente onesto nei rapporti con gli altri, credi nella giustizia che proviene non dalle altre persone ma da te stesso. Il vero Guerriero non ha incertezze sulla questione dell’onestà e della giustizia. Vi è solo ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. Elevati al di sopra delle masse che hanno paura di agire, nascondersi come una tartaruga nel guscio non è vivere. Un Guerriero deve possedere un eroico coraggio, ciò è assolutamente rischioso e pericoloso, ciò significa vivere in modo completo, pieno, meraviglioso. L’eroico coraggio non è cieco ma intelligente e forte. L’intenso addestramento rende il guerriero svelto e forte. È diverso dagli altri, egli acquisisce un potere che deve essere utilizzato per il bene comune. Possiede compassione, coglie ogni opportunità di essere d’aiuto ai propri simili e se l’opportunità non si presenta egli fa di tutto per trovarne una. I Guerrieri non hanno motivi per comportarsi in maniera crudele, non hanno bisogno di mostrare la propria forza. Un Guerriero è gentile anche con i nemici. Senza tale dimostrazione di rispetto esteriore un uomo è poco più di un animale. Il Guerriero è rispettato non solo per la sua forza in battaglia ma anche per come interagisce con gli altri uomini. Quando un Guerriero esprime l’intenzione di compiere un’azione, questa è praticamente già compiuta, nulla gli impedirà di portare a termine l’intenzione espressa. Egli non ha bisogno né di “dare la parola” né di promettere. Parlare e agire sono la medesima cosa. Vi è un solo giudice dell’onore del Guerriero: lui stesso. Le decisioni che prendi e le azioni che ne conseguono sono un riflesso di ciò che sei in realtà. Non puoi nasconderti da te stesso. Per il Guerriero compiere un’azione o esprimere qualcosa equivale a diventarne proprietario. Egli ne assume la piena responsabilità, anche per ciò che ne consegue. Il Guerriero è immensamente leale verso coloro di cui si prende cura. Egli resta fieramente fedele a coloro di cui è responsabile. Il Guerriero Usa la Parola con il Giusto Peso e il Giusto Senso…Per Lui la Parola è Sacra…Dato che Nelle conversazioni quotidiane in casa, sul lavoro, fra amici, ma anche nella stampa, nella televisione, tendiamo sempre di più ad usare un linguaggio impoverito, che non riesce a descrivere le qualità spirituali e morali di una persona. E, quando non sappiamo più nominarle, smettiamo anche di vederle. Per recuperare questa capacità dobbiamo rallentare il ritmo, riportare alla luce antiche parole. Proviamo a fare uno di questi scavi. Proviamo a prendere una delle vecchie espressioni come “animo nobile”. Si può ancora usare ? Ci sono ancora oggi persone di animo nobile ? Proviamo ad identificarle, a descriverle, distinguendole da quelle di animo meschino. Ha un animo nobile chi non è rinserrato su se stesso, chi non si occupa soltanto del suo Io, del suo interesse, ma che ha energia e ricchezza interiore per dedicarsi anche agli altri, per farsi carico dei loro bisogni. Chi si spende, chi si prodiga. Quindi un generoso. Ma con qualcosa in più. Vi sono persone buone d’animo, oneste, con un orizzonte mentale limitato. Sono convinte che il loro partito sia il migliore, che la loro religione sia la migliore, pensano sempre di sapere che cosa è bene e che cosa è male. In realtà non sanno uscire dal proprio punto di vista unilaterale. C’è invece una generosità intellettuale, una apertura mentale, capacità di comprendere, nel proprio universo, anche il punto di vista degli altri e di vedere se stessi come loro, in modo relativo.
Chi ha un animo nobile non si sopravvaluta, sa imparare ed è riconoscente. Le persone di animo povero, meschino, vedono solo la propria meta. Confondono il proprio utile con la giustizia. Se qualcuno ostacola i loro desideri lo odiano, lo insultano, lo denigrano, sono disposti a commettere nei suoi riguardi qualsiasi ingiustizia, qualsiasi malvagità. L’animo nobile cerca di raggiungere la meta, ma non odia l’avversario. Lo rispetta, gli riconosce un valore, una dignità. Finita la lotta dimentica la collera, non coltiva nel cuore il desiderio di vendetta, perdona. Spesso si confonde l’orgoglio con la dignità. Orgoglio è mettersi al di sopra degli altri. Dignità vuol dire che certe qualità hanno valore e che vanno salvaguardate. Chi ha dignità non si abbassa a compiere atti ignobili. E non sopporta nemmeno che gli altri vengano costretti a farlo, che vengano umiliati. Le persone d’animo nobile vogliono attorno a sé uomini liberi.Preferiscono esporre i propri programmi con chiarezza, ascoltare apertamente le obiezioni. Governano con il consenso, stimolando, convincendo, trascinando gli altri. Creano attorno a sé un senso di fiducia. Nessuno si aspetta inganni e trabocchetti perché le regole del gioco sono chiare, e loro sono i primi a rispettarle. Sanno rimproverare chi si comporta male e premiare chi merita.
Tutto questo richiede esercizio e disciplina, che si traduce in un equilibrio intimo, in armonia interiore. La nobiltà d’animo ci fa venire in mente anche la tenacia, il coraggio morale di chi sa resistere, nella solitudine, alla sventura, la forza di chi non cede alle tentazioni. E possiamo domandarci, a questo punto, se questo tipo di persone esistano veramente o non appartengano al mito dei cavalieri senza macchia e senza paura. Per fortuna ce ne sono, e a tutti i livelli sociali. Se guardiamo il mondo con animo sereno, le riconosciamo. E’ grazie a loro che la nostra vita resta gradevole. E’ partito, investito di luce, il Guerriero Bianco, è partito per la guerra. La guerra per la giustizia, la guerra per l’onestà, per la lealtà, con la sua brillante armatura, vestito di tutto punto. Il più forte dei combattenti indossa la sua armatura anche quando il tempo sembra non richiederlo. Mille frecce scagliate nello stesso istante non possono oltrepassare il suo scudo. Da solo, difende chi subisce soprusi, lotta per la libertà, per la dignità umana, per la vita. Accorre ove c’è bisogno. E non cede il Guerriero.

E` con il cuore
è con l’amore
che dico
sensazioni ed emozioni
vengano assorbite
dall’intorno di voi stessi
nella Gioia di essere vivi.
È questo giorno che dona
l’ispirazione al mio cuore
spingendomi a non mollare.
È con il cuore che vi do
il benvenuto
in questo bellissimo
giorno di sole
con me venite a
guardare la Vita
e che il buio diventi Luce.
Tagliate i vostri problemi, non i polsi. Create sorrisi, non cicatrici.

We live in an upside down world.
“In a sick society, the sani need the psychiatrist”.

Be scrupulously honest in relationships with others, believe in justice that comes not from other people but from yourself. The true Warrior has no uncertainties on the question of honesty and justice. There is only what is right and what is wrong. High above the masses that are afraid of acting, hiding like a turtle in the shell is not living. A Warrior must possess a heroic courage, this is absolutely risky and dangerous, this means living in a complete, full, wonderful way. Heroic courage is not blind but intelligent and strong. Intense training makes the warrior quick and strong. He is different from others, he acquires a power that must be used for the common good. He has compassion, he takes every opportunity to help his fellow men and if the opportunity does not arise he does his best to find one. The Warriors have no reason to behave in a cruel way, they do not need to show their strength. A Warrior is also kind to enemies. Without this demonstration of external respect, a man is little more than an animal. The Warrior is respected not only for his strength in battle but also for how he interacts with other men. When a Warrior expresses the intention to perform an action, this is practically already accomplished, nothing will prevent him from completing the expressed intention. He needs neither to “speak” nor to promise. Speaking and acting are the same thing. There is only one judge of the honor of the Warrior: himself. The decisions you make and the actions that follow are a reflection of what you are in reality. You can not hide from yourself. For the Warrior to perform an action or express something is equivalent to becoming its owner. He takes full responsibility for it, also for what follows. The Warrior is immensely loyal to those he cares for. He remains fiercely loyal to those for whom he is responsible. The Warrior Uses the Word with the Right Weight and the Right Sense … For Him the Word is Sacred … Since in everyday conversations at home, at work, between friends, but also in the press, in television, we always tend to more to use an impoverished language, which fails to describe a person’s spiritual and moral qualities. And when we no longer know how to name them, we also stop seeing them. To recover this ability we must slow down the pace, bring back ancient words. Let’s try one of these excavations. Let’s try to take one of the old expressions as “noble soul”. Can you still use it? Are there still today people of noble soul? We try to identify them, to describe them, distinguishing them from those of a petty soul. He has a noble soul who is not locked up on himself, who does not deal only with his ego, his interest, but who has energy and inner wealth to devote himself to others, to take charge of their needs. Who spends, who lavishes himself. So a generous one. But with something more. There are good people of mind, honest, with a limited mental horizon. They are convinced that their party is the best, that their religion is the best, they always think they know what is good and what is bad. In reality they do not know how to get out of their unilateral point of view. There is instead an intellectual generosity, an openness of mind, the ability to understand, in one’s own universe, the point of view of others and to see oneself as their own, in a relative way.
Who has a noble soul does not overestimate, knows how to learn and is grateful. People with a poor, petty mind only see their destination. They confuse their usefulness with justice. If anyone hinders their desires they hate him, insult him, denigrate him, are willing to commit any injustice, any wickedness against him. The noble soul tries to reach the goal, but does not hate the adversary. He respects it, recognizes a value, a dignity. Once the struggle is over, it forgets anger, it does not cultivate in the heart the desire for revenge, forgive. Pride with dignity is often confused. Pride is to put yourself above others. Dignity means that certain qualities have value and must be safeguarded. Who has dignity does not lower himself to perform ignoble acts. And he can not stand even for others to be forced to do it, to be humiliated. People of noble nature want free men around them. They prefer to expose their programs clearly, to listen to objections openly. They govern with consent, stimulating, convincing, dragging others. They create a sense of trust around them. Nobody expects deception and pitfalls because the rules of the game are clear, and they are the first to respect them. They know how to reproach those who behave badly and reward those they deserve.
All this requires exercise and discipline, which translates into an intimate balance, in inner harmony. The nobility of mind brings to mind also the tenacity, the moral courage of those who can resist, in solitude, to misfortune, the strength of those who do not yield to temptation. And we can ask ourselves, at this point, if these kinds of people really exist or do not belong to the myth of knights without stain and without fear. Fortunately there are, and at all social levels. If we look at the world with a serene soul, we recognize them. It is thanks to them that our life remains pleasant. The White Warrior left, invested with light, he left for the war. The war for justice, the war for honesty, for loyalty, with its brilliant armor, fully dressed. The strongest of the fighters wears his armor even when the weather seems not to require it. A thousand arrows thrown at the same time can not go beyond his shield. Alone, he defends those who suffer abuse, struggle for freedom, for human dignity, for life. Come when needed. And it does not yield the Warrior.

It is with the heart
it is with love
that I say
feelings and emotions
are absorbed
from around you
in the Joy of being alive.
It is this day that gives
the inspiration to my heart
pushing me not to give up.
It is with the heart that I give you
The welcome
in this beautiful
sunny day
with me come to
look at life
and that the darkness becomes Light.
Cut your problems, not your wrists. Create smiles, not scars.

نحن نعيش في عالم مقلوب.
“في مجتمع مريض ، الساني بحاجة إلى الطبيب النفسي”.

كن صريحا في علاقاتك مع الآخرين ، آمن بالعدالة لا يأتي من الآخرين بل من نفسك. المحارب الحقيقي ليس لديه أي شكوك حول مسألة الصدق والعدالة. لا يوجد سوى ما هو صواب وما هو الخطأ. عاليا فوق الجماهير التي تخاف من التصرف ، يختبئ مثل السلاحف في القشرة لا يعيش. يجب أن يمتلك المحارب شجاعة بطولية ، وهذا خطر وخطير للغاية ، وهذا يعني العيش بطريقة كاملة وكاملة ورائعة. الشجاعة البطولية ليست عمياء بل ذكية وقوية. التدريب المكثف يجعل المحارب سريعًا وقويًا. وهو يختلف عن الآخرين ، ويكتسب قوة يجب استخدامها من أجل الصالح العام. وهو يتعاطف ، ويأخذ كل فرصة لمساعدة رفاقه ، وإذا لم تتح الفرصة ، فإنه يفعل كل شيء للعثور على واحد. ليس لدى المحاربين أي سبب للتصرف بطريقة قاسية ، فهم لا يحتاجون إلى إظهار قوتهم. المحارب هو أيضا لطيف للأعداء. بدون هذا العرض من الاحترام الخارجي ، فإن الإنسان ليس أكثر من حيوان. المحارب محترم ليس فقط لقوته في المعركة ولكن أيضا لكيفية تفاعله مع رجال آخرين. عندما يعبر المحارب عن عزمه على القيام بعمل ما ، فإن هذا قد تم تنفيذه بالفعل ، ولا شيء يمنعه من إكمال النية المعبر عنها. لا يحتاج إلى “الكلام” ولا إلى الوعد. الكلام والتمثيل هما نفس الشيء. هناك قاض واحد فقط من شرف المحارب: نفسه. القرارات التي تتخذها والإجراءات التي تتبعها هي انعكاس لما أنت عليه في الواقع. لا يمكنك الاختباء من نفسك. لالمحارب لأداء عمل أو التعبير عن شيء ما يعادل أن يصبح صاحبها. يتحمل المسؤولية كاملة عن ذلك ، وأيضا لما يلي. المحارب موالي للغاية لأولئك الذين يعتنون بهم. ويبقى مخلصًا بشدة لمن يتحمل المسؤولية عنه. يستخدم المحارب الكلمة بالوزن الصحيح والحس السليم … بالنسبة إليه الكلمة مقدسة … بما أن المحادثات اليومية في المنزل ، في العمل ، بين الأصدقاء ، ولكن أيضًا في الصحافة ، في التلفزيون ، نميل دائمًا إلى أكثر لاستخدام لغة فقيرة ، والتي تفشل في وصف الصفات الروحية والمعنوية للشخص. وعندما لا نعرف كيف نحددهم ، نتوقف عن رؤيتهم أيضًا. لاستعادة هذه القدرة يجب علينا إبطاء وتيرة ، وإرجاع الكلمات القديمة. دعونا نحاول واحدة من هذه الحفريات. دعونا نحاول أن نأخذ واحدة من التعبيرات القديمة باسم “الروح النبيلة”. هل ما زلت تستخدمها؟ هل ما زال هناك اليوم أناس من الروح النبيلة؟ نحن نحاول التعرف عليهم ، ووصفهم ، وتمييزهم عن تلك الروح الصغيرة. لديه روح نبيلة لا يحبس نفسه ، لا يتعامل فقط مع غروره ، واهتمامه ، ولكن لديه طاقة وثروة داخلية لتكريس نفسه للآخرين ، لتولي مسؤولية احتياجاتهم. من الذي يقضي ، الذي يبذل نفسه. لذلك واحد سخي. ولكن مع شيء أكثر من ذلك. هناك أهل عقلاء ، صادقة ، مع أفق عقلي محدود. إنهم مقتنعون بأن حزبهم هو الأفضل ، وأن دينهم هو الأفضل ، فهم دائما يعتقدون أنهم يعرفون ما هو جيد وما هو سيء. في الواقع ، لا يعرفون كيف يخرجون من وجهة نظرهم الأحادية. هناك بدلاً من ذلك كرم فكري ، انفتاح للعقل ، القدرة على الفهم ، في الكون الخاص ، وجهة نظر الآخرين ، ورؤية المرء نفسه ، بطريقة نسبية.
من لديه روح نبيلة لا يبالغ فيه ، يعرف كيف يتعلم وهو ممتن. الناس الذين لديهم عقل فقير وعقلي لا يرون إلا وجهتهم. يخلطون بين فائدتهم والعدالة. إذا كان أي شخص يعوق رغباتهم يكرهونه ، إهانة له ، يشوهونه ، هم على استعداد لارتكاب أي ظلم ، أي شر ضده. تحاول الروح النبيلة الوصول إلى الهدف ، لكنها لا تكره الخصم. يحترمها ، يعترف بقيمة وكرامة. عندما ينتهي الكفاح ، ينسى الغضب ، لا يزرع في القلب الرغبة في الانتقام ، يغفر. غالبا ما يتم الخلط بين الفخر والكرامة. الفخر هو أن تضع نفسك فوق الآخرين. تعني الكرامة أن بعض الصفات لها قيمة ويجب حمايتها. من لديه الكرامة لا يخفض نفسه لأداء أعمال إهمال. ولا يمكن أن يقف حتى بالنسبة للآخرين لإجبارهم على القيام بذلك ، للإذلال. الناس ذوو الطبيعة النبيلة يريدون رجالًا حرًا من حولهم ، ويفضلون فضح برامجهم بوضوح ، للاستماع إلى الاعتراضات علانية. يحكمون بموافقة ، تحفيز ، إقناع ، جر الآخرين. يخلقون شعورًا بالثقة من حولهم. لا أحد يتوقع الخداع والعثرات لأن قواعد اللعبة واضحة ، وهم أول من يحترمهم. إنهم يعرفون كيف يوبخون أولئك الذين يتصرفون بشكل سيء ويكافئون من يستحقونه.
كل هذا يتطلب ممارسة وانضباط ، مما يترجم إلى توازن حميم ، في وئام داخلي. إن نبل العقل يجلب إلى الأذهان أيضا التشبث ، الشجاعة الأخلاقية لأولئك الذين يستطيعون أن يقاوموا ، في الوحدة ، إلى سوء الحظ ، وقوة أولئك الذين لا يستسلمون للإغراء. ويمكننا أن نسأل أنفسنا ، في هذه المرحلة ، إذا كانت هذه الأنواع من الناس موجودة بالفعل أو لا تنتمي لأسطورة الفرسان من دون وصمة عار ودون خوف. لحسن الحظ هناك ، وعلى جميع المستويات الاجتماعية. إذا نظرنا إلى العالم بروح هادئة ، فإننا نتعرف عليهم. إنه بفضلهم أن حياتنا لا تزال ممتعة. غادر وايت واريور ، واستثمر مع الضوء ، غادر للحرب. الحرب من أجل العدالة ، والحرب من أجل الصدق ، من أجل الولاء ، مع درعها اللامع ، يرتدون ملابس كاملة. إن أقوى المقاتلين يرتدون درعه حتى عندما يبدو الطقس غير مطلوب. ألف سهام ألقيت في نفس الوقت لا يمكن أن تتجاوز درعه. وحده ، يدافع عن أولئك الذين يعانون من الإساءة ، النضال من أجل الحرية ، من أجل كرامة الإنسان ، مدى الحياة. تعال عند الحاجة. وأنها لا تسفر عن المحارب.

إنها مع القلب
إنه مع الحب
هذا اقول
المشاعر والعواطف
يتم استيعابها
من حولك
في الفرح لكونها على قيد الحياة.
هذا هو اليوم الذي يعطي
إلهام قلبي
دفع لي عدم الاستسلام.
إنه مع القلب الذي أعطيه لك
ترحيب
في هذا الجميل
يوم مشمس
معي تعال
انظر الى الحياة
وأن الظلام يصبح النور.
قطع مشاكلك ، وليس معصميك. خلق الابتسامات ، وليس الندوب.

אנחנו חיים בעולם הפוך.
"בחברה חולה, הסאני צריך את הפסיכיאטר".

להיות ישר בקפידה ביחסים עם אחרים, מאמינים בצדק שמגיע לא מאנשים אחרים אלא מעצמך. ללוחם האמיתי אין כל וודאות בשאלת הכנות והצדק. יש רק מה נכון ומה לא בסדר. גבוה מעל ההמונים הפוחדים לפעול, מסתתר כמו צב בקליפה לא חי. לוחם חייב להחזיק אומץ גבורה, זה מסוכן לחלוטין ומסוכן, זה אומר לחיות באופן מלא, מלא, נפלא. האומץ הגבורה אינו עיוור אלא אינטליגנטי וחזק. אימון אינטנסיבי הופך את הלוחם למהיר וחזק. הוא שונה מאחרים, הוא רוכש כוח שיש להשתמש בו לטובת הכלל. יש לו חמלה, הוא מנצל כל הזדמנות כדי לעזור לחבריו, ואם ההזדמנות לא עולה הוא עושה כמיטב יכולתו למצוא אחד. ללוחמים אין שום סיבה להתנהג בצורה אכזרית, הם לא צריכים להראות את כוחם. לוחם הוא גם אדיב לאויבים. ללא הפגנה זו של כבוד חיצוני, אדם אינו אלא בעל חיים. הלוחם הוא מכובד לא רק על כוחו בקרב אלא גם על איך הוא אינטראקציה עם גברים אחרים. כאשר לוחם מבטא את הכוונה לבצע פעולה, זה כבר כמעט מושלם, שום דבר לא ימנע ממנו להשלים את הכוונה לידי ביטוי. הוא לא צריך "לדבר" ולא להבטיח. לדבר ולפעול זה אותו דבר. יש רק שופט אחד של כבודו של הלוחם: הוא עצמו. ההחלטות שאתה עושה ואת הפעולות הבאות הם השתקפות של מה שאתה במציאות. אתה לא יכול להסתתר מעצמך. עבור הלוחם לבצע פעולה או להביע משהו שווה להיות הבעלים שלה. הוא לוקח על עצמו את מלוא האחריות, גם על מה שבא אחריו. הלוחם הוא נאמן מאוד לאלה שאכפת לו. הוא נשאר נאמן בעוז לאלה שעבורם הוא אחראי. הלוחם משתמש במילה עם המשקל הנכון וההיגיון הנכון ... בשבילו המילה קדושה ... מאז בשיחות היומיום בבית, בעבודה, בין חברים, אבל גם בעיתונות, בטלוויזיה, אנחנו תמיד נוטים יותר להשתמש בשפה ענייה, שאינה מצליחה לתאר את התכונות הרוחניות והמוסריות של האדם. וכשאנחנו כבר לא יודעים איך לקרוא להם, אנחנו גם מפסיקים לראות אותם. כדי לשחזר את היכולת הזאת אנחנו חייבים להאט את הקצב, להחזיר מילים עתיקות. ננסה את אחת החפירות האלה. בואו ננסה לקחת את אחת הביטויים הישנים כ"נשמה אצילית ". אתה עדיין יכול להשתמש בו? האם יש עדיין אנשים של נשמה אצילית? אנחנו מנסים לזהות אותם, לתאר אותם, להבחין ביניהם מאלה של נפש קטנונית. יש לו נשמה נשמה שלא נעולה על עצמו, שאינו מתעסק רק באגו, באינטרס שלו, אלא שיש לו אנרגיה ועושר פנימי להקדיש את עצמו לאחרים, לקחת על עצמו את צרכיו. מי מבלה, מי לשטוף את עצמו. אז נדיב. אבל עם עוד משהו. יש אנשים טובים, עם אופק מנטלי מוגבל. הם משוכנעים שהמפלגה שלהם הכי טובה, שהדת שלהם הכי טובה, הם תמיד חושבים שהם יודעים מה טוב ומה רע. במציאות הם לא יודעים איך לצאת מנקודת מבט חד צדדית שלהם. במקום זאת יש נדיבות אינטלקטואלית, פתיחות מחשבתית, היכולת להבין, ביקום של עצמו, את נקודת המבט של אחרים, ולראות את עצמו כבעצם, באופן יחסי.
מי שיש לו נשמה נשמה לא overestimate, יודע איך ללמוד והוא אסיר תודה. אנשים עם עניים, קטנוני נפש רק לראות את היעד. הם מבלבלים את התועלת שלהם בצדק. אם מישהו מעכב את הרצונות שלהם הם שונאים אותו, להעליב אותו, להשמיץ אותו, מוכנים לעשות כל עוול, כל רשעות נגדו. הנשמה האצילית מנסה להגיע אל המטרה, אך אינה שונאת את היריב. הוא מכבד אותה, מזהה ערך, כבוד. ברגע שהמאבק נגמר, הוא שוכח כעס, הוא אינו מטפח בלב את הרצון לנקום, סולח. גאווה בכבוד היא לעתים קרובות מבולבלת. הגאווה היא לשים את עצמך מעל אחרים. כבוד פירושו שלאיכויות מסוימות יש ערך ויש להגן עליהן. למי יש כבוד אין להקטין את עצמו לבצע מעשים מגונים. והוא גם לא יכול לסבול את זה שאחרים ייאלצו לעשות זאת, להיות מושפלים. אנשים בעלי אופי אצילי רוצים אנשים חופשיים סביבם, הם מעדיפים לחשוף את התוכניות שלהם בבירור, להקשיב להתנגדויות בגלוי. הם שולטים בהסכמה, מגרים, משכנעים, גוררים אחרים. הם יוצרים תחושה של אמון סביבם. אף אחד לא מצפה הונאה ומכשולים כי הכללים של המשחק ברורים, והם הראשונים לכבד אותם. הם יודעים איך לגנות את אלה מתנהגים רע ולתגמל את אלה שמגיע להם.
כל זה דורש תרגול ומשמעת, המתרגמת לאיזון אינטימי, בהרמוניה פנימית. אצילות הנפש מזכירה גם את הנחישות, את האומץ המוסרי של מי שיכול להתנגד, בבדידות, לרוע המזל, את כוחם של אלה שאינם נכנעים לפיתוי. ואנחנו יכולים לשאול את עצמנו, בשלב זה, אם אנשים כאלה באמת קיימים או לא שייכים למיתוס האבירים בלי כתם וללא פחד. למרבה המזל יש, ובכל הרמות החברתיות. אם נתבונן בעולם עם נשמה שלווה, אנו מזהים אותם. בזכותם חיינו נשארים נעימים. הלוחם הלבן עזב, השקיע באור, יצא למלחמה. המלחמה על הצדק, המלחמה על כנות, על נאמנות, עם שריון מבריק שלה, לבוש לגמרי. החזק ביותר של הלוחמים לובש את השריון שלו גם כאשר מזג האוויר נראה לא דורשים את זה. אלפי חצים נזרק באותו זמן לא יכול ללכת מעבר המגן שלו. לבד, הוא מגן על אלה הסובלים התעללות, מאבק לחופש, על כבוד האדם, על החיים. בוא בעת הצורך. וזה לא נותן את הלוחם.

זה עם הלב
זה באהבה
שאני אומר
רגשות ורגשות
נספגים
מסביבתך
בשמחת החיים.
זה היום הזה נותן
את ההשראה ללבי
דוחף אותי לא לוותר.
זה עם הלב שאני נותן לך
ברוכים הבאים
זה יפה
יום שמש
איתי לבוא
להסתכל על החיים
וכי החושך הופך להיות אור.
גזור את הבעיות שלך, לא את הידיים. צור חיוכים, לא צלקות.

Vivimos en un mundo al revés.
"En una sociedad enferma, los sani necesitan al psiquiatra".

Sea escrupulosamente honesto en las relaciones con los demás, crea en la justicia que no proviene de otras personas sino de usted mismo. El verdadero Guerrero no tiene dudas sobre la cuestión de la honestidad y la justicia. Solo está lo que está bien y lo que está mal. Muy por encima de las masas que temen actuar, esconderse como una tortuga en el caparazón no está vivo. Un Guerrero debe poseer un coraje heroico, esto es absolutamente arriesgado y peligroso, esto significa vivir de una manera completa, completa y maravillosa. El coraje heroico no es ciego, sino inteligente y fuerte. El entrenamiento intenso hace que el guerrero sea rápido y fuerte. Él es diferente de los demás, adquiere un poder que debe usarse para el bien común. Él tiene compasión, aprovecha cada oportunidad para ayudar a sus semejantes y, si no se presenta la oportunidad, hace todo lo posible por encontrarla. Los Guerreros no tienen ninguna razón para comportarse de una manera cruel, no necesitan mostrar su fuerza. Un guerrero también es amable con los enemigos. Sin esta demostración de respeto externo, un hombre es poco más que un animal. El Guerrero es respetado no solo por su fuerza en la batalla sino también por la forma en que interactúa con otros hombres. Cuando un Guerrero expresa la intención de realizar una acción, esto ya se ha logrado prácticamente, nada le impedirá completar la intención expresada. Él no necesita ni "hablar" ni prometer. Hablar y actuar son lo mismo. Solo hay un juez del honor del Guerrero: él mismo. Las decisiones que tomas y las acciones que siguen son un reflejo de lo que eres en realidad. No puedes esconderte. Para el Guerrero realizar una acción o expresar algo equivale a convertirse en su dueño. Él asume toda la responsabilidad por eso, también por lo que sigue. The Warrior es inmensamente leal con aquellos a quienes cuida. Él sigue siendo ferozmente leal a aquellos de quienes es responsable. El Guerrero de Word Utilice el peso correcto y la dirección correcta ... Para él, la palabra es sagrada ... Debido a que en las conversaciones cotidianas en el hogar, en el trabajo, entre amigos, sino también en la prensa, en la televisión, que tienden cada vez más a más para usar un lenguaje empobrecido, que no describe las cualidades espirituales y morales de una persona. Y cuando ya no sabemos cómo nombrarlos, también dejamos de verlos. Para recuperar esta habilidad debemos reducir la velocidad, traer palabras antiguas. Probemos una de estas excavaciones. Tratemos de tomar una de las viejas expresiones como "alma noble". ¿Todavía puedes usarlo? ¿Todavía hay personas de alma noble? Intentamos identificarlos, describirlos, distinguirlos de los de un alma mezquina. Tiene un alma noble que no está encerrada en sí misma, que no se ocupa solo de su ego, su interés, sino que tiene energía y riqueza interna para dedicarse a los demás, para hacerse cargo de sus necesidades. Quién gasta, quién se prodiga a sí mismo. Entonces uno generoso. Pero con algo más. Hay buenas personas de la mente, honestas, con un horizonte mental limitado. Están convencidos de que su partido es el mejor, que su religión es la mejor, siempre piensan que saben lo que es bueno y lo que es malo. En realidad, no saben cómo salir de su punto de vista unilateral. En cambio, hay una generosidad intelectual, una apertura mental, la capacidad de comprender, en el propio universo, el punto de vista de los demás y verse a sí mismo como propio, de una manera relativa.
Quien tiene un alma noble no sobreestima, sabe cómo aprender y está agradecido. Las personas con una mente pobre y mezquina solo ven su destino. Confunden su utilidad con la justicia. Si alguien obstaculiza sus deseos, lo odian, lo insultan, lo denigran, están dispuestos a cometer cualquier injusticia, cualquier maldad contra él. El alma noble trata de alcanzar la meta, pero no odia al adversario. Él lo respeta, reconoce un valor, una dignidad. Una vez que la lucha termina, se olvida de la ira, no cultiva en el corazón el deseo de venganza, perdona. El orgullo con dignidad a menudo se confunde. El orgullo es ponerte por encima de los demás. Dignidad significa que ciertas cualidades tienen valor y deben salvaguardarse. Quien tiene dignidad no se rebaja a sí mismo para realizar actos innobles. Y no puede soportar que otros se vean obligados a hacerlo, a ser humillados. Las personas de naturaleza noble quieren hombres libres a su alrededor. Prefieren exponer sus programas con claridad, escuchar abiertamente las objeciones. Gobiernan con consentimiento, estimulan, convencen y arrastran a los demás. Crean un sentido de confianza a su alrededor. Nadie espera el engaño y las trampas porque las reglas del juego son claras, y ellas son las primeras en respetarlas. Ellos saben cómo reprochar a aquellos que se portan mal y recompensar a aquellos que merecen.
Todo esto requiere ejercicio y disciplina, lo que se traduce en un equilibrio íntimo, en la armonía interna. La nobleza de la mente también trae a la mente la tenacidad, el coraje moral de aquellos que pueden resistir, en soledad, a la desgracia, la fuerza de aquellos que no ceden a la tentación. Y podemos preguntarnos, en este punto, si este tipo de personas realmente existen o no pertenecen al mito de los caballeros sin mancha y sin miedo. Afortunadamente existen, y en todos los niveles sociales. Si miramos el mundo con un alma serena, los reconocemos. Es gracias a ellos que nuestra vida sigue siendo agradable. El Guerrero Blanco se fue, investido de luz, se fue a la guerra. La guerra por la justicia, la guerra por la honestidad, por la lealtad, con su brillante armadura, completamente vestida. El más fuerte de los luchadores usa su armadura incluso cuando el clima parece no requerirla. Mil flechas arrojadas al mismo tiempo no pueden ir más allá de su escudo. Solo, defiende a los que sufren abusos, luchan por la libertad, por la dignidad humana, por la vida. Ven cuando sea necesario. Y no cede al Guerrero.

Es con el corazón
es con amor
eso digo
sentimientos y emociones
son absorbidos
a tu alrededor
en la alegría de estar vivo.
Es este día que da
la inspiración de mi corazón
empujándome para que no me rinda.
Es con el corazón que te doy
bienvenida
en esta hermosa
día soleado
conmigo ven a
mira la vida
y que la oscuridad se convierte en Luz.
Corta tus problemas, no tus muñecas. Crea sonrisas, no cicatrices.

Wir leben in einer verkehrten Welt.
"In einer kranken Gesellschaft brauchen die Sani den Psychiater".

Sei gewissenhaft ehrlich in Beziehungen mit anderen, glaube an Gerechtigkeit, die nicht von anderen Menschen kommt, sondern von dir selbst. Der wahre Krieger hat keine Zweifel an der Frage von Ehrlichkeit und Gerechtigkeit. Es gibt nur was richtig ist und was falsch ist. Hoch über den Massen, die Angst vor Handeln haben, lebt das Verstecken wie eine Schildkröte in der Schale nicht. Ein Krieger muss einen heroischen Mut besitzen, das ist absolut riskant und gefährlich, das bedeutet auf eine vollständige, volle, wunderbare Weise zu leben. Heroischer Mut ist nicht blind, sondern intelligent und stark. Intensives Training macht den Krieger schnell und stark. Er ist anders als andere, er erwirbt eine Kraft, die für das Gemeinwohl genutzt werden muss. Er hat Mitgefühl, er nutzt jede Gelegenheit, um seinen Mitmenschen zu helfen, und wenn die Gelegenheit nicht besteht, tut er sein Bestes, um einen zu finden. Die Krieger haben keinen Grund sich grausam zu verhalten, sie müssen ihre Stärke nicht zeigen. Ein Krieger ist auch freundlich zu Feinden. Ohne diese Demonstration äußerlichen Respekts ist ein Mensch kaum mehr als ein Tier. Der Krieger wird nicht nur für seine Stärke im Kampf respektiert, sondern auch dafür, wie er mit anderen Männern interagiert. Wenn ein Krieger die Absicht ausdrückt, eine Handlung auszuführen, ist dies praktisch bereits erreicht, nichts wird ihn daran hindern, die geäußerte Absicht zu vollenden. Er muss weder "sprechen" noch versprechen. Sprechen und Handeln sind dasselbe. Es gibt nur einen Richter über die Ehre des Kriegers: er selbst. Die Entscheidungen, die du triffst, und die Handlungen, die folgen, sind ein Spiegelbild dessen, was du in Wirklichkeit bist. Du kannst dich nicht vor dir selbst verstecken. Für den Krieger, eine Handlung auszuführen oder etwas auszudrücken, ist gleichbedeutend damit, sein Besitzer zu werden. Er übernimmt die volle Verantwortung dafür, auch für das, was folgt. Der Krieger ist denen, denen er am Herzen liegt, immens treu ergeben. Er bleibt gegenüber denen, für die er verantwortlich ist, äußerst loyal. Der Krieger benutzt das Wort mit dem richtigen Gewicht und dem richtigen Sinn ... Für ihn ist das Wort heilig ... Weil wir in alltäglichen Unterhaltungen zu Hause, bei der Arbeit, zwischen Freunden, aber auch in der Presse, im Fernsehen, immer tendieren mehr, um eine verarmte Sprache zu benutzen, die die spirituellen und moralischen Qualitäten einer Person nicht beschreibt. Und wenn wir nicht mehr wissen, wie wir sie benennen sollen, hören wir auch auf, sie zu sehen. Um diese Fähigkeit wiederherzustellen, müssen wir das Tempo verlangsamen und alte Wörter zurückbringen. Versuchen wir eine dieser Ausgrabungen. Versuchen wir einen der alten Ausdrücke als "edle Seele" zu nehmen. Kannst du es noch benutzen? Gibt es noch heute Menschen von edler Seele? Wir versuchen, sie zu identifizieren, sie zu beschreiben und sie von denen einer kleinen Seele zu unterscheiden. Er hat eine edle Seele, die nicht auf sich selbst eingesperrt ist, die nicht nur mit seinem Ego, seinem Interesse, sondern mit Energie und innerem Reichtum beschäftigt ist, sich anderen zu widmen, sich ihrer Bedürfnisse anzunehmen. Wer verbringt, wer sich selbst auflädt. Also eine großzügige. Aber mit etwas mehr. Es gibt gute Menschen, ehrlich, mit einem begrenzten geistigen Horizont. Sie sind überzeugt, dass ihre Partei die beste ist, dass ihre Religion die beste ist, sie denken immer, dass sie wissen, was gut und was schlecht ist. In Wirklichkeit wissen sie nicht, wie sie aus ihrer einseitigen Sichtweise herauskommen können. Es gibt stattdessen eine intellektuelle Großzügigkeit, eine Offenheit des Geistes, die Fähigkeit, im eigenen Universum den Standpunkt anderer zu verstehen und sich selbst relativ zu sehen.
Wer eine edle Seele hat, überschätzt nicht, weiß zu lernen und ist dankbar. Menschen mit einem armen, kleinlichen Verstand sehen nur ihr Ziel. Sie verwechseln ihren Nutzen mit der Gerechtigkeit. Wenn jemand ihre Wünsche behindert, hassen sie ihn, beleidigen ihn, verunglimpfen ihn, sind bereit, jede Ungerechtigkeit, jede Schlechtigkeit gegen ihn zu begehen. Die edle Seele versucht das Ziel zu erreichen, hasst aber den Gegner nicht. Er respektiert es, erkennt einen Wert, eine Würde. Sobald der Kampf vorbei ist, vergisst er die Wut, er kultiviert nicht im Herzen den Wunsch nach Rache, vergeben. Stolz mit Würde ist oft verwirrt. Stolz ist, sich über andere zu stellen. Würde bedeutet, dass bestimmte Qualitäten einen Wert haben und geschützt werden müssen. Wer Würde hat, setzt sich nicht herab, unwürdige Taten zu vollbringen. Und er kann es nicht ertragen, dass andere dazu gezwungen werden, gedemütigt zu werden. Menschen von edler Natur wollen freie Männer um sich selbst. Sie ziehen es vor, ihre Programme deutlich zu machen, offen auf Einwände zu hören. Sie regieren mit Zustimmung, stimulieren, überzeugen, ziehen andere. Sie schaffen ein Gefühl des Vertrauens um sie herum. Niemand erwartet Täuschung und Fallstricke, weil die Spielregeln klar sind und sie die Ersten sind, die sie respektieren. Sie können denen, die sich schlecht benehmen, Vorwürfe machen und diejenigen belohnen, die sie verdienen.
All dies erfordert Übung und Disziplin, die sich in ein intimes Gleichgewicht, in innere Harmonie übersetzt. Der Adel des Geistes bringt in dem Sinne auch die Hartnäckigkeit, den moralischen Mut die, die in der Einsamkeit, das Elend, die Stärke eines Resists, die nicht der Versuchung nicht nachgeben. Und wir können uns an dieser Stelle fragen, ob diese Art von Menschen wirklich existiert oder nicht zum Mythos der Ritter ohne Flecken und ohne Angst gehört. Zum Glück gibt es und auf allen sozialen Ebenen. Wenn wir die Welt mit einer ruhigen Seele betrachten, erkennen wir sie. Ihnen ist es zu verdanken, dass unser Leben angenehm bleibt. Der weiße Krieger verließ, mit Licht investiert, ging er in den Krieg. Der Krieg für die Gerechtigkeit, der Krieg für die Ehrlichkeit, für die Loyalität, mit seiner glänzenden Rüstung, vollständig angezogen. Der stärkste der Kämpfer trägt seine Rüstung, auch wenn das Wetter es nicht zu brauchen scheint. Eintausend Pfeile, die gleichzeitig geworfen werden, können nicht über sein Schild hinausgehen. Alleine verteidigt er diejenigen, die missbraucht werden, kämpft für die Freiheit, für die Menschenwürde, für das Leben. Komm wenn nötig. Und es ergibt nicht den Krieger.

Es ist mit dem Herzen
Es ist mit Liebe
das sage ich
Gefühle und Emotionen
werden absorbiert
um dich herum
in der Freude am Leben zu sein.
Es ist dieser Tag, der gibt
die Inspiration zu meinem Herzen
drängten mich, nicht aufzugeben.
Es ist mit dem Herzen, das ich dir gebe
willkommen
in diesem schönen
sonniger Tag
mit mir kommen zu
schau auf das Leben
und dass die Dunkelheit Licht wird.
Schneide deine Probleme, nicht deine Handgelenke. Kreiere ein Lächeln, keine Narben.

Ζούμε σε έναν ανάποδη κόσμο.
"Σε μια άρρωστη κοινωνία, το sani χρειάζεται τον ψυχίατρο".

Να είστε σχολαστικά ειλικρινείς στις σχέσεις με τους άλλους, να πιστεύετε στη δικαιοσύνη που δεν προέρχεται από άλλους ανθρώπους αλλά από τον εαυτό σας. Ο αληθινός πολεμιστής δεν έχει καμία αβεβαιότητα σχετικά με το ζήτημα της ειλικρίνειας και της δικαιοσύνης. Υπάρχει μόνο τι είναι σωστό και τι είναι λάθος. Υψηλά πάνω από τις μάζες που φοβούνται να ενεργούν, κρύβονται σαν χελώνα στο κέλυφος δεν ζουν. Ένας πολεμιστής πρέπει να έχει ηρωικό θάρρος, αυτό είναι απολύτως επικίνδυνη και επικίνδυνη, τι σημαίνει να ζεις σε μια πλήρη, πλήρη, θαυμάσια. Το ηρωικό θάρρος δεν είναι τυφλό αλλά ευφυές και ισχυρό. Η έντονη εκπαίδευση κάνει τον πολεμιστή γρήγορο και ισχυρό. Είναι διαφορετικός από τους άλλους, αποκτά μια δύναμη που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για το κοινό καλό. Έχει συμπόνια, έχει κάθε ευκαιρία να βοηθήσει τους συνανθρώπους του και αν η ευκαιρία δεν προκύψει κάνει ό, τι καλύτερο μπορεί να βρει. Οι Πολεμιστές δεν έχουν λόγο να συμπεριφέρονται με τρόπο σκληρό, δεν χρειάζεται να δείξουν τη δύναμή τους. Ένας Πολεμιστής είναι επίσης ευγενικός στους εχθρούς. Χωρίς αυτή την επίδειξη εξωτερικού σεβασμού, ο άνθρωπος είναι λίγο περισσότερο από ένα ζώο. Ο πολεμιστής είναι σεβαστός όχι μόνο για τη δύναμή του στη μάχη αλλά και για το πώς αλληλεπιδρά με άλλους ανθρώπους. Όταν ένας πολεμιστής εκφράζει την πρόθεση να εκτελέσει μια ενέργεια, αυτό πρακτικά έχει ήδη επιτευχθεί, τίποτα δεν θα τον εμποδίσει να ολοκληρώσει τη εκπεφρασμένη πρόθεση. Δεν χρειάζεται να "μιλάει" ούτε να υπόσχεται. Μιλώντας και ενεργώντας είναι το ίδιο πράγμα. Υπάρχει μόνο ένας δικαστής της τιμής του Πολεμιστή: ο ίδιος. Οι αποφάσεις που λαμβάνετε και οι ενέργειες που ακολουθούν αποτελούν αντανάκλαση του τι είστε στην πραγματικότητα. Δεν μπορείτε να κρύψετε από τον εαυτό σας. Για να μπορέσει ο Πολεμιστής να εκτελέσει μια ενέργεια ή να εκφράσει κάτι ισοδύναμο με το να γίνει ιδιοκτήτης του. Αναλαμβάνει την πλήρη ευθύνη γι 'αυτό, και για τα επόμενα. Ο Πολεμιστής είναι εξαιρετικά πιστός σε εκείνους που νοιάζεται. Παραμένει έντονα πιστός σε εκείνους για τους οποίους είναι υπεύθυνος. Του πολεμιστή του Word Χρησιμοποιήστε το σωστό βάρος και η σωστή κατεύθυνση ... Γι 'αυτόν ο Λόγος είναι Ιερή ... Επειδή στις καθημερινές συνομιλίες στο σπίτι, στην εργασία, μεταξύ φίλων, αλλά και στον Τύπο, στην τηλεόραση, έχουμε την τάση όλο και περισσότερο να περισσότερο για να χρησιμοποιήσει μια φτωχή γλώσσα, η οποία δεν περιγράφει τις πνευματικές και ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου. Και όταν δεν ξέρουμε πλέον πώς να τα ονομάσουμε, τα σταματάμε να τα βλέπουμε. Για να ανακτήσουμε αυτή την ικανότητα πρέπει να επιβραδύνουμε το ρυθμό, να επαναφέρουμε τις αρχαίες λέξεις. Ας δοκιμάσουμε μία από αυτές τις ανασκαφές. Ας προσπαθήσουμε να πάρουμε μία από τις παλιές εκφράσεις ως «ευγενή ψυχή». Μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε ακόμα; Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι ευγενικής ψυχής σήμερα; Προσπαθούμε να τα αναγνωρίσουμε, να τα περιγράψουμε, να τα διακρίνουμε από αυτά μιας μικρής ψυχής. Έχει μια ευγενική ψυχή που δεν είναι κλειδωμένο στον εαυτό της, ο οποίος δεν ασχολείται μόνο του εγώ του, το ενδιαφέρον του, αλλά έχει ενέργεια και εσωτερικό πλούτο για να αφιερώσουν σε άλλους, να ασχοληθούν με τις ανάγκες τους. Ποιος ξοδεύει, ποιος κάνει τον εαυτό του. Έτσι, ένα γενναιόδωρο. Αλλά με κάτι περισσότερο. Υπάρχουν καλοί άνθρωποι του νου, ειλικρινείς, με περιορισμένο πνευματικό ορίζοντα. Είναι πεπεισμένοι ότι το κόμμα τους είναι το καλύτερο, ότι η θρησκεία τους είναι η καλύτερη, πάντα πιστεύουν ότι ξέρουν τι είναι καλό και τι είναι κακό. Στην πραγματικότητα δεν ξέρουν πώς να βγουν από τη μονομερή τους άποψη. Αντ 'αυτού, υπάρχει μια πνευματική γενναιοδωρία, ένα ανοιχτό μυαλό, ικανότητα κατανόησης, στο δικό τους σύμπαν, ακόμα και τις απόψεις των άλλων και να βλέπουν τους εαυτούς τους ως δικό τους, σχετικά.
Ποιος έχει μια ευγενή ψυχή δεν υπερεκτιμά, ξέρει πώς να μάθει και είναι ευγνώμων. Οι άνθρωποι με ένα φτωχό, μικροαστικό βλέπουν μόνο τον προορισμό τους. Μπερδεύουν τη χρησιμότητά τους με τη δικαιοσύνη. Αν κάποιος εμποδίζει τις επιθυμίες τους, τον μισούν, τον προσβάλλουν, τον δυσφημούν, είναι πρόθυμοι να διαπράξουν οποιαδήποτε αδικία, οποιαδήποτε κακία εναντίον του. Η ευγενής ψυχή προσπαθεί να φτάσει στο στόχο, αλλά δεν μισεί τον αντίπαλο. Το σέβεται, αναγνωρίζει μια αξία, μια αξιοπρέπεια. Μόλις τελειώσει ο αγώνας, ξεχνά τον θυμό, δεν καλλιεργεί στην καρδιά την επιθυμία για εκδίκηση, συγχωρέστε. Η υπερηφάνεια με αξιοπρέπεια συχνά συγχέεται. Η υπερηφάνεια είναι να βάζετε τον εαυτό σας πάνω από τους άλλους. Η αξιοπρέπεια σημαίνει ότι ορισμένες ιδιότητες έχουν αξία και πρέπει να διασφαλίζονται. Ποιος έχει αξιοπρέπεια δεν μειώνει τον εαυτό του για να κάνει αηδιαστικές πράξεις. Και δεν μπορεί να σταθεί ακόμη και για άλλους που πρέπει να αναγκαστούν να το κάνουν, για να ταπεινωθούν. Οι άνθρωποι της ευγενούς φύσης θέλουν ελεύθερους ανθρώπους γύρω τους. Προτιμούν να εκθέτουν τα προγράμματά τους καθαρά, για να ακούσουν τις αντιρρήσεις ανοιχτά. Κυριαρχούν με τη συναίνεση, την τόνωση, την πειστικότητα, τη σύλληψη άλλων. Δημιουργούν μια αίσθηση εμπιστοσύνης γύρω τους. Κανείς δεν αναμένει εξαπάτηση και παγίδες επειδή οι κανόνες του παιχνιδιού είναι σαφείς και είναι οι πρώτοι που τις σεβασμούν. Ξέρουν πώς να κατηγορούν όσους συμπεριφέρονται άσχημα και ανταμείβουν όσα αξίζουν.
Όλα αυτά απαιτούν άσκηση και πειθαρχία, που μεταφράζεται σε μια ισορροπία, στην εσωτερική αρμονία. Η ευγένεια του νου φέρνει στο μυαλό και την αντοχή, το ηθικό θάρρος εκείνων που μπορούν να αντισταθούν, στη μοναξιά, στην ατυχία, στη δύναμη εκείνων που δεν αποδίδουν στον πειρασμό. Και μπορούμε να αναρωτηθούμε, σε αυτό το σημείο, εάν αυτοί οι άνθρωποι υπάρχουν πραγματικά ή δεν ανήκουν στον μύθο των ιπποτών χωρίς λεκέ και χωρίς φόβο. Ευτυχώς υπάρχουν και σε όλα τα κοινωνικά επίπεδα. Αν κοιτάξουμε τον κόσμο με μια γαλήνια ψυχή, τους αναγνωρίζουμε. Είναι χάρη σε αυτές ότι η ζωή μας παραμένει ευχάριστη. Ο Λευκός Πολεμιστής αριστερά, επενδεδυμένος με το φως, έφυγε για τον πόλεμο. Ο πόλεμος για δικαιοσύνη, ο πόλεμος για ειλικρίνεια, για αφοσίωση, με λαμπρή πανοπλία, ντυμένος πλήρως. Ο ισχυρότερος από τους μαχητές φοράει την πανοπλία του ακόμα και όταν ο καιρός φαίνεται να μην το απαιτεί. Χιλιάδες βέλη που ρίχνονται ταυτόχρονα δεν μπορούν να ξεπεράσουν την ασπίδα του. Μόνο, υπερασπίζεται εκείνους που υποφέρουν από κακοποίηση, αγώνα για ελευθερία, για ανθρώπινη αξιοπρέπεια, για ζωή. Ελάτε όταν χρειαστείτε. Και δεν δίνει τον Πολεμιστή.

Είναι με την καρδιά
είναι με αγάπη
που λέω
συναισθήματα και συναισθήματα
απορροφούνται
από γύρω σας
στη χαρά του να είσαι ζωντανός.
Είναι αυτή η μέρα που δίνει
η έμπνευση για την καρδιά μου
με πιέζει να μην το εγκαταλείψω.
Είναι με την καρδιά που σας δίνω
καλωσόρισμα
σε αυτό το όμορφο
ηλιόλουστη μέρα
με με έρθει να
κοιτάξτε τη ζωή
και ότι το σκοτάδι γίνεται Φως.
Κόψτε τα προβλήματα, όχι τους καρπούς σας. Δημιουργήστε χαμόγελα, όχι ουλές.

Мы живем в перевернутом мире.
«В больном обществе сани нужен психиатр».

Будьте скрупулезно честны в отношениях с другими, верьте в справедливость, которая исходит не от других людей, а от вас самих. У истинного воина нет никаких сомнений в вопросе честности и справедливости. Есть только то, что правильно и что не так. Высоко над массами, которые боятся действовать, скрывается, как черепаха в раковине, не живет. Воин должен обладать героическим мужеством, это абсолютно рискованно и опасно, это означает жить полным, полным, прекрасным способом. Героическая храбрость не слепа, но умна и сильна. Интенсивное обучение делает воина быстрым и сильным. Он отличается от других, он приобретает силу, которая должна использоваться для общего блага. У него есть сострадание, он пользуется любой возможностью, чтобы помогать своим ближним, и если такая возможность не возникает, он делает все возможное, чтобы найти ее. У воинов нет причин вести себя жестоким образом, им не нужно проявлять свою силу. Воин также добр к врагам. Без этой демонстрации внешнего уважения человек - это нечто большее, чем животное. Воина уважают не только его силу в битве, но и то, как он взаимодействует с другими людьми. Когда Воин выражает намерение совершить какое-либо действие, это уже практически выполнено, ничто не помешает ему выполнить выраженное намерение. Ему не нужно ни говорить, ни обещать. Говорить и действовать - одно и то же. Существует только один судья по имени Воина: он сам. Решения, которые вы принимаете, и действия, которые следуют, являются отражением того, что вы на самом деле. Вы не можете прятаться от себя. Для Воина выполнить действие или выразить что-то эквивалентно тому, чтобы стать его владельцем. Он берет на себя полную ответственность за это, а также за то, что следует. Воин очень предан тем, кого он заботит. Он остается ярым лояльным к тем, за кого он несет ответственность. Воин использует Слово с правильным весом и правильным чувством ... Для него Слово свято ... Поскольку в повседневных разговорах дома, на работе, между друзьями, а также в прессе, на телевидении, мы всегда склонны больше использовать обедненный язык, который не может описать духовные и моральные качества человека. И когда мы уже не знаем, как их назвать, мы также перестаем их видеть. Чтобы восстановить эту способность, мы должны замедлить темп, вернуть древние слова. Попробуем один из этих раскопок. Попробуем взять одно из старых выражений как «благородная душа». Вы все еще можете использовать его? Есть ли еще люди благородной души? Мы пытаемся их идентифицировать, описывать их, отличая их от мелкой души. У него есть благородная душа, которая не заперта на себе, которая не занимается только своим эго, его интересом, но у кого есть энергия и внутреннее богатство, чтобы посвятить себя другим, взять на себя ответственность за их потребности. Кто тратит, кто любит себя. Так щедрый. Но с чем-то большим. Есть хорошие люди ума, честные, с ограниченным ментальным горизонтом. Они убеждены, что их партия лучшая, что их религия лучшая, они всегда думают, что знают, что хорошо, а что плохо. На самом деле они не знают, как выйти из своей односторонней точки зрения. Вместо этого существует интеллектуальная щедрость, открытость ума, способность понимать во всей своей вселенной, точку зрения других и видеть себя как свои собственные, относительным образом.
У кого благородная душа не преувеличивает, знает, как учиться и благодарна. Люди с бедным, мелким умом только видят свое предназначение. Они путают свою полезность с правосудием. Если кто-то мешает их желаниям, они ненавидят его, оскорбляют его, очерняют его, желают совершить какую-либо несправедливость, любую нечестие против него. Благородная душа пытается достичь цели, но не ненавидит противника. Он уважает его, признает ценность, достоинство. Как только борьба закончится, она забывает гнев, она не культивирует в сердце желание мести, простите. Гордость с достоинством часто путают. Гордость заключается в том, чтобы поставить себя выше других. Достоинство означает, что определенные качества имеют ценность и должны быть защищены. У кого есть достоинство, он не опускает себя, чтобы выполнять неблагородные поступки. И он не может стоять даже для других, чтобы быть вынужденным сделать это, быть униженным. Люди благородной природы хотят свободных людей вокруг них. Они предпочитают открыто раскрывать свои программы, открыто слушать возражения. Они управляют с согласия, стимулируя, убеждая, затягивая других. Они создают чувство доверия вокруг них. Никто не ожидает обмана и ловушек, потому что правила игры ясны, и они первыми уважают их. Они знают, как упрекать тех, кто ведет себя плохо и вознаграждать тех, кого они заслуживают.
Все это требует упражнений и дисциплины, что приводит к интимному равновесию, внутренней гармонии. Благородство ума напоминает о упорстве, моральном мужестве тех, кто может сопротивляться, в одиночестве, в несчастье, в силе тех, кто не поддается искушению. И мы можем спросить себя, на данный момент, если эти люди действительно существуют или не принадлежат к мифу о рыцарях без пятна и без страха. К счастью, есть и вообще социальные уровни. Если мы посмотрим на мир с безмятежной душой, мы узнаем их. Благодаря им наша жизнь остается приятной. Белый воин ушел, вложил свет, он ушел на войну. Война за справедливость, война за честность, за лояльность, с ее блестящей броней, полностью одеты. Самый сильный из бойцов носит свою броню, даже когда погода, похоже, не требует этого. Тысяча стрел, брошенных одновременно, не могут выходить за пределы его щита. В одиночку он защищает тех, кто страдает от жестокого обращения, борьбы за свободу, за человеческое достоинство, за жизнь. Приходите, когда это необходимо. И это не дает Воину.

Это с сердцем
это с любовью
что я говорю
чувства и эмоции
поглощаются
от вас
в Радости быть живым.
Именно в этот день
вдохновение для моего сердца
подталкивая меня не сдаваться.
Сердце, которое я тебе даю
добро пожаловать
в этом прекрасном
солнечный день
со мной приходят
смотреть на жизнь
и что тьма становится Светом.
Сократите свои проблемы, а не ваши запястья. Создавайте улыбки, а не шрамы.

Luce di Guerriero-Warrior Light.

Tu vento ardente vento puro, vento della bella o brutta stagione, brucia ogni fiore ogni pensiero vano, quando la polvere ricade sui battiti del cuore. Guerriero, ferma il tuo gesto di statua e voi, genti delle nazioni, fermate i vostri odii e le vostre malignità. A te consumi la voce insieme col corpo, secchi i profumo della tua carne la fiamma che illumina la mia notte, come una colonna e come un albero. infiamma le mie labbra di sangue, spirito soffia sulle corde della mia voce che si levi il mio canto, puro come l’oro della Verità. Dio Benedici questo mondo e con lui tutti i popoli E fa' che le loro mani calde stringano la terra con una cintura di mani fraterne sotto l'arcobaleno della tua pace.
Mi confondo e mi annullo
in questo strano mondo
che si crea
quando, ad ogni saluto passionale,
cadono quei muri d’orgoglio,
essi riparano verità
occultate da sempre.
Frantumo pensieri schiavi del nulla
che resistenze mutevoli insinuano
ataviche, indicibili emozioni,
negando ogni confronto
cerco concilianti abbracci
condividendo verità
che ci faranno grandi nel coraggio.
Per me, questo è il coraggio: affrontare la vita; in modo onesto e generoso, affinchè le persone possano vivere in armonia e non ci siano malcontenti, perchè per quelli ci pensa già la noiosa uniformità della vita e tocca a noi, con coraggio combatterli e superarli. Posso dire che il coraggio è indispensabile…
Avere il coraggio di fare le prime scelte nella vita, il coraggio di dichiararsi e il coraggio di affrontare questo futuro....siamo noi il futuro. ..il coraggio fa parte della vita...ed al dispetto del mondo....noi esistiamo.
Credo che tutti noi siamo al corrente che nella vita di oggi, a dir poco strana e frenetica, tutti corrono per qualche motivo, tutti si affannano per raggiungere qualcosa, non ultima, anche una parte di felicità che dia un senso alla vita stessa. Se ci si guarda attorno, vediamo tanti stati d’animo diversi, gente che gira per strada silenziosa, altra che parla con chiunque incontra, altra ancora che ha un fare quasi scocciato. Tutto questo è bello se vogliamo, le cose varie non stancano mai, non si ha modo e motivo per annoiarsi. Di una cosa però mi sento rattristare, una cosa che non ha nulla a che vedere con la buona armonia tra tutti noi, una situazione che rende le persone a volte odiose, a volte scatta in me la tristezza che possono esistere queste persone. Vi chiederete perchè dico questo, semplice, mi sono accorto che tra noi esistono purtroppo persone cattive, ma non solo caratterialmente, ma cattive dentro con tutto e con tutti. La cattiveria è una delle cose che non sopporto, ma non parlo solamente della cattiveria fine a se stessa, ma anche quella forma nascosta, che forse è anche più grave. Ci sono persone che la mostrano quotidianamente in ogni momento e luogo, quella che più m’infastidisce è quella che non si vede ma che la si sente nell’aria e che spesso emerge attraverso i mezzi d’informazione, la cattiveria per esempio che si trova tra le mura domestiche, nascosta, ignorata ma pericolosissima. Esistono diverse forme di cattiveria, mi spiego, cattiveria fine a se stessa e cattiveria dettata da invidia, gelosia e non mi spiego di cosa d’altro. Sfogliando i giornali durante il giorno e guardando i mezzi di comunicazione come la televisione, ci si rende conto che è molto diffusa. Quante volte vengono alla luce maltrattamenti nelle case, tra parenti, tra persone che non hanno nulla a che vedere con questa realtà. Poi esistono tante altre forme e sopratutto per motivazioni sterili. Mi domando spesso se tutto questo possa avere un senso, mi chiedo a cosa possa portare la cattiveria che spesso sfocia anche in odio. E’ agli occhi di tutti e un po’ tutti ne siamo a conoscenza, che la buona armonia ha sempre dato buoni risultati, la cattiveria ha sempre portato all’odio ed alle ingiustizie. Questo è il mio personale pensiero della cattiveria umana, neppure gli animali sanno imitarci, non dico esserlo, loro sfogano questo lato bruttissimo della nostra realtà, solo per difendersi oppure quando hanno fame. Mi auguro di tutto cuore che tutto questo un giorno si possa sistemare, anche se, nelle rosee previsioni, sarà durissima ma se così avvenisse, molte cose cambierebbero e la vita sarebbe, anche nelle più tristi realtà migliore. Purtroppo per il momento Vedo tanta cattiveria Se la società sta lentamente volgendo al declino, è per colpa della superficialità. Ma quale superficialità? Di che sto parlando? Lo capirete in seguito. Nel mondo vedo che c’è tanta cattiveria, la vedo in ogni dove, quando esco, quando sono al cinema, al bar, in qualunque posto. La cattiveria è cosa umana direte, no? A quale mente contorta piace veder soffrire la gente? A quale mente contorta piace fare del male solo per il piacere di farlo? Possibile collegamento con la guerra, ma non divaghiamo. Vedo che c’è tanta cattiveria perché c’è superficialità, si guarda solo alle apparenze, non a quello che una persona ha dentro nel suo proprio Interiore. Si guarda al primo impatto, e si giudica al primo impatto. Per la società non andrai mai bene, qualunque aspetto fisico tu abbia (e non menziono il carattere, perché non viene mai guardato). E allora, perché c’è tanta gente che si trova benissimo con la società, che ha rapporti di amicizia con chiunque? La risposta è: probabilmente (anzi, certamente), si tratta del Furbo di turno. Ancora non ho ben compreso quale sia il metro di giudizio delle persone quando devono scegliere di stare con una persona, sia che sia amicizia, sia che sia amore (o pseudo-amore); non l’ho capita e non la capirò mai. La cosa certa è che nella maggior parte dei casi, se sei una persona con degli ideali solidi, se sei una persona decisa e con una forte personalità, probabilmente verrai escluso dal Sistema perchè il Sistema è Bugiardo ed è stato Creato in Base a Menzogne. Io questo lo chiamo ‘Il girone dei dementi’ o dei dannati, dementi e dannati con la D maiuscola. Ma allora perché lamentarsi se è solo un ‘girone’; il girone è in realtà enorme. Il 90% della società (almeno) vive di pregiudizi e di apparenze. Esempio pratico: se sei un figone ma hai un cervello con dentro segatura molto probabilmente avrai successo; se invece sei una persona normale con un cervello sano e un carattere pseudo-perfetto, allora non ti cagherà il cazzo nessuno. Questo perché? Perché molto probabilmente sono la stragrande maggioranza delle persone che non hanno un cervello per comprendere cosa sia giusto e cosa sia sbagliato (anche se il giusto o sbagliato è la più grande ipocrisia che ci possa essere); ma quando gran parte della società è così c’è veramente da preoccuparsi. Per loro non conta come ti comporti, ma il tuo aspetto. Le persone che guardano solo e solamente alle apparenze fanno ovviamente denotare che il carattere non c’entra un bel Nulla, e invece non è così. Il carattere è la prima cosa da guardare in una persona e in una ragazza. Altro esempio pratico: se io mi metto con una figa col cervello di gallina non me ne faccio un bel Niente. Motivo per cui la società sta andando a puttane, proprio per questo. Le persone ancora non hanno capito un cavolo di come deve essere la vita, non hanno capito che essere belli non c’entra un bel Nulla, non hanno capito che sono i veri valori quelli che contano veramente ma amano troppo la superficialità del Loro proprio Essere ed Agire di puro Egotismo. Accorgersi dell’ambiente in cui si vive è molto importante; io l’ho fatto e adesso ho capito molte cose. Ho capito che la gente ti giudicherà sempre, in qualunque occasione, troverà la scusa per giudicarti e per farti del male; ecco dove sta la cattiveria. Quanto spesso capita di essere “cattivi”, duri, intolleranti, acidi. A volte pensi che la “cattiveria” o la durezza possono avere diverse origini. In molti casi nasce dall’egoismo, dall’arroganza, dalla avidità, dalla voglia di prevaricare o dal desiderio di perseguire fini personali, questo quasi sempre e a volte anche dalla superficialità di certi atteggiamenti. Dopo riflessioni ed esperienze personali, ho compreso che l’uomo nasce già dotato di strumenti ‘innati’ in cui sono racchiusi cattiveria vera e propria, che si ingrandisce e si sviluppa durante la crescita sotto lo stimolo dell’ambiente, della famiglia e del gruppo in cui vive ( perché non è amato e non ama, neanche se stesso: dunque soffre e fa soffrire. Non amando se stesso, non riesce ad amare nessun altro e non è riamato). La cattiveria, come ho già detto, nasce con noi insieme come la bontà, ma spesso si dimentica. Chi esprime cattiveria ha bisogno di esserlo per sentirsi gratificato, quindi le azioni cattive hanno lo scopo di soddisfare l’Io della persona. Sguardo e mente sono sempre attenti e vigili, un intera vita usata a cercare di distruggere il prossimo, calpestando ogni valore, qualsiasi morale … persino la propria dignità. La cattiveria fa paura, perchè ti isola dal mondo, perché ti fa portare dentro un sentimento d’odio profondo, capace di farti perdere lucidità … non ti fa vedere, non ti fa sentire, non ti fa capire … prima di tutto fa male a noi stessi. La cattiveria è pericolosa, a volte si colora di diverse sfumature, una di queste è l’invidia, capace di manipolare ogni nostro pensiero. La cattiveria è qualcosa che tutti conoscono, ma sulla quale forse non si riflette abbastanza. La cattiveria è intelligenza e furbizia, è frustrazione, insoddisfazione, ma più di ogni altra cosa è infelicità. La cattiveria nasce da sentimenti negativi come la solitudine, la tristezza e la rabbia. Viene da un vuoto dentro di te che sembra scavato con il coltello, un vuoto in cui rimani abbandonato quando qualcosa di molto importante ti viene strappato via. Per qualunque cosa, l’importante è essere se stessi; non importa se verrai giudicato da una qualunque persona, perché ricorda che una persona è solo un’ammasso di carbonio e acqua, nulla di più, soprattutto se non ha un cervello. Essere se stessi è importantissimo, perché una volta che non penserai più al giudizio della gente crescerai e diventerai una persona migliore. Staccarsi dal pensiero della gente forma in te una certa maturità di Forza. Non seguire la massa, sii te stesso. Nemmeno la reputazione esiste; fallisci? Non dare peso . E’ inutile pensare al giudizio della gente, perché non conta e mai conterà un bel Niente. Spero solo che col tempo, il mondo vada a migliorare. Per ora siamo proprio a terra, per come la vedo io. Le persone sono superficiali e mi sento fuori dalla Massa IO non sono superficiale. Non bisogna mai subire, bisogna sempre reagire e fare vedere chi sei. Fatti valere, sempre, anche se tutti poi saranno contro di te. Combatti per i tuoi ideali. Non avere paura di provare, prova e basta, come andrà andrà. Sperare in un giorno migliore, sempre. Sperare che qualcosa prima o poi cambierà, perché cambierà. Ricordate Sempre che la cattiveria è come una brutta bestia,prima o poi vi si rivolterà contro.

You wind burning pure wind, wind of the beautiful or bad season, burns every flower every vain thought, when the dust falls on the beats of the heart. Warrior, stop your gesture of a statue and you, peoples of the nations, stop your hatreds and your malignancy. To you you consume the voice together with the body, dry the scent of your flesh the flame that illuminates my night, like a column and like a tree. inflamed my lips with blood, spirit blows on the strings of my voice to raise my song, pure as the gold of Truth. God bless this world and with him all peoples And let their warm hands clasp the earth with a belt of fraternal hands under the rainbow of your peace.
I get confused and I cancel
in this strange world
that is created
when, at every passionate greeting,
those walls of pride fall,
they repair truth
always hidden.
Shattering slave thoughts of nothingness
that changing resistances insinuate
atavistic, untold emotions,
denying any comparison
I look for conciliatory hugs
sharing truth
that will make us great in courage.
For me, this is courage: to face life; in an honest and generous way, so that people can live in harmony and there are no malcontents, because for those we already think about the boring uniformity of life and it is up to us, with courage to fight and overcome them. I can say that courage is indispensable ...
To have the courage to make the first choices in life, the courage to declare oneself and the courage to face this future ... we are the future. ... courage is part of life ... and in spite of the world ... we exist.
I believe we are all aware that in today's life, to say the least strange and frantic, everyone runs for some reason, everyone struggles to achieve something, not least, even a part of happiness that gives meaning to life itself. If you look around, we see many different states of mind, people running in the street quiet, another that speaks to anyone who meets, another that has an almost annoyed. All this is beautiful if we want, the various things never tire, there is no way and reason to get bored. One thing, however, I feel sad, something that has nothing to do with the good harmony between all of us, a situation that makes people sometimes hateful, sometimes triggers in me the sadness that these people can exist. You wonder why I say this, simple, I realized that among us there are unfortunately bad people, but not only in character, but bad inside with everything and everyone. Evil is one of the things I can not stand, but I do not speak only of malice as an end in itself, but also that hidden form, which is perhaps even more serious. There are people who show it every day in every moment and place, the one that annoys me the most is the one that is not seen but that is felt in the air and that often emerges through the media, the badness for example that finds in the home, hidden, ignored but dangerous. There are different forms of wickedness, I mean, wickedness in itself and wickedness dictated by envy, jealousy and I do not explain what else. Leafing through the newspapers during the day and looking at the media such as television, one realizes that it is very widespread. How many times they are exposed to mistreatment in homes, between relatives, between people who have nothing to do with this reality. Then there are many other forms and above all for sterile reasons. I often wonder if all this makes sense, I wonder what the malice that often leads to hatred can bring. E 'in the eyes of all and a little' we all know that good harmony has always given good results, malice has always led to hatred and injustice. This is my personal thought of human wickedness, even animals do not know how to imitate us, I do not say it, they vent this ugly side of our reality, only to defend themselves or when they are hungry. I hope with all my heart that all this one day can be fixed, even if, in the rosy forecasts, it will be very hard but if this happened, many things would change and life would be even in the saddest and best reality. Unfortunately for the moment I see so much malice If society is slowly turning to decline, it is because of superficiality. But what superficiality? What am I talking about? You will understand it later. In the world I see that there is so much malice, I see it everywhere, when I go out, when I'm at the cinema, at the bar, in any place. Evil is a human thing to say, no? Which twisted mind likes to see people suffer? Which twisted mind likes to hurt only for the pleasure of doing it? Possible connection with the war, but do not digress. I see that there is so much malice because there is superficiality, one looks only at appearances, not at what a person has inside in his own interior. You look at the first impact, and you judge at the first impact. For society you will never go well, whatever physical aspect you have (and I do not mention the character, because it is never looked at). So, why are there so many people who are very well with society, who have friendly relations with anyone? The answer is: probably (indeed, certainly), it is the crafty on duty. I have not yet well understood what is the yardstick of people when they have to choose to be with a person, whether it be friendship or love (or pseudo-love); I did not understand it and I will never understand it. The certain thing is that in most cases, if you are a person with solid ideals, if you are a strong person with a strong personality, you will probably be excluded from the System because the System is Liar and was created on the basis of Lies. I call this 'the group of demented' or the damned, demented and damned with a capital D. But then why complain if it's just a 'group'; the group is actually huge. 90% of society (at least) lives on prejudices and appearances. Practical example: if you are a pussy but you have a brain with sawdust you will most likely succeed; if instead you are a normal person with a healthy brain and a pseudo-perfect character, then you will not shit the fuck anyone. This because? Because most of them are the vast majority of people who do not have a brain to understand what is right and what is wrong (even if the right or wrong is the biggest hypocrisy that there may be);but when a large part of society is so there is really nothing to worry about. For them it does not matter how you behave, but your appearance. The people who look only and only at the appearances are obviously to denote that the character has nothing to do with a beautiful Nothing, and instead it is not so. Character is the first thing to look at in a person and a girl. Another practical example: if I put myself with a pussy with a brain of hen I do not do a good Nothing. Reason why society is going to hell, just for this. People have not yet understood a damn about what life must be like, they have not understood that being beautiful has nothing to do with a beautiful Nothing, they have not understood that true values ​​are those that really count but they love too much the superficiality of their own Being and to act of pure Egotism. Being aware of the environment in which we live is very important; I did it and now I understood many things. I understand that people will always judge you, on any occasion, will find the excuse to judge you and to hurt you; this is where wickedness is. How often it happens to be "bad", hard, intolerant, acid. Sometimes you think that "malice" or hardness can have different origins. In many cases it arises from selfishness, from arrogance, from greed, from the desire to prevaricate or from the desire to pursue personal ends, this almost always and sometimes even from the superficiality of certain attitudes. After reflections and personal experiences, I realized that man was born already endowed with 'innate' instruments in which real wickedness is enclosed, which grows and grows during the growth under the stimulus of the environment, of the family and of the group in which he lives (because he is not loved and does not love, not even himself: therefore he suffers and makes himself suffer, not loving himself, he can not love anyone else and he is not loved). The wickedness, as I have already said, is born with us together as goodness, but often it is forgotten. Those who express malice need to be so to feel gratified, so the bad actions are meant to satisfy the person's ego. Look and mind are always attentive and vigilant, a whole life used to try to destroy others, trampling every value, any morality ... even their own dignity. Evil is scary, because it isolates you from the world, because it makes you bring in a feeling of deep hatred, able to make you lose lucidity ... does not make you see, does not make you feel, does not make you understand ... first of all it hurts ourselves. Badness is dangerous, sometimes it is colored with different nuances, one of these is envy, capable of manipulating our every thought. Evil is something that everyone knows, but on which perhaps it is not reflected enough. Evilness is intelligence and cunning, it is frustration, dissatisfaction, but more than anything else is unhappiness. Evil comes from negative feelings like loneliness, sadness and anger. It comes from an emptiness inside of you that seems to be dug with a knife, a void in which you remain abandoned when something very important is taken away from you. For anything, the important thing is to be yourself; It does not matter if you will be judged by any person, because it reminds you that a person is just a mass of carbon and water, nothing more, especially if he has no brain. Being yourself is very important, because once you no longer think about people's judgment you will grow and become a better person. Detaching yourself from the thought of people forms a certain maturity of strength in you. Do not follow the mass, be yourself. Even reputation does not exist; you fail? Do not give weight. It is useless to think about the judgment of the people, because it does not count and will never count a beautiful Nothing. I only hope that over time, the world will improve. For now we are right on the ground, as I see it. People are superficial and I feel out of the Mass I am not superficial. You must never suffer, you must always react and show who you are. Assert yourself, always, even if everyone will then be against you. Fight for your ideals. Do not be afraid to try, just try, as it will go. Hope for a better day, always. Hope that something sooner or later will change, because it will change. Remember always that wickedness is like an ugly beast, sooner or later you will turn against it.

Luz guerrera.

Arrasas viento puro, viento de la estación hermosa o mala, quema cada flor cada pensamiento vano, cuando el polvo cae sobre los latidos del corazón. Guerrero, detengan su gesto de una estatua y ustedes, pueblos de las naciones, detengan sus odios y su malignidad. Para ti consumes la voz junto con el cuerpo, seca el aroma de tu carne la llama que ilumina mi noche, como una columna y como un árbol. Encendió mis labios con sangre, el espíritu sopla en las cuerdas de mi voz para elevar mi canción, puro como el oro de la Verdad. Que Dios bendiga este mundo y con él a todos los pueblos Y que sus cálidas manos abrochen la tierra con un cinturón de manos fraternales bajo el arco iris de tu paz.
Me confundo y cancelo
en este extraño mundo
eso es creado
cuando, en cada saludo apasionado,
esas paredes de orgullo caen,
ellos reparan la verdad
siempre escondido
Destrozando los pensamientos de esclavos de la nada
que las resistencias cambiantes insinúan
emociones atávicas e indescriptibles
negando cualquier comparación
Busco abrazos conciliatorios
compartiendo la verdad
eso nos hará grandes en valor.
Para mí, esto es coraje: enfrentar la vida; de una manera honesta y generosa, para que la gente pueda vivir en armonía y no haya malentendidos, porque para aquellos ya pensamos en la aburrida uniformidad de la vida y depende de nosotros, con coraje para luchar y vencerlos. Puedo decir que el coraje es indispensable ...
Tener el coraje de tomar las primeras decisiones en la vida, el valor de declararse y el coraje para enfrentar este futuro ... somos el futuro. ... el valor es parte de la vida ... y a pesar del mundo ... existimos.
Creo que todos somos conscientes de que en la vida de hoy, por decir lo menos extraño y frenético, todos huyen por alguna razón, todos luchan por lograr algo, incluso una parte de la felicidad que da sentido a la vida misma. Si miras a tu alrededor, vemos muchos estados mentales diferentes, personas que corren en la calle en silencio, otra que habla con cualquiera que se encuentra, otra que tiene un aspecto casi irritado. Todo esto es hermoso si queremos, las diversas cosas nunca se cansan, no hay forma y razón para aburrirse. Una cosa, sin embargo, me entristece, algo que no tiene nada que ver con la buena armonía entre todos nosotros, una situación que a veces hace que la gente odie, a veces me provoca la tristeza de que estas personas puedan existir. Te preguntas por qué digo esto, simple, me di cuenta de que entre nosotros lamentablemente hay personas malas, pero no solo en el carácter, sino también en el interior, con todo y con todos. El mal es una de las cosas que no soporto, pero no hablo solo de la malicia como un fin en sí mismo, sino también de esa forma oculta, que tal vez sea aún más grave. Hay personas que lo muestran todos los días en cada momento y lugar, el que más me molesta es el que no se ve pero que se siente en el aire y que a menudo emerge a través de los medios, la maldad, por ejemplo, que encuentra en el hogar, escondido, ignorado pero peligroso. Hay varias formas de maldad, quiero decir, maldad en sí misma y maldad dictada por la envidia, los celos y no explico qué más. Hojeando los periódicos durante el día y mirando a los medios como la televisión, uno se da cuenta de que está muy extendido. Cuántas veces están expuestos a malos tratos en los hogares, entre parientes, entre personas que no tienen nada que ver con esta realidad. Luego hay muchas otras formas y sobre todo por razones estériles. A menudo me pregunto si todo esto tiene sentido, me pregunto qué puede traer la malicia que a menudo lleva al odio. E 'a los ojos de todos y un poco' todos sabemos que la buena armonía siempre ha dado buenos resultados, la malicia siempre ha llevado al odio y la injusticia. Este es mi pensamiento personal sobre la maldad humana, incluso los animales no saben cómo imitarnos, no lo digo, desahogan este lado feo de nuestra realidad, solo para defenderse o cuando tienen hambre. Espero con todo mi corazón que todo este día pueda arreglarse, incluso si, en las predicciones optimistas, será muy difícil, pero si esto sucediera, muchas cosas cambiarían y la vida estaría incluso en la más triste y mejor realidad. Lamentablemente, por el momento, veo tanta malicia. Si la sociedad lentamente comienza a declinar, es por la superficialidad. Pero, ¿qué superficialidad? ¿De qué estoy hablando? Lo entenderás más tarde. En el mundo veo que hay tanta malicia, la veo en todas partes, cuando salgo, cuando estoy en el cine, en el bar, en cualquier lugar. El mal es algo humano que decir, ¿no? ¿A qué mente retorcida le gusta ver sufrir a la gente? ¿A qué mente retorcida le gusta herir solo por el placer de hacerlo? Posible conexión con la guerra, pero no digress. Veo que hay tanta malicia porque hay superficialidad, uno solo ve las apariencias, no lo que una persona tiene dentro en su propio interior. Miras el primer impacto, y juzgas en el primer impacto. Para la sociedad nunca irás bien, independientemente del aspecto físico que tengas (y no menciono al personaje, porque nunca se lo mira). Entonces, ¿por qué hay tantas personas que están muy bien con la sociedad, que tienen relaciones amistosas con alguien? La respuesta es: probablemente (de hecho, ciertamente), es el astuto de turno. Todavía no he entendido bien cuál es el criterio de las personas cuando tienen que elegir estar con una persona, ya sea amistad o amor (o pseudoamor); No lo entendí y nunca lo entenderé. Lo que es seguro es que en la mayoría de los casos, si usted es una persona de ideales sólidos, si usted es una persona decisiva con una fuerte personalidad, es probable que se Quedan excluidos del sistema porque el sistema es mentiroso y fue creado de la base de mentiras. Yo llamo a esto 'el grupo de dementes' o los condenados, dementes y condenados con una D. mayúscula. Pero entonces ¿por qué se queja si es solo un "grupo"? el grupo es realmente enorme El 90% de la sociedad (al menos) vive de los prejuicios y las apariencias. Ejemplo práctico: si eres un coño pero tienes un cerebro con aserrín, lo más probable es que tengas éxito; si por el contrario eres una persona normal con un cerebro saludable y un personaje pseudo-perfecto, entonces no va a joder a nadie. Por qué esto? Porque la mayoría de ellos son la gran mayoría de las personas que no tienen un cerebro para comprender lo que está bien y lo que está mal (incluso si lo correcto o lo incorrecto es la mayor hipocresía que pueda haber);pero cuando una gran parte de la sociedad lo es, no hay nada de qué preocuparse. Para ellos no importa cómo te comportes, sino tu apariencia. Las personas que miran solo y solo a las apariencias obviamente denotan que el personaje no tiene nada que ver con una Nada hermosa, y en cambio no es así. El carácter es lo primero a mirar en una persona y una niña. Otro ejemplo práctico: si me pongo con un coño con un cerebro de gallina, no hago nada bueno. La razón por la cual la compañía se va al infierno, solo por esto. La gente todavía no entienden un carajo cómo debe ser la vida, que no se han dado cuenta de que ser bella no acaba nada, no entienden que esos son los valores reales que realmente importa, pero amo también la superficialidad de su propio ser y actuar de Egotismo puro. Ser consciente del entorno en el que vivimos es muy importante; Lo hice y ahora entendí muchas cosas. Entiendo que las personas siempre te juzgarán, en cualquier ocasión, encontrarán la excusa para juzgarte y lastimarte; aquí es donde está la maldad. Con qué frecuencia es "malo", duro, intolerante, ácido. A veces piensas que la "malicia" o dureza puede tener diferentes orígenes. En muchos casos surge del egoísmo, de la arrogancia, de la avaricia, del deseo de prevaricar o del deseo de perseguir fines personales, esto casi siempre, ya veces incluso desde la superficialidad de ciertas actitudes. Después de reflexiones y experiencias personales, me di cuenta de que el hombre ya nace con instrumentos '' innatas que están encerrados en sí cierto mal, que crece y se desarrolla durante el crecimiento en el entorno de estímulo, familia y grupo en el que vive (porque no es amado ni ama, ni siquiera a sí mismo: por lo tanto, sufre y se hace sufrir, no se ama a sí mismo, no puede amar a nadie y no es amado). La maldad, como ya he dicho, nace con nosotros juntos como la bondad, pero a menudo se olvida. Aquellos que expresan malicia deben serlo para sentirse gratificados, de modo que las malas acciones están destinadas a satisfacer el ego de la persona. El aspecto y la mente son siempre atentos y atentos, toda una vida utilizada para tratar de destruir a los demás, pisoteando todos los valores, cualquier moral ... incluso su propia dignidad. El mal es de miedo, porque te aísla del mundo, ya que te hace llevar en un profundo sentimiento de odio, capaz de hacerle perder la lucidez ... Te hace ver, te hace sentir, hace que no entiende ... en primer lugar que duele nosotros mismos La maldad es peligrosa, a veces está coloreada con diferentes matices, uno de ellos es la envidia, capaz de manipular todos nuestros pensamientos. El mal es algo que todos conocen, pero sobre el cual tal vez no se refleja lo suficiente. El mal es inteligencia y astucia, es frustración, insatisfacción, pero más que nada es infelicidad. El mal proviene de sentimientos negativos como la soledad, la tristeza y la ira. Viene de un vacío dentro de ti que parece excavado con un cuchillo, un vacío en el que permaneces abandonado cuando te quitan algo muy importante. Para cualquier cosa, lo importante es ser tú mismo; No importa si será juzgado por cualquier persona, porque le recuerda que una persona es solo una masa de carbono y agua, nada más, especialmente si no tiene cerebro. Ser uno mismo es muy importante, porque una vez que ya no piensas en el juicio de las personas, crecerás y te convertirás en una mejor persona. Separarse del pensamiento de las personas forma una cierta madurez de fortaleza en usted. No sigas la misa, sé tú mismo. Incluso la reputación no existe; usted no? No le des peso Es inútil pensar en el juicio de las personas, porque no cuenta y nunca contará una hermosa Nada. Solo espero que con el tiempo, el mundo mejore. Por ahora estamos en el suelo, como yo lo veo. La gente es superficial y me siento fuera de la misa. No soy superficial. Nunca debes sufrir, siempre debes reaccionar y mostrar quién eres. Afírmate, siempre, incluso si todos estarán en tu contra. Lucha por tus ideales. No tengas miedo de intentarlo, solo inténtalo, como sea necesario. Espero un día mejor, siempre. Espero que algo tarde o temprano cambie, porque cambiará. Recuerda siempre que la maldad es como una bestia fea, tarde o temprano te volverás contra ella.
Krieger Licht.

Du bringst brennenden puren Wind, Wind der schönen oder schlechten Jahreszeit, verbrennst jede Blume jeden eitlen Gedanken, wenn der Staub auf die Herzschläge fällt. Krieger, hör auf mit der Geste einer Statue, und du, Völker der Nationen, halte deinen Hass und deine Bösartigkeit auf. Zu dir nimmst du die Stimme zusammen mit dem Körper, trocknest den Geruch deines Fleisches, die Flamme, die meine Nacht erleuchtet, wie eine Säule und wie ein Baum. entzündete meine Lippen mit Blut, Geist weht über die Saiten meiner Stimme, um mein Lied zu erheben, rein wie das Gold der Wahrheit. Gott segne diese Welt und mit ihm alle Völker Und lass ihre warmen Hände die Erde mit einem Gürtel von brüderlichen Händen unter dem Regenbogen deines Friedens einschließen.
Ich werde verwirrt und ich annulliere
in dieser seltsamen Welt
das ist erstellt
wenn bei jeder leidenschaftlichen Begrüßung
diese Wände des Stolzes fallen,
Sie reparieren die Wahrheit
immer versteckt.
Zerschmetterte Sklavengedanken des Nichts
dass wechselnde Widerstände eindringen
atavistische, unerzählte Gefühle,
jeden Vergleich ablehnen
Ich suche nach versöhnlichen Umarmungen
die Wahrheit teilen
Das wird uns Mut machen.
Für mich ist das Mut: dem Leben zu begegnen; auf eine ehrliche und großzügige Weise, damit die Menschen in Harmonie leben können und keine Unzufriedenen sind, denn für diejenigen, die bereits an die langweilige Gleichförmigkeit des Lebens denken, liegt es an uns, Mut zu haben, sie zu bekämpfen und zu überwinden. Ich kann sagen, dass Mut unverzichtbar ist ...
Den Mut zu haben, die ersten Entscheidungen im Leben zu treffen, den Mut, sich selbst zu erklären und den Mut, sich dieser Zukunft zu stellen ... wir sind die Zukunft. ... Mut ist Teil des Lebens ... und trotz der Welt ... existieren wir.
Ich glaube, wir alle wissen, dass im heutigen Leben, um es am wenigsten merkwürdig und hektisch zu sagen, jeder aus irgendeinem Grund rennt, jeder kämpft darum, etwas zu erreichen, nicht zuletzt einen Teil des Glücks, der dem Leben selbst Sinn gibt. Wenn man sich umschaut, sieht man viele verschiedene Gemütszustände, Leute, die auf der Straße leise rennen, eine andere, die zu jemandem spricht, der sich trifft, ein anderer, der fast genervt ist. All das ist schön, wenn wir wollen, die verschiedenen Dinge werden nie müde, es gibt keinen Weg und Grund, sich zu langweilen. Eine Sache jedoch, ich bin traurig, etwas, das nichts mit der guten Harmonie zwischen uns allen zu tun hat, eine Situation, die Menschen manchmal hasserfüllt macht, löst manchmal in mir die Traurigkeit aus, dass diese Menschen existieren können. Du fragst dich, warum ich das sage, einfach, mir ist klar geworden, dass es unter uns leider schlechte Menschen gibt, aber nicht nur in ihrem Charakter, sondern auch in ihrem Inneren mit allem und jedem. Das Böse ist eines der Dinge, die ich nicht ertragen kann, aber ich spreche nicht nur von Bosheit als einem Selbstzweck, sondern auch von dieser verborgenen Form, die vielleicht noch ernster ist. Es gibt Menschen, die zu jeder Zeit und Ort täglich zeigen, dass derjenige mich stört, ist, dass Sie nicht sehen, aber, dass Sie in der Luft spüren und tritt oft durch die Medien, Bosheit zum Beispiel, dass Funde im Haus, versteckt, ignoriert, aber gefährlich. Es gibt verschiedene Formen von Schlechtigkeit, ich meine, Schlechtigkeit an sich und Schlechtigkeit, die von Neid, Eifersucht diktiert werden, und ich erkläre nicht, was sonst noch. Wenn man tagsüber durch die Zeitungen blättert und sich die Medien wie das Fernsehen anschaut, merkt man, dass es sehr weit verbreitet ist. Wie oft sind sie in Häusern, zwischen Verwandten, zwischen Menschen, die nichts mit dieser Realität zu tun haben, Misshandlungen ausgesetzt. Dann gibt es viele andere Formen und vor allem aus sterilen Gründen. Ich frage mich oft, ob all das einen Sinn ergibt, ich frage mich, was die Bosheit, die oft zu Hass führt, bringen kann. E 'in den Augen von allen und ein wenig' wir alle wissen, dass gute Harmonie immer gute Ergebnisse gegeben hat, Bosheit hat immer zu Hass und Ungerechtigkeit geführt. Dies ist meine persönlichen Gedanken der menschlichen Bosheit, auch Tiere sie nachahmen, sage ich nicht, ihre Frustrationen dieses hässliche Seite unserer Realität zu sein, nur um sich zu verteidigen, oder wenn sie hungrig sind. Ich hoffe, dass ein Tag das alles, was Sie beheben können, auch wenn in den optimistischen Prognosen werden hart sein, aber wenn dies geschehen, würden viele Dinge ändern und das Leben wäre, auch in der traurigsten besseren Realität. Leider sehe ich für den Moment so viel Bosheit. Wenn die Gesellschaft sich langsam dem Niedergang zuwendet, dann wegen der Oberflächlichkeit. Aber welche Oberflächlichkeit? Worüber rede ich? Du wirst es später verstehen. In der Welt sehe ich, dass es so viel Bosheit gibt, ich sehe es überall, wenn ich ausgehe, wenn ich im Kino bin, an der Bar, an jedem Ort. Das Böse ist eine menschliche Sache zu sagen, nein? Welcher verdrehte Verstand mag es, Menschen leiden zu sehen? Welcher verdrehte Geist tut nur weh, um es zu tun? Mögliche Verbindung mit dem Krieg, aber schweife nicht ab. Ich sehe, dass es so viel Bosheit gibt, weil es Oberflächlichkeit gibt, man schaut nur auf das Aussehen, nicht auf das, was eine Person in ihrem Inneren hat. Du schaust auf den ersten Einschlag und du urteilst beim ersten Einschlag. Für die Gesellschaft wirst du nie gut gehen, egal welchen physischen Aspekt du hast (und ich erwähne den Charakter nicht, weil er nie angeschaut wird). Also, warum gibt es so viele Menschen, die mit der Gesellschaft sehr gut sind und freundliche Beziehungen zu anderen haben? Die Antwort ist: wahrscheinlich (in der Tat, sicherlich), es ist der Pfiffige im Dienst. Ich habe noch nicht gut verstanden, was der Maßstab der Menschen ist, wenn sie wählen müssen, mit einer Person zusammen zu sein, sei es Freundschaft oder Liebe (oder Pseudo-Liebe); Ich habe es nicht verstanden und werde es nie verstehen. Sicher ist, dass in den meisten Fällen, wenn Sie eine Person von festen Idealen sind, wenn Sie eine entscheidende Person mit einer starken Persönlichkeit ist, werden Sie wahrscheinlich aus dem System ausgeschlossen werden, da das System Lügner und wurden in Basis liegt erstellt. Ich nenne das "die Gruppe der Wahnsinnigen" oder die Verdammten, Wahnsinnigen und Verdammten mit einem Kapital D. Aber warum dann beschweren, wenn es nur eine Gruppe ist; Die Gruppe ist wirklich riesig. 90% der Gesellschaft lebt (zumindest) von Vorurteilen und Auftritten. Praktisches Beispiel: Wenn Sie eine Pussy sind, aber Sie ein Gehirn mit Sägemehl haben, werden Sie höchstwahrscheinlich Erfolg haben; wenn Sie stattdessen eine normale Person mit einem gesunden Gehirn und einem pseudo-perfekten Charakter sind, dann werden Sie niemanden Scheiße scheißen. Warum das? Weil die meisten von ihnen die große Mehrheit der Menschen sind, die kein Gehirn haben, um zu verstehen, was richtig und was falsch ist (selbst wenn das Richtige oder Falsche die größte Heuchelei ist, die es gibt);aber wenn ein großer Teil der Gesellschaft so ist, gibt es wirklich nichts, worüber man sich Sorgen machen müsste. Für sie spielt es keine Rolle, wie Sie sich verhalten, sondern Ihr Aussehen. Die Leute, die nur und nur auf die Erscheinungen schauen, sollen offenbar darauf hinweisen, dass der Charakter nichts mit einem schönen Nichts zu tun hat, und stattdessen ist es nicht so. Charakter ist das erste, was man in einer Person und einem Mädchen anschaut. Ein anderes praktisches Beispiel: Wenn ich mich mit einer Muschi mit einem Hühnerhirn beschäftige, mache ich kein gutes Nichts. Grund, warum die Firma zur Hölle geht, nur dafür. Die Menschen haben noch nicht verstanden, wie das Leben sein soll, sie haben nicht verstanden, dass das Schöne nichts mit einem schönen Nichts zu tun hat, sie haben nicht verstanden, dass die wahren Werte diejenigen sind, die wirklich zählen, aber sie lieben zu sehr die Oberflächlichkeit ihres eigenen Seins und von reinem Egoismus handeln. Es ist sehr wichtig, sich der Umwelt bewusst zu sein, in der wir leben. Ich habe es getan und jetzt habe ich viele Dinge verstanden. Ich verstehe, dass die Leute dich immer verurteilen werden, bei jeder Gelegenheit, die Entschuldigung finden, dich zu verurteilen und dich zu verletzen; Hier ist die Bosheit. Wie oft ist es "schlecht", hart, intolerant, sauer. Manchmal denken Sie, dass "Bosheit" oder Härte unterschiedliche Ursachen haben können. In vielen Fällen entspringt es aus Selbstsucht, aus Arroganz, aus Gier, aus dem Wunsch zu verjagen oder aus dem Wunsch, persönliche Ziele zu verfolgen, dies fast immer und manchmal sogar aus der Oberflächlichkeit bestimmter Einstellungen. Nach Reflexionen und persönlichen Erfahrungen wurde mir klar, dass der Mensch bereits geboren ist mit "angeborenen" Instrumenten, in denen wahre Bosheit eingeschlossen ist, die während des Wachstums unter dem Reiz der Umwelt, der Familie und der Gruppe wächst und wächst in dem er lebt (weil er nicht geliebt wird und nicht liebt, nicht einmal er selbst; deshalb leidet er und macht sich selbst leiden, nicht sich selbst lieben, er kann niemanden lieben und er wird nicht geliebt). Die Bosheit, wie ich bereits sagte, wird mit uns zusammen als Güte geboren, aber oft ist sie vergessen. Diejenigen, die Bosheit ausdrücken, müssen so sein, um sich befriedigt zu fühlen, also sollen die schlechten Handlungen das Ego der Person befriedigen. Schau und Verstand sind immer aufmerksam und wachsam, ein ganzes Leben lang versucht, den Nächsten zu zerstören, jeden Wert, jede Moral ... sogar ihre eigene Würde zu zertrampeln. Das Böse ist beängstigend, weil es dich von der Welt isoliert, weil es ein Gefühl tiefen Hasses hervorruft, das dich die Klarheit verlieren lässt ... dich nicht sehen lässt, dich nicht fühlen lässt, dich nicht verstehen lässt ... vor allem tut es weh uns selbst. Schlechtigkeit ist gefährlich, manchmal ist es mit verschiedenen Nuancen gefärbt, eine davon ist der Neid, der jeden unserer Gedanken manipulieren kann. Das Böse ist etwas, das jeder kennt, aber auf dem es vielleicht nicht genug reflektiert wird. Böswilligkeit ist Intelligenz und Gerissenheit, es ist Frustration, Unzufriedenheit, aber mehr als alles andere ist Unglücklichsein. Das Böse kommt von negativen Gefühlen wie Einsamkeit, Traurigkeit und Wut. Es kommt von einer Leere in dir, die mit einem Messer gegraben zu sein scheint, eine Leere, in der du verlassen bleibst, wenn dir etwas sehr Wichtiges genommen wird. Für alles ist es wichtig, Sie selbst zu sein. Es spielt keine Rolle, ob Sie von einer Person beurteilt werden, denn es erinnert Sie daran, dass eine Person nur eine Masse aus Kohlenstoff und Wasser ist, nicht mehr, besonders wenn sie kein Gehirn hat. Sich selbst zu sein ist sehr wichtig, denn wenn du nicht mehr über das Urteil der Menschen nachdenkst, wirst du wachsen und ein besserer Mensch werden. Sich von den Gedanken der Menschen zu lösen, bildet eine gewisse Reife der Stärke in dir. Folge nicht der Masse, sei du selbst. Selbst Ansehen existiert nicht; Sie scheitern? Gib kein Gewicht. Es ist sinnlos, über das Urteil des Volkes nachzudenken, denn es zählt nicht und wird niemals ein schönes Nichts zählen. Ich hoffe nur, dass sich die Welt im Laufe der Zeit verbessern wird. Vorerst sind wir direkt auf dem Boden, wie ich es sehe. Die Leute sind oberflächlich und ich fühle mich außerhalb der Messe Ich bin nicht oberflächlich. Du darfst niemals leiden, du musst immer reagieren und zeigen, wer du bist. Bete dich selbst, immer, auch wenn alle dann gegen dich sein werden. Kämpfe für deine Ideale. Haben Sie keine Angst zu versuchen, versuchen Sie es einfach, wie es gehen wird. Hoffnung auf einen besseren Tag, immer. Ich hoffe, dass sich etwas früher oder später ändern wird, denn es wird sich ändern. Denken Sie immer daran, dass Schlechtigkeit wie eine hässliche Bestie ist, früher oder später werden Sie sich dagegen wenden.

Φως του πολεμιστή.

Μπορείτε άνεμος που καίει καθαρό άνεμο, άνεμος της όμορφης ή κακής εποχής, καίνε κάθε λουλούδι μάταια σκέψη, όταν η σκόνη πέφτει πάνω στους χτυπημένους καρπούς. Πολεμιστής, σταματήστε τη χειρονομία σας από ένα άγαλμα και εσείς, οι λαοί των εθνών, σταματήσετε τα μίσος και την κακοήθησή σας. Για να σας τροφοδοτήσει τη φωνή μαζί με το σώμα, το ξηρό άρωμα της σάρκας σας, η φλόγα που φωτίζει τη νύχτα μου, σαν πυλώνα, και ένα δέντρο. φλεγμονή τα χείλη μου με αίμα, πνεύμα πνέει στις χορδές της φωνής μου για να αυξήσει το τραγούδι μου, καθαρό όπως το χρυσό της Αλήθειας. Ο Θεός να ευλογεί αυτόν τον κόσμο και μαζί του όλους τους λαούς και να αφήσει τα ζεστά χέρια τους να χτυπήσουν τη γη με μια ζώνη αδελφικών χεριών κάτω από το ουράνιο τόξο της ειρήνης σας.
Μπερδεύω και ακυρώνομαι
σε αυτόν τον περίεργο κόσμο
που δημιουργείται
όταν, σε κάθε παθιασμένο χαιρετισμό,
αυτοί οι τοίχοι της πτώσης της υπερηφάνειας,
Επιδιορθώνουν την αλήθεια
πάντα κρυμμένο.
Θραύοντας σκλάβες σκέψεις για τίποτα
ότι οι μεταβαλλόμενες αντιστάσεις υπονοούν
ατασπιστικές, ανείπωτες συγκινήσεις,
αρνείται οποιαδήποτε σύγκριση
Ψάχνω για συμβιβαστικές αγκαλιές
μοιράζοντας αλήθεια
αυτό θα μας κάνει σπουδαίο στο θάρρος.
Για μένα, αυτό είναι θάρρος: να αντιμετωπίσει τη ζωή? τόσο ειλικρινής και γενναιόδωρη, έτσι ώστε οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν αρμονικά και δεν υπάρχουν αντάρτες, γιατί για όσους από εμάς έχουν ήδη σκεφτόμαστε τη βαρετή ομοιομορφία της ζωής και είναι στο χέρι μας να τους πολεμήσουμε και να νικήσουμε τους κουράγιο. Μπορώ να πω ότι το θάρρος είναι απαραίτητο ...
Έχοντας το θάρρος να κάνει τις πρώτες επιλογές στη ζωή, το θάρρος να δηλώσει τον εαυτό τους και το θάρρος να αντιμετωπίσει αυτό το μέλλον .... είμαστε το μέλλον. ... το θάρρος είναι μέρος της ζωής ... και παρά τον κόσμο ... υπάρχει.
Πιστεύω ότι όλοι γνωρίζουμε ότι στη σημερινή ζωή, για να πούμε το λιγότερο παράξενο και ξέφρενο, όλοι τρέχουν για κάποιο λόγο, όλοι αγωνίζονται να επιτύχουν κάτι, ακόμη και ένα μέρος της ευτυχίας που δίνει νόημα στην ίδια τη ζωή. Αν κοιτάξετε γύρω, βλέπουμε πολλές διαφορετικές καταστάσεις σκέψης, οι άνθρωποι τρέχουν στο δρόμο ήσυχο, άλλο που μιλάει σε όποιον συναντά, άλλος που έχει σχεδόν ενοχληθεί. Όλα αυτά είναι όμορφα αν θέλουμε, τα διάφορα πράγματα δεν κουράζουν ποτέ, δεν υπάρχει κανένας τρόπος και λόγος να βαρεθείτε. Ένα πράγμα, ωστόσο, αισθάνομαι λυπηρό, κάτι που δεν έχει καμία σχέση με την καλή αρμονία μεταξύ όλων μας, μια κατάσταση που κάνει τους ανθρώπους μερικές φορές μίσος, μερικές φορές προκαλεί μέσα μου τη θλίψη που μπορούν να υπάρξουν αυτοί οι άνθρωποι. Αναρωτιέστε γιατί το λέω αυτό, απλό, συνειδητοποίησα ότι μεταξύ μας υπάρχουν δυστυχώς κακοί άνθρωποι, αλλά όχι μόνο με χαρακτήρα, αλλά κακοί στο εσωτερικό με τα πάντα και όλους. Το κακό είναι ένα από τα πράγματα που δεν μπορώ να σταθεί, αλλά δεν μιλώ μόνο για κακία ως αυτοσκοπό, αλλά και για αυτή την κρυφή μορφή, η οποία ίσως είναι ακόμη πιο σοβαρή. Υπάρχουν άνθρωποι που το δείχνουν κάθε μέρα σε κάθε στιγμή και τόπο, αυτό που με ενοχλεί περισσότερο είναι αυτό που δεν βλέπεις αλλά που αισθάνεται στον αέρα και που συχνά αναδύεται μέσα από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, το κακό για παράδειγμα βρίσκει στο σπίτι, κρυμμένο, αγνοείται αλλά επικίνδυνο. Υπάρχουν διάφορες μορφές κακίας, εννοώ, κακία από μόνη της και κακία υπαγορευμένη από φθόνο, ζήλια και δεν εξηγώ τι άλλο. Φεύγοντας από τις εφημερίδες κατά τη διάρκεια της ημέρας και κοιτάζοντας τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, όπως η τηλεόραση, αντιλαμβάνεται κανείς ότι είναι πολύ διαδεδομένη. Πόσες φορές εκτίθενται σε κακομεταχείριση σε σπίτια, μεταξύ συγγενών, μεταξύ ανθρώπων που δεν έχουν καμία σχέση με αυτήν την πραγματικότητα. Τότε υπάρχουν πολλές άλλες μορφές και πάνω απ 'όλα για στείρους λόγους. Συχνά αναρωτιέμαι αν όλα αυτά έχουν νόημα, αναρωτιέμαι τι μπορεί να φέρει η κακία που συχνά οδηγεί στο μίσος. E 'στα μάτια όλων και λίγο' όλοι γνωρίζουμε ότι η καλή αρμονία έδωσε πάντα καλά αποτελέσματα, η κακία πάντα οδήγησε στο μίσος και την αδικία. Αυτή είναι η προσωπική μου σκέψη για ανθρώπινη κακία, ακόμη και τα ζώα δεν ξέρουν πώς να μας μιμηθούν, δεν το λέω, εξαερίζουν αυτήν την άσχημη πλευρά της πραγματικότητάς μας, μόνο για να υπερασπιστούν τον εαυτό τους ή όταν πεινούν. Ελπίζω με όλη μου την καρδιά ότι όλη αυτή η μέρα μπορεί να είναι σταθερή, αν και στις ροζ προβλέψεις θα είναι πολύ δύσκολο, αλλά αν συμβεί αυτό, πολλά πράγματα θα αλλάξουν και η ζωή θα ήταν ακόμη και στη πιο θλιβερή και καλύτερη πραγματικότητα. Δυστυχώς προς το παρόν βλέπω τόσο πολλή κακία Αν η κοινωνία σιγά-σιγά στρέφεται προς την παρακμή, οφείλεται στην επιπολαιότητα. Αλλά τι επιφανειακή; Για τι μιλάω; Θα το καταλάβετε αργότερα. Στον κόσμο βλέπω ότι υπάρχει τόσο πολύ κακία, το βλέπω παντού, όταν βγαίνω έξω, όταν είμαι στον κινηματογράφο, στο μπαρ, σε οποιοδήποτε μέρος. Το κακό είναι ανθρώπινο πράγμα, όχι; Ποιο στριμμένο μυαλό θέλει να δει τους ανθρώπους να υποφέρουν; Ποιο περιστρεφόμενο μυαλό αρέσει να βλάπτει μόνο για την ευχαρίστηση να το κάνει; Πιθανή σύνδεση με τον πόλεμο, αλλά δεν αποκλίνουν. Βλέπω ότι υπάρχει τόσο πολλή κακία επειδή υπάρχει επιπολαιότητα, κάποιος κοιτάζει μόνο τις εμφανίσεις, όχι το τι έχει μέσα στο εσωτερικό του. Κοιτάτε τον πρώτο αντίκτυπο και κρίνετε τον πρώτο αντίκτυπο. Για την κοινωνία δεν θα πάτε ποτέ καλά, ανεξάρτητα από τη φυσική όψη που έχετε (και δεν αναφέρω τον χαρακτήρα, επειδή ποτέ δεν εξετάζεται). Έτσι, γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που είναι πολύ καλά στην κοινωνία, που έχουν φιλικές σχέσεις με κανέναν; Η απάντηση είναι: πιθανώς (βέβαια, βεβαίως), είναι ο τρελός στο καθήκον. Δεν έχω καταλάβει καλά ποιο είναι το κριτήριο των ανθρώπων όταν πρέπει να επιλέξουν να είναι με ένα άτομο, είτε πρόκειται για φιλία είτε για αγάπη (ή ψευδο-αγάπη); Δεν το καταλαβαίνω και ποτέ δεν θα το καταλάβω. Το συγκεκριμένο πράγμα είναι ότι στις περισσότερες περιπτώσεις, εάν είστε άτομο με στερεά ιδανικά, αν είστε ισχυρό πρόσωπο με ισχυρή προσωπικότητα, πιθανότατα θα αποκλείεστε από το Σύστημα επειδή το Σύστημα είναι Liar και δημιουργήθηκε με βάση τα Lies. Ονομάζω αυτή την «ομάδα των απατεώνων» ή τους καταραμένους, καταθλιπτικούς και καταδικασμένους με κεφάλαιο D. Αλλά τότε γιατί να διαμαρτύρονται αν είναι απλώς μια «ομάδα»? η ομάδα είναι πραγματικά τεράστια. Το 90% της κοινωνίας (τουλάχιστον) ζει σε προκαταλήψεις και εμφανίσεις. Πρακτικό παράδειγμα: αν είστε μουνί αλλά έχετε έναν εγκέφαλο με πριονίδια, πιθανότατα θα πετύχετε. Αν αντίθετα είστε φυσιολογικός άνθρωπος με υγιή εγκέφαλο και ψευδο-τέλειο χαρακτήρα, τότε δεν θα σκατάτε το γαμημένο κανέναν. Γιατί αυτό; Επειδή οι περισσότεροι από αυτούς είναι η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων που δεν έχουν το μυαλό να καταλάβουν τι είναι σωστό και τι είναι λάθος (ακόμα και αν το σωστό ή λάθος είναι η μεγαλύτερη υποκρισία που μπορεί να υπάρχει).αλλά όταν ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας είναι έτσι δεν υπάρχει τίποτα να ανησυχείς. Για αυτούς δεν έχει σημασία πώς συμπεριφέρεσαι, αλλά η εμφάνισή σου. Οι άνθρωποι που φαίνονται μόνο και μόνο στις εμφανίσεις προφανώς υποδηλώνουν ότι ο χαρακτήρας δεν έχει τίποτα να κάνει με ένα όμορφο Τίποτα, και αντ 'αυτού δεν είναι έτσι. Ο χαρακτήρας είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να δούμε σε ένα πρόσωπο και ένα κορίτσι. Ένα άλλο πρακτικό παράδειγμα: εάν έβαλα τον εαυτό μου με ένα μουνί με έναν εγκέφαλο κότας δεν κάνω τίποτα καλό. Ο λόγος για τον οποίο η εταιρεία πρόκειται να κάνει την κόλαση, μόνο γι 'αυτό. Οι άνθρωποι εξακολουθούν να μην καταλαβαίνουν δεκάρα πώς θα πρέπει να είναι η ζωή, δεν έχουν συνειδητοποιήσει ότι είναι όμορφη δεν είναι αρκετά τίποτα, δεν καταλαβαίνουν ότι αυτές είναι οι πραγματικές αξίες που αγαπούν πραγματικά το θέμα, αλλά πολύ επιπολαιότητα της δικής τους να είναι και να ενεργήσουμε με καθαρό εγωισμό. Η συνειδητοποίηση του περιβάλλοντος στο οποίο ζούμε είναι πολύ σημαντική. Το έκανα και τώρα κατάλαβα πολλά πράγματα. Καταλαβαίνω ότι οι άνθρωποι θα σας κρίνουν πάντα, σε κάθε περίπτωση, θα βρουν τη δικαιολογία να σας κρίνουν και να σας βλάψουν. αυτό είναι όπου η κακία είναι. Πόσο συχνά συμβαίνει να είναι "κακό", σκληρό, δυσανεκτικό, οξύ. Μερικές φορές νομίζετε ότι η «κακία» ή η σκληρότητα μπορεί να έχουν διαφορετικές προελεύσεις. Σε πολλές περιπτώσεις πηγάζει από τον εγωισμό, την αλαζονεία, η απληστία, η επιθυμία να εκφοβίσει ή την επιθυμία να συνεχίσει προσωπικούς λόγους, αυτό σχεδόν πάντα και μερικές φορές ακόμη και από την επιπολαιότητα ορισμένων συμπεριφορών. Μετά σκέψεις και προσωπικές εμπειρίες, συνειδητοποίησα ότι ο άνθρωπος έχει ήδη γεννηθεί με την «έμφυτη» μέσα που περικλείονται ίδιο ισχύει και το κακό, το οποίο μεγαλώνει και αναπτύσσεται κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης κάτω από το περιβάλλον ερέθισμα, την οικογένεια και την ομάδα στο οποίο ζει (επειδή δεν αγαπούσε και να μην την αγάπη, ούτε καν ο ίδιος, που υποφέρουν και τον πόνο έτσι. δεν αγαπάει τον εαυτό του, δεν μπορεί να αγαπήσει κανέναν άλλο και δεν αγαπιέται σε αντάλλαγμα). Η κακία, όπως έχω ήδη πει, γεννιέται μαζί μας ως καλοσύνη, αλλά συχνά ξεχνιέται. Εκείνοι που εκφράζουν την κακία πρέπει να νιώθουν ικανοποιημένοι, οπότε οι κακές ενέργειες προορίζονται να ικανοποιήσουν το εγώ του ατόμου. Το βλέμμα και ο νους είναι πάντα προσεκτικοί και επαγρυπνοί, μια ολόκληρη ζωή που χρησιμοποιείται για να προσπαθήσει να καταστρέψει τον γείτονα, να καταπατήσει κάθε αξία, οποιαδήποτε ηθική ... ακόμα και τη δική της αξιοπρέπεια. Το κακό είναι τρομακτικό, επειδή σας απομονώνει από τον κόσμο, γιατί σε κάνει να φέρει σε μια βαθιά συναισθήματα μίσους, μπορεί να σας κάνει να χάσετε διαύγεια ... θα σας κάνει να δείτε, θα σας κάνει να αισθανθείτε, σας κάνει να μην καταλαβαίνουν ... πρώτα απ 'όλα πονάει εαυτούς μας. Η κακοτυχία είναι επικίνδυνη, μερικές φορές είναι χρωματισμένη με διαφορετικές αποχρώσεις, ένα από αυτά είναι φθόνος, ικανό να χειραγωγεί κάθε σκέψη μας. Το κακό είναι κάτι που όλοι γνωρίζουν, αλλά για το οποίο ίσως δεν αντανακλάται αρκετά. Η κακία είναι νοημοσύνη και πονηρία, είναι απογοήτευση, δυσαρέσκεια, αλλά περισσότερο από οτιδήποτε άλλο είναι δυστυχία. Το κακό προέρχεται από αρνητικά συναισθήματα όπως η μοναξιά, η θλίψη και ο θυμός. Προέρχεται από ένα κενό μέσα σε σας που φαίνεται να έχει σκάψει με ένα μαχαίρι, ένα κενό στο οποίο παραμένετε εγκαταλελειμμένο όταν κάτι πολύ σημαντικό αφαιρείται από εσάς. Για οτιδήποτε, το σημαντικό είναι να είσαι ο εαυτός σου. δεν έχει σημασία αν θα κριθείτε από οποιοδήποτε άτομο, επειδή σας υπενθυμίζει ότι ένα άτομο είναι απλώς μια μάζα άνθρακα και νερού, τίποτα περισσότερο, ειδικά αν δεν έχει εγκέφαλο. Το να είσαι ο εαυτός σου είναι πολύ σημαντικό, γιατί μόλις δεν σκέφτεσαι πλέον την κρίση των ανθρώπων, θα μεγαλώσεις και θα γίνεις καλύτερος άνθρωπος. Η αποσύνδεση από τη σκέψη των ανθρώπων αποτελεί μια ορισμένη ωριμότητα δύναμης σε σας. Μην ακολουθείτε τη μάζα, είστε μόνοι σας. Ακόμη και η φήμη δεν υπάρχει. θα αποτύχει; Μην δίνετε βάρος. Είναι άχρηστο να σκεφτόμαστε την κρίση του λαού, διότι δεν μετράει και ποτέ δεν θα υπολογίζει ένα όμορφο Τίποτα. Ελπίζω μόνο ότι με την πάροδο του χρόνου ο κόσμος θα βελτιωθεί. Επί του παρόντος, έχουμε δίκιο στο έδαφος, όπως το βλέπω. Οι άνθρωποι είναι επιφανείς και αισθάνομαι έξω από τη μάζα δεν είμαι επιφανής. Δεν πρέπει ποτέ να υποφέρετε, πρέπει πάντα να αντιδράτε και να δείξετε ποιοι είστε. Βάλτε τον εαυτό σας πάντοτε, ακόμα και αν όλοι θα είναι τότε εναντίον σας. Καταπολέμηση των ιδανικών σας. Μην φοβάστε να δοκιμάσετε, δοκιμάστε, όπως θα πάει. Ελπίζω για μια καλύτερη μέρα, πάντα. Ελπίζω ότι κάτι αργά ή γρήγορα θα αλλάξει, γιατί θα αλλάξει. Θυμηθείτε πάντα ότι η κακία είναι σαν ένα άσχημο θηρίο, αργά ή γρήγορα θα στραφείτε εναντίον του.

Свет воина.

Вы дуете горящий чистый ветер, ветер прекрасного или плохого сезона, сжигайте каждую пустую мысль, когда пыль падает на удары сердца. Воин, остановите свой жест статуи, а вы, народы народов, прекратите свою ненависть и вашу злокачественность. Для вас вы поглощаете голос вместе с телом, высушите аромат вашей плоти, пламя, которое освещает мою ночь, как колонну и как дерево. воспламенил мои губы кровью, дух дует на струны моего голоса, чтобы поднять мою песню, чистую, как золото Истины. Да благословит Бог этот мир и все народы Его, и пусть их теплые руки схватят землю с поясом братских рук под радугой вашего мира.
Я смущаюсь, и я отменяю
в этом странном мире
который создается
когда, при каждом страстном приветствии,
эти стены гордости падают,
они восстанавливают правду
всегда скрыты.
Разрушительные рабские мысли о небытии
что изменяющиеся сопротивления намекают
атавистические, невыразимые эмоции,
отрицая любое сравнение
Я ищу примирительные объятия
обмен правдой
это сделает нас великими в мужестве.
Для меня это мужество: смотреть в лицо жизни; честным и щедрым способом, чтобы люди могли жить в гармонии и не было недовольных, потому что для тех, кого мы уже думаем о скучной однородности жизни, и это зависит от нас, с мужеством бороться и преодолевать их. Могу сказать, что мужество незаменимо ...
Чтобы иметь мужество сделать первые выборы в жизни, мужество заявить о себе и мужество, чтобы противостоять этому будущему ... мы - будущее. ... мужество - часть жизни ... и, несмотря на мир ... мы существуем.
Я считаю, что мы все знаем, что в сегодняшней жизни, если говорить наименее странно и неистово, все работают по какой-то причине, все пытаются добиться чего-то, и не в последнюю очередь, даже части счастья, которая придает смысл самой жизни. Если вы оглядетесь вокруг, мы увидим много разных настроений, людей, бегущих на тихой улице, другой, который говорит с любым, кто встречается, другой, который почти раздражен. Все это прекрасно, если мы хотим, разные вещи никогда не устают, нет никакого способа и причины скучать. Одна вещь, однако, мне грустно, что-то, что не имеет никакого отношения к хорошей гармонии между всеми нами, ситуация, которая заставляет людей иногда ненавидеть, иногда вызывает у меня печаль, которую могут существовать эти люди. Вы удивляетесь, почему я говорю это, просто, я понял, что среди нас есть, к сожалению, плохие люди, но не только по своему характеру, но и плохо внутри со всеми и всеми. Зло - одна из вещей, которые я терпеть не могу, но я не говорю только о злобности как о самой цели, но и о скрытой форме, которая, возможно, даже более серьезная. Есть люди, которые показывают это каждый день в каждый момент и место, тот, который меня больше всего раздражает, тот, который не виден, но это ощущается в воздухе и которое часто возникает через СМИ, например, находит в доме, скрывается, игнорируется, но опасно. Есть несколько форм зла, я имею в виду, нечестие само по себе и нечестие, продиктованные завистью, ревностью, и я не объясняю, что еще. Просматривая газеты в течение дня и глядя на средства массовой информации, такие как телевидение, человек понимает, что он очень распространен. Сколько раз они подвергаются жестокому обращению в домах, между родственниками, между людьми, которые не имеют ничего общего с этой реальностью. Тогда есть много других форм и, прежде всего, по стерильным причинам. Я часто задаюсь вопросом, все ли это имеет смысл, интересно, что может вызвать злоба, которая часто приводит к ненависти. E 'в глазах всех и немного "мы все знаем, что хорошая гармония всегда давала хорошие результаты, злоба всегда приводила к ненависти и несправедливости. Это моя личная мысль о человеческом нечестии, даже животные не знают, как подражать нам, я этого не говорю, они отвергают эту уродливую сторону нашей реальности, только чтобы защитить себя или когда они голодны. Я всем сердцем надеюсь, что все это однажды можно будет исправить, даже если в розовых предсказаниях это будет очень сложно, но если это произойдет, многое изменится, и жизнь будет даже в самой печальной и лучшей реальности. К сожалению, на данный момент я вижу так много злобы. Если общество медленно поворачивается к упадку, это из-за поверхностности. Но какая поверхностность? О чем я говорю? Вы поймете это позже. В мире я вижу, что есть так много злобы, я вижу это повсюду, когда я выхожу, когда я в кино, в баре, в любом месте. Зло - это человеческая вещь, чтобы сказать, нет? Какой извращенный ум любит видеть, как люди страдают? Какой извращенный ум любит болеть только за удовольствие от этого? Возможная связь с войной, но не отвлекаясь. Я вижу, что существует так много злобы, потому что есть поверхностность, она выглядит только по внешнему виду, а не по тому, что внутри человека внутри. Вы смотрите на первый удар, и вы судите о первом ударе. Для общества вы никогда не пойдете хорошо, независимо от того, какой физический аспект у вас есть (и я не упоминаю персонажа, потому что его никогда не смотрят). Итак, почему так много людей, которые хорошо относятся к обществу, у которых есть дружеские отношения с кем-либо? Ответ: вероятно (действительно, конечно), это хитрый дежурный. Я еще не понял, каков критерий людей, когда им приходится выбирать быть с человеком, будь то дружба или любовь (или псевдолюбие); Я этого не понимал и никогда не пойму. Определенно, что в большинстве случаев, если вы человек с твердыми идеалами, если вы сильный человек с сильной личностью, вы, вероятно, будете исключены из системы, потому что система является лжецом и создана на основе Лжи. Я называю это «группой сумасшедших» или проклятых, сумасшедших и проклятых столицей Д. Но тогда зачем жаловаться, если это всего лишь «группа»; группа на самом деле огромна. 90% общества (по крайней мере) живет в предрассудках и проявлениях. Практический пример: если вы киска, но у вас есть мозг с опилки, вы, скорее всего, добьетесь успеха; если вместо этого вы нормальный человек со здоровым мозгом и псевдо-совершенным персонажем, тогда вы никого не портите. Почему это? Поскольку большинство из них составляют подавляющее большинство людей, у которых нет мозгов, чтобы понять, что правильно, а что неправильно (даже если правильное или неправильное - самое большое лицемерие, которое может быть);но когда большая часть общества так не беспокоится. Для них неважно, как вы себя ведете, но ваша внешность. Люди, которые смотрят только и только на внешность, очевидно, должны означать, что персонаж не имеет ничего общего с красивым Ничем, а вместо этого это не так. Характер - это первое, что нужно посмотреть в человеке и девочке. Другой практический пример: если я поставил себе киску с мозгом курицы, я ничего хорошего не делаю. Причина, по которой общество идет в ад, только для этого. Люди еще не поняли, что такое жизнь, они не поняли, что быть красивой не имеет ничего общего с прекрасным Ничем, они не поняли, что истинные ценности - это те, которые действительно считаются, но они слишком любят поверхностность их собственного Бытия и действовать чистым эгоизмом. Осознание окружающей среды, в которой мы живем, очень важно; Я сделал это, и теперь я многое понял. Я понимаю, что люди всегда будут судить вас по любому поводу, найдут оправдание, чтобы судить вас и причинить вам боль; в этом и есть нечестие. Как часто это бывает «плохо», тяжело, нетерпимо, кислотно. Иногда вы думаете, что «злоба» или твердость могут иметь разное происхождение. Во многих случаях это происходит от эгоизма, от высокомерия, от жадности, от желания преувеличивать или от желания преследовать личные цели, это почти всегда, а иногда и от поверхностности определенных отношений. После размышлений и личного опыта я понял, что человек рождается, уже наделенный «врожденными» инструментами, в которые вложено реальное беззаконие, которое растет и растет во время роста под воздействием окружающей среды, семьи и группы в котором он живет (потому что он не любим и не любит, даже не сам: поэтому он страдает и страдает, не любит себя, он не может любить никого другого, и он не любим). Нечестие, как я уже сказал, рождается вместе с нами как доброта, но часто забывается. Те, кто выражают злобу, должны быть такими, чтобы чувствовать удовлетворение, поэтому плохие действия предназначены для удовлетворения эго человека. Взгляд и ум всегда внимательны и бдительны, вся жизнь используется, чтобы пытаться уничтожить других, попирать каждую ценность, любую мораль ... даже свое собственное достоинство. Зло страшно, потому что оно изолирует вас от мира, потому что оно заставляет вас испытывать чувство глубокой ненависти, способное заставить вас потерять ясность ... не заставляет вас видеть, не заставляет вас чувствовать, не заставляет вас понять ... прежде всего это больно сами. Плохо опасно, иногда оно окрашено различными нюансами, одна из которых - зависть, способная манипулировать каждой нашей мыслью. Зло - это то, что все знают, но на котором, возможно, оно недостаточно отражено. Злость - это разум и хитрость, это разочарование, неудовлетворенность, но больше всего остальное есть несчастье. Зло происходит от негативных чувств, таких как одиночество, грусть и гнев. Он исходит из пустоты внутри вас, которая, кажется, вырыта ножом, пустотой, в которой вы остаетесь заброшенной, когда от вас отнимается что-то очень важное. Во что бы то ни стало важно, чтобы быть самим собой; неважно, будете ли вы судимы любым человеком, потому что это напоминает вам, что человек - это просто масса углерода и воды, не более того, особенно если у него нет мозга. Быть самим собой очень важно, потому что, как только вы больше не будете думать о суде людей, вы будете расти и стать лучшим человеком. Отвлечение себя от мысли людей формирует определенную зрелость силы в вас. Не следуй за массой, будь собой. Даже репутации не существует; Вы не? Не давайте вес. Бесполезно думать о суде людей, потому что оно не считается и никогда не будет считать красивое Ничто. Я только надеюсь, что со временем мир улучшится. Пока мы находимся прямо на земле, как я вижу. Люди поверхностны, и я чувствую, что из Массы я не поверхностен. Вы никогда не должны страдать, вы всегда должны реагировать и показывать, кто вы. Утверждайте себя, всегда, даже если каждый будет против вас. Боритесь за свои идеалы. Не бойтесь попробовать, просто попробуйте, как и пойдет. Надеюсь на лучший день, всегда. Надеюсь, что что-то рано или поздно изменится, потому что оно изменится. Помните всегда, что нечестие подобно уродливому зверю, рано или поздно вы повернете против него.

אור לוחם.

הרוח שורפת רוח טהורה, רוח העונה היפה או הרעה, שורפת כל פרח בכל מחשבה לשווא, כאשר האבק נופל על פעימות הלב. לוחם, עצור את המחווה של פסל ואתה, עמים של האומות, לעצור את השנאה שלך ואת ממאירות שלך. לך אתה לצרוך את הקול יחד עם הגוף, יבש את ריח הבשר שלך את הלהבה המאירה את הלילה שלי, כמו עמוד וכמו עץ. הדלקת את שפתי בדם, מכות רוח על מיתרי קולי כדי להעלות את שירתי, טהור כזהב של האמת. אלוהים יברך את העולם הזה אתו ואת כל העמים ויניחו את ידיהם החמות לחבק את הארץ בחגורת ידיים אחווה תחת קשת השלום.
אני מתבלבלת ואני מבטל
בעולם המוזר הזה
זה נוצר
כאשר, בכל ברכה נלהבת,
אלה קירות הגאווה ליפול,
הם לתקן את האמת
תמיד מוסתר.
שבירת מחשבות עבדים על שום דבר
כי שינוי בהתנגדות לרמוס
אטביסטיים, רגשות לא מעטים,
מכחישים כל השוואה
אני מחפש חיבוקים פייסניים
האמת
זה יעשה אותנו נהדר באומץ.
בשבילי, זה אומץ: להתמודד עם החיים; בדרך הנדיבה והנדיבה, כדי שאנשים יוכלו לחיות בהרמוניה, ואין שום שביעות רצון, כי עבור אלה שאנחנו כבר חושבים על האחידות המשעממת של החיים וזה תלוי בנו, באומץ להילחם ולהגבר עליהם. אני יכול לומר כי האומץ הוא הכרחי ...
כדי לקבל את האומץ לעשות את הבחירות הראשונות בחיים, את האומץ להכריז על עצמך ואת האומץ להתמודד עם העתיד הזה ... אנחנו העתיד. ... אומץ הוא חלק מהחיים ... ולמרות העולם ... אנחנו קיימים.
אני מאמין שכולנו מודעים לכך שבחיים של היום, בלשון המעטה והמוזרה, כולם רצים משום מה, כולם מתאמצים להשיג משהו, לא פחות, אפילו חלק מאושר שנותן משמעות לחיים עצמם. אם מסתכלים מסביב, אנחנו רואים הרבה מצבי רוח שונים, אנשים רצים ברחוב שקט, אחר שמדבר עם כל מי שפוגש, אחר שיש לו כמעט מטריד. כל זה יפה אם אנחנו רוצים, את הדברים השונים אף פעם לא צמיג, אין שום סיבה והגיון כדי להשתעמם. דבר אחד, עם זאת, אני מרגיש עצוב, משהו שאין לו שום קשר להרמוניה טובה בין כולנו, מצב שגורם לאנשים לפעמים לשנוא, לפעמים מעורר בי את העצב שהאנשים האלה יכולים להתקיים. אתה תוהה למה אני אומר את זה, פשוט, הבנתי שבינינו יש אנשים רעים לצערי, אבל לא רק אופי, אבל רע בפנים עם כל דבר. הרע הוא אחד הדברים שאני לא יכול לסבול, אבל אני לא מדבר רק על זדון כמטרה בפני עצמה, אלא גם כי צורה נסתרת, וזה אולי אפילו יותר רציני. יש אנשים שמראים את זה כל יום בכל רגע ומקום, זה שמרגיז אותי יותר מכל הוא זה שלא נראה, אבל זה מורגש באוויר, וזה קורה לעתים קרובות בתקשורת, את הרע למשל מוצא בבית, מוסתר, מתעלם אך מסוכן. יש כמה צורות של רשעות, כלומר, רשעות בפני עצמה ורשעות מוכתבת מקנאה, מקנאה ואני לא מסבירה מה עוד. בדפדוף העיתונים במהלך היום ובהתבוננות בתקשורת כמו בטלוויזיה, מתחוור לנו שהיא נפוצה מאוד. כמה פעמים הם נחשפים להתעללות בבתים, בין קרובי משפחה, בין אנשים שאין להם שום קשר למציאות הזאת. אז יש צורות רבות אחרות ומעל לכל מסיבות סטריליות. לעתים קרובות אני תוהה אם כל זה הגיוני, אני תוהה מה הזדון שמוביל לעתים קרובות לשנאה יכול להביא. בעיני כולנו, כולנו יודעים שהרמוניה טובה תמיד הניבה תוצאות טובות, זדון תמיד הוביל לשנאה ולאי-צדק. זאת המחשבה האישית שלי על רשעות אנושית, אפילו בעלי חיים לא יודעים איך לחקות אותנו, אני לא אומר את זה, הם לפרוק את הצד המכוער של המציאות שלנו, רק כדי להגן על עצמם או כאשר הם רעבים. אני מקווה בכל ליבי שכל זה יום אחד יכול להיות קבוע, גם אם בתחזיות הוורודות יהיה קשה מאוד, אבל אם זה יקרה, הרבה דברים ישתנו, והחיים יהיו אפילו במציאות העצובה והטובה ביותר. לרוע המזל כרגע אני רואה כל כך הרבה זדון. אם החברה הופכת לאטה לירידה, זה בגלל שטחיות. אבל איזו שטחיות? על מה אני מדבר? אתה תבין את זה מאוחר יותר. בעולם אני רואה שיש כל כך הרבה רוע, אני רואה את זה בכל מקום, כשאני יוצא, כשאני בבית הקולנוע, ליד הבר, בכל מקום. הרע הוא דבר אנושי לומר, לא? איזה מוח מעוות אוהב לראות אנשים סובלים? איזה מוח מעוות אוהב לפגוע רק בשביל העונג לעשות את זה? קשר אפשרי עם המלחמה, אבל לא לסטות. אני רואה שיש כל כך הרבה זדון, כי יש שטחיות, אחד מסתכל רק על הופעות, לא על מה אדם בפנים בפנים שלו. אתה מסתכל על ההשפעה הראשונה, ואתה שופט על ההשפעה הראשונה. עבור החברה אתה לעולם לא תלך טוב, כל היבט פיזי יש לך (ואני לא מזכיר את הדמות, כי הוא מעולם לא הסתכל). אז, למה יש כל כך הרבה אנשים טובים מאוד עם החברה, שיש להם יחסים ידידותיים עם מישהו? התשובה היא: כנראה (בהחלט, בהחלט), הוא ערמומי על החובה. עדיין לא הבנתי מה הוא קנה המידה של האנשים, כאשר עליהם לבחור להיות עם אדם, בין אם זה ידידות או אהבה (או פסאודו-אהבה); לא הבנתי את זה ולא אבין את זה. דבר מסוים הוא שברוב המקרים, אם אתה אדם עם אידיאלים מוצקים, אם אתה אדם חזק עם אישיות חזקה, אתה כנראה יהיה מחוץ למערכת כי המערכת היא שקרנית נוצר על בסיס שקרים. אני קורא לזה 'קבוצת המשוגעים' או הארורים, המטורפים והמחורבנים עם הון ד '. אבל אז למה להתלונן אם זה רק 'קבוצה'; הקבוצה היא למעשה ענקית. 90% מהחברה (לפחות) חיים על דעות קדומות ומופעים. דוגמה מעשית: אם אתה כוס אבל יש לך מוח עם נסורת סביר להניח להצליח; אם במקום זאת אתה אדם נורמלי עם מוח בריא ודמות מושלמת, אז אתה לא תחרבן אף אחד. למה זה? כי רובם רובם המכריע של אנשים שאין להם מוח להבין מה נכון ומה לא בסדר (גם אם נכון או לא נכון הוא הצביעות הגדולה ביותר שיכולה להיות);אבל כאשר חלק גדול של החברה הוא כל כך אין באמת מה לדאוג. בשבילם זה לא משנה איך אתה מתנהג, אבל המראה שלך. נראה שהאנשים שמסתכלים רק על ההופעה, מציינים כי לדמות אין שום קשר עם דבר יפה, ובמקום זאת אין זה כך. הדמות היא הדבר הראשון להסתכל על אדם וילדה. דוגמה מעשית נוספת: אם אני שם את עצמי עם כוס עם מוח של תרנגולת אני לא עושה שום דבר טוב. הסיבה שהחברה הולכת לעזאזל, רק בשביל זה. אנשים לא הבינו עדיין איך החיים צריכים להיות, הם לא הבינו כי היופי אין שום קשר עם דבר יפה, הם לא הבינו כי הערכים האמיתיים הם אלה באמת לספור אבל הם אוהבים יותר מדי את השטחיות של שלהם להיות ולפעול מתוך אנוכיות טהורה. להיות מודע לסביבה שבה אנו חיים הוא מאוד חשוב; עשיתי את זה ועכשיו הבנתי הרבה דברים. אני מבין שאנשים תמיד ישפטו אותך, בכל הזדמנות, ימצאו את התירוץ לשפוט אותך וכדי לפגוע בך; זה המקום שבו רשעות היא. כמה פעמים זה קורה להיות "רע", קשה, חוסר סובלנות, חומצה. לפעמים אתה חושב כי "זדון" או קשיות יכול להיות מקורות שונים. במקרים רבים היא נובעת מאנוכיות, משחצנות, מתאוות בצע, מהרצון לפרוץ או מתוך רצון להשיג מטרות אישיות, זאת כמעט תמיד ולפעמים אפילו מהשטחיות של עמדות מסוימות. לאחר השתקפויות וחוויות אישיות, הבנתי שהאדם נולד כבר עם כלים "מולדים" שבהם נלכד רשע אמיתי, שצומח וגדל במהלך הצמיחה תחת גירוי הסביבה, של המשפחה ושל הקבוצה שבו הוא חי (כי הוא לא אהוב ולא אוהב, אפילו לא את עצמו: ולכן הוא סובל והופך את עצמו לסבול, לא לאהוב את עצמו, הוא לא יכול לאהוב אף אחד אחר והוא לא אהוב). הרשעות, כפי שכבר אמרתי, נולדת אתנו יחד כטוב, אבל לעתים קרובות היא נשכחת. אלה המביעים זדון צריך להיות כל כך להרגיש מרוצה, ולכן הפעולות הרעות נועדו לספק את האגו של האדם. המראה והמוח תמיד קשובים ועמידים, כל החיים היו מנסים להרוס אחרים, לרמוס כל ערך, כל מוסר ... אפילו את כבודם. הרע הוא מפחיד, כי זה מבודד אותך מהעולם, כי זה גורם לך להביא תחושה של שנאה עמוקה, מסוגל לגרום לך לאבד צלילות ... לא גורם לך לראות, לא גורם לך להרגיש, לא גורם לך להבין ... קודם כל זה כואב את עצמנו. הרע הוא מסוכן, לפעמים צבוע על ידי ניואנסים שונים, אחד מהם הוא קנאה, מסוגל לתמרן כל מחשבה שלנו. הרע הוא משהו שכולם יודעים, אבל אולי זה לא משתקף מספיק. הרע הוא מודיעיני וערמומי, זה תסכול, אי שביעות רצון, אבל יותר מכל דבר אחר הוא אומללות. הרע בא מתוך רגשות שליליים כמו בדידות, עצב וכעס. זה בא מתוך ריקנות שבתוכך, שנראית כאילו נחפרת בסכין, חלל שבו אתה נשאר נטוש כאשר משהו חשוב מאוד נלקח ממך. עבור כל דבר, הדבר החשוב הוא להיות עצמך; זה לא משנה אם אתה יישפט על ידי כל אדם, כי זה מזכיר לך שאדם הוא רק מסת פחמן ומים, לא יותר, במיוחד אם אין לו מוח. להיות עצמך הוא מאוד חשוב, כי ברגע שאתה כבר לא חושב על שיפוט של אנשים תוכלו לגדול ולהיות אדם טוב יותר. ניתוק עצמך מהמחשבה על אנשים יוצר בגרות מסוימת של כוח בך. אל תעקוב אחר המסה, תהיי עצמך. אפילו המוניטין אינו קיים; לא תצליח? אל תתן משקל. אין טעם לחשוב על שיקול דעתו של העם, משום שהוא אינו נחשב ולא יספור דבר יפה. אני רק מקווה שבמשך הזמן העולם ישתפר. לעת עתה אנו צודקים על הקרקע, כפי שאני רואה זאת. אנשים שטחיים ואני מרגישה מתוך המיסה אני לא שטחית. אסור לך לסבול, אתה חייב תמיד להגיב ולהראות מי אתה. את עצמך, תמיד, גם אם כולם יהיו נגדך. להילחם על האידיאלים שלך. אל תפחד לנסות, רק לנסות, כפי שהוא ילך. מקווה ליום טוב יותר, תמיד. אני מקווה שמשהו במוקדם או במאוחר ישתנה, כי זה ישתנה. זכור תמיד כי הרשע הוא כמו חיה מכוערת, במוקדם או במאוחר תוכל להפוך נגד זה.

المحارب النور.

أنت الرياح تحرق الرياح النقية ، والرياح من الموسم الجميل أو سيئة ، وحرق كل زهرة عبثا الفكر ، عندما يقع الغبار على دقات القلب. المحارب ، أوقف إيماءة التمثال وأنت ، شعوب الأمم ، أوقف أحقادك وأورامك الخبيثة. لك تستهلك الصوت مع الجسم ، وتجفيف رائحة اللحم الخاص بك الذي يضيء ليلتي ، مثل عمود ومثل شجرة. ألهب شفتي بالدم ، وضربات الروح على أوتار صوتي لترفع أغنيتي ، نقية كذهب الحقيقة. بارك الله في هذا العالم ومعه جميع الشعوب ودع يدها الدافئة تحبس الأرض بحزام من الأيدي الشقيقة تحت قوس قزح السلام.
أحصل على الخلط وأنا ألغي
في هذا العالم الغريب
الذي يتم إنشاؤه
عندما ، في كل تحية عاطفية ،
تلك الجدران من الفخر سقوط ،
يقومون بإصلاح الحقيقة
دائما خفية.
تحطيم الأفكار العبد من العدم
أن تغير المقاومة يلمح
عاطفية ، مشاعر لا توصف ،
ينكر أي مقارنة
أبحث عن عناق تصالحية
تقاسم الحقيقة
من شأنها أن تجعلنا عظماء في الشجاعة.
بالنسبة لي ، هذه شجاعة: مواجهة الحياة. بطريقة صادقة وسخية ، حتى يتسنى للناس العيش في وئام وليس هناك من ساكنين ، لأن أولئك الذين نفكر فيهم بالفعل يتسمون بالتجانس الممل للحياة ، والأمر متروك لنا ، بشجاعة للقتال والتغلب عليهم. أستطيع أن أقول إن الشجاعة لا غنى عنها ...
لكي تكون لدينا الشجاعة للقيام بالخيارات الأولى في الحياة ، الشجاعة للإعلان عن النفس والشجاعة لمواجهة هذا المستقبل ... نحن المستقبل. ... الشجاعة جزء من الحياة ... وعلى الرغم من العالم ... نحن موجودون.
أعتقد أننا ندرك جميعًا أنه في حياة اليوم ، أقل ما يمكن أن يقوله الجميع ، غريبًا ومحمومًا ، للجميع ، يكافح الجميع لتحقيق شيء ، ليس أقل ، جزءًا من السعادة التي تعطي معنى للحياة نفسها. إذا نظرت حولك ، فإننا نرى العديد من الحالات المزاجية المختلفة ، والناس يركضون في الشارع الصامت ، وآخر يتحدث إلى أي شخص يجتمع ، وآخر يضايقه تقريبا. كل هذا جميل إذا أردنا ، الأشياء المختلفة لا تتعب أبداً ، لا توجد طريقة أو سبب للملل. شيء واحد ، ومع ذلك ، أشعر بالحزن ، وهو أمر لا علاقة له بالوئام الجيد بيننا جميعاً ، وهو وضع يجعل الناس يكرهون أحياناً ، وفي بعض الأحيان يثيرني الحزن الذي يمكن أن يعيشه هؤلاء الناس. أنت تتسائل لماذا أقول هذا ، بسيط ، أدركت أنه من بيننا هناك أناس سيئون لسوء الحظ ، ولكن ليس فقط في الشخصية ، لكنهم سيئون في الداخل مع كل شيء وكل شخص. الشر هو أحد الأشياء التي لا أستطيع تحملها ، لكني لا أتكلم فقط عن الخبث كغاية في حد ذاتها ، ولكن أيضاً هذا الشكل المخفي ، الذي ربما يكون أكثر خطورة. هناك أشخاص يظهرون ذلك كل يوم في كل لحظة ومكان ، ذلك الشخص الذي يضايقني أكثر هو الذي لا يُرى ولكنه يشعر به في الهواء ويظهر في وسائل الإعلام ، السيئة على سبيل المثال يجد في المنزل ، خفية ، تجاهل ولكن خطير. هناك عدة أشكال من الشر ، أعني ، الشر في حد ذاته وشره تمليه عن طريق الحسد والغيرة وأنا لا أشرح ماذا. من خلال تصفح الصحف خلال النهار والنظر إلى وسائل الإعلام مثل التلفزيون ، يدرك المرء أنه واسع الانتشار. كم مرة يتعرضون لسوء المعاملة في المنازل ، وبين الأقارب ، وبين الناس الذين ليس لهم علاقة بهذا الواقع. ثم هناك العديد من الأشكال الأخرى وقبل كل شيء لأسباب عقيمة. كثيرا ما أتساءل عما إذا كان كل هذا منطقي ، أتساءل ما الذي يمكن أن يحدثه الخبث الذي غالباً ما يؤدي إلى الكراهية. هاء 'في أعين الجميع وقليل' نعلم جميعا أن الانسجام الجيد قد أعطى دائما نتائج جيدة ، والخبث قد أدى دائما إلى الكراهية والظلم. هذا هو فكرتي الشخصية عن شر الإنسان ، حتى الحيوانات لا تعرف كيف تقلدنا ، لا أقول ذلك ، إنها تنفرج عن هذا الجانب القبيح من واقعنا ، فقط للدفاع عن نفسها أو عندما تكون جائعة. آمل من كل قلبي أن يتم إصلاح كل هذا في يوم من الأيام ، حتى لو كان ذلك في التوقعات الوردية ، فسيكون الأمر صعبًا للغاية ، ولكن إذا حدث ذلك ، فإن الكثير من الأشياء ستتغير وستكون الحياة في أحلك الظروف وأفضلها. للأسف في الوقت الحالي أرى الكثير من الخبث إذا كان المجتمع يتحول ببطء إلى تراجع ، فذلك بسبب السطحية. لكن ما هي السطحية؟ ما الذي أتحدث عنه؟ سوف تفهمها لاحقا. في العالم أرى أن هناك الكثير من الخبث ، أراه في كل مكان ، عندما أخرج ، عندما أكون في السينما ، في البار ، وفي أي مكان. الشر هو الشيء البشري ليقوله ، أليس كذلك؟ أي عقل ملتوي يحب أن يرى الناس يعانون؟ أي عقل ملتوي يحب أن يصب فقط من أجل متعة القيام بذلك؟ اتصال ممكن مع الحرب ، ولكن لا استطراد. أرى أن هناك الكثير من الخبث لأن هناك سطحية ، ينظر المرء فقط إلى المظاهر ، وليس في ما لدى شخص ما داخل داخله. تنظر إلى التأثير الأول ، وأنت تحكم على أول تأثير. بالنسبة للمجتمع ، لن تسير على ما يرام ، مهما كان الجانب المادي لديك (وأنا لا أذكر الحرف ، لأنه لا ينظر في). لذا ، لماذا يوجد الكثير من الناس الذين لديهم علاقات جيدة مع المجتمع ، الذين لديهم علاقات ودية مع أي شخص؟ الجواب هو: ربما (بالتأكيد ، بالتأكيد) ، فهو ماكر على الواجب. لم أفهم جيدا بعد ما هو معيار الناس عندما يتعين عليهم اختيار أن يكونوا مع شخص ، سواء كانت صداقة أو حب (أو حب زائف) ؛ لم أفهمها ولن أفهمها أبداً. الشيء المؤكد هو أنه في معظم الحالات ، إذا كنت شخصًا يتمتع بمُثُل صلبة ، إذا كنت شخصًا قويًا يتمتع بشخصية قوية ، فمن المحتمل أن يتم استبعادك من النظام نظرًا لأن النظام كاذب وتم إنشاؤه على أساس الأكاذيب. أسمي هذا "مجموعة المعذبين" أو الملعونين ، المهووسين والمتهومين برأس المال "د". ولكن لماذا نشكو إذا ما كانت مجرد "مجموعة" ؛ المجموعة هي في الواقع ضخمة. 90 ٪ من المجتمع (على الأقل) يعيش على التحيزات والمظاهر. مثال عملي: إذا كنت كسًا ولكن لديك دماغًا مع نشارة الخشب ستنجح على الأرجح ؛ إذا كنت بدلا من ذلك الشخص الطبيعي مع الدماغ السليم وشخصية شبه مثالية ، فإنك لن تلعس أي شخص اللعنة. لماذا هذا؟ لأن معظمهم هم الغالبية العظمى من الناس الذين ليس لديهم دماغ لفهم ما هو صحيح وما هو الخطأ (حتى لو كان الحق أو الخطأ هو النفاق الأكبر الذي قد يكون هناك) ؛ ولكن عندما يكون جزء كبير من المجتمع لا يوجد شيء يدعو للقلق. بالنسبة لهم لا يهم كيف تتصرف ، ولكن مظهرك. من الواضح أن الأشخاص الذين ينظرون فقط وفقط في المظاهر يشيرون إلى أن الشخصية لا علاقة لها بأي شيء جميل ، وبدلاً من ذلك ليس كذلك. الحرف هو أول شيء للنظر في شخص وفتاة. مثال عملي آخر: إذا وضعت نفسي مع كس مع دماغ الدجاجة لا أفعل أي شيء جيد. السبب في أن الشركة ستذهب إلى الجحيم ، فقط من أجل هذا. الناس ما زالوا لا يفهمون لعنة كيف ينبغي أن يكون الحياة، لم تكن قد أدركت أن الجمال لا يفعل شيئا ليس تماما، لم يفهم أن تلك هي القيم الحقيقية التي أحب حقا المسألة ولكن سطحية جدا خاصة بهم يجري والتصرف من الغرور النقي. من المهم جداً إدراك البيئة التي نعيش فيها ؛ أنا فعلت هذا والآن فهمت أشياء كثيرة. أفهم أن الناس سوف يحكمون عليك دائمًا ، في أي مناسبة ، سيجدون العذر في الحكم عليك وإيذائك. هذا هو المكان الشرير. كم مرة يحدث أن يكون "سيئ" ، صعب ، غير متسامح ، حامض. في بعض الأحيان تعتقد أن "الحقد" أو الصلابة يمكن أن يكون لها أصول مختلفة. في العديد من الحالات ، تنشأ من الأنانية ، ومن الغطرسة ، ومن الجشع ، ومن الرغبة في المراوغة أو من الرغبة في السعي إلى تحقيق أهداف شخصية ، وهذا دائمًا وفي بعض الأحيان حتى من سطحية بعض المواقف. بعد الأفكار والتجارب الشخصية، وأدركت أن الإنسان يولد بالفعل مع الصكوك "الفطرية" التي أرفقت الشر الحقيقي نفسه، والذي ينمو ويتطور خلال النمو في ظل بيئة التحفيز والأسرة والجماعة الذي يعيش فيه (لأنه ليس محبوبًا ولا يحب ، ولا حتى نفسه ، لذلك يعاني ويعاني بنفسه ، لا يحب نفسه ، لا يستطيع أن يحب أي شخص آخر ولا يحب). إن الشر ، كما سبق أن قلت ، يولد معنا معا على أنه الخير ، ولكن في الغالب يتم نسيانه. أولئك الذين يعبرون عن الخبث يجب أن يشعروا بالرضا ، لذلك فإن الأعمال السيئة تهدف إلى إرضاء غرور الشخص. إن النظر والعقل هما دائما يقظين ومتيقظين ، وحياة كاملة تستخدم لمحاولة تدمير الآخرين ، وتدوس كل قيمة ، وأي أخلاق ... حتى كرامتهم. الشر هو مخيف، لأنه يعزل لكم من العالم، لأنه يجعلك جلب مشاعر الكراهية العميقة، وقادرة على أن تجعلك تفقد الوضوح ... يجعلك ترى، يجعلك تشعر، يجعلك لا أفهم ... أولا وقبل كل هذا يضر أنفسنا. السوء خطير ، وأحيانًا ملون بفوارق مختلفة ، أحدها حسد ، قادر على التلاعب بكل أفكارنا. الشر هو شيء يعرفه الجميع ، ولكن ربما لا ينعكس بما فيه الكفاية. الشر هو الذكاء والمكر ، إنه الإحباط ، عدم الرضا ، ولكن أكثر من أي شيء آخر هو التعاسة. يأتي الشر من المشاعر السلبية كالوحدة والحزن والغضب. انها تأتي من الفراغ في داخلك الذي يبدو أنه قد تم حفره بسكين ، فراغ تبقى فيه متخلى عنك عندما يتم أخذ شيء مهم جدا بعيدا عنك. لأي شيء ، المهم هو أن تكون نفسك. لا يهم إذا كنت ستحكم من قبل أي شخص ، لأنه يذكرك بأن الشخص هو مجرد كتلة من الكربون والماء ، لا شيء أكثر من ذلك ، خاصة إذا لم يكن لديه دماغ. أن تكون نفسك مهمة جداً ، لأنك بمجرد أن تفكّر في حكم الناس فإنك ستنمو وتصبح شخصاً أفضل. إن فصل نفسك عن فكر الناس يشكل نضجًا معينًا للقوة فيك. لا تتبع الكتلة ، كن نفسك. حتى السمعة غير موجودة. كنت لا؟ لا تعطي الوزن. لا جدوى من التفكير في حكم الناس ، لأنه لا يحسب ولن يحسب أي شيء جميل. آمل فقط أن يتحسن العالم بمرور الوقت. الآن نحن على حق على الأرض ، كما أراه. الناس سطحيون وأشعر بأنني لست سطحية. يجب ألا تعاني أبداً ، يجب أن تتفاعل دائمًا وأن تظهر من أنت. تأكد من نفسك ، دائمًا ، حتى لو كان الجميع ضدك. الكفاح من أجل المثل العليا الخاصة بك. لا تخف من المحاولة ، فقط حاول ، كما ستذهب. نأمل ليوم أفضل ، دائما. نأمل أن يتغير شيء عاجلاً أو آجلاً ، لأنه سيتغير. تذكر دائما أن الشر هو مثل الوحش القبيح ، عاجلا أو آجلا سوف تنقلب ضدها.

Perché Non Sono per la Democrazia Per come è concepita oggigiorno!?

Perché Non Sono per la Democrazia Per come è concepita oggigiorno!? Why am I not for Democracy For how it is conceived nowadays !? لماذا أنا لست من أجل الديمقراطية عن الكيفية التي يتم بها تصور هذه الأيام؟

 

La tirannia occulta dei “giri” di potere. Non basta parlare di oligarchie. La scienza politologica d’impostazione elitista ha scavato nel concetto, ha elaborato tipologie, ha studiato nascita, sviluppo, conflitti e morte delle oligarchie. Oggi questa tematica, almeno nella vulgata, si identifica e si semplifica, anzi si annebbia, parlando di casta. Se ne parla certamente in un senso molto generico. Ma nessuno immagina che le trasformazioni oligarchiche della democrazia odierna possano spiegarsi ricorrendo alle caste indiane, ai mandarini cinesi o alla società per ceti dell’Antico Regime. Le oligarchie cambiano, si adattano alle condizioni sociali, adottano simboli e metodi conformi alla condizione spirituale del tempo e del luogo, producono cultura legittimante che risponde alle mutevoli aspettative di massa. Ora, il punto fondamentale da considerare è che ogni sistema castale comporta una stratificazione sociale per piani orizzontali paralleli, sovra e sotto ordinati, più o meno relativamente impermeabili. A ciascuno di questi piani corrispondono stili di vita, gusti, culture, letteratura, musica, teatro, talora lingue, abitudini alimentari, leggi particolari. Le oligarchie odierne, in società d’individui sciolti da appartenenze e liberi di fare di sé quel che vogliono e di legarsi a chi vogliono, si costruiscono, si modificano e si distruggono su moti circolari ascendenti e discendenti, dove tutto si confonde. Per comprendere questa differenza dobbiamo partire da un po’ più lontano, per far luce su una divisione latente che oggi sembra sul punto di diventare conflitto esplicito. È il conflitto tra chi appartiene e chi non appartiene a un qualche “giro” o cerchia di potere. Intendo con questa espressione — il “giro” — esattamente ciò che vogliamo dire quando, di fronte a sconosciuti dalle comuni competenze e dai meriti incerti, o dai demeriti certi e dalle carriere improbabili, che occupano posti difficilmente concepibili per loro, ci domandiamo: a che giro appartengono? Nei “giri” ci si scambia protezione e favori con fedeltà e servizi. Questo scambio ha bisogno di “materia”. Occorre disporre di risorse da distribuire come favori: per esempio, denaro facile e impieghi ( Cimone e Pericle insegnano), carriere e promozioni, immunità e privilegi. Occorre, dall’altra parte, qualcosa da offrire in restituzione: dal piccolo voto (il voto “di scambio”), all’organizzazione di centinaia o migliaia di voti che si controllano per ragioni di corporazione, di corruzione, di criminalità; alla disponibilità a corrispondere al favore ricevuto con controprestazioni, personali o per interposta persona — oggi soprattutto per sesso interposto. L’asettico “giro”, in realtà, è una cloaca e questo è il materiale infetto che trasporta. Lo Stato si trasforma in bottino su cui mettere le mani, per dare e per avere. L’infezione, tempo riservata a chi stava in alto nella scala sociale dove si trovava, concentrata la disponibilità della “materia prima” della corruzione, cioè la ricchezza e il potere, si universalizza, potendo estendersi a tutti i circuiti in cui ci si scambiano favori reciproci. Qual è la forza che lo muove? Poiché la protezione e i favori stanno su e la fedeltà e i servizi giù, dietro le apparenze delle allegre comunelle e della combutta innocente, si annidano sopraffazione e violenza. Il ricatto è il cemento. Si entra se si è ricattabili, e tutti, se sono dentro, per qualche ragione lo sono. A parte gli eufemismi (comunità al posto di collusione; associazione al posto di reclutamento), il sistema ricattatorio raggiunge, dalle “classi dirigenti” (altro eufemismo), la base del sistema che, in democrazia, è il corpo elettorale. Non è vero che esso sia l’arbitro imparziale d’ultima istanza, nei momenti elettorali: anche esso, per quote, è imbrigliato nel sistema dei “giri” attraverso i mille modi in cui si manifesta il voto di scambio. Di qui non solo segretezza, ma anche omertà. Questa struttura del potere mai come oggi è stata estesa, capillare, onnipervasiva. Se potessimo sollevare il velo e avere una veduta d’insieme, resteremmo probabilmente sbalorditi di fronte alla realtà nascosta dietro la rappresentazione della democrazia. Catene verticali di potere, quasi sempre invisibili e talora segrete, legano tra loro uomini della politica, delle burocrazie, della magistratura, delle professioni, delle gerarchie ecclesiastiche, dell’economia e della finanza, dell’università, della cultura, dello spettacolo, dell’innumerevole pletora di enti, consigli, centri, fondazioni, eccetera, che, secondo i propri principi, dovrebbero essere reciprocamente indipendenti e invece sono attratti negli stessi mulinelli del potere, corruttivi di ruoli, competenze, responsabilità.
Questa è la Democrazia Dittatoriale dove presto vi Tasseranno ogni qualvolta che andrete al cesso. La Libertà non ha bisogno della Democrazia. La Parola Democrazia è un arma della Politica e la Politica non può portare alla Libertà. Democrazia nel suo vero Significato uguale Governo del Popolo. Chi deve Governare il Popolo?-Se Stesso?! Il Singolo Individuo Non deve Essere Governato da Nessuno, tanto meno da Individui Socializzati, altrimenti si ritornerebbe al Concetto di Politica. Il Popolo che si lascia Governare è Massa e la Massa non Rivoluziona ne Evoluziona. Eliminando il Concetto di Proprietà Morirebbe il Diritto e con Esso la Politica e inizierebbe cosi la nostra stessa Evoluzione. Purtroppo oggi il Concetto di Libertà si è Soliti considerarlo un Sinonimo del Concetto di Democrazia. Cosa c è di più meschino??? Democrazia uguale schiavitù perenne al Male e Morte Lenta continua nelle Persone.(Braga Flavio)

Why am I not for Democracy For how it is conceived nowadays !?

 The hidden tyranny of the “turns” of power. It is not enough to talk about oligarchies. The political science of elitist approach has dug into the concept, has elaborated typologies, studied birth, development, conflicts and death of oligarchies. Today this theme, at least in the vulgate, identifies and simplifies, even blurring, speaking of caste. It certainly speaks of it in a very general sense. But no one imagines that the oligarchical transformations of today’s democracy can be explained by resorting to Indian castes, Chinese mandarins or society for the Old Regime. Oligarchies change, adapt to social conditions, adopt symbols and methods that conform to the spiritual condition of time and place, produce legitimizing culture that responds to changing expectations of mass. Now, the fundamental point to consider is that every cast system involves a social stratification for parallel horizontal planes, over and under orders, more or less relatively impermeable. Each of these plans correspond to lifestyles, tastes, cultures, literature, music, theater, sometimes languages, eating habits, particular laws. Today’s oligarchies, in the society of individuals loose of belonging and free to make of themselves what they want and to bind to whoever they want, are built, modified and destroyed on ascending and descending circular motions, where everything is confused. To understand this difference we must start from a little further away, to shed light on a latent division that today seems about to become explicit conflict. It is the conflict between those who belong and those who do not belong to some “turn” or circle of power. I mean by this expression – the “round” – exactly what we want to say when, faced with strangers with common skills and uncertain merits, or certain demerits and unlikely careers, who occupy places that are difficult for them to conceive, we ask: what kind of ride do they belong? In “laps” we exchange protection and favors with loyalty and services. This exchange needs “matter”. We need resources to distribute as favors: for example, easy money and jobs (Cimon and Pericles teach), careers and promotions, immunities and privileges. On the other hand, we need something to offer in restitution: from the small vote (the “exchange” vote), to the organization of hundreds or thousands of votes that are checked for reasons of corporatization, corruption and crime; to the willingness to correspond to the favor received with compensation, personal or through third parties – today especially for interposed sex. The aseptic “ride”, in reality, is a cloaca and this is the infected material it carries. The state is transformed into loot on which to put your hands, to give and to have. Infection, time reserved for those who stood high in the social scale where they were, concentrated the availability of the “raw material” of corruption, that is wealth and power, is universalized, being able to extend to all the circuits in which we exchange mutual favors. What is the force that moves it? Because protection and favors are on and loyalty and services down, behind the appearances of cheerful communion and innocent fighting, lurks and violence lurk. The blackmail is cement. You enter if you are blackmailed, and everyone, if they are inside, for some reason they are. Apart from the euphemisms (community instead of collusion, association in place of recruitment), the blackmail system reaches, from the “ruling classes” (another euphemism), the basis of the system that, in democracy, is the electoral body. It is not true that it is the impartial referee of last resort, in the electoral moments: also, for quotas, it is harnessed in the system of “turns” through the thousand ways in which the exchange vote is manifested. Hence not only secrecy, but also silence. This structure of power has never been extended, widespread, all-pervasive. If we could lift the veil and have an overall view, we would probably be stunned by the reality hidden behind the representation of democracy. Vertical chains of power, almost always invisible and sometimes secret, link together politicians, bureaucracies, magistrates, professions, ecclesiastical hierarchies, economics and finance, university, culture, entertainment, ‘innumerable plethora of institutions, councils, centers, foundations, etc., which, according to their principles, should be mutually independent and instead are attracted to the same whirlpools of power, corrupting roles, skills, responsibilities.
This is Dictatorial Democracy where they will soon be taxing you whenever you go to the toilet. Freedom does not need Democracy. The Word Democracy is a weapon of Politics and politics can not lead to freedom. Democracy in its true Meaning equal Government of the People. Who has to govern the people? -On the same ?! The Individual Individual Must not Be Governed by Nobody, let alone by Socialized Individuals, otherwise we would return to the Political Concept. The People who let themselves be Governed are Mass and the Mass does not Revolution or Evolution. By eliminating the concept of property, the law would die and with it the policy would start our own evolution. Unfortunately, today the concept of freedom has been considered a synonym of the concept of democracy. What’s more petty ??? Democracy equals perennial slavery to Evil and Slow Death continues in People.(Braga Flavio)

الطغيان الخفي لـ “دورات” السلطة. لا يكفي التحدث عن الأوليغاركيات. لقد حفر العلم السياسي للنهج النخبوي في هذا المفهوم ، وقام بتطوير نماذج ، ودراسة الولادة ، والتنمية ، والصراعات وموت الأوليغاركيات. واليوم ، يحدد هذا الموضوع ، على الأ